Tip:
Highlight text to annotate it
X
פּרק יקס א שיפל
אבער קודם איך איז געווען צו צוגרייטן מער לאַנד, פֿאַר איך האט איצט זוימען גענוג צו זייען אויבן אַן אַקער פון
ערד.
איידער איך געטאן דעם, איך געהאט אַ וואָך ס ווערק לפּחות צו מאַכן מיר אַ רידל, וואָס, ווען עס
איז געשען, איז אָבער אַ נעבעכדיק מען טאַקע, און זייער שווער, און פארלאנגט טאָפּל אַרבעט צו
אַרבעט מיט אים.
אָבער, איך גאַט דורך אַז, און פארזלט מיין זוימען אין צוויי גרויס פלאַך ברעקלעך פון ערד, ווי
נעבן מיין הויז ווי איך געקענט געפינען זיי צו מיין מיינונג, און פענסט זיי אין מיט אַ גוט רעדנ מיט אַ האַלבנ מויל,
די סטייקס פון וועלכע זענען געווען אַלע דורכשניט אַוועק אַז
האָלץ וואָס איך האט באַשטימט פאר, און געוואוסט עס וואָלט וואַקסן, אַזוי אַז, אין אַ יאָר ס צייַט, איך
פארשטאנען איך זאָל האָבן אַ שנעל אָדער לעבעדיק רעדנ מיט אַ האַלבנ מויל, אַז וואָלט וועלן אָבער קליין פאַרריכטן.
דעם ווערק האט ניט נעמען מיר אַרויף ווייניקער ווי דרייַ חדשים, ווייַל אַ גרויס טייל פון אַז
צייַט איז געווען די נאַס צייַט, ווען איך קען נישט גיין אין אויסלאנד.
ין-טיר, אַז איז ווען עס ריינד און איך קען נישט גיין אויס, איך געפונען באַשעפטיקונג אין דער
ווייַטערדיק אַקיאַפּיישאַנז-שטענדיק אַבזערווינג, אַז אַלע די בשעת איך איז געווען אין אַרבעט איך דייווערטיד
זיך מיט גערעדט צו מיין פּאַפּוגייַ, און
לערנען אים צו רעדן, און איך געשווינד געלערנט אים צו וויסן זיין אייגן נאָמען, און בייַ לעצט צו
רעדן עס אויס שיין הויך, "פּאָול," וואָס איז געווען דער ערשטער וואָרט איך אלץ געהערט גערעדט אין דעם
ינדזל דורך קיין מויל אָבער מיין אייגן.
דעם, דעריבער, איז ניט מיין אַרבעט, אָבער אַן הילף צו מיין אַרבעט, פֿאַר איצט, ווי איך געזאגט,
איך געהאט אַ גרויס באַשעפטיקונג אויף מיין הענט, ווי גייט: איך האט לאַנג געלערנט צו מאַכן, דורך
עטלעכע מיטל אָדער אנדערע, עטלעכע ערטאַן כלים,
וואָס, טאַקע, איך געוואלט סאָרלי, אָבער געוואוסט ניט ווו צו קומען בייַ זיי.
אָבער, קאַנסידערינג די היץ פון דער קלימאַט, איך האט ניט צווייפל אָבער אויב איך קען
געפינען אויס קיין ליים, איך זאל מאַכן עטלעכע פּאַץ אַז זאל, זייַענדיק דאַר אין דער זון, זיין שווער
גענוג און שטאַרק גענוג צו טראָגן האַנדלינג,
און צו האַלטן עפּעס אַז איז געווען טרוקן, און פארלאנגט צו זיין געהאלטן אַזוי, און ווי דאָס איז געווען
נייטיק אין די פּריפּערינג קוקורוזע, מאָלצייַט, & סי, וואָס איז די זאַך איך איז טאן, איך ריזאַלווד
צו מאַכן עטלעכע ווי גרויס ווי איך געקענט, און צופּאַסן
בלויז צו שטיין ווי דזשאַרז, צו האַלטן וואָס זאָל זיין שטעלן אין זיי.
עס וואָלט מאַכן די לייענער שאָד מיר, אָדער גאַנץ געלעכטער בייַ מיר, צו דערציילן ווי פילע ומגעלומפּערט וועגן
איך גענומען צו כאַפּן דעם פּאַפּ, וואָס מאָדנע, מיסכאַפּאַן, מיעס דאס איך געמאכט, ווי פילע פון
זיי געפאלן אין און ווי פילע אַראָפאַקן אויס, די
ליים ניט זייַענדיק שייגעץ גענוג צו טראָגן זייַן אייגן וואָג, ווי פילע קראַקט דורך דעם איבער-
היציק היץ פון די זון, זייַענדיק שטעלן אויס צו כייסטאַלי, און ווי פילע געפאלן אין ברעקלעך מיט
בלויז רימוווינג, ווי געזונט פאר ווי נאָך זיי
געווען דאַר, און, אין אַ וואָרט, ווי, נאָך בעת געמלט שווער צו געפינען די ליים-צו
גראָבן עס, צו געדולד עס, צו ברענגען עס היים, און אַרבעט עס-איך קען ניט מאַכן העכער צוויי גרויס
ערטאַן מיעס זאכן (איך קען נישט רופן זיי דזשאַרז) אין וועגן צוויי חדשים 'אַרבעט.
אָבער, ווי די זון בייקט די צוויי זייער טרוקן און האַרט, איך אויפגעהויבן זיי זייער דזשענטלי אַרויף,
און שטעלן זיי אַראָפּ ווידער אין צוויי גרויס וויקער קערב, וואָס איך האט געמאכט אויף ציל פֿאַר
זיי, אַז זיי זאלן נישט ברעכן, און ווי
צווישן די פאַן און די קאָרב עס איז געווען אַ ביסל אָרט צו שוינען, איך סטאַפט עס פול פון
די רייַז און גערשטן שטרוי, און די צוויי פּאַץ זייַענדיק צו שטיין שטענדיק טרוקן איך געדאַנק
וואָלט האַלטן מיין טרוקן קוקורוזע, און פילייַכט די מאָלצייַט, ווען די פּאַפּשוי איז ברוזד.
כאָטש איך מיסקאַרריעד אַזוי פיל אין מיין פּלאַן פֿאַר גרויס פּאַץ, נאָך איך געמאכט עטלעכע קלענערער
דאס מיט בעסער הצלחה, אַזאַ ווי קליין קייַלעכיק פּאַץ, פלאַך קיילים, פּיטשערז, און
פּיפּקינז, און קיין דאס מיין האַנט געקערט צו;
און דער היץ פון די זון בייקט זיי גאַנץ שווער.
אבער אַלע דעם וואָלט ניט ענטפֿערן מיין סוף, וואָס איז געווען צו באַקומען אַ ערטאַן פאַן צו האַלטן וואָס איז געווען
פליסיק, און טראָגן די פייַער, וואָס גאָרניט פון די געקענט טאָן.
עס געטראפן נאָך עטלעכע מאָל, געמאכט אַ שיין גרויס פייַער פֿאַר קוקינג מיין פלייש, ווען
איך געגאנגען צו לייגן עס אויס נאָך איך האט געטאן מיט עס, איך געפונען אַ צעבראכן שטיק פון איינער פון מיין
ערטאַנווער כלים אין דעם פייַער, בערנט ווי שווער ווי אַ שטיין, און רויט ווי אַ קאַכל.
איך איז אַגרעעאַבלי סאַפּרייזד צו זען עס, און געזאגט צו זיך, אַז אַוואַדע זיי זאלן
זיין געמאכט צו פאַרברענען גאַנץ, אויב זיי וועלן פאַרברענען צעבראכן.
דעם סכום מיר צו לערנען ווי צו סדר מיין שטעלע, אַזוי ווי צו מאַכן עס ברענען עטלעכע פּאַץ.
איך האט ניט געדאנק פון אַ קילן, אַזאַ ווי די פּאַטערז ברענען אין, אָדער פון גלייזינג זיי מיט
פירן, כאָטש איך געהאט עטלעכע פירן צו טאָן עס מיט, אָבער איך געשטעלט דרייַ גרויס פּיפּקינז און צוויי אָדער
דרייַ פּאַץ אין אַ קופּע, איינער אויף אן אנדערער, און
געשטעלט מיין ברענהאָלץ אַלע קייַלעכיק עס, מיט אַ גרויס קופּע פון עמבערס אונטער זיי.
איך פּלייד דעם פייַער מיט פריש ברענוואַרג קייַלעכיק די אַרויס און אויף די שפּיץ, ביז איך האב געזען די
פּאַץ אין דער אינעווייניק רויט-שאַרף גאַנץ דורך, און באמערקט אַז זיי האבן נישט פּלאַצן בייַ
אַלע.
ווען איך געזען זיי קלאָר רויט, איך לאָזן זיי שטיין אין אַז היץ וועגן פינף אָדער זעקס שעה, ביז
איך געפונען איינער פון זיי, כאָטש עס האט ניט שפּאַלטן, האט שמעלצן אָדער גאַנג, פֿאַר די זאַמד וואָס
איז געמישט מיט די ליים צעלאָזן דורך די
גוואַלד פון די היץ, און וואָלט האָבן לויפן אין גלאז אויב איך האט ניטאָ אויף, אַזוי איך סלאַקט
מיין שטעלע ביסלעכווייַז ביז די פּאַץ אנגעהויבן צו אָפּלאָזן פון די רויט פאַרב, און וואַטשינג זיי
אַלע נאַכט, אַז איך זאל נישט לאָזן די פייַער
אָפּלאָזן צו פאַסטן, אין דעם פרימאָרגן איך געהאט דרייַ זייער גוט (איך וועל נישט זאָגן שיין)
פּיפּקינז, און צוויי אנדערע ערטאַן פּאַץ, ווי שווער בערנט ווי קען זיין געבעטן, און איינער פון
זיי בישליימעס גלייזד מיט די פליסנדיק פון די זאַמד.
נאָך דעם עקספּערימענט, איך דאַרפֿן נישט זאָגן אַז איך געוואלט קיין סאָרט פון ערטאַנווער פֿאַר מיין נוצן;
אָבער איך מוזן באדערפענישן זאָגן ווי צו די שאַפּעס פון זיי, זיי זענען געווען זייער גלייַכגילטיק, ווי קיין
איינער קען רעכן, ווען איך געהאט קיין וועג פון
מאכן זיי אָבער ווי די קינדער מאַכן בלאָטע פּיעס, אָדער ווי אַ פרוי וואָלט מאַכן פּיעס אַז
קיינמאָל געלערנט צו כאַפּן פּאַפּ.
קיין פרייד בייַ אַ זאַך פון אַזוי הייסן אַ נאַטור איז אלץ גלייַך צו מייַן, ווען איך געפונען איך האט געמאכט
אַ ערטאַן פאַן אַז וואָלט טראָגן דעם פייַער, און איך האט קוים געדולד צו בלייַבן ביז זיי
זענען קאַלט איידער איך שטעלן איינער אויף דער שטעלע
ווידער מיט עטלעכע וואַסער אין עס צו קאָכן מיר עטלעכע פלייש, וואָס עס האט אַדמעראַבלי געזונט, און מיט
אַ שטיק פון אַ קינד איך געמאכט עטלעכע זייער גוט יויך, כאָטש איך געוואלט האָבערגריץ, און עטלעכע
אנדערע ינגרידיאַנץ רעקוואַזאַט צו מאַכן עס ווי גוט ווי איך וואָלט האָבן האט עס שוין.
מיין ווייַטער דייַגע איז געווען צו באַקומען מיר אַ שטיין מאָרטער צו שטעמפּל אָדער קלאַפּן עטלעכע פּאַפּשוי אין; פֿאַר
ווי צו דער מיל, עס איז ניט געדאַנק פון ערייווינג בייַ אַז שליימעס פון קונסט מיט איין
פּאָר פון הענט.
צו צושטעלן דעם ווילן, איך געווען בייַ אַ גרויס אָנווער, פֿאַר, פון אַלע די טריידז אין דער וועלט, איך איז געווען
ווי בישליימעס באַדינגען פֿאַר אַ שטיין-צושנייַדער ווי פֿאַר קיין וועלכער, ניט יענער האט איך עפעס
מכשירים צו גיין וועגן עס מיט.
איך פארבראכט פילע אַ טאָג צו געפינען אויס אַ גרויס שטיין גרויס גענוג צו שנייַדן פּוסט, און מאַכן
פּאַסיק פֿאַר אַ מאָרטאַר, און געקענט געפינען קיין בייַ אַלע, אַחוץ וואָס איז געווען אין די סאָליד שטיין, און
וואָס איך געהאט קיין וועג צו גראָבן אָדער שנייַדן אויס, ניט
טאַקע געווען די ראַקס אין דעם אינזל פון כאַרדנאַס גענוג, אָבער זענען אַלע פון אַ
זאַמדיק, קראַמבלינג שטיין, וואָס ניט וואָלט טראָגן די וואָג פון אַ שווער פּעסטלע, אדער
וואָלט ברעכן די פּאַפּשוי אָן פילונג עס מיט זאַמד.
אַזוי, נאָך אַ גרויס געשעפט פון צייַט פאַרפאַלן אין שאַרף פֿאַר אַ שטיין, איך געגעבן עס איבער, און
ריזאַלווד צו קוקן אויס פֿאַר אַ גרויס בלאָק פון שווער האָלץ, וואָס איך געפונען, טאַקע, פיל
גרינגער, און געטינג איינער ווי גרויס ווי איך האט
שטאַרקייַט צו קאָך, איך ראַונדיד עס, און געשאפן עס אויף די אַרויס מיט מיין האַק און האַק,
און דעמאָלט מיט די הילף פון פייַער און ינפאַנאַט אַרבעט, געמאכט אַ פּוסט שטעלן אין עס, ווי די
ינדיאַנס אין בראזיל מאַכן זייער קאַנוז.
נאָך דעם, איך געמאכט אַ גרויס שווער פּעסטלע אָדער ביטער פון די האָלץ גערופן די פּרעסן-האָלץ;
און דעם איך צוגעגרייט און געבראכט דורך קעגן איך געהאט מיין קומענדיק גוידער פון קוקורוזע, וואָס איך פארגעלייגט
צו זיך צו מאָל, אָדער גאַנץ פונט אין מאָלצייַט צו מאַכן ברויט.
מיין ווייַטער שוועריקייט איז געווען צו מאַכן אַ זיפּ אָדער סעאַרסע, צו אָנטאָן מיין מאָלצייַט, און צו אָנטייל עס
פון די קלייַען און די כאַסק, אָן וואָס איך האט ניט זען עס מעגלעך איך געקענט האָבן קיין
ברויט.
דעם איז געווען אַ רובֿ שווער זאַך אפילו צו טראַכטן אויף, פֿאַר צו זיין זיכער איך האט גאָרנישט ווי
די נייטיק זאַך צו מאַכן עס-איך מיינען פייַן דין לייַוונט אָדער שטאָפּן צו סעאַרסע דער מאָלצייַט
דורך.
און דאָ איך געווען בייַ אַ גאַנץ האַלטן פֿאַר פילע months, אדער האט איך טאַקע וויסן וואָס צו טאָן.
לתונט איך האט קיין לינקס אָבער וואָס איז מיר בעבעכעס, איך האט באָק ס האָר, אָבער ניט געוואוסט
ווי צו וויוו עס אָדער ומדריי עס, און האט איך געקענט ווי, דאָ געווען קיין מכשירים צו אַרבעט עס מיט.
אַלע די סגולע אַז איך געפונען פֿאַר דעם איז, אַז בייַ לעצט איך האט געדענקען איך האט, צווישן
די סימאַן ס קליידער וואָס האבן זיך געראטעוועט אויס פון די שיף, עטלעכע נעקקקלאָטהס פון קאַלאַקאָו אָדער
מאַזלאַן, און מיט עטלעכע ברעקלעך פון די איך
געמאכט דרייַ קליין סיווז געהעריק גענוג פֿאַר די אַרבעט, און אַזוי איך געמאכט יבעררוק פֿאַר עטלעכע
יאָרן: ווי איך האט דערנאָכדעם, איך וועט ווייַזן אין זייַן אָרט.
די באַקינג טייל איז געווען דער ווייַטער זאַך צו זיין געהאלטן, און ווי איך זאָל מאַכן ברויט
ווען איך געקומען צו האָבן קוקורוזע, פֿאַר ערשטער, איך האט קיין הייוון.
ווי צו אַז טייל, עס איז ניט סאַפּלייינג דעם ווילן, אַזוי איך האט ניט זארגן זיך פיל
וועגן עס. אבער פֿאַר אַ ויוון איך איז טאַקע אין גרויס ווייטיק.
בייַ לענג איך געפינען אויס אַ עקספּערימענט פֿאַר אַז אויך, וואָס איז געווען דעם: איך געמאכט עטלעכע
ערטאַן-כלים זייער ברייט אָבער נישט טיף, אַז איז צו זאָגן, וועגן צוויי פֿיס דיאַמעטער,
און ניט העכער נייַן אינטשעס טיף.
די איך פארברענט אין דעם פייַער, ווי איך האט געטאן די אנדערע, און געלייגט זיי דורך, און ווען איך
געוואלט צו באַקן, איך געמאכט אַ גרויס פייַער אויף מיין כאַרט, וואָס איך האט פּאַוועד מיט עטלעכע קוואַדראַט
טיילז פון מיין אייגן באַקינג און ברענען אויך, אָבער איך זאָל נישט רופן זיי קוואַדראַט.
ווען דער ברענהאָלץ איז פארברענט שיין פיל אין עמבערס אָדער לעבן קוילן, איך געצויגן זיי
פאָרויס אויף דעם כאַרט, אַזוי ווי צו דעקן עס אַלע איבער, און עס איך לאָזן זיי ליגן ביז דער
כאַרט איז זייער הייס.
דערנאך ופראַמען אַוועק אַלע די עמבערס, איך שטעלן אַראָפּ מיין לאַבן אָדער ברויט, און ווהעלמינג אַראָפּ
די ערטאַן טאָפּ אויף זיי, געצויגן די עמבערס אַלע קייַלעכיק דעם אַרויס פון די טאָפּ, צו האַלטן
אין און שטעלן צו די היצן, און אַזוי ווי ווויל ווי
אין דער בעסטער ויוון אין דער וועלט, איך בייקט מיין גערשטן-ברויט, און געווארן אין ביסל צייַט אַ
גוט פּאַסטריקאָאָק אין די מעציע, פֿאַר איך געמאכט זיך עטלעכע קייקס און פּודינגז פון
די רייַז, אָבער איך געמאכט קיין פּיעס, ניט יענער האט איך
עפּעס צו שטעלן אין זיי געמיינט איך געהאט, חוץ די פלייש אָדער פון פאָוולס אָדער בעק.
עס דאַרפֿן ניט זיין געחידושט בייַ אויב אַלע די זאכן האט מיר אַרויף רובֿ טייל פון די דריט
יאָר פון מיין פארבליבן דאָ, פֿאַר עס איז צו זיין באמערקט אַז אין די ינטערוואַלז פון די
דאס איך געהאט מיין נייע שניט און כאַזבאַנדרי
צו פירן, פֿאַר איך געשניטן מיין פּאַפּשוי אין זייַן צייַט, און האט עס היים ווי ווויל ווי איך
קען, און געלייגט עס אַרויף אין די אויער, אין מיין גרויס קערב, ביז איך האט צייַט צו רייַבן עס
אויס, פֿאַר איך האט ניט גאָרן צו שמייַסן עס אויף, אָדער קיילע צו שמייַסן עס מיט.
און איצט, טאַקע, מיין לאַגער פון קוקורוזע ינקריסינג, איך טאַקע געוואלט צו בויען מיין
באַרנס ביגער, איך געוואלט אַ פּלאַץ צו לייגן עס אַרויף אין, פֿאַר די פאַרגרעסערן פון די פּאַפּשוי איצט
יילדאַד מיר אַזוי פיל, אַז איך געהאט פון די
גערשטן וועגן צוואַנציק בושאַלז, און פון די רייַז ווי פיל אָדער מער, ינסאָמוטש אַז איצט איך
ריזאַלווד צו נעמען צו נוץ עס פרילי, פֿאַר מיין ברויט האט שוין גאַנץ פאַרבייַ אַ גרויס בשעת;
אויך איך ריזאַלווד צו זען וואָס קוואַנטיטי וואָלט
זיין גענוג פֿאַר מיר אַ גאַנץ יאָר, און צו זייען אָבער אַמאָל אַ יאָר.
אויף די גאנצע, איך געפונען אַז די פערציק בושאַלז פון גערשטן און רייַז האבן פיל מער
ווי איך קען פאַרנוצן אין אַ יאָר, אַזוי איך ריזאַלווד צו זייען פּונקט דער זעלביקער קוואַנטיטי
יעדער יאָר אַז איך פארזלט די לעצט, אין האפענונגען
אַז אַזאַ אַ קוואַנטיטי וואָלט גאָר צושטעלן מיר מיט ברויט, & סי
אַלע די בשעת די זאכן זענען טאן, איר זאלט זיין זיכער מיין געדאנקען געלאפן פילע מאל אויף
די ויסקוק פון לאַנד וואָס איך האט געזען פון די אנדערע זייַט פון דעם אינזל, און איך איז ניט
אָן סוד וויל אַז איך געווען אויף ברעג
עס, פאַנסיינג אַז, געזען די יאַבאָשע, און אַ ינכאַבאַטאַד לאַנד, איך זאל געפינען עטלעכע
וועג אָדער אנדערע צו קאַנוויי זיך ווייַטער, און פילייַכט בייַ לעצט געפינען עטלעכע מיטל פון אַנטלויפן.
אבער אַלע דעם בשעת איך געמאכט קיין פּענסיע פֿאַר די דיינדזשערז פון אַזאַ אַן אונטערנעמונג, און ווי
איך זאל פאַלן אין די הענט פון סאַווידזשיז, און טאָמער אַזאַ ווי איך זאל האָבן סיבה צו
טראַכטן ווייַט ערגער ווי די ליאָנס און טיגערס
פון אפריקע: אַז אויב איך אַמאָל געקומען אין זייער מאַכט, איך זאָל לויפן אַ ריזיקירן פון מער ווי אַ
טויזנט צו איינער פון זייַענדיק געהרגעט, און פילייַכט פון זייַענדיק געגעסן, פֿאַר איך האט געהערט
אַז די מענטשן פון דער קאַריבבעאַן ברעג האבן
קאַנאַבאַלז אָדער מענטש-יטערז, און איך געקענט דורך די ברייט אַז איך קען ניט זיין ווייַט פון אַז
ברעג.
דערנאך, געמיינט זיי האבן ניט קאַנאַבאַלז, נאָך זיי קענען האַרגענען מיר, ווי פילע אייראפעער
ווער האט געפאלן אין זייער הענט האט שוין געדינט, אפילו ווען זיי זענען געווען צען אָדער
צוואַנציק צוזאַמען-פיל מער איך, אַז איז אָבער
איינער, און קען מאַכן קורץ אָדער קיין פאַרטיידיקונג, אַלע די זאכן, איך זאָגן, וואָס איך דארף צו
האָבן געהאלטן געזונט, און האט קומען אין מיין געדאנקען דערנאָכדעם, נאָך געגעבן מיר ניט
אַפּריכענשאַנז בייַ ערשטער, און מיין קאָפּ איז געלאפן
מייטאַלי אויף דעם געדאַנק פון געטינג איבער צו דעם ברעג.
איצט איך געוואלט פֿאַר מיין יינגל קסורי, און די לאַנג-שיפל מיט פּלייצע-פון-שעפּסנפלייש זעגל, מיט
וואָס איך אפגעפארן אויבן אַ טויזנט מייל אויף דעם ברעג פון אפריקע, אָבער דעם איז געווען אין אַרויסגעוואָרפן:
דעמאָלט איך געדאַנק איך וואָלט גיין און קוקן אין אונדזער
שיף ס שיפל, וואָס, ווי איך האב געזאגט, איז בלאָון אַרויף אויף דעם ברעג אַ גרויס וועג, אין דער
שטורעם, ווען מיר זענען געווען ערשטער אָפּגעבן אַוועק.
זי לייגן כּמעט ווו זי האט בייַ ערשטער, אָבער נישט גאַנץ, און איז פארקערט, דורך דער קראַפט פון
די כוואליעס און די ווינטן, כּמעט דנאָ אַרוף, קעגן אַ הויך באַרגרוקן פון ביטשי,
פּראָסט זאַמד, אָבער קיין וואַסער וועגן איר.
אויב איך האט געהאט הענט צו האָבן ריפיטיד איר, און צו האָבן לאָנטשט איר אין די וואַסער,
די שיפל וואָלט האָבן געטאן געזונט גענוג, און איך זאל האָבן ניטאָ צוריק אין די בראַזילס מיט
איר לייכט גענוג, אָבער איך זאל האָבן
פאָרסין אַז איך קען ניט מער אומקערן איר און באַשטימט איר אַפּרייט אויף איר דנאָ ווי איך
קען אַראָפּנעמען דעם אינזל, אָבער, איך געגאנגען צו דעם וואַלד, און שנייַדן לעווערז און ראָולערז, און
ברענגען זיי צו דעם שיפל ריזאַלווינג צו פּרובירן
וואָס איך קען טאָן, סאַגדזשעסטינג צו זיך אַז אויב איך קען אָבער אומקערן איר אַראָפּ, איך זאל
פאַרריכטן דעם שעדיקן זי האט באקומען, און זי וועט זיין אַ זייער גוט שיפל, און איך זאל גיין
צו ם אין איר זייער לייכט.
איך ספּערד קיין פּיינז, טאַקע, אין דעם שטיק פון ומזיסט מי, און פארבראכט, איך טראַכטן, דרייַ
אָדער פיר וואָכן וועגן עס, בייַ לעצט דערגייונג עס אוממעגלעך צו הייבן עס אַרויף מיט מיין קליין
שטאַרקייַט, איך געפאלן צו דיגינג אַוועק די זאַמד,
צו אַנדערמיין עס, און אַזוי צו מאַכן עס פאַלן אַראָפּ, באַשטעטיקן ברעקלעך פון האָלץ צו שטויס און
פירער עס רעכט אין דעם פאַל.
אבער ווען איך האט געטאן דעם, איך האט געקענט צו טומל עס אַרויף ווידער, אָדער צו באַקומען אונטער עס, פיל
ווייניקער צו מאַך עס פאָרויס צו די וואַסער, אַזוי איך געווען געצווונגען צו געבן עס איבער, און נאָך,
כאָטש איך געגעבן איבער די האפענונגען פון די שיפל,
מיין פאַרלאַנג צו פירנעם איבער פֿאַר די הויפּט געוואקסן, אלא ווי דיקריסט, ווי די
מיטל פֿאַר עס געווען אוממעגלעך.
דעם בייַ לענג שטעלן מיר אויף טראכטן צי עס איז ניט מעגלעך צו מאַכן זיך אַ קאַנו,
אָדער פּעריאַגואַ, אַזאַ ווי די נייטיווז פון יענע קליימאַץ מאַכן, אפילו אָן מכשירים, אָדער, ווי איך
זאל זאָגן, אָן הענט, פון דעם שטאַם פון אַ גרויס בוים.
דעם איך ניט בלויז געדאַנק מעגלעך, אָבער לייַכט, און צופרידן זיך גאָר מיט דער
מחשבות פון מאכן עס, און מיט מיין ווייל פיל מער קאַנוויניאַנס פֿאַר עס ווי קיין פון
די ניגראָוז אָדער ינדיאַנס, אָבער ניט בייַ אַלע
קאַנסידערינג די באַזונדער ינקאַנוויניאַנסיז וואָס איך לייגן אונטער מער ווי די ינדיאַנס
האט-וויז. ווילן פון האנט צו מאַך עס, ווען עס איז געמאכט, אין די וואַסער, אַ שוועריקייט פיל
האַרדער פֿאַר מיר צו סערמאַונט ווי אַלע די
פאלגן פון ווילן פון מכשירים געקענט זיין צו זיי, פֿאַר וואָס איז עס צו מיר, אויב ווען איך האט
אויסדערוויילט אַ וואַסט בוים אין דעם וואַלד, און מיט פיל צרה דורכשניט עס אַראָפּ, אויב איך וואלט געווען
קענען מיט מיין מכשירים צו העוו און דוב די
אַרויס אין די געהעריק פאָרעם פון אַ שיפל, און ברען אָדער שנייַדן אויס די אינעווייניק צו מאַכן עס
פּוסט, אַזוי ווי צו מאַכן אַ שיפל פון עס-אויב, נאָך אַלע דעם, איך מוזן לאָזן עס נאָר עס
ווו איך געפונען עס, און נישט קענען צו קאַטער עס אין די וואַסער?
איינער וואָלט האָבן געדאַנק איך קען נישט האָבן געהאט די קלענסטער אָפּשפּיגלונג אויף מיין פאַרשטאַנד פון מיין
אומשטאנדן בשעת איך איז געווען געמאכט דעם שיפל, אָבער איך זאָל האָבן מיד געדאַנק ווי איך
זאָל באַקומען עס אין דעם ים, אָבער מיין געדאנקען
זענען אַזוי קאַוואָנע אויף מיין נסיעה איבער דעם ים אין עס, אַז איך קיינמאָל אַמאָל באטראכט ווי איך
זאָל באַקומען עס אַוועק דעם לאַנד: און עס איז געווען טאַקע, אין זייַן אייגן נאַטור, מער גרינג פֿאַר מיר
צו פירן עס איבער 45 מייל פון ים
ווי וועגן 45 פאַדאַמז פון לאַנד, ווו עס לייגן, צו שטעלן עס אַפלאָוט אין די
וואַסער.
איך געגאנגען צו אַרבעטן אויף דעם שיפל די רובֿ ווי אַ נאַר אַז אלץ מענטש האט ווער האט קיין פון זיין
סענסיז וואך.
איך צופרידן זיך מיט דעם פּלאַן, אָן דיטערמאַנינג צי איך איז געווען אלץ קענען צו
ונטערנעמענ זיך עס, נישט אָבער אַז די שוועריקייט פון לאָנטשינג מיין שיפל געקומען אָפט אין מיין
קאָפּ, אָבער איך לייגן אַ האַלטן צו מיין ינקוועריז אין
עס דורך דעם נאַריש ענטפֿערן וואָס איך געגעבן זיך-"זאל מיר קודם מאַכן עס, איך באַרעכטיקן איך
וועט געפינען עטלעכע וועג אָדער אנדערע צו באַקומען עס צוזאמען ווען עס איז געשען. "
דעם איז געווען אַ רובֿ אַבסורד אופֿן, אָבער די באַלאָנעס פון מיין פאַנטאַזיע גובר, און צו
אַרבעט איך געגאנגען.
איך פעלד אַ צעדערבוים-בוים, און איך פֿרעג פיל צי שלמה טאָמיד האט אַזאַ אַ איינער פֿאַר די
בנין פון דער המקדש פון ירושלים, עס איז פינף פֿיס צען אינטשעס דיאַמעטער בייַ דער נידעריקער
טייל ווייַטער די קאָרטש, און פיר פֿיס עלף
אינטשעס דיאַמעטער אין די סוף פון 22 פֿיס, נאָך וואָס עס לעסאַנד פֿאַר אַ בשעת,
און דעמאָלט פּאַרטאַד אין צווייגן.
עס איז ניט אָן ינפאַנאַט אַרבעטן אַז איך פעלד דעם בוים, איך איז געווען צוואַנציק טעג כאַקינג
און העווינג אין עס בייַ די דנאָ, איך איז געווען פערצן מער געטינג די צווייגן און
לימז און די וואַסט פארשפרייטן קאָפּ דורכשניט אַוועק,
וואָס איך כאַקט און העוועד דורך מיט האַק און האַק, און ינעקספּרעססיבלע אַרבעט;
נאָך דעם, עס קאָסטן מיר אַ חודש צו פאָרעם עס און דוב עס צו אַ פּראָפּאָרציע, און צו
עפּעס ווי די דנאָ פון אַ שיפל, אַז עס זאל שווימען אַפּרייט ווי עס באדארף צו טאָן.
עס קאָסטן מיר לעבן דרייַ חדשים מער צו קלאָר די אינעווייניק, און אַרבעט עס אויס אַזוי ווי צו מאַכן
אַ פּינטלעך שיפל פון עס, דעם איך געטאן, טאַקע, אָן פייַער, דורך מיר מאַליט און דלאָט,
און דורך דעם דינט פון שווער אַרבעט, ביז איך האט
ברענגען עס צו זיין אַ זייער שיין פּעריאַגואַ, און גרויס גענוג צו האָבן געפירט זעקס-און-
צוואַנציק מענטשן, און דעריבער גרויס גענוג צו האָבן געפירט מיר און אַלע מיין לאַסט.
ווען איך האט ניטאָ דורך דעם ווערק איך איז געווען גאָר דילייטאַד מיט אים.
די שיפל איז טאַקע פיל ביגער ווי טאָמיד איך געזען אַ קאַנו אָדער פּעריאַגואַ, אַז איז געמאכט פון
איין בוים, אין מיין לעבן.
פילע אַ מיד מאַך עס האט פּרייַז, איר זאלט זיין זיכער, און האט איך גאַטאַן עס אין די וואַסער, איך
מאַכן קיין קשיא, אָבער איך זאָל האָבן אנגעהויבן די מאַדדעסט נעסיע, און די רובֿ אַנלייקלי
צו ווערן געטאן, אַז אלץ איז אַנדערטייקאַן.
אבער אַלע מיין דיווייסיז צו באַקומען עס אין די וואַסער ניט אַנדערש מיר, כאָטש זיי קאָסטן מיר ינפאַנאַט
אַרבעט צו.
עס לייגן וועגן דערט יאַרדס פון די וואַסער, און נישט מער, אָבער דער ערשטער
ינקאַנוויניאַנס איז געווען, עס איז אַרויף בערגל צו דעם טייַכל.
גוט, צו נעמען אַוועק דעם דיסקערידזשמאַנט, איך ריזאַלווד צו גראָבן אין די ייבערפלאַך פון דער
ערד, און אַזוי מאַכן אַ דעקליוויטי: דעם איך אנגעהויבן, און עס קאָסטן מיר אַ פּראַדידזשאַס אָפּמאַך פון
פּיינז (אָבער וואס פאַריבל פּיינז וואס האָבן זייער
געולע אין מיינונג?), אָבער ווען דאָס איז געווען געארבעט דורך, און דעם שוועריקייט
געראטן, עס איז געווען נאָך פיל דער זעלביקער, פֿאַר איך קען ניט מער גערודער די קאַנו ווי איך קען
די אנדערע שיפל.
און איך געמאסטן די ווייַטקייט פון ערד, און ריזאַלווד צו שנייַדן אַ דאָק אָדער קאַנאַל, צו ברענגען
די וואַסער אַרויף צו די קאַנו, זייעוודיק איך קען נישט ברענגען די קאַנו אַראָפּ צו די וואַסער.
נו, איך אנגעהויבן דעם ווערק, און ווען איך אנגעהויבן צו קומען אויף אים, און רעכענען ווי טיף עס
איז געווען צו זיין דאַג, ווי ברייט, ווי די שטאָפּן איז געווען צו ווערן אויס, איך געפונען אַז, דורך דעם
נומער פון הענט איך האט, זייַענדיק גאָרניט אָבער מיין
אייגן, עס מוזן האָבן שוין צען אָדער צוועלף יאר פריער איך קען האָבן ניטאָ דורך מיט אים;
פֿאַר די ברעג לייגן אַזוי הויך, אַז בייַ דעם אויבערשטן סוף עס מוזן האָבן געווען לפּחות צוואַנציק
פֿיס טיף, אַזוי בייַ לענג, כאָטש מיט גרויס רעלוקטאַנסי, איך געגעבן דעם פּרווון איבער אויך.
דעם מצער מיר כאַרטאַלי, און איצט איך געזען, כאָטש צו שפּעט, דער נאַרישקייַט פון אָנהייב אַ
אַרבעט פאר מיר ציילן די פּרייַז, און איידער מיר ריכטער רייטלי פון אונדזער אייגן שטאַרקייַט צו גיין
דורך מיט אים.
אין די מיטן פון דעם ווערק איך פאַרטיק מיין פערט יאָר אין דעם אָרט, און האלטן מיין
יאָרטאָג מיט דער זעלביקער איבערגעגעבנקייט, און מיט ווי פיל טרייסט ווי אלץ פריער, פֿאַר,
דורך אַ קעסיידערדיק לערנען און ערנסט אַפּלאַקיישאַן
צו די וואָרט פון גאָט, און דורך די הילף פון זיין חן, איך פארדינט אַ אַנדערש
וויסן פון וואָס איך געהאט פריער. איך ענטערטיינד פאַרשידענע באגריפן פון זאכן.
איך געקוקט איצט אויף דער וועלט ווי אַ זאַך ווייַט, וואָס איך האט גאָרנישט צו טאָן מיט, ניט
עקספּעקטיישאַנז פון, און, טאַקע, ניט תאוות וועגן: אין אַ וואָרט, איך האט גאָרנישט טאַקע צו
טאָן מיט עס, אדער איז אלץ מסתּמא צו האָבן, אַזוי
איך געדאַנק עס געקוקט, ווי מיר קען פילייַכט קוקן אויף עס לעגאַבע-וויז. ווי אַ פּלאַץ איך האט
געלעבט אין, אָבער איז געווען קומען אויס פון אים, און געזונט זאל איך זאָגן, ווי פאטער אברהם צו דיוועס,
"צווישן מיר און דיר איז אַ גרויס ייַנגוס פאַרפעסטיקט."
אין דער ערשטער פּלאַץ, איך איז געווען אראפגענומען פון אַלע די רשעות פון די וועלט דאָ, איך האט
ניט די תאוות פון די פלייש, די תאוות פון די אויג, אדער די שטאָלץ פון לעבן.
איך האט גאָרנישט צו קאָוועט, פֿאַר איך האט אַלע אַז איך איז איצט טויגעוודיק פון ענדזשויינג, איך איז גאט
פון דער גאנצער מאַנאָר, אָדער, אויב איך צופרידן, איך זאל רופן זיך מלך אָדער קייסער איבער די
גאַנץ לאַנד וואָס איך געהאט פאַרמעגן פון:
עס זענען געווען קיין רייוואַלז, איך האט קיין קאָנקורענט, גאָרניט צו פּאָלעמיק סאַווראַנטי אָדער באַפֿעל מיט
מיר: איך זאל האָבן אויפגעוועקט שיף-לאָודינגז פון קוקורוזע, אָבער איך האט ניט נוצן פֿאַר עס, אַזוי איך לאָזן ווי
קליין וואַקסן ווי איך געדאַנק גענוג פֿאַר מיין געלעגנהייַט.
איך האט טאָרטאַס אָדער טשערעפּאַכע גענוג, אָבער איצט און דעמאָלט איינער איז געווען ווי פיל ווי איך קען לייגן צו
קיין נוצן: איך האט געהילץ גענוג צו האָבן געבויט אַ פליט פון שיפן, און איך האט ווייַנטרויבן גענוג
צו האָבן געמאכט ווייַן, אָדער צו האָבן געהיילט אין
רייזאַנז, צו האָבן לאָודיד אַז פליט ווען עס האט שוין געבויט.
אבער אַלע איך געקענט מאַכן נוצן פון איז אַלע וואס איז ווערטפול: איך געהאט גענוג צו עסן און
צושטעלן מיין וויל, און וואָס איז געווען אַלע די מנוחה צו מיר?
אויב איך געהרגעט מער פלייש ווי איך קען עסן, די הונט מוזן עסן ס, אָדער ווערמין, אויב איך פארזלט
מער פּאַפּשוי ווי איך קען עסן, עס מוזן ווערן קאַליע, די ביימער אַז איך דורכשניט אַראָפּ געווען
ליגנעריש צו פוילן אויף דער ערד, איך געקענט מאַכן קיין
מער נוצן פון זיי אָבער פֿאַר ברענוואַרג, און אַז איך געהאט קיין געלעגנהייַט פֿאַר אָבער צו אָנטאָן מיין שפּייַז.
אין אַ וואָרט, די נאַטור און פּראַקטיק פון דאס דיקטייטיד צו מיר, אויף בלויז
אָפּשפּיגלונג, אַז אַלע די גוט דאס פון דעם וועלט זענען ניט ווייַטער גוט צו אונדז ווי
זיי זענען פֿאַר אונדזער נוצן, און אַז, וועלכער מיר
זאל קופּע אַרויף צו געבן אנדערע, מיר געניסן פּונקט ווי פיל ווי מיר קענען נוצן, און ניט מער.
די מערסט קאָוועטאָוס, גרייפּינג קאַמצן אין די וועלט וואָלט האָבן געהיילט געווארן פון דער וויצע פון
קאָוועטאָוסנעסס אויב ער האט שוין אין מיין פאַל, פֿאַר איך באזעסענע ינפאַנאַטלי מער ווי איך געוואוסט
וואָס צו טאָן מיט.
איך האט קיין פּלאַץ פֿאַר פאַרלאַנג, אַחוץ עס איז געווען פון דאס וואָס איך האט נישט, און זיי האבן זיך אָבער
טרייפאַלז, כאָטש, טאַקע, פון גרויס נוצן צו מיר.
איך האט, ווי איך כינטיד פריער, אַ פּעקל פון געלט, ווי געזונט גאָלד ווי זילבער, וועגן
£ 36 סטערלינג.
וויי! עס דער נעבעכדיק, אַרויסגעוואָרפן שטאָפּן לייגן, איך האט ניט מער שטייגער פון עסק פֿאַר אים, און
אָפט געדאַנק מיט זיך אַז איך וואָלט האָבן געגעבן אַ האַנדפול פון עס פֿאַר אַ גראָב פון
טאַביק-פּייפּס, אָדער פֿאַר אַ האַנט-מיל צו מאָל
מיין קוקורוזע, ניי, איך וואָלט האָבן געגעבן עס אַלע פֿאַר אַ סיקספּענני-ווערט פון ברוקווע און מער זוימען
אויס פון ענגלאַנד, אָדער פֿאַר אַ האַנדפול פון פּיז און בינז, און אַ פלאַש פון טינט.
ווי עס איז, איך האט ניט דער קלענסטער מייַלע דורך עס אָדער נוץ פון עס, אָבער עס עס לייגן אין
אַ שופלאָד, און געוואקסן פאַרשימלט מיט די פייַכט פון די הייל אין די נאַס צייטן, און אויב איך האט
האט דער שופלאָד פול פון דיימאַנדז, עס האט
געווען דער זעלביקער פאַל-זיי האט שוין פון קיין שטייגער פון ווערט צו מיר, ווייַל פון קיין נוצן.
איך האט איצט געבראכט מיין שטאַט פון לעבן צו זיין פיל גרינגער אין זיך ווי עס איז געווען בייַ ערשטער,
און פיל גרינגער צו מיין מיינונג, ווי ווויל ווי צו מיין גוף.
איך אָפט זיך אַראָפּ צו פלייש מיט טהאַנקפולנעסס, און אַדמייערד די האַנט פון גאָט ס
השגחה, וואָס האט אַזוי פאַרשפּרייטן מיין טיש אין די מדבר.
איך געלערנט צו קוקן מער אויף די העל זייַט פון מיין צושטאַנד, און ווייניקער אויף דער פינצטער
זייַט, און צו באַטראַכטן וואָס איך ענדזשויד גאַנץ ווי וואָס איך געוואלט, און דאָס האט מיר
מאל אַזאַ סוד קאַמפערץ, אַז איך
קענען ניט אויסדריקן זיי, און וואָס איך נעמען מעלדונג פון דאָ, צו לייגן די דיסקאַנטענטיד
מענטשן אין גייַסט פון עס, וואס קענען נישט געניסן קאַמפערטאַבלי וואָס גאָט האט געגעבן זיי,
ווייַל זיי זען און קאָוועט עפּעס אַז ער האט ניט געגעבן זיי.
אַלע אונדזער דיסקאַנטענץ וועגן וואָס מיר ווילן זיך באוויזן צו מיר צו קוואַל פון דער ווילן פון
טהאַנקפולנעסס פֿאַר וואָס מיר האָבן.
אן אנדער אָפּשפּיגלונג איז פון גרויס נוצן צו מיך, און סאָפעק זאל אַזוי צו שום איין אַז
זאָל פאַלן אין אַזאַ נויט ווי מייַן איז, און דעם איז, צו פאַרגלייַכן מיין פאָרשטעלן
צושטאַנד מיט וואָס איך בייַ ערשטער געריכט עס
וואָלט זיין, ניי, מיט וואָס עס וואָלט זיכער האָבן געווען, אויב די גוט השגחה פון גאָט
האט ניט וואַנדערפאַלי באפוילן די שיף צו זיין געשטאַלט אַרויף נירער צו די ברעג, ווו איך ניט
נאָר געקענט קומען בייַ איר, אָבער קען ברענגען
וואָס איך גאַט אויס פון איר צו די ברעג, פֿאַר מיין רעליעף און נחמה, אָן וואָס, איך האט
געוואלט פֿאַר מכשירים צו אַרבעטן, וועפּאַנז פֿאַר פאַרטיידיקונג, און גאַנפּאַודער און שאָס פֿאַר געטינג
מיין שפּייַז.
איך פארבראכט גאַנץ שעה, איך קען זאָגן גאַנץ טעג, אין רעפּריזענטינג צו זיך, אין די מערסט
לעבעדיק פֿאַרבן, ווי איך מוזן האָבן אַקטאַד אויב איך האט גאַט גאָרנישט אויס פון דער שיף.
ווי איך קען נישט האָבן אַזוי פיל ווי גאַט קיין שפּייַז, חוץ פיש און טערטאַלז, און אַז, ווי
עס איז געווען לאַנג איידער איך געפונען קיין פון זיי, איך מוזן האָבן אומגעקומען ערשטער, אַז איך זאָל
האָבן געלעבט, אויב איך האט נישט אומגעקומען, ווי אַ
מיר ווילד, אַז אויב איך האט געהרגעט אַ באָק אָדער אַ אָף, דורך קיין קאַנטרייוואַנס, איך געהאט קיין וועג צו
פליי אָדער עפענען עס, אָדער טייל די פלייש פון די הויט און די געדערעם, אָדער צו שנייַדן עס אַרויף, אָבער
מוזן נאָגן עס מיט מיין ציין, און שלעפּ עס מיט מיין קלאָז, ווי אַ בהמה.
די ריפלעקשאַנז געמאכט מיר זייער פיליק פון די גוטסקייט פון השגחה צו מיר, און זייער
דאַנקבאַר פֿאַר מיין פאָרשטעלן צושטאַנד, מיט אַלע זייַן כאַרדשיפּס און מיספאָרטשאַנז, און דעם
טייל אויך איך קענען ניט אָבער רעקאָמענדירן צו די
אָפּשפּיגלונג פון די וואס זענען פיייק, אין זייער צאָרעס, צו זאָגן, "איז קיין צרות ווי
מייַן? "זאל זיי באַטראַכטן ווי פיל ערגער די קאַסעס פון עטלעכע מענטשן זענען, און זייער
פאַל זאל האָבן געווען, אויב השגחה האט געדאַנק פּאַסיק.
איך האט אנדערן אָפּשפּיגלונג, וואָס אַסיסטאַד מיר אויך צו טרייסטן מיין מיינונג מיט האפענונגען, און
דעם איז קאַמפּערינג מיין פאָרשטעלן סיטואַציע מיט וואָס איך האט דיזערווד, און האט דעריבער
סיבה צו דערוואַרטן פון די האַנט פון השגחה.
איך האט געלעבט אַ יימעדיק לעבן, בישליימעס פאַראָרעמט פון דעם וויסן און מורא פון גאָט.
איך וואלט געווען געזונט געלערנט דורך פאטער און מוטער, ניט יענער האט זיי שוין פעלן צו מיר
אין זייער פרי ינדעווערז צו ינפיוז אַ רעליגיעז יירעס - האַקאָוועד פון גאָט אין מיין מיינונג, אַ חוש
פון מיין פליכט, און וואָס די נאַטור און סוף פון מיין זייַענדיק פארלאנגט פון מיר.
אבער, וויי! פאַלינג פרי אין די סעאַפאַרינג לעבן, וואָס פון אַלע לעבן איז די מערסט
פאַראָרעמט פון די מורא פון גאָט, כאָטש זיין טערערז ביסט שטענדיק פאר זיי, איך זאָגן,
פאַלינג פרי אין די סעאַפאַרינג לעבן, און
אין סעאַפאַרינג פירמע, אַלע אַז קליין חוש פון רעליגיע וואָס איך האט ענטערטיינד
איז לאַפט אויס פון מיר דורך מיין מעססמאַטעס, דורך אַ פאַרגליווערט דיספּייזינג פון דיינדזשערז, און די
קוקן פון טויט, וואָס איז געוואקסן געוויינטלעך צו מיר
דורך מיין לאַנג אַוועק פון אַלע שטייגער פון אַפּערטונאַטיז צו שמועסן מיט עפּעס אָבער
וואָס איז געווען ווי זיך, אָדער צו הערן עפּעס אַז איז גוט אָדער טענדיד צו עס.
אַזוי פּאָסל איז איך פון אַלץ וואס איז גוט, אָדער דער קלענסטער חוש פון וואָס איך געווען, אָדער איז געווען צו
זיין, אַז, אין די גרעסטע דעליוועראַנסעס איך ענדזשויד-אַזאַ ווי מיין אַנטלויפן פון סאַלי, מיין
זייַענדיק גענומען אַרויף דורך די פּאָרטוגעזיש בעל פון
די שיף, מיין זייַענדיק געפלאנצט אַזוי געזונט אין די בראַזילס, מיין באקומען די לאַסט פון
ענגלאַנד, און די ווי-איך קיינמאָל האט אַמאָל די ווערטער "גאָט צו דאַנקען!" אַזוי פיל ווי אויף מיין פאַרשטאַנד,
אָדער אין מיין מויל, אדער אין די גרעסטע
נויט האט איך אַזוי פיל ווי אַ געדאַנק צו דאַוונען צו אים, אָדער אַזוי פיל ווי צו זאָגן, "גאט, האָבן
רחמנות אויף מיר! "ניט, ניט צו דערמאָנען דעם נאָמען פון גאָט, סייַדן עס איז געווען צו שווערן דורך, און
בלאַספעמע עס.
איך האט שרעקלעך ריפלעקשאַנז אויף מיין פאַרשטאַנד פֿאַר פילע חדשים, ווי איך האב שוין באמערקט, אויף
באַריכט פון מיין שלעכט און פאַרגליווערט לעבן פאַרגאַנגענהייַט, און ווען איך געקוקט וועגן מיר, און
באטראכט וואָס באַזונדער פּראָווידענסעס האט
אַטענדאַד מיר זינט מיין קומענדיק אין דעם אָרט, און ווי גאָט האט דעלט באָונטיפוללי
מיט מיר-האט ניט בלויז באשטראפט מיר ווייניקער ווי מיין רשעות האט דיזערווד, אָבער האט אַזוי
פּלענטיפוללי ביטנייַ פֿאַר מיר-דעם האט מיר
גרויס האפענונגען אַז מיין תשובה איז געווען אנגענומען, און אַז גאָט האט נאָך רחמנות אין
קראָם פֿאַר מיר.
מיט די ריפלעקשאַנז איך געארבעט מיין מיינונג אַרויף, נישט בלויז צו אַ רעזאַגניישאַן צו דעם וועט פון
גאָט אין דעם געשאַנק באַזייַטיקונג פון מיין צושטאנדן, אָבער אפילו צו אַ אָפנהאַרציק
טהאַנקפולנעסס פֿאַר מיין צושטאַנד, און אַז איך,
ווער איז געווען נאָך אַ לעבעדיק מענטש, דארף נישט צו באַקלאָגנ זיך, געזען איך האט ניט די פעליק
שטראָף פון מיין זינד, וואס איך ענדזשויד אַזוי פילע מערסיז וואָס איך געהאט קיין סיבה צו האָבן
געריכט אין אַז אָרט, אַז איך דארף קיינמאָל
מער צו רעפּינע בייַ מיין צושטאַנד, אָבער צו פרייען, און צו געבן טעגלעך דאַנק פֿאַר אַז
טעגלעך ברויט, וואָס גאָרנישט אָבער אַ מאַסע פון וואונדער קען האָבן געבראכט, אַז איך דארף צו
באַטראַכטן איך וואלט געווען פאסטעכער אפילו דורך אַ נס,
אפילו ווי גרויס ווי אַז פון פידינג אליהו דורך רייוואַנז, ניי, דורך אַ לאַנג סעריע פון מיראַקאַלז;
און אַז איך קען קוים האָבן געהייסן אַ פּלאַץ אין די אַנינכאַבאַטאַבאַל טייל פון דער וועלט
ווו איך קען האָבן שוין אָפּגעבן מער צו מיין
מייַלע, אַ אָרט ווו, ווי איך האט ניט געזעלשאַפט, וואָס איז געווען מיין צרה אויף איין
האַנט, אַזוי איך געפונען קיין וועלפיש חיות, קיין ופגעקאָכט וועלף אָדער טיגערס, צו סטראַשען מיין
לעבן, קיין ווענאַמאַס באשעפענישן, אָדער פּויזאַנז,
וואָס איך זאל פּאַטשן אויף צו מיין ווייטיק, ניט סאַווידזשיז צו מאָרד און שלינגען מיר.
אין אַ וואָרט, ווי מיין לעבן איז אַ לעבן פון צער איין וועג, אַזוי עס איז געווען אַ לעבן פון רחמנות אנדערן;
און איך געוואלט גאָרנישט צו מאַכן עס אַ לעבן פון נחמה אָבער צו קענען צו מאַכן מיין חוש פון
גאָט ס גוטסקייט צו מיר, און זאָרג איבער מיר אין
דעם צושטאַנד, זיין מיין טעגלעך טרייסט, און נאָך איך האט מאַכן אַ פּונקט פֿאַרבעסערונג אויף
די זאכן, איך זענען אַוועק, און איז געווען ניט מער טרויעריק.
איך האט איצט שוין דאָ אַזוי לאַנג אַז פילע זאכן וואָס איך האט געבראכט אויף ברעג פֿאַר מיין
הילף זענען אָדער גאַנץ פאַרבייַ, אָדער זייער פיל ווייסטאַד און לעבן פארבראכט.
מיין טינט, ווי איך באמערקט, האט שוין פאַרבייַ עטלעכע מאָל, אַלע אָבער אַ זייער קליין, וואָס איך יקט
אויס מיט וואַסער, אַ ביסל און אַ ביסל, ביז עס איז געווען אַזוי בלאַס, עס קנאַפּ לינקס קיין
אויסזען פון שוואַרץ אויף דעם בלאט.
ווי לאַנג ווי עס לאַסטיד איך געמאכט נוצן פון אים צו מינוט אַראָפּ די טעג פון דעם חודש אויף וואָס
קיין מערקווירדיק זאַך געשען צו מיר, און ערשט, דורך קאַסטינג אַרויף מאל פאַרגאַנגענהייַט, איך
געדענקט אַז עס איז געווען אַ מאָדנע
קאַנקעראַנס פון טעג אין די פאַרשידן פּראָווידענסעס וואָס ביפעל מיר, און וואָס, אויב
איך וואלט געווען סופּערסטיטיאָוסלי גענייגט צו אָבסערווירן טעג ווי פאַטאַל אָדער מאַזלדיק, איך זאל
האָבן געהאט סיבה צו האָבן געקוקט אויף מיט אַ גרויס געשעפט פון נייַגעריקייַט.
ערשטער, איך האט באמערקט אַז דער זעלביקער טאָג אַז איך רייסט אַוועק פון מיין פאטער און
פריינט און אנטלאפן צו כאַל, אין סדר צו גיין צו ם, די זעלבע טאָג דערנאָכדעם איך געווען
גענומען דורך די סאַלי מענטש-פון-מלחמה, און געמאכט אַ
שקלאַף, דער זעלביקער טאָג פון די יאָר אַז איך אנטרונען אויס פון די בראָך פון אַז שיף אין
יאַרמאָוטה ראָאַדס, אַז זעלביקער טאָג-יאָר דערנאָכדעם איך געמאכט מיין אַנטלויפן פון סאַלי אין
אַ שיפל, די זעלבע טאָג פון די יאָר איך איז געבוירן
אויף-וויז. די סעפטעמבער 30, אַז זעלביקער טאָג איך געהאט מיין לעבן אַזוי מעראַקיאַלאַסלי געזונט
26 יאר נאָך, ווען איך געווען וואַרפן אויף ברעג אין דעם אינזל, אַזוי אַז מיין בייז
לעבן און מיין יינזאַם לעבן אנגעהויבן ביידע אויף אַ טאָג.
דער ווייַטער זאַך צו מיין טינט זייַענדיק ווייסטאַד איז געווען אַז פון מיין ברויט-איך מיינען די ביסקאַט וואָס איך
געבראכט אויס פון די שיף, דעם איך האט הוסבאַנדעד צו די לעצט גראַד, אַלאַוינג
זיך אָבער איין שטיקל פון ברויט אַ-טאָג פֿאַר
העכער אַ יאָר, און נאָך איך איז געווען גאַנץ אָן ברויט פֿאַר בייַ אַ יאָר איידער איך גאַט קיין פּאַפּשוי
פון מיין אייגן, און גרויס סיבה איך געהאט צו זיין דאַנקבאַר אַז איך האט קיין בייַ אַלע, די געטינג
עס זייַענדיק, ווי האט מען שוין באמערקט, ווייַטער צו ניסימדיק.
מיין קליידער, אויך, אנגעהויבן צו פאַרפוילן, ווי צו לתונט, איך האט האט גאָרניט אַ גוט בשעת, אַחוץ
עטלעכע טשעקערד שירץ וואָס איך געפונען אין דער טשעסץ פון די אנדערע סימאַן, און וואָס איך
קערפאַלי אפגעהיט, ווייַל פילע מאל איך
געקענט טראָגן קיין אנדערע קליידער אויף אָבער אַ העמד, און עס איז געווען אַ זייער גרויס העלפן צו מיר אַז איך
האט, צווישן אַלע דעם מענטשן ס קליידער פון די שיף, כּמעט דרייַ טוץ פון שערץ.
עס זענען אויך, טאַקע, עטלעכע דיק וואַך-רעק פון די סימאַן ס וואָס זענען
לינק, אָבער זיי זענען געווען צו הייס צו טראָגן, און כאָטש עס איז אמת אַז די וועטער איז געווען אַזוי
ווייאַלאַנטלי הייס אַז עס איז ניט דאַרפֿן פון
קליידער, נאָך איך קען ניט גיין גאַנץ נאַקעט-ניט, כאָטש איך וואלט געווען גענייגט צו עס, וואָס איך
איז ניט-אדער קען איך בלייַבן דער געדאַנק פון עס, כאָטש איך געווען אַליין.
די סיבה פארוואס איך קען נישט גיין נאַקעט איז געווען, איך קען ניט פאַרטראָגן די היץ פון די זון אַזוי געזונט
ווען גאַנץ נאַקעט ווי מיט עטלעכע קליידער אויף, ניי, די זייער היץ אָפט בליסטערד מיין
הויט: כוועראַז, מיט אַ העמד אויף, די לופט
זיך געמאכט עטלעכע פאָרשלאָג, און כוויסלינג אונטער דעם העמד, האט טופאָולד קולער ווי
אָן עס.
ניט מער געקענט איך אלץ ברענגען זיך צו גיין אויס אין די היץ פון די זון אָן אַ היטל אָדער אַ
הוט, די היץ פון די זון, ביטינג מיט אַזאַ גוואַלד ווי עס טוט אין אַז אָרט, וואָלט
געבן מיר דעם קאָפּווייטיק אָט, דורך דאַרטינג
אַזוי גלייַך אויף מיין קאָפּ, אָן אַ היטל אָדער היטל אויף, אַזוי אַז איך קען ניט פאַרטראָגן עס;
כוועראַז, אויב איך לייגן אויף מיין קאַפּל עס וואָלט אָט גיין אַוועק.
אויף די מיינונגען איך אנגעהויבן צו באַטראַכטן וועגן פּאַטינג די ווייניק בעבעכעס איך געהאט, וואָס איך גערופן
קליידער, אין עטלעכע סדר, איך האט וואָרן אויס אַלע די וואַיסטקאָאַץ איך געהאט, און מיין עסק
איז איצט צו פּרובירן אויב איך קען ניט מאַכן דזשאַקיץ
אויס פון די גרויס וואַך-רעק וואָס איך האט דורך מיר, און מיט אַזאַ אנדערע מאַטעריאַלס ווי איך האט;
אַזוי איך שטעלן צו אַרבעטן, טיילערינג, אָדער גאַנץ, טאַקע, באָטטשינג, פֿאַר איך געמאכט רובֿ פּיטעאָוס
אַרבעט פון עס.
אָבער, איך געמאכט יבעררוק צו מאַכן צוויי אָדער דרייַ נייע וואַיסטקאָאַץ, וואָס איך געהאפט וואָלט דינען
מיר אַ גרויס בשעת: ווי פֿאַר ברעעטשעס אָדער גאַטקעס, איך געמאכט אָבער אַ זייער נעבעכדיק יבעררוק
טאַקע ביז דערנאָכדעם.
איך האב דערמאנט אַז איך געהאלפן די סקינס פון אַלע די באשעפענישן אַז איך געהרגעט, איך מיינען
פיר-פוטיד אָנעס, און איך האט זיי געהאנגען אַרויף, אויסגעשטרעקט מיט סטיקס אין דער זון, דורך
וואָס מיטל עטלעכע פון זיי זענען אַזוי טרוקן און
שווער אַז זיי זענען געווען פּאַסיק פֿאַר קליין, אָבער אנדערע זענען געווען זייער נוצלעך.
דער ערשטער זאַך איך געמאכט פון די איז געווען אַ גרויס היטל פֿאַר מיין קאָפּ, מיט די האָר אויף די
אַרויס, צו דרייען אַוועק די רעגן, און דעם איך געטאן אַזוי געזונט, אַז נאָך איך געמאכט מיר אַ
גאַרניטער פון קליידער אינגאנצן פון די סקינס-אַז
איז צו זאָגן, אַ וואַיסטקאָאַט, און ברעעטשעס עפענען בייַ די ניז, און ביידע פרייַ, פֿאַר זיי געווען
אלא פעלן צו האַלטן מיר קיל ווי צו האַלטן מיר וואַרעם.
איך מוזן ניט דורכלאָזן צו באַשטעטיקן אַז זיי זענען רעטשידלי געמאכט, פֿאַר אויב איך איז געווען אַ שלעכט
סטאָליער, איך איז געווען אַ ערגער שנייַדער.
אָבער, זיי זענען געווען אַזאַ ווי איך געמאכט זייער גוט יבעררוק מיט, און ווען איך איז אויס, אויב עס
געטראפן צו רעגענען, די האָר פון מיין וואַיסטקאָאַט און היטל זייַענדיק אַוטערמאָוסט, איך איז געהאלטן זייער
טרוקן.
נאָך דעם, איך פארבראכט אַ גרויס געשעפט פון צייַט און פּיינז צו מאַכן אַ שירעם, איך איז געווען,
טאַקע, אין גרויס נויט פון איינער, און האט אַ גרויס קלוגשאַפט צו מאַכן איינער, איך האט געזען זיי
געמאכט אין די בראַזילס, ווו זיי זענען זייער
נוצלעך אין דער גרויס כיץ עס, און איך פּעלץ די כיץ יעדער דזשאַט ווי גרויס דאָ, און
גרעסער צו, זייַענדיק נירער די יקוואַנאַקס, אויסערדעם, ווי איך איז אַבליידזשד צו זיין פיל
אויסלאנד, עס איז געווען אַ רובֿ נוציק זאַך צו מיר, ווי געזונט פֿאַר די ריינז ווי די כיץ.
איך גענומען אַ וועלט פון פּיינז מיט עס, און איז געווען אַ גרויס בשעת איידער איך קען מאַכן עפּעס
מסתּמא צו האַלטן: ניי, נאָך איך האט געדאַנק איך האט שלאָגן די וועג, איך קאַליע צוויי אָדער דרייַ
איידער איך געמאכט איין צו מיין מיינונג: אָבער בייַ לעצט איך
געמאכט איינער אַז געענטפערט ינדיפפערענטלי געזונט: דער הויפּט שוועריקייט איך געפונען איז געווען צו מאַכן עס
לאָזן אַראָפּ.
איך קען מאַכן עס פאַרשפּרייטן, אָבער אויב עס האט נישט לאָזן אַראָפּ צו, און שלעפּן אין, עס איז ניט
פּאָרטאַטיוו פֿאַר מיר קיין וועג אָבער נאָר איבער מיין קאָפּ, וואָס וואָלט ניט טאָן.
אָבער, בייַ לעצט, ווי איך געזאגט, איך געמאכט איין צו ענטפֿערן, און באדעקט עס מיט סקינס, דער האָר
אַפּווערדז, אַזוי אַז עס וואַרפן אַוועק די רעגן ווי אַ פּענט-הויז, און האלטן אַוועק די זון אַזוי
עפפעקטואַללי, אַז איך קען גיין אויס אין די
האָטטעסט פון דעם וועטער מיט גרעסערע מייַלע ווי איך קען איידער אין די
קולאַסט, און ווען איך געהאט קיין דאַרפֿן פון אים געקענט פאַרמאַכן עס, און טראָגן עס אונטער מיין אָרעם.
אזוי איך געלעבט גוואַלדיק קאַמפערטאַבלי, מיין מיינונג זייַענדיק לעגאַמרע פארפאסט דורך ריזיינינג זיך
צו דער וועט פון גאָט, און פארווארפן זיך אינגאנצן אויף דער באַזייַטיקונג פון זיין השגחה.
דעם געמאכט מיין לעבן בעסער ווי סאָושאַבאַל, פֿאַר ווען איך אנגעהויבן צו באַדויערן די ווילן פון
שמועס איך וואָלט פרעגן זיך, צי אַזוי קאַנווערסינג מיוטשואַלי מיט מיין אייגן
געדאנקען, און (ווי איך האָפֿן איך קען זאָגן) מיט
אפילו גאָט זיך, דורך עדזשאַקולאַטיאָנס, איז נישט בעסער ווי די מאַקסימאַל ענדזשוימענט פון מענטשלעך
געזעלשאַפט אין די וועלט?