Tip:
Highlight text to annotate it
X
פּרק 1 - אָפּשיידן 3 עקאנאמיע
אין די ווילד שטאַט יעדער משפּחה אָונז אַ באַשיצן ווי גוט ווי דער בעסטער, און גענוג
פֿאַר זייַן קאָרסער און סימפּלער וויל, אָבער איך טראַכטן אַז איך רעדן ין גווול ווען איך זאָגן
אַז, כאָטש די פייגל פון די לופט האָבן
זייער נעסץ, און די פאָקסעס זייער האָלעס, און די סאַווידזשיז זייער וויגוואַמס, אין מאָדערן
סיוואַלייזד געזעלשאַפט ניט מער ווי איין העלפט די משפחות אייגן אַ באַשיצן אין דער גרויס
שטעטלעך און שטעט, ווו ציוויליזאַציע
ספּעציעל פּריוויילז, די נומער פון די וואס אייגן אַ באַשיצן איז אַ זייער קליין בראָכצאָל
פון דער גאנצער די מנוחה צאָלן אַ יערלעך שטייַער פֿאַר דעם אַרויס מאַלבעש פון אַלע, ווערן
ינדיספּענסאַבאַל זומער און ווינטער, וואָס
וואָלט קויפן אַ דאָרף פון ינדיאַן וויגוואַמס, אָבער איצט העלפט צו האַלטן זיי נעבעך ווי לאַנג ווי זיי
לעבן.
איך טאָן ניט מיינען צו באַשטיין דאָ אויף די כיסאָרן פון הירינג קאַמפּערד מיט
אָונינג, אָבער עס איז קענטיק אַז די ווילד אָונז זיין באַשיצן ווייַל עס קאָס אַזוי
קליין, בשעת די סיוואַלייזד מענטש כייערז זיין
קאַמאַנלי ווייַל ער קענען ניט פאַרגינענ זיך צו אייגן עס, אדער קענען ער, אין די לאַנג לויפן, קיין בעסער
פאַרגינענ זיך צו דינגען אבער, ענטפֿערס איינער, דורך בלויז פּייינג דעם שטייַער, דער אָרעמאַן סיוואַלייזד מענטש
סיקיורז אַ פארבליבן וואָס איז אַ פּאַלאַץ קאַמפּערד מיט די ווילד ס.
אַ יערלעך פאַרדינען פון 20-5 צו אַ הונדערט דאָללאַרס (די ביסט דער מדינה
רייץ) ענטייטאַלז אים צו די נוץ פון די ימפּרווומאַנץ פון סענטשעריז, ראַכוועסדיק
אַפּאַרטמאַנץ, ריין פאַרבן און פּאַפּיר, רומפאָרד
פייַער-אָרט, צוריק פּלאַסטערינג, ווענעטיאַן זשאַליוזן, קופּער פּאָמפּע, פרילינג שלאָס, אַ
קאַמאָודיאַס קעלער, און פילע אנדערע זאכן.
אבער ווי כאַפּאַנז עס אַז ער וואס איז געזאגט צו געניסן די זאכן איז אַזוי קאַמאַנלי אַ אָרעם
סיוואַלייזד מענטש, בשעת די ווילד, ווער האט זיי ניט, איז רייַך ווי אַ ווילד?
אויב עס איז פארזיכערט אַז ציוויליזאַציע איז אַ פאַקטיש שטייַגן אין די צושטאַנד פון מענטש - און איך
טראַכטן אַז עס איז, כאָטש בלויז די קלוג פֿאַרבעסערן זייער אַדוואַנידזשיז - עס מוזן זיין געוויזן
אַז עס האט געשאפן בעסער דוועלינגז
אָן מאכן זיי מער טייַער, און די פּרייַז פון אַ זאַך איז דער סכום פון וואָס איך
וועט רופן לעבן וואָס איז פארלאנגט צו זיין פארביטן פֿאַר עס, מיד אָדער אין די
לאַנג גאַנג.
אַ דורכשניטלעך הויז אין דעם קוואַרטאַל קאָס טאָמער 800 דאָללאַרס, און צו לייגן
אַרויף דעם סאַכאַקל וועט נעמען 10-15 יאָרן פון די ארבעטער 'ס לעבן, אפילו אויב ער איז
ניט ענקאַמבערד מיט אַ משפּחה - עסטאַמייטינג
די פּעקיוניערי ווערט פון יעדער מענטש ס אַרבעט בייַ איין דאָלאַר אַ טאָג, פֿאַר אויב עטלעכע באַקומען מער,
אנדערע באַקומען ווייניקער, - אַזוי אַז ער דארף האָבן אויסגעגעבן מער ווי האַלב זיין לעבן קאַמאַנלי
פאר זיין וויגוואַם וועט זיין ערנד.
אויב מיר רעכן אים צו צאָלן אַ דינען אָנשטאָט, דעם איז אָבער אַ סאָפעקדיק ברירה פון יוואַלז.
וואָלט דער ווילד האָבן געווען קלוג צו בייַט זיין וויגוואַם פֿאַר אַ פּאַלאַץ אויף די ווערטער?
עס קען זיין געסט אַז איך רעדוצירן כּמעט די גאנצע מייַלע פון האלטן דעם יבעריק
פאַרמאָג ווי אַ פאָנד אין קראָם קעגן דער צוקונפֿט, אַזוי ווייַט ווי דער יחיד איז
געזארגט, דער הויפּט צו די דעפרייַינג פון
לעווייַע הוצאות אבער טאָמער אַ מענטש איז נישט פארלאנגט צו באַגראָבן זיך.
דאך דעם ווייזט צו אַ וויכטיק דיסטינגקשאַן צווישן די סיוואַלייזד מענטש און
די ווילד, און, ניט צווייפל, זיי האָבן דיזיינז אויף אונדז פֿאַר אונדזער נוץ, אין געמאכט
דער לעבן פון אַ סיוואַלייזד מען אַ
ינסטיטושאַן, אין וועלכע דער לעבן פון דעם יחיד איז צו אַ גרויס מאָס אַבזאָרבד,
אין סדר צו ופהיטן און שליימעסדיק אַז פון דעם שטאַם.
אבער איך ווונטש צו ווייַזן אין וואָס אַ קרבן דעם מייַלע איז בייַ פאָרשטעלן באקומען, און צו
פֿאָרשלאָגן אַז מיר זאלן עפשער אַזוי לעבן ווי צו באַוואָרענען אַלע די מייַלע אָן צאָרעס
קיין פון די כיסאָרן וואָס מיינען יי דורך
זאגן אַז דער אָרעמאַן יי האָבן שטענדיק מיט איר, אָדער אַז די אבות האָבן געגעסן זויער
ווייַנטרויבן, און די קינדער ס ציין זענען באַשטימט אויף ברעג?
"ווי איך לעבן, סאַיטה די האר גאָט, יע וועט ניט האָבן געלעגנהייַט קיין מער צו נוצן דעם
שפּריכוואָרט אין ישראל
"זעט אַלע נשמות זענען מייַן, ווי די נשמה פון דעם פאטער, אַזוי אויך די נשמה פון די זון איז
מייַן: די נשמה אַז סיננעטה, עס וועט שטאַרבן. "
ווען איך באַטראַכטן מיין שכנים, די פאַרמערס פון קאָנקאָרד, וואס זענען בייַ קלענסטער ווי געזונט אַוועק ווי
די אנדערע קלאסן, איך געפינען אַז פֿאַר די רובֿ טייל זיי האָבן שוין טוילינג צוואַנציק, דרייַסיק,
אָדער פערציק יאר, אַז זיי זאלן ווערן די
פאַקטיש אָונערז פון זייער פאַרמס, וואָס קאַמאַנלי זיי האָבן ינכעראַטיד מיט ענקומבראַנסעס, אָדער
אַנדערש געקויפט מיט כייערד געלט - און מיר זאלן אַכטונג 1 / 3 פון וואס האָרעווען ווי די קאָסטן
פון זייער הייזער - אָבער קאַמאַנלי זיי האָבן ניט
באַצאָלט פֿאַר זיי נאָך עס איז אמת, די ענקומבראַנסעס מאל אַוטוויי די ווערט
פון דעם פאַרם, אַזוי אַז די פאַרם זיך ווערט מען גרויס ענקומבראַנסע, און נאָך אַ
מענטש איז געפינען צו ירשענען עס, זייַענדיק געזונט באַקאַנט מיט עס, ווי ער זאגט.
אויף אַפּלייינג צו די אַסעסערז, איך בין סאַפּרייזד צו לערנען אַז זיי קענען נישט בייַ אַמאָל
נאָמען אַ טוץ אין דער שטאָט וואס אייגן זייער פאַרמס פֿרייַ און קלאָר.
אויב איר וואָלט וויסן די געשיכטע פון די כאָומסטעדז, פרעגן בייַ דעם ברעג ווו זיי
זענען מאָרגידזשד.
דער מענטש וואס האט פאקטיש באַצאָלט פֿאַר זיין פאַרם מיט אַרבעטן אויף עס איז אַזוי זעלטן אַז יעדער
שאָכן קענען פונט צו אים איך צווייפל אויב עס זענען דרייַ אַזאַ מענטשן אין קאָנקאָרד וואָס האט
שוין געזאגט פון די סוחרים, אַז אַ זייער
גרויס מערהייַט, אפילו 97 אין אַ הונדערט, ביסט זיכער צו פאַרלאָזן, איז גלייַך אמת
פון די פאַרמערס מיט אַכטונג צו די סוחרים, אָבער, איינער פון זיי זאגט
פּערטינינטלי אַז אַ גרויס טייל פון זייער
פייליערז זענען נישט עכט פּעקיוניערי פייליערז, אָבער בלויז פייליערז צו מקיים
זייער ענגיידזשמאַנץ, ווייַל עס איז ומבאַקוועם, אַז איז, עס איז די מאָראַל
פּאַרשוין אַז ברייקס אַראָפּ אבער דעם שטעלט
אַ ינפאַנאַטלי ערגער פּנים אויף דעם ענין, און סאַגדזשעסץ, בייַ, אַז מיסטאָמע נישט אפילו
די אנדערע דרייַ געראטן אין שפּאָרן זייער נשמות, אָבער זענען פּערטשאַנס באַנגקראַפּט אין אַ
ערגער חוש ווי זיי וואס פאַרלאָזן האָנעסטלי
באַנקראָט און ריפּיודייישאַן זענען די ספּרינגבאָאַרדס פון וואָס פיל פון אונדזער
ציוויליזאַציע וואָלץ און טורנס זייַן סאָמערסעץ, אָבער די ווילד שטייט אויף די
ונעלאַסטיק פּלאַנקען פון הונגער.
נאָך די מידדלעסעקס קאַטאַל ווייַז גייט אַוועק דאָ מיט עקלאַט אַניואַלי, ווי אויב אַלע די דזשוינץ
פון די לאַנדווירטשאַפטלעך מאַשין האבן זיך סוענט.
דער פּויער איז ינדעוורינג צו סאָלווע דער פּראָבלעם פון אַ פּאַרנאָסע דורך אַ פאָרמולע מער
קאָמפּליצירט ווי די פּראָבלעם זיך. צו באַקומען זיין שאָעסטרינגס ער ספּעקיאַלייץ אין
כערדז פון פיך.
מיט קאַנסאַמייט בקיעס ער האט באַשטימט זיין טראַפּ מיט אַ האָר פעדער צו כאַפּן טרייסט און
זעלבסטשטענדיקייַט, און דעמאָלט, ווי ער אויסגעדרייט אַוועק, גאַט זיין אייגן פוס אין עס.
דעם איז די סיבה ער איז שוואַך, און פֿאַר אַ ענלעך סיבה מיר זענען אַלע נעבעך אין אָנערקענען
צו אַ טויזנט ווילד קאַמפערץ, כאָטש סעראַונדאַד דורך לאַגזשעריז.
ווי טשאַפּמאַן סינגס,
"די פאַלש געזעלשאַפט פון מענטשן - - פֿאַר ערדישע גרויסקייַט
אַלע הימלישע קאַמפערץ ראַרעפיעס צו לופט. "
און ווען דער פּויער האט גאַט זיין הויז, ער זאל ניט זיין דער ריטשער אָבער די פּורער פֿאַר
עס, און עס ווערן די הויז וואס האט גאַט אים.
ווי איך פֿאַרשטיין עס, אַז איז אַ גילטיק אַבדזשעקשאַן ערדזשד דורך מאָמוס קעגן דעם הויז
וואָס מינערוואַ געמאכט, אַז זי "האט ניט געמאכט עס באַוועגלעך, דורך וועלכע מיטל אַ שלעכט
קוואַרטאַל זאל זיין אַוווידאַד ", און עס זאל
נאָך זיין ערדזשד, פֿאַר אונדזער הייזער זענען אַזאַ אַנווילדי פאַרמאָג אַז מיר זענען אָפט
ימפּריזאַנד גאַנץ ווי כאַוזד אין זיי, און די שלעכט קוואַרטאַל צו זיין אַוווידאַד איז אונדזער
אייגן סקאָרבוט סעלווז איך וויסן איינער אָדער צוויי
משפחות, לפּחות, אין דעם שטאָט, וואס, פֿאַר קימאַט אַ דור, האָבן שוין געוואלט צו
פאַרקויפן זייער הייזער אין די אַוצקערץ און רירן אין דער דאָרף, אָבער האָבן ניט געווען בכוח צו
ויספירן עס, און בלויז טויט וועט שטעלן זיי באַפרייַען.
געגעבן אַז די מערהייַט זענען ביכולת צו לעצט אָדער צו אייגן אָדער אָנשטעלן די מאָדערן הויז מיט
אַלע זייַן ימפּרווומאַנץ.
בשעת ציוויליזאַציע איז ימפּרוווינג אונדזער הייזער, עס האט ניט גלייַך ימפּרוווד די מענטשן
ווער זענען צו באַוווינען זיי עס האט באשאפן פּאַלאַסאַז, אָבער עס איז ניט אַזוי גרינג צו מאַכן
נאָבלעמען און מלכים און אויב די סיוואַלייזד
מענטש ס פּערסוץ זענען ניט ווערדיער ווי די ווילד ס, אויב ער איז אנגעשטעלט די גרעסערע
טייל פון זיין לעבן אין באקומען גראָב נעסעססאַריעס און קאַמפערץ בלויז, וואָס זאָל
ער האט אַ בעסער וווינונג ווי די ערשטע?
אבער ווי טאָן דעם אָרעם מיעט אָפּצאָל? אפשר עס וועט ווערן געפונען אַז פּונקט אין
פּראָפּאָרציע ווי עטלעכע האָבן שוין געשטעלט אין אַוטווערד צושטאנדן אויבן די ווילד,
אנדערע האָבן שוין דיגריידאַד ונטער אים.
די לוקסוס פון איין קלאַס איז קאַונערבאַלאַנסט דורך די ינדיגענסע פון אנדערן.
אויף דעם איין זייַט איז די פּאַלאַץ, אויף די אנדערע זענען די אַלמשאָוסע און "שטיל אָרעם."
די צען טויזנט וואס האט געבויט די פּיראַמידס צו זיין די קברים פון די פאַראַאָהס זענען פאסטעכער אויף
קנאָבל, און עס קען זיין האבן נישט דיסאַנטלי מקבר געווען זיך.
די מייסאַן וואס פינישעס די קאָרניסע פון דעם פּאַלאַץ קערט בייַ נאַכט פּערטשאַנס צו אַ אבער
נישט אַזוי גוט ווי אַ וויגוואַם עס איז אַ גרייַז צו רעכן אַז, אין אַ לאַנד ווו די געוויינטלעך
עוואַדאַנסאַז פון ציוויליזאַציע עקסיסטירן, די
צושטאַנד פון אַ זייער גרויס גוף פון די באוווינער זאל ניט זיין ווי דיגריידאַד ווי אַז
פון סאַווידזשיז. איך אָפּשיקן צו די דיגריידאַד נעבעך, ניט איצט צו
די דיגריידאַד רייַך.
צו וויסן דעם איך זאָל נישט דאַרפֿן צו קוקן ווייַטער ווי צו די שאַנטיז וואָס
אומעטום ברעג אונדזער ריילראָודז, אַז לעצט פֿאַרבעסערונג אין ציוויליזאַציע, ווו איך זען אין
מיין טעגלעך גייט מענטשן לעבעדיק אין
סטיעס, און אַלע ווינטער מיט אַ עפענען טיר, פֿאַר די צוליב פון ליכט, אָן קיין קענטיק,
אָפט ימאַדזשאַנאַבאַל, האָלץ-הויפן, און די פארמען פון ביידע אַלט און יונג זענען פּערמאַנאַנטלי
קאָנטראַקטעד דורך די לאַנג מידע פון שרינגקינג
פון קעלט און צאָרעס, און די אַנטוויקלונג פון אַלע זייער לימז און פאַקאַלטיז איז
אָפּגעשטעלט.
עס אוודאי איז שפּאָר צו קוקן בייַ אַז סאָרט דורך וועמענס אַרבעט די אַרבעט וואָס ויסטיילן
דעם דור זענען פארענדיקט.
אַזאַ צו, צו אַ גרעסערן אָדער ווייניקער מאָס, איז די צושטאַנד פון די אַפּעראַטיווז פון יעדער
דינאָמאַניישאַן אין ענגלאַנד, וואָס איז די גרויס וואָרכאָוסע פון דער וועלט.
אָדער איך קען אָפּשיקן איר צו ירעלאַנד, וועלכע איז אנגעצייכנט ווי איינער פון די ווייַס אָדער אויפגעקלערטע
ספּאַץ אויף די מאַפּע קאָנטראַסט דער גשמיות צושטאַנד פון די איריש מיט אַז פון די
צפון אמעריקאנער ינדיאַן, אָדער די דרום ים
יסלאַנדער, אָדער קיין אנדערע ווילד שטאַם איידער עס איז געווען דיגריידאַד דורך קאָנטאַקט מיט די
סיוואַלייזד מענטש.
נאָך איך האָבן קיין צווייפל אַז אַז מענטשן ס עלטסטע זענען ווי קלוג ווי די דורכשניטלעך פון
סיוואַלייזד עלטסטע זייער צושטאַנד בלויז פּראָוועס וואָס סקוואַלידנעסס קען צונויפשטעלנ זיך מיט
ציוויליזאַציע איך קוים דאַרפֿן אָפּשיקן איצט צו
די ארבעטער אין אונדזער סאָוטהערן שטאַטן וואס פּראָדוצירן די העפטן עקספּאָרץ פון דעם לאַנד,
און זענען זיך אַ דרעטל פּראָדוקציע פון די דרום.
אבער צו באַגרענעצן זיך צו די וואס זענען געזאגט צו זיין אין מעסיק צושטאנדן.
