Tip:
Highlight text to annotate it
X
דער וועלט פון יננאָסענסע דורך עדיטה ווהאַרטאָן פּרק ווי.
אַז אָוונט, נאָך הער זשעקסאן האט גענומען זיך אַוועק, און דער ליידיז האט ויסגעדינט צו
זייער טשינטז-קורטאַינעד שלאָפצימער, נעוולאַנד אַרטשער מאָונטעד טאָטפאַלי צו זיין אייגן
לערנען.
א ווידזשאַלאַנט האנט האט, ווי געוויינטלעך, געהיט די פייַער לעבעדיק און דעם לאָמפּ טריממעד, און די
צימער, מיט זייַן ראָוז און ראָוז פון ספרים, זייַן בראָנדז און שטאָל סטאַטשועץ פון "דער
פענסערס "אויף דער מאַנטעלפּיעסע און זייַן פילע
פאָוטאַגראַפס פון באַרימט בילדער, האט סינגגיאַלערלי היים-ווי און וועלקאַמינג.
ווי ער דראַפּט אין זיין פאָטעל בייַ דער פייַער זיין אויגן רעסטאַד אויף אַ גרויס פאָטאָגראַפיע
פון מייַ וועללאַנד, וואָס די יונגע מיידל האט געגעבן אים אין דער ערשטער טעג פון זייער
ראָמאַנס, און וואָס האט איצט דיספּלייסט אַלע די אנדערע בילדער אויף די טיש.
מיט אַ נייַ זינען פון יירעס - האַקאָוועד ער האט בייַ די אָפן שטערן, ערנסט אויגן און פריילעך
אומשולדיק מויל פון דער יונג באַשעפעניש וועמענס נשמה ס מאַשגיעך ער איז געווען צו זיין.
אַז טעראַפייינג פּראָדוקט פון דער געזעלשאַפטלעך סיסטעם ער געהערט צו און געגלויבