Tip:
Highlight text to annotate it
X
-בוך צווייטער. פּרק וו.
דער אָרט דע גרעווע.
עס בלייבט צו-טאָג אָבער אַ זייער ימפּערסעפּטיבאַל וועסטידזש פון דעם ארט דע
גרעווע, אַזאַ ווי עס געווען דעמאָלט, עס באשטייט אין דעם כיינעוודיק קליין טערט, וואָס
אַקיאַפּייז די ווינקל צפון פון דעם ארט, און
וואָס, שוין ינשראַודאַד אין דער פּאָדלע טינק וואָס צו זאַט מיט פּאַפּ די יידל
שורות פון זייַן סקולפּטור, וואָלט באַלד האָבן פאַרשווונדן, טאָמער סאַבמערדזשד דורך אַז
מבול פון נייע הייזער וואָס אַזוי ראַפּאַדלי דיוואַוערז אַלע די פאַרצייַטיק פאַסאַדז פון פּאַריז.
די פנים ווער, ווי זיך, קיינמאָל קרייַז דעם ארט דע גרעווע אָן קאַסטינג אַ
בליק פון שאָד און מיטגעפיל אויף אַז נעבעך טערט דערווארגן צווישן צוויי האָוועלס פון דער
צייַט פון לוי קסוו., קענען לייכט רעקאָנסטרוירן
אין זייער מחשבות די געמיינזאַם פון עדיפיסעס צו וואָס עס געהערט, און געפינען ווידער גאַנץ אין
עס דער פאַרצייַטיק גאָטהיק אָרט פון די fifteenth יאָרהונדערט.
עס איז געווען דעמאָלט, ווי עס איז צו-טאָג, אַ ירעגיאַלער טראַפּעזאָיד, באָרדערד אויף איין זייַט דורך די
קיי, און אויף די אנדערע דרייַ דורך אַ סעריע פון געהויבן, שמאָל, און פאַרומערט הייזער.
דורך טאָג, איינער קען באַווונדערן די פאַרשיידנקייַט פון זייַן עדיפיסעס, אַלע סקאַלפּטשערד אין שטיין אָדער האָלץ,
און שוין פּריזענטינג גאַנץ ספּעסאַמאַנז פון די פאַרשידענע דינער אַרקאַטעקטשערז פון
די מיטל עלטער, פליסנדיק צוריק פון די
fifteenth צו די עלפט יאָרהונדערט, פון די קאַסעמענט וואָס האט אנגעהויבן צו דיטראָון די
כיטרע, צו די רוימער סעמיסירקלע, וואָס האט שוין סאַפּלאַנטאַד דורך די אָגיווע, און וואָס
נאָך אַקיאַפּייז, ונטער עס, דער ערשטער דערציילונג
פון אַז פאַרצייַטיק הויז דע לאַ דיין ראָלאַנד, בייַ די עק פון דעם ארט אויף דער סייני, אויף
די זייַט פון די גאַס מיט די טאַננעריע.
בייַ נאַכט, מען קען ויסטיילן גאָרנישט פון אַלע אַז מאַסע פון בנינים, אַחוץ דעם
שוואַרץ ינדענטיישאַן פון די רופס, ונראָללינג זייער קייט פון אַקוטע אַנגלעס קייַלעכיק די
שטעלן, פֿאַר איינער פון די ראַדיקאַל דיפראַנסאַז
צווישן די שטעט פון אַז צייַט, און די שטעט פון דעם געשאַנק טאָג, לייגן אין די
פאַסאַדז וואָס געקוקט אויף די ערטער און גאסן, און וואָס זענען דעמאָלט גייבאַלז.
פֿאַר די לעצטע צוויי סענטשעריז די הייזער האָבן שוין אויסגעדרייט קייַלעכיק.
אין דעם צענטער פון דער מזרח זייַט פון דעם ארט, רויז אַ שווער און כייבריד
קאַנסטראַקשאַן, געשאפן פון דרייַ בנינים געשטעלט אין דזשאַקסטאַפּאַזישאַן.
עס איז גערופן דורך דרייַ נעמען וואָס דערקלערן זייַן געשיכטע, זייַן דעסטיניישאַן, און זייַן
אַרקאַטעקטשער: "דאס הויז פון די דאַופין," ווייַל טשאַרלעס ך, ווען דאַופין, האט
ינכאַבאַטאַד עס, "די מאַרטשאַנדיסע," ווייַל עס
האט געדינט ווי שטאָט זאַל, און "די פּיללאַרעד הויז" (דאָמוס אַד פּילאָריאַ), ווייַל פון אַ
סעריע פון גרויס פּילערז וואָס סוסטאַינעד די דרייַ אַרטיקלען.
די שטאָט געפונען דאָרט אַלע וואס איז פארלאנגט פֿאַר אַ שטאָט ווי פּאַריז, אַ קאַפּל אין וואָס צו
דאַוונען צו גאָט, אַ פּלאַידויער, אָדער פּלידינג אָרט, אין וואָס צו האַלטן כירינגז, און צו אָפּשטויסן, בייַ
דאַרפֿן, דער מלך ס מענטשן, און אונטער די דאַך, אַ אַרסענאַק פול פון אַרטילעריע.
פֿאַר די בורזשואזע פון פּאַריז זענען אַווער אַז עס איז ניט גענוג צו דאַוונען אין יעדער
קאָנדזשונקטורע, און צו טייַנע פֿאַר די פראַנטשייזיז פון די שטאָט, און זיי האבן שטענדיק
אין רעזערוו, אין די בוידעם פון די שטאָט זאַל, אַ ביסל גוט פאַרזשאַווערט אַרקוועבוסעס.
די גרעווע האט דעמאָלט אַז בייז אַספּעקט וואָס עס ייַנגעמאַכץ צו-טאָג פון די
עגזעקראַבאַל געדאנקען וואָס עס אַווייקאַנז, און פון די סאָמברע שטאָט זאַל פון דאָמיניק באָקאַדאָר,
וואָס האט ריפּלייסט די פּיללאַרעד הויז.
עס מוזן זיין אַדמיטאַד אַז אַ שטענדיק גיבבעט און אַ שטעלנ צומ שאַנדסלופּ, "אַ יושר און אַ לייטער," ווי
זיי האבן זיך גערופן אין אַז טאָג, ערעקטעד זייַט דורך זייַט אין דעם צענטער פון דער פאַרוועג,
קאַנטריביוטיד ניט אַ ביסל צו פאַרשאַפן אויגן צו
פארקערט ווערן אַוועק פון אַז פאַטאַל אָרט, ווו אַזוי פילע ביינגז פול פון לעבן און געזונט האָבן
אַגאַנייזד, ווו, פופציק יאָרן שפּעטער, אַז היץ פון סיינט וואַליער איז געווען באַשערט צו האָבן
זייַן געבורט, אַז טעראָר פון די רישטאָוואַניע, די
רובֿ מאַנסטראַס פון אַלע מאַלאַדיז ווייַל עס קומט נישט פון גאָט, אָבער פון מענטש.
עס איז אַ קאַנסאָולינג געדאַנק (לאָזן אונדז באַמערקונג אין גייט פארביי), צו טראַכטן אַז דער טויט שטראָף,
וואָס 300 יאר צוריק נאָך ענקאַמבערד מיט זייַן פּרעסן ווילז, זייַן שטיין
גיבבעץ, און אַלע זייַן פּעראַפאַנייליאַ פון
פּייַניקונג, שטענדיק און ריוואַטיד צו די פאַרוועג, די גרעווע, די האַללעס, דעם ארט
דאַופינע, דעם צלב דאַ טראַהאָיר, דער מאַרש אָו פּאָורסעאַוקס, אַז כידיאַס מאָנטפאַוקאָן, די
שלאַבאַן דעס סערגענץ, דעם ארט אָו טשאַץ,
די פּאָרט סיינט-דעניס, טשאַמפּעאַוקס, די פּאָרט באַודעץ, די פּאָרט סיינט דזשאַק, אָן
חשבון די ינומעראַבאַל לאַדערז פון די פּראָווואָוס, דער פארשטייער פון די קאפיטלען, פון
די אַבבאָץ, פון די פּרייערז, ווער האט די
דעקרעט פון לעבן און טויט, - אָן חשבון די דזשודישאַל דראַונינגז אין די
טייַך סייני, עס איז קאַנסאָולינג צו-טאָג, נאָך געהאט פאַרבלאָנדזשעט סאַקסעסיוולי אַלע די ברעקלעך פון
זייַן פאנצער, זייַן לוקסוס פון פּייַניקן, זייַן
שטראָף פון פאַנטאַזיע און פאַנטאַזיע, זייַן מוטשען פֿאַר וואָס עס ריקאַנסטראַקטיד יעדער
פינף יאָרן אַ לעדער בעט בייַ דער גראַנד טשאַטעלעט, אַז פאַרצייַטיק סוזעראַין פון פעאדאלע
געזעלשאַפט כּמעט יקספּאַנדזשד פון אונדזער געזעצן און
אונדזער שטעט, כאַנאַד פון קאָד צו קאָדעקס, טשייסט פון אָרט צו אָרט, האט ניט מער,
אין אונדזער גוואַלדיק פּאַריז, קיין מער ווי אַ דיסאַנערד ווינקל פון די גרעווע, - ווי אַ
צאָרעדיק גילאַטין, פערטיוו, ומרויק,
שענדלעך, וואָס מיינט אַלעמאָל דערשראָקן פון זייַענדיק געכאפט אין דער אַקט, אַזוי געשווינד טוט עס
פאַרשווינדן נאָך בעת דעלט זייַן בלאָזן.