רובֿ מענטשן דערשייַנען קיינמאָל צו האָבן באטראכט וואָס אַ הויז איז, און זענען פאקטיש כאָטש
נידלאַסלי נעבעך אַלע זייער לעבן ווייַל זיי טראַכטן אַז זיי מוזן האָבן אַזאַ אַ איינער
ווי זייער שכנים האָבן.
ווי אויב איינער האבן צו טראָגן קיין סאָרט פון רעקל וואָס די שנייַדער זאל שנייַדן אויס פֿאַר אים, אָדער,
ביסלעכווייַז געלאזן אַוועק דלאָניע-בלאַט הוט אָדער היטל פון ווודטשאַק הויט, באַקלאָגנ זיך פון שווער מאל
ווייַל ער קען נישט פאַרגינענ זיך צו קויפן אים אַ קרוין!
עס איז מעגלעך צו אויסטראַכטן אַ הויז נאָך מער באַקוועם און לאַגזשעריאַס ווי מיר האָבן,
וואָס נאָך אַלע וואָלט אַרייַנלאָזן אַז מענטש קען ניט פאַרגינענ זיך צו צאָלן פֿאַר.
וועט מיר שטענדיק לערנען צו באַקומען מער פון די זאכן, און ניט מאל צו זיין
צופרידן מיט ווייניקער?
וועט דער לייַטיש בירגער אַזוי גרייוולי לערנען, דורך קלאַל און בייַשפּיל, די
נייטיקייַט פון די יונגע מענטשן ס פּראַוויידינג אַ זיכער נומער פון יבעריק שייַנען-שיכלעך,
און אַמברעלאַז, און ליידיק אורח טשיימבערז פֿאַר ליידיק געסט, איידער ער דייז?
פארוואס זאָל ניט אונדזער מעבל זיין ווי פּשוט ווי די אַראַבער ס אָדער די ינדיאַן ס?
ווען איך טראַכטן פון די בענאַפאַקטערז פון דעם שטאַם, וועמען מיר האָבן אַפּאָטהעאָסיזעד ווי
שליחים פון הימל, טרעגערס פון געטלעך מנחורת צו מענטש, איך טאָן ניט זען אין מיין מיינונג קיין
רעטאַנו בייַ זייער כילז, קיין קאַרלאָוד פון מאָדערן מעבל.
אָדער וואָס אויב איך געווען צו דערלויבן - וואָלט עס ניט זיין אַ מעשונעדיק פּענסיע? - אַז אונדזער מעבל
זאָל זיין מער קאָמפּליצירט ווי די אַראַבער ס, אין פּראָפּאָרציע ווי מיר זענען מאָראַלי און
ינטאַלעקטשואַלי זיין סופּיריערז!
יצט אונדזער הייזער זענען קלאַטערד און טמא מיט עס, און אַ גוט באַלעבאָסטע וואָלט
בעזעמונג אויס די גרעסערע טייל אין די שטויב לאָך, און ניט לאָזן איר מאָרגן ס ווערק
אַנדאַן מאָרנינג אַרבעט!
דורך די בלאַשיז פון אַוראָראַ און די מוזיק פון מעמנאָן, וואָס זאָל זיין מענטשן ס מאָרגן אַרבעט
אין דעם וועלט?
איך האט דרייַ ברעקלעך פון ליימסטאָון אויף מיין שרייַבטיש, אָבער איך געווען טעראַפייד צו געפינען אַז זיי
פארלאנגט צו זיין דאַסטיד טעגלעך, ווען די מעבל פון מיין גייַסט איז אַלע ונדוסטעד
נאָך, און האט זיי אויס די פֿענצטער אין עקל.
ווי, דעריבער, קען איך האָבן אַ מעבלירט הויז?
איך וואָלט גאַנץ זיצן אין די אַף לופט, פֿאַר קיין שטויב זאמלט אויף די גראָז, סייַדן ווו מענטשן
האט צעבראכן ערד.
עס איז די לאַגזשעריאַס און דיסאַפּייטיד וואס באַשטימט די פאַשאַנז וואָס די סטאַדע אַזוי פלייסיק
נאָכגיין די טראַוולער וואס סטאַפּס אין די בעסטער הייזער, אַזוי גערופן, באַלד דיסקאַווערז דעם, פֿאַר
די מוכסים אָננעמען אים צו זיין אַ
סאַרדאַנאַפּאַלוס, און אויב ער ריסיינד זיך צו זייער ווייך מערסיז ער וואָלט באַלד זיין
גאָר אַמאַסקיולייטיד.
איך טראַכטן אַז אין דער באַן מאַשין מיר זענען גענייגט צו פאַרברענגען מער אויף לוקסוס ווי אויף
זיכערקייַט און קאַנוויניאַנס, און עס טרעטאַנז אָן אַטיינינג די צו ווערן ניט בעסער
ווי אַ מאָדערן צייכענונג-צימער, מיט זייַן
דיוואַנס, און אָטטאָמאַנס, און זון-שיידז, און אַ הונדערט אנדערע מיזרעכדיק זאכן, וואָס מיר זענען
גענומען מייַרעוו מיט אונדז, ינווענטיד פֿאַר די ליידיז פון די האַרעם און די ווייַבעריש
נייטיווז פון די סעלעסטיאַל אימפעריע, וואָס
יונתן זאָל ווערן פאַרשעמט צו וויסן די נעמען פון איך וואָלט גאַנץ זיצן אויף אַ קירבעס
און האָבן עס אַלע צו זיך ווי זיין ענג אויף אַ סאַמעט קישן איך וואָלט גאַנץ פאָרן אויף
ערד אין אַ אָקס וואָגן, מיט אַ פּאָטער
סערקיאַליישאַן, ווי גיין צו הימל אין דער פאַנטאַזיע וואַגאָן פון אַ שפּאַציר באַן און אָטעמען אַ
מאַלאַריאַ אַלע דעם וועג.
די זייער פּאַשטעס און נאקעטקייט פון מענטשן ס לעבן אין די פּרימיטיוו צייטן מיינען דעם
מייַלע, לפּחות, אַז זיי לינק אים נאָך אָבער אַ סאָודזשערנער אין נאַטור ווען ער
האט דערקוויקט מיט עסנוואַרג און שלאָף, ער
באַטראַכט זיין רייַזע ווידער ער געוואוינט, ווי עס זענען געווען, אין אַ געצעלט אין דעם וועלט, און
איז יעדער טרעדינג די וואַליז, אָדער אַריבער די פּליינז, אָדער קליימינג די
באַרג-טאַפּס אבער אט! מענטשן האָבן ווערן דער מכשירים פון זייער מכשירים.
דער מענטש וואס ינדיפּענדאַנטלי פּלאַקט די פירות ווען ער איז געווען הונגעריק איז ווערן אַ
פּויער, און ער וואס זענען געשטאנען אונטער אַ בוים פֿאַר באַשיצן, אַ באַלעבאָסטע.
מיר איצט ניט מער לאַגער ווי פֿאַר אַ נאַכט, אָבער האָבן געזעצט אַראָפּ אויף ערד און פארגעסן
הימל מיר האָבן אנגענומען קריסטנטום בלויז ווי אַ ימפּרוווד אופֿן פון אַגרי-קולטור מיר
האָבן אויסגעבויט פֿאַר דעם וועלט אַ משפּחה מאַנשאַן, און פֿאַר דעם ווייַטער אַ משפּחה קבר.
דער בעסטער ווערק פון קונסט זענען די אויסדרוק פון מענטשן ס געראַנגל צו באַפרייַען זיך פון דעם
צושטאַנד, אָבער די ווירקונג פון אונדזער קונסט איז נאָר צו מאַכן דעם נידעריק שטאַט באַקוועם
און אַז העכער שטאַט צו ווערן פארגעסן
עס איז פאקטיש ניט שטעלן אין דעם דאָרף פֿאַר אַ אַרבעט פון פייַן קונסט, אויב קיין האט קומען
אַראָפּ צו אונדז, צו שטיין, פֿאַר אונדזער לעבן, אונדזער הייזער און גאסן, צושטעלן קיין געהעריק
פּעדעסטאַל פֿאַר עס.
עס איז נישט אַ נאָגל צו הענגען אַ בילד אויף, אדער אַ פּאָליצע צו באַקומען די בוסט פון אַ העלד
אָדער אַ הייליקער ווען איך באַטראַכטן ווי אונדזער הייזער זענען געבויט און באַצאָלט פֿאַר, אָדער ניט באַצאָלט פֿאַר,
און זייער ינערלעך עקאנאמיע געראטן און
סוסטאַינעד, איך ווונדער אַז די פּאָדלאָגע טוט ניט געבן וועג אונטער דער גאַסט בשעת ער איז
אַדמיירינג די געווגאַווס אויף די מאַנטעלפּיעסע, און לאָזן אים דורך אין די קעלער, צו
עטלעכע האַרט און ערלעך כאָטש ערדיש יסוד.
איך קענען ניט אָבער זעסטו אַז דעם אַזוי גערופענע רייַך און ראַפינירט לעבן איז אַ זאַך דזשאַמפּט אין,
און איך טאָן ניט באַקומען אויף אין די ענדזשוימענט פון דער שטראַף קונסט וואָס באַצירן עס, מיין ופמערקזאַמקייַט
זייַענדיק אינגאנצן פאַרנומען מיט דער שפּרונג, פֿאַר איך
געדענקען אַז די גרעסטע עכט שפּרינגען, רעכט צו מענטשלעך מאַסאַלז אַליין, אויף רעקאָרד, איז
אַז פון זיכער וואַנדערינג אַראַבס, וואס זענען געזאגט צו האָבן קלירד 25 פֿיס אויף
גלייַך ערד וויטאַוט פאַקטישאַס שטיצן,
מענטש איז זיכער צו קומען צו ערד ווידער אויסער אַז ווייַטקייט.
דער ערשטער קשיא וואָס איך בין געפרואווט צו לייגן צו דער באַלעבאָס פון אַזאַ גרויס
ימפּראַפּרייאַטי איז, וואָס באָולסטערז איר?
ביסט איר איינער פון די 97 וואס פאַרלאָזן, אָדער די דרייַ וואס געראטן?
ענטפער מיר די פראגעס, און דעמאָלט טאָמער איך קען קוקן אין דיין באַוובלעס און געפינען זיי
אָרנאַמענטאַל דער וואָגן פאר די פערד איז ניט שיין ניט נוצלעך איידער מיר קענען
באַצירן אונדזער הייזער מיט שיין אַבדזשעקס די
ווענט מוזן זיין סטריפּט, און אונדזער לעבן מוזן זיין סטריפּט, און שיין כאַוסקיפּינג און
שיין לעבעדיק ווערן געלייגט פֿאַר אַ יסוד: איצט, אַ טעם פֿאַר די שיין איז מערסט
קאַלטאַווייטאַד אויס פון טיר, ווו עס איז קיין הויז און ניט באַלעבאָסטע
ישן זשאנסאן, אין זיין "וואָנדער-וואָרקינג השגחה," רעדן פון דעם ערשטער סעטאַלערז
פון דעם שטאָט, מיט וועמען ער איז געווען הייַנטצייַטיק, דערציילט אונדז אַז "זיי לאָך
זיך אין די ערד פֿאַר זייער ערשטער
באַשיצן אונטער עטלעכע כילסייד, און, קאַסטינג דעם באָדן אַראָפּ אויף געהילץ, זיי מאַכן אַ
רויכיק פייַער קעגן די ערד, אין דעם העכסטן זייַט. "
זיי האבן ניט "צושטעלן זיי הייזער," זאגט ער, "ביז דער ערד, דורך די האר ס
ברכה, ברענגען אַרויס ברויט צו קאָרמען זיי, "און דער ערשטער יאָר ס גערעטעניש איז געווען אַזוי
ליכט אַז "זיי האבן געצווונגען צו שנייַדן זייער ברויט זייער דין פֿאַר אַ לאַנג צייַט."
דער סעקרעטאַר פון דער פּראַוואַנס פון ניו נעדערלאַנד, שרייבט אין האָלענדיש, אין 1650, פֿאַר
די אינפֿאָרמאַציע פון די וואס ווילן צו נעמען אַרויף לאַנד דאָרט, לענדער מער דער הויפּט
אַז "יענע אין ניו נעדערלאַנד, און
ספּעציעל אין ניו ענגלאַנד, וואס האָבן קיין מיטלען צו בויען פאַרמכאַוסאַז בייַ ערשטער
לויט צו זייער וויל, גראָבן אַ קוואַדראַט גרוב אין דער ערד, קעלער שניט, זעקס אָדער זיבן
פֿיס טיף, ווי לאַנג און ווי ברייט ווי זיי
טראַכטן געהעריק, קאַסטן די ערד אינעווייניק מיט האָלץ אַלע קייַלעכיק די וואַנט, און שורה די האָלץ
מיט דער קאָרע פון ביימער אָדער עפּעס אַנדערש צו פאַרמייַדן די קייווינג אין פון דער ערד; דיל
דעם קעלער מיט פּלאַנקען, און וואַינסקאָט עס
אָוווערכעד פֿאַר אַ סטעליע, כאַפּן אַ דאַך פון ספּאַרס קלאָר אַרויף, און דעקן די ספּאַרס מיט
בילן אָדער גרין סאָדס, אַזוי אַז זיי קענען לעבן טרוקן און וואַרעמען אין די הייזער מיט זייער
גאַנץ משפחות פֿאַר צוויי, דרייַ, און פיר
יאָרן, עס זייַענדיק פארשטאנען אַז פּאַרטישאַנז זענען לויפן דורך די סעלערז וואָס זענען
צוגעפאסט צו די נומער פון די משפּחה די רייַך און הויפּט מענטשן אין ניו ענגלאַנד,
אין די אָנהייב פון די קאָלאָניעס, קאַמענסט
זייער ערשטער וווינונג-הייזער אין דעם שניט פֿאַר צוויי סיבות: פערסטלי, אין סדר ניט צו
וויסט מאָל אין בנין, און ניט צו ווילן עסנוואַרג דער ווייַטער צייַט, צווייטנס, אין סדר
ניט צו דיסקערידזש נעבעך לייבערינג מענטשן וועמען
זיי ברענגען איבער אין נומערן פון פאטערלאנד די לויף פון דרייַ אָדער פיר
יאָרן, ווען די מדינה איז געווארן צוגעפאסט צו אַגריקאַלטשער, זיי בויען זיך שיין
הייזער, ספּענדינג אויף זיי עטלעכע טויזנטער. "
אין דעם קורס וואָס אונדזער אָוועס גענומען עס איז אַ ווייַזן פון פּרודאַנס לפּחות, ווי
אויב זייער פּרינציפּ געווען צו באַפרידיקן די מער דרינגלעך וויל ערשטער אבער זענען די מער
דרינגלעך וויל צופֿרידן איצט?
ווען איך טראַכטן פון אַקוויירינג פֿאַר זיך איינער פון אונדזער לאַגזשעריאַס דוועלינגז, איך בין דיטערד,
פֿאַר, אַזוי צו רעדן, די מדינה איז ניט נאָך צוגעפאסט צו מענטשלעך קולטור, און מיר זענען נאָך
געצווונגען צו שנייַדן אונדזער רוחניות ברויט ווייַט
טינער ווי אונדזער פאָרפאַדערז האט זייער כוויטאַן ניט אַז אַלע אַרקאַטעקטשעראַל
ציר איז צו זיין אָפּגעלאָזן אפילו אין די רודאַסט פּיריאַדז, אָבער לאָזן אונדזער הייזער ערשטער זיין
ליינד מיט שיינקייַט, ווו זיי קומען אין
קאָנטאַקט מיט אונדזער לעבן, ווי די טענעמענט פון די שעלפיש, און ניט אָוווערלייד מיט אים.
אבער, וויי! איך האב שוין אינעווייניק איינער אָדער צוויי פון זיי, און
וויסן וואָס זיי זענען ליינד מיט.
כאָטש מיר זענען נישט אַזוי דידזשענערייט אָבער אַז מיר זאלן עפשער לעבן אין אַ הייל אָדער אַ וויגוואַם
אָדער טראָגן סקינס הייַנט, עס אוודאי איז בעסער צו אָננעמען די אַדוואַנידזשיז, כאָטש אַזוי דירלי
געקויפט, וואָס דער דערפינדונג און אינדוסטריע פון
מענטשהייַט פאָרשלאָג אין אַזאַ אַ קוואַרטאַל ווי דעם, באָרדז און שינגלעס, לייַם און בריקס,
זענען טשיפּער און מער לייכט באקומען ווי פּאַסיק קאַוועס, אָדער גאַנץ לאָגס, אָדער בילן אין
גענוג קוואַנטאַטיז, אָדער אפילו געזונט-טעמפּערד ליים אָדער פלאַך שטיינער.
איך רעדן ונדערסטאַנדינגלי אויף דעם ונטערטעניק, פֿאַר איך האב געמאכט זיך באַקאַנט מיט אים
ביידע טיערעטיקאַלי און פּראַקטאַקלי מיט אַ ביסל מער וויציקייַט מיר זאלן נוצן די
מאַטעריאַלס אַזוי ווי צו ווערן ריטשער ווי די
ריטשאַסט איצט זענען, און מאַכן אונדזער ציוויליזאַציע אַ ברכה די סיוואַלייזד מענטש איז אַ מער
יקספּיריאַנסט און ווייזער ווילד. אבער צו מאַכן יאָגעניש צו מיין אייגן עקספּערימענט.
בייַ די סוף פון מאַרץ, 1845, איך באַראָוד אַ האַק און געגאנגען אַראָפּ צו דער וואַלד דורך וואַלדען
סטאַוו, ניראַסט צו ווו איך בדעה צו בויען מיין הויז, און אנגעהויבן צו שנייַדן אַראָפּ עטלעכע הויך,
אַרראָווי ווייַס פּינעס, נאָך אין זייער יוגנט,
פֿאַר געהילץ עס איז שווער צו נעמען אָן באַראָוינג, אָבער טאָמער עס איז די
רובֿ ברייטהאַרציק לויף אַזוי צו דערלויבן אייער מיטארבעטער מענטשן צו האָבן אַן אינטערעס אין אייער
פאַרנעמונג די באַזיצער פון די האַק, ווי ער
באפרייט זיין פּאַק אויף עס, געזאגט אַז עס איז געווען דעם עפּל פון זיין אויג, אָבער איך אומגעקערט עס
שאַרפּער ווי איך באקומען עס עס איז געווען אַ אָנגענעם כילסייד ווו איך געארבעט, באדעקט
מיט סאָסנע וואַלד, דורך וועלכן איך געקוקט אויס
אויף די סטאַוו, און אַ קליין עפענען פעלד אין די וואַלד ווו פּינעס און כיקעריז געווען
ספּרינגינג אַרויף די אייז אין דעם סטאַוו איז ניט נאָך צעלאָזן, כאָטש עס זענען געווען עטלעכע עפענען
ספּייסיז, און עס איז געווען אַלע פינצטער-קאָלירט און סאַטשערייטאַד מיט וואַסער.
עס זענען געווען עטלעכע קליין פלעריז פון שניי בעשאַס די טעג וואס איך געארבעט דאָרט, אָבער
פֿאַר די רובֿ טייל ווען איך געקומען אויס אויף צו דער באַן, אויף מיין וועג היים, זייַן געל זאַמד
קופּע אויסגעשטרעקט אַוועק גלימינג אין די האַזי
אַטמאָספער, און די ריילז שאָון אין די פרילינג זון, און איך געהערט די לאַרך און פּעוועע
און אנדערע פייגל שוין קומען צו אָנהייבן אנדערן יאָר מיט אונדז.
זיי האבן ליב קוואַל טעג, אין וועלכע די ווינטער פון מענטשן ס דיסקאַנטענט איז טאָינג
ווי ווויל ווי די ערד, און די לעבן וואס האט ליין טאָרפּאַד אנגעהויבן צו אויסשטרעקן זיך איין
טאָג, ווען מיין האַק האט קומען אַוועק און איך האט דורכשניט
אַ גרין כיקרי פֿאַר אַ וועדזש, דרייווינג עס מיט אַ שטיין, און האט געשטעלט דער גאנצער צו
ווייקן אין אַ סטאַוו-לאָך אין סדר צו טייַער די האָלץ, איך געזען אַ סטרייפּט שלאַנג לויפן אין די
וואַסער, און ער לייגן אויף די דנאָ, משמעות
אָן ינקאַנוויניאַנס, ווי לאַנג ווי איך סטייד עס, אָדער מער ווי 1 / 4 פון אַ שעה,
פילייַכט ווייַל ער האט נישט נאָך פערלי קומען אויס פון די טאָרפּאַד שטאַט זי באוויזן צו מיר
אַז פֿאַר אַ ווי סיבה מענטשן בלייַבן אין זייער
פאָרשטעלן נידעריק און פּרימיטיוו צושטאַנד, אָבער אויב זיי זאָל פילן די השפּעה פון די
קוואַל פון ספּרינגס עראַוזינג זיי, זיי וועלן פון נייטיקייַט העכערונג צו אַ העכער און מער
יטיריאַל לעבן.
איך האט ביז אַהער געזען די סנייקס אין פראָסטיק מאָרנינגז אין מיין דרך מיט פּאָרשאַנז פון זייער
גופים נאָך געליימט און ינפלעקסאַבאַל, ווארטן פֿאַר דעם זון צו טאָ זיי.
אויף די 1 אפריל עס ריינד און צעלאָזן די אייז, און אין דער פרי טייל פון דעם טאָג,
וואָס איז געווען זייער פאַגי, איך געהערט אַ בלאָנדזשען גאַנדז גראָופּינג וועגן איבער די סטאַוו און קאַקאַלינג ווי
אויב פאַרפאַלן, אָדער ווי דער רוח פון דעם נעפּל.
אַזוי איך געגאנגען אויף פֿאַר עטלעכע טעג קאַטינג און העווינג געהילץ, און אויך סטאַדז און ראַפטערז,
אַלע מיט מיין ענג האַק, ניט ווייל פילע קאַמיונאַקאַבאַל אָדער געלערנטער-ווי געדאנקען,
געזאַנג צו זיך, -
מענטשן זאָגן זיי וויסן פילע זאכן, אבער אט! זיי האָבן גענומען פליגלען -
די קונסט און חכמות, און אַ טויזנט אַפּלייאַנסיז;
דער ווינט וואס בלאָוז איז אַלע אַז קיין גוף ווייסט.
איך העוועד די הויפּט טימבערז זעקס אינטשעס קוואַדראַט, רובֿ פון די סטאַדז אויף צוויי זייטן נאָר, און
די ראַפטערז און פּאָדלאָגע טימבערז אויף איין זייַט, געלאזן די מנוחה פון דער קאָרע אויף, אַזוי אַז
זיי זענען געווען פּונקט ווי גלייַך און פיל
שטארקער ווי סאָד אָנעס עאַטש שטעקן איז קערפאַלי מאָרטיסעד אָדער טענאָנעד דורך זייַן קאָרטש,
פֿאַר איך האט באַראָוד אנדערע מכשירים דורך דעם צייַט.
מיין טעג אין דער וואַלד האבן ניט זייער לאַנג אָנעס, נאָך איך יוזשאַלי געטראגן מיין מיטאָג פון
ברויט און פּוטער, און לייענען די צייַטונג אין וואָס עס איז געווען אלנגעוויקלט, אין מיטאָגצייַט, זיצן צווישן
די גרין שמאַכטן באַוז וואָס איך האט פֿאַרשניטן,
און צו מיין ברויט איז ימפּאַרטיד עטלעכע פון זייער גערוך, פֿאַר מיין הענט זענען געווען באדעקט מיט אַ
דיק מאַנטל פון הייך איידער איך האט געטאן איך איז מער די פרייַנד ווי די פייַנט פון דער
סאָסנע בוים, כאָטש איך האט דורכשניט אַראָפּ עטלעכע פון
זיי, ווייל ווערן בעסער באַקאַנט מיט אים.
מאל אַ ראַמבלער אין די האָלץ איז געווען געצויגן דורך די געזונט פון מיין האַק, און מיר
טשאַטיד פּלעזאַנטלי איבער די טשיפּס וואָס איך האט געמאכט
דורך דעם מיטל פון אפריל, פֿאַר איך געמאכט קיין יאָגעניש אין מיין אַרבעט, אָבער גאַנץ געמאכט דעם רובֿ פון עס,
מיין הויז איז געווען פריימד און גרייט פֿאַר די רייזינג.
איך האט שוין געקויפט די שאַנטי פון יעקב קאָללינס, אַ ירישמאַן וואס געארבעט אויף די
פיטטשבורג ראַילראָאַד, פֿאַר באָרדז.
יעקב קאָללינס 'שאַנטי איז געהאלטן אַ אַנקאַמאַנלי פייַן איין ווען איך גערופן צו זען
עס ער איז נישט אין שטוב.
איך געגאנגען וועגן דער אַרויס, בייַ ערשטער ונאָבסערוועד פון ין, די פֿענצטער איז געווען אַזוי
טיף און הויך עס איז געווען פון קליין דימענשאַנז, מיט אַ שפּיציק הייַזקע דאַך, און ניט פיל
אַנדערש צו ווערן געזען, די שמוץ זייַענדיק אויפשטיין פינף
פֿיס אַלע אַרום ווי אויב עס זענען געווען אַ קאַמפּאָוסט קופּע.
דער דאַך איז דער סאַונדאַסט טייל, כאָטש אַ גוט געשעפט וואָרפּט און געמאכט קרישלדיק דורך די
זונטיק
דאָאָרסילל עס איז גאָרניט, אָבער אַ דוירעסדיק דורכפאָר פֿאַר די הענס אונטער די טיר ברעט.
מרס C געקומען צו דער טיר און געבעטן מיר צו קוק עס פון די אינעווייניק.
די הענס זענען געטריבן אין דורך מיין צוגאַנג.
עס איז טונקל, און האט אַ שמוץ שטאָק פֿאַר די רובֿ טייל, דאַנק, קלעפּיק, און אַגויש, בלויז
דאָ אַ טאָוול און עס אַ ראַט וואָס וואָלט ניט טראָגן באַזייַטיקונג.
זי לייטיד אַ לאָמפּ צו ווייַזן מיר דעם אינעווייניק פון די דאַך און די ווענט, און אויך אַז די
ברעט שטאָק עקסטענדעד אונטער דעם בעט, ווארענונג מיר ניט צו טרעטן אין דעם קעלער, אַ סאָרט פון
שטויב לאָך צוויי פֿיס טיף אין איר אייגן ווערטער,
זיי זענען געווען "גוט באָרדז אָוווערכעד, גוט באָרדז אַלע אַרום, און אַ גוט פֿענצטער" - פון
צוויי גאַנץ סקווערז ערידזשנאַלי, נאָר די קאַץ האט פארביי אויס אַז וועג לעצטנס.
עס איז געווען אַ הרובע, אַ בעט, און אַ פּלאַץ צו זיצן, אַ פּיצל קינד אין די הויז ווו עס איז
געבוירן, אַ זייַד פּאַראַסאָל, גילט-פריימד קוקן-גלאז, און אַ פּאַטענט נייַ קאַווע-מיל ניילד
צו אַ דעמב שנעק, אַלע געזאָגט.
די מעציע איז באַלד געפונען, פֿאַר יעקב האט אין די דערווייַל אומגעקערט.
איך צו צאָלן פיר דאָללאַרס און 25 סענס הייַנט בייַ נאַכט, ער צו ווייקייט בייַ פינף מאָרגן
מאָרגן, סעלינג צו קיינער אַנדערש דערווייַל: איך צו נעמען פאַרמאָגן בייַ זעקס ס זענען געזונט,
ער האט, צו זיין דאָרט פרי, און ריכטנ
זיכער ומקלאָר אָבער אינגאנצן אומגערעכט קליימז אויף די כעזשבן פון ערד דינען און ברענוואַרג דאס
ער אַשורד מיר איז געווען דער בלויז ענקומבראַנסע. בייַ זעקס איך פארביי אים און זיין משפּחה אויף די
וועג.
איין גרויס פּעקל געהאלטן זייער אַלע - בעט, קאַווע-מיל, קוקן-גלאז, הענס - אַלע אָבער
דער קאַץ, זי גענומען צו די וואַלד און געווארן אַ ווילד קאַץ, און, ווי איך געלערנט דערנאך, טראַד
אין אַ טראַפּ שטעלן פֿאַר ווודטשאַקס, און אַזוי איז געווארן אַ טויט קאַץ בייַ לעצט.
איך גענומען אַראָפּ דעם וווינונג דער זעלביקער מאָרגן, צייכענונג די ניילז, און אראפגענומען עס צו די
סטאַוו-זייַט דורך קליין קאַרטלאָאַדס, פארשפרייטן די באָרדז אויף די גראָז דאָרט צו בליאַקירן און
וואָרפּ צוריק ווידער אין דער זונטיק
איין פרי טראַש געגעבן מיר אַ צעטל אָדער צוויי ווי איך פארטריבן צוזאמען די ווודלאַנד דרך.
איך איז ינפאָרמד טרעאַטשעראָוסלי דורך אַ יונג פּאַטריק אַז שאָכן סילי, אַ ירישמאַן,
אין די ינטערוואַלז פון די קאַרטינג, טראַנספערד די נאָך גרינגער, גלייַך,
און דרייוואַבאַל ניילז, סטייפּאַלז, און ספּייקס צו
זיין טאַש, און דעמאָלט געשטאנען ווען איך געקומען צוריק צו דערלאַנגען די צייַט פון טאָג, און קוק פרעשלי
אַרויף, אַנקאַנסערנד, מיט פעדער געדאנקען, אין דער פאַרוויסונג, עס זייַענדיק אַ מאַנגל פון
ווערק, ווי ער געזאגט.
ער איז געווען דאָרט צו פאָרשטעלן ספּעקטאַטאָרדאָם, און העלפן מאַכן דעם אַ פּאָנעם נישטיק
געשעעניש איינער מיט די באַזייַטיקונג פון די געטער פון טרוי.
איך דאַג מיין קעלער אין די זייַט פון אַ בערגל סלאָופּינג צו די דרום, ווו אַ ווודטשאַק האט
אַמאָל דאַג זיין לאָך, אַראָפּ דורך סומאַטש און אָזשעניצע רוץ, און די לאָואַסט
פלעק פון וועדזשאַטיישאַן, זעקס פֿיס קוואַדראַט דורך
זיבן טיף, צו אַ שטראַף זאַמד ווו פּאַטייטאָוז וואָלט נישט פרירן אין קיין ווינטער די זייטן
זענען לינק שעלווינג, און ניט פארשטיינט, אָבער דער זון האט קיינמאָל שאָון אויף זיי, די זאַמד
נאָך האלט זייַן אָרט.
עס איז אָבער צוויי שעה 'אַרבעט איך גענומען באַזונדער פאַרגעניגן אין דעם ברייקינג פון
ערד, פֿאַר אין כּמעט אַלע לאַטאַטודז מענטשן גראָבן אין די ערד פֿאַר אַ עקוואַבאַל טעמפּעראַטור
אונטער די מערסט גלענצנדיק הויז אין די שטאָט
איז נאָך צו ווערן געפונען דעם קעלער ווו זיי קראָם זייער רוץ ווי פון אַלט, און לאַנג נאָך
די סופּערסטראַקטשער האט פאַרשווונדן זאמען באַמערקונג זייַן קאַרב אין דער ערד די
הויז איז נאָך אָבער אַ סאָרט פון גאַניק בייַ די אַרייַנגאַנג פון אַ הייל
באריכות, אין די אָנהייב פון מייַ, מיט דער הילף פון עטלעכע פון מיין אַקוויינטאַנסיז,
אלא צו פֿאַרבעסערן אַזוי גוט אַ געלעגנהייַט פֿאַר נעיגהבאָרלינעסס ווי פון קיין נייטיקייַט, איך
שטעלן אַרויף די ראַם פון מיין הויז.
קיין מענטש איז אלץ מער אַנערד אין דעם כאַראַקטער פון זיין רייזערז ווי אויך
זיי זענען באַשערט, איך צוטרוי, צו אַרוישעלפן בייַ די רייזינג פון לאָפטיער סטראַקטשערז איין טאָג.
איך אנגעהויבן צו פאַרנעמען מיין הויז אויף די יולי 4, ווי באַלד ווי עס איז געווען באָרדיד און רופט,
פֿאַר די באָרדז זענען קערפאַלי פעדער-שנלדיקע און לאַפּט, אַזוי אַז עס איז געווען בישליימעס
ימפּערוויאַס צו רעגן, אָבער איידער באָרדינג איך
געלייגט דעם יסוד פון אַ קוימען אין איין סוף, געבראכט צוויי קאַרטלאָאַדס פון שטיינער אַרויף
די בערגל פון די סטאַוו אין מיין געווער.
איך געבויט דער קוימען נאָך מיין כאָוינג אין דעם פאַל, איידער אַ פייַער געווארן נייטיק פֿאַר
וואַרעמקייַט, טוען מיין קוקינג אין די דערווייַל אויס פון טירן אויף דער ערד, פרי אין די
פרימאָרגן: וואָס מאָדע איך נאָך טראַכטן איז אין
עטלעכע שייך מער באַקוועם און אַגריאַבאַל ווי די געוויינטלעך איינער ווען עס סטאָרמד איידער
מיין ברויט איז בייקט, איך פאַרפעסטיקט אַ ביסל באָרדז איבער דעם פייַער, און געזעסן אונטער זיי צו היטן
מיין לאַבן, און פארביי עטלעכע ליב שעה אין אַז וועג.
אין יענע טעג, ווען מיין הענט זענען געווען פיל באנוצט, איך לייענען אָבער קליין, אָבער דער קלענסטער
סקראַפּס פון פּאַפּיר וואָס לייגן אויף די ערד, מיין האָלדער, אָדער טישטעך, אַפאָרדאַד מיר ווי פיל
פאַרווייַלונג, אין פאַקט געענטפערט דער זעלביקער צוועק ווי דער יליאַד.
עס וואָלט זיין ווערט דעם בשעת צו בויען נאָך מער דיליבעראַטלי ווי איך האט, קאַנסידערינג,
פֿאַר בייַשפּיל, וואָס יסוד אַ טיר, אַ פֿענצטער, אַ קעלער, אַ בוידעם, האָבן אין דער
נאַטור פון מענטשן, און פּערטשאַנס קיינמאָל רייזינג
קיין סופּערסטראַקטשער ביז מיר געפונען אַ בעסער סיבה פֿאַר עס ווי אונדזער צייַטעדיק באדערפענישן
אפילו עס איז עטלעכע פון דער זעלביקער טויגיקייַט אין אַ מענטש ס בנין זיין אייגן הויז אַז עס
איז אין אַ פויגל ס בנין זייַן אייגן נעסט.
ווער ווייסט אָבער אויב מענטשן קאַנסטראַקטאַד זייער דוועלינגז מיט זייער אייגן האנט, און
ביטנייַ שפּייַז פֿאַר זיך און משפחות פשוט און האָנעסטלי גענוג, די פּאָעטיש
פיייקייַט וואָלט זיין יונאַווערסאַלי דעוועלאָפּעד, ווי
פייגל יונאַווערסאַלי זינגען ווען זיי זענען אַזוי פאַרקנאַסט?
אבער וויי! מיר טאָן ווי קאָוובירדס און קוקוז, וואָס לייגן זייער עגגס אין נעסץ וואָס אנדערע
פייגל האָבן געבויט, און דערפרייען קיין טראַוולער מיט זייער טשאַטערינג און ונמוסיקאַל הערות.
וועט מיר שטענדיק רעזיגנירן דעם פאַרגעניגן פון קאַנסטראַקשאַן צו די סטאָליער?
וואָס טוט אַרקאַטעקטשער סומע צו אין די דערפאַרונג פון די מאַסע פון מענטשן?
איך קיינמאָל אין אַלע מיין גייט געקומען אַריבער אַ מענטש פאַרקנאַסט אין אַזוי פּשוט און נאַטירלעך אַ
פאַך ווי בנין זיין הויז. מיר געהערן צו דער קהל.
עס איז ניט דער שנייַדער אַליין וואס איז די נייַנט טייל פון אַ מענטש, עס איז ווי פיל די פּריידיקער,
און דעם סוחר, און דער פּויער. ווו איז דעם אָפּטייל פון אַרבעטן צו סוף? און
וואָס כייפעץ טוט עס לעסאָף דינען?
קיין צווייפל אנדערן קען אויך טראַכטן פֿאַר מיר, אָבער עס איז ניט דערפֿאַר דיזייעראַבאַל אַז ער
זאָל טאָן אַזוי צו דער יקסקלוזשאַן פון מיין טראכטן פֿאַר זיך.
אמת, עס זענען אַרקאַטעקץ אַזוי אנגערופן אין דעם לאַנד, און איך האָבן געהערט פון איינער בייַ
קלענסטער באזעסענע מיט דעם געדאַנק פון מאכן אַרקאַטעקטשעראַל אָרנאַמאַנץ האָבן אַ האַרץ פון
אמת, אַ נייטיקייַט, און דערפאר אַ שיינקייַט, ווי
אויב עס זענען געווען אַ התגלות צו אים אלע זייער געזונט פילייַכט פון זיין פונט פון מיינונג, אָבער
נאָר אַ ביסל בעסער ווי דער פּראָסט דילעטטאַנטיסם.
א סענטימענטאַל רעפאָרמאַטאָר אין אַרקאַטעקטשער, ער אנגעהויבן בייַ די קאָרניסע, נישט בייַ די
גרונט עס איז נאָר ווי צו לייגן אַ האַרץ פון אמת אין דער אָרנאַמאַנץ, אַז יעדער
סוגאַרפּלום, אין פאַקט, זאלן האָבן אַ מאַנדל אָדער
קימל זוימען אין עס - כאָטש איך האַלטן אַז אַלמאַנדז זענען רובֿ כאָולסאַם אָן דעם
צוקער - און ניט ווי די ייַנוווינער, די ינדוועללער, זאל בויען באמת ין און
אָן, און לאָזן די אָרנאַמאַנץ נעמען זאָרג פון
זיך וואָס גלייַך מענטש אלץ געמיינט אַז אָרנאַמאַנץ זענען עפּעס
אַוטווערד און אין דער הויט נאָר - אַז די טאָרטאַס גאַט זיין ספּאַטיד שאָל, אָדער די
שאָל-פיש זייַן מוטער-אָו-פּערל טינץ, דורך
אַזאַ אַ קאָנטראַקט ווי די באוווינער פון בראָדוויי זייער טריניטי טשורטש?
אבער אַ מענטש האט ניט מער צו טאָן מיט די נוסח פון אַרקאַטעקטשער פון זיין הויז ווי אַ
טאָרטאַס מיט אַז פון זייַן שאָל: ניט דאַרפֿן די זעלנער ווערן אַזוי ליידיק ווי צו פּרובירן צו מאָלן
די גענוי קאָליר פון זיין מייַלע אויף זיין נאָרמאַל.
דער פייַנט וועט געפינען עס אויס ער זאל קער בלאַס ווען דער פּראָצעס קומט.
דעם מענטש געווען צו מיר צו דאַר איבער די קאָרניסע, און טימאַדלי שושקען זיין האַלב אמת
צו די גראָב אַקיאַפּאַנץ וואס טאַקע געוואוסט עס בעסער ווי ער.
וואָס פון אַרקאַטעקטשעראַל שיינקייַט איך איצט זען, איך וויסן האט ביסלעכווייַז דערוואַקסן פון ין
אַוטווערד, אויס פון די באדערפענישן און כאַראַקטער פון דער ינדוועללער, ווער איז דער בלויז
בילדער - אויס פון עטלעכע פאַרכאַלעשט
טרוטפאַלנאַס, און נאָבלענעסס, אָן אלץ אַ געדאַנק פֿאַר די אויסזען און וועלכער
נאָך שיינקייַט פון דעם סאָרט איז באַשערט צו ווערן געשאפן וועט זיין פּריסידאַד דורך אַ ווי
פאַרכאַלעשט שיינקייַט פון לעבן די מערסט
טשיקאַווע דוועלינגז אין דעם לאַנד, ווי דער מאַלער ווייסט, זענען די מערסט
ונפּרעטענדינג, אַניוועסדיק קלאָץ כאַץ און קאַטידזשיז פון דעם אָרעמאַן קאַמאַנלי, עס איז די לעבן פון דער
באוווינער וועמענס שעלז זיי זענען, און ניט
קיין פּיקיוליעראַטי אין זייער סערפאַסיז נאָר, וואָס מאכט זיי פּיקטשעראַסק, און גלייַך
טשיקאַווע וועט זיין די בירגער ס סובורבאַן קעסטל, ווען זיין לעבן וועט זיין ווי פּשוט און
ווי אַגריאַבאַל צו דער פאַנטאַזיע, און עס
איז ווי קליין סטריינינג נאָך ווירקונג אין דעם נוסח פון זיין וווינונג.
א גרויס פּראָפּאָרציע פון אַרקאַטעקטשעראַל אָרנאַמאַנץ זענען ממש פּוסט, און אַ
סעפטעמבער גאַלע וואָלט פּאַס זיי אַוועק, ווי באַראָוד פּלומז, אָן שאָדן צו די
סובסטאַנטיאַלס.
זיי קענען טאָן אָן אַרקאַטעקטשער וואס האָבן ניט הזיתים אדער וויינז אין דעם קעלער.
וואָס אויב אַ גלייַך האַוועניש זענען געמאכט וועגן דעם אָרנאַמאַנץ פון נוסח אין ליטעראַטור, און די
אַרקאַטעקץ פון אונדזער בייבאַלז אויסגעגעבן ווי פיל צייַט וועגן זייער קאָרניסעס ווי די אַרקאַטעקץ פון
אונדזער קהילות טאָן?
אַזוי זענען געמאכט די בעלז-לעטטרעס און די באָו-קונסט און זייער פּראַפעסערז.
פיל עס קאַנסערנז אַ מענטש, פאָרסאָאָטה, ווי אַ ביסל סטיקס זענען סלאַנאַד איבער אים אָדער אונטער אים,
און וואָס פֿאַרבן זענען דאָבד אויף זיין קאַסטן עס וואָלט באַטייַטן עפּעס, אויב, אין קיין ערנסט
זינען, ער סלאַנאַד זיי און דאָבד עס, אָבער
די רוח האט אפגעטאן אויס פון די לאָקאַטאָר, עס איז פון אַ שטיק מיט קאַנסטראַקטינג
זיין אייגן אָרן - די אַרקאַטעקטשער פון די גרוב - און "סטאָליער" איז אָבער אן אנדער נאָמען
פֿאַר "אָרן-פאַבריקאַנט" איין מענטש זאגט, אין זיין
פאַרצווייפלונג אָדער גלייַכגילט צו לעבן, נעמען אַרויף אַ האַנדפול פון די ערד אין דיין פֿיס, און
פאַרב דיין הויז וואס פאַרב איז ער טראכטן פון זיין לעצט און שמאָל הויז?
וואָרף אַרויף אַ קופּער פֿאַר עס ווי געזונט וואָס אַ זעט פון פרייַע צייַט זיין מוזן האָבן!
פארוואס טאָן איר נעמען אַרויף אַ האַנדפול פון שמוץ?
בעסער פאַרב אייער הויז אייער אייגן קאַמפּעקשאַן, לאָזן עס דרייען בלאַס אָדער רייטלענ זיך פֿאַר
איר. אן אונטערנעמונג צו פֿאַרבעסערן דעם נוסח פון
הייַזקע אַרקאַטעקטשער!
ווען איר האט גאַט מיין אָרנאַמאַנץ גרייט, איך וועל טראָגן זיי
איידער ווינטער איך געבויט אַ קוימען, און שינגלעד די זייטן פון מיין הויז, וואָס האבן זיך
שוין ימפּערוויאַס צו רעגן, מיט ימפּערפיקט און סאַפּפּי שינגלעס געמאכט פון דער ערשטער רעפטל
פון דער קלאָץ, וועמענס עדזשאַז איך געווען אַבליידזשד צו ויסגלייַכן מיט אַ פלאַך
איך האב אַזוי אַ ענג שינגלעד און פּלאַסטערד הויז, צען פֿיס ברייט דורך פופצן לאַנג, און
אַכט-פֿיס הודעות, מיט אַ בוידעם און אַ שאַפע, אַ גרויס פֿענצטער אויף יעדער זייַט, צוויי
טראַפּ טירן, איין טיר אין די סוף, און אַ
ציגל קאַמין אַנטקעגן די פּינטלעך פּרייַז פון מיין הויז, פּייינג די געוויינטלעך פּרייַז פֿאַר אַזאַ
מאַטעריאַלס ווי איך געוויינט, אָבער ניט קאַונטינג די אַרבעט, אַלע פון וואָס איז געשען דורך זיך, איז געווען
ווי גייט, און איך געבן די פרטים ווייַל
זייער ווייניק זענען ביכולת צו זאָגן פּונקט וואָס זייער הייזער קאָסטן, און ווייניקערע נאָך, אויב קיין,
די באַזונדער קאָסטן פון די פארשידענע מאַטעריאַלס וואָס קאַמפּאָוז זיי: -
באָאַרדס. $ 8.03-1 / 2 ..... מערסטנס שאַנטי באָרדז.
אָפּזאָגן שינגלעס פֿאַר דאַך זייטן ... 4.00 לאַטהס ............................ 1.25
צוויי צווייט-האַנט פֿענצטער ..... מיט גלאז .................. 2.43
איינער טויזנט אַלט ציגל ........... 4.00 צוויי קאַסקס פון לייַם ................ 2.40
..... וואס איז געווען הויך.
האָר ............................. 0.31 ..... מער ווי איך דארף.
מאנטל-בוים פּרעסן ................. 0.15 נאַילס ........................... .3.90
הינגעס און סקרוז ................ 0.14
לאַטש ............................ 0.10 טשאָק ................... ......... 0.01
טראַנספּאָרטאַטיאָן ................... 1.40 ..... איך געפירט אַ גוט טייל אויף מיין צוריק.
אין אַלע ......................$ 28.12-1 / 2
די ביסט אַלע די מאַטעריאַלס, עקסעפּטינג די געהילץ, שטיינער, און זאַמד, וואָס איך קליימד
דורך סקוואַטער ס רעכט.
איך האב אויך אַ קליין ווודשעד אַדזשוינינג, געמאכט עיקר פון די שטאָפּן וואָס איז לינקס
נאָך בנין דעם הויז
איך אויסן צו בויען מיר אַ הויז וואָס וועט סערפּאַס קיין אויף די הויפּט גאַס אין קאָנקאָרד
אין גראַנדור און לוקסוס, ווי באַלד ווי עס פּליזיז מיר ווי פיל און וועט קאָסטן מיר ניט מער
ווי מיין פאָרשטעלן איינער.
איך אַזוי געפונען אַז דער תּלמיד וואס וויל פֿאַר אַ באַשיצן קענען באַקומען איין פֿאַר אַ לעבן
בייַ אַ קאָסט ניט גרעסער ווי די דינען וואָס ער איצט פּייַס אַניואַלי אויב איך ויסקומען צו
באַרימערייַ מער ווי איז שיין, מיין אַנטשולדיקן איז
אַז איך באַרימענ זיך פֿאַר מענטשהייַט גאַנץ ווי פֿאַר זיך, און מיין שאָרטקאָמינגס און
ינגקאַנסיסטענסיז טאָן ניט ווירקן דעם אמת פון מיין ויסזאָגונג.
ניט קוקנדיק פיל הענטשקע - לאָשן און צוויעס - פּסוילעס וואָס איך געפינען עס שווער צו צעטיילן
פון מיין ווייץ, אָבער פֿאַר וואָס איך בין ווי נעבעכדיק ווי קיין מענטשן - איך וועל אָטעמען פרילי און
אויסשטרעקן זיך אין דעם רעספּעקט, עס איז אַזאַ
אַ רעליעף צו ביידע די מאָראַל און פיזיש סיסטעם, און איך בין ריזאַלווד אַז איך וועל ניט
דורך אַנאָווע ווערן דער טייַוול ס אַדוואָקאַט.
איך וועל אייל דיך צו רעדן אַ גוט וואָרט פֿאַר די אמת אין קיימברידזש קאַלידזש די מיר
פאַרדינען פון אַ תּלמיד ס צימער, וואָס איז בלויז אַ קליין גרעסער ווי מיין אייגן, איז דרייַסיק
דאָללאַרס יעדער יאָר, כאָטש די קאָרפּאָראַציע
האט דער מייַלע פון בנין 32 זייַט דורך זייַט און אונטער איין דאַך, און די
אַקיאַפּאַנט סאַפערז די ינקאַנוויניאַנס פון פילע און טומלדיק שכנים, און טאָמער אַ
וווינאָרט אין דער פערט געשיכטע איך קענען ניט אָבער
טראַכטן אַז אויב מיר האט מער אמת חכמה אין די שייך, נישט בלויז ווייניקער דערציונג
וואָלט מען דארף, ווייַל, פאָרסאָאָטה, מער וועט שוין האָבן שוין קונה, אָבער די
פּעקיוניערי קאָסט פון געטינג אַן דערציונג וואָלט אין אַ גרויס מאָס פאַרשווינדן.
יענע קאַנוויניאַנסיז וואָס דער תּלמיד ריקווייערז אין קיימברידזש אָדער אנדערש קאָסטן אים
אָדער עמעצער אַנדערש צען מאל ווי גרויס אַ קרבן פון לעבן ווי זיי וואָלט מיט געהעריק
אַדמיניסטראַציע אויף ביידע זייטן.
דאס פֿאַר וואָס דער רובֿ געלט איז פארלאנגט זענען קיינמאָל די זאכן וואָס די
תּלמיד רובֿ וויל טויטיאָן, פֿאַר בייַשפּיל, איז אַ וויכטיק פּונקט אין דער טערמין רעכענונג,
בשעת פֿאַר די ווייַט מער ווערטפול דערציונג
וואָס ער געץ דורך אַסאָוסיייטינג מיט די מערסט קאַלטאַווייטאַד פון זיין קאַנטעמפּערעריז קיין אָפּצאָל
איז געמאכט.
די מאָדע פון פאַונדינג אַ קאָלעגע איז, קאַמאַנלי, צו באַקומען אַרויף אַ אַבאָנעמענט פון
דאָללאַרס און סענס, און דעריבער, ווייַטערדיק בליינדלי די פּרינסאַפּאַלז פון אַ טיילונג פון
אַרבעט צו זייַן עקסטרעם - אַ פּרינציפּ וואָס
זאָל קיינמאָל זיין נאכגעגאנגען אָבער מיט סערקאַמספּעקשאַן - צו רופן אין אַ קאַנטראַקטער וואס
מאכט דעם אַ ונטערטעניק פון ספּעקולאַציע, און ער ימפּלויז ירישמען אָדער אנדערע אַפּעראַטיווז
פאקטיש צו לייגן די יסודות, בשעת די
סטודענטן וואס זענען צו זיין זענען געזאגט צו פּאַסן זיך פֿאַר אים, און פֿאַר די
אָווערסיגהץ סאַקסעסיוו דורות האָבן צו צאָלן.
איך טראַכטן אַז עס וואָלט זיין בעסער ווי דעם, פֿאַר די תלמידים, אָדער די וואס פאַרלאַנגן צו זיין
בענאַפיטיד דורך עס, אפילו צו לייגן דעם יסוד זיך.
דער סטודענט וואס סיקיורז זיין קאַוואַטיד פרייַע צייַט און ריטייערמאַנט דורך סיסטאַמאַטיקלי שערקינג
קיין אַרבעט נייטיק צו מענטש באקומט אָבער אַ פּאָדלע און אַנפּראַפיטאַבאַל פרייַע צייַט,
דיפראָדינג זיך פון די איבערלעבונג וואָס אַליין קענען מאַכן פרייַע צייַט פרוכטיק.
"אבער," זאגט מען, "איר טוט נישט מיינען אַז די סטודענטן זאלן גיין צו אַרבעטן מיט זייער האנט
אָנשטאָט פון זייער קעפ? "
איך טאָן ניט מיינען אַז פּונקט, אָבער איך מיינען עפּעס וואָס ער זאל טראַכטן אַ גוט געשעפט
ווי אַז, איך מיינען אַז זיי זאָל נישט שפּילן לעבן, אָדער לערנען עס נאָר, בשעת די
קהל שטיצט זיי בייַ דעם טייַער
שפּיל, אָבער שטארק לעבן עס פון אָנהייב צו סוף ווי קען יוטס בעסער לערן צו
לעבן ווי דורך אין אַמאָל טריינג דער עקספּערימענט פון לעבעדיק?
מעטהינקס דעם וואָלט געניטונג זייער מחשבות ווי פיל ווי מאטעמאטיק אויב איך געוואלט אַ יינגל צו
וויסן עפּעס וועגן די קונסט און וויסנשאפטן, פֿאַר בייַשפּיל, איך וואָלט נישט נאָכגיין דעם פּראָסט
קורס, וואָס איז בלויז צו שיקן אים אין
דער קוואַרטאַל פון עטלעכע פּראָפעסאָר, ווו עפּעס איז פּראַפעסט און פּראַקטאַסט אָבער די
קונסט פון לעבן, - צו יבערבליק די וועלט דורך אַ טעלעסקאָפּ אָדער אַ מיקראָסקאָפּ, און קיינמאָל מיט
זיין נאַטירלעך אויג, צו לערנען כעמיע, און
ניט לערנען ווי זיין ברויט איז געמאכט, אָדער מאַקאַניקס, און ניט לערנען ווי עס איז ערנד;
צו אַנטדעקן נייע סאַטאַלייץ צו נעפּטון, און ניט דיטעקט דער מאָטעס אין זיין אויגן, אָדער צו
וואָס וואַגאַבאָנד ער איז אַ סאַטעליט זיך, אָדער
צו זיין דיוואַוערד דורך די מאָנסטערס אַז סוואָרם אַלע אַרום אים, בשעת קאַנטאַמפּלייטינג די
מאָנסטערס אין אַ פאַל פון עסיק.
וואָס וואָלט האָבן אַוואַנסירטע די רובֿ אין די סוף פון אַ חודש - דער יינגל וואס האט געמאכט זיין
אייגן דזשאַקקקניפע פון די אַרץ וואָס ער האט דאַג און סמעלטעד, לייענען ווי פיל ווי וואָלט זיין
נייטיק פֿאַר דעם - אָדער דער יינגל וואס האט
אַטענדאַד די לעקטשערז אויף מעטאַלערדזשי בייַ דער אינסטיטוט אין די דערווייַל, און האט
באקומען אַ ראָדגערס 'פּענקניפע פון זיין פאטער?
וואָס וואָלט זיין רובֿ מסתּמא צו שנייַדן זיינע פינגער? צו מיין כידעש איך געווען
ינפאָרמד אויף געלאזן קאָלעגע אַז איך האט געלערנט נאַוויגאַציע! - וואָס, אויב איך האט גענומען
איינער קער אַראָפּ די פּאָרט איך זאָל האָבן געקענט מער וועגן אים.
אפילו די בידנע תּלמיד שטודיום און איז געלערנט בלויז פּאָליטיש עקאנאמיע, בשעת אַז עקאנאמיע
פון לעבעדיק וואָס איז סאַנאַנאַמאַס מיט פילאָסאָפיע איז נישט אפילו בעעמעס פּראַפעסט
אין אונדזער קאַלידזשיז די קאַנסאַקוואַנס איז, אַז
בשעת ער איז לייענען אךם סמיט, ריקאַרדאָ, און זאג, ער לויפט זיין פאטער אין כויוו
יראַטריוואַבלי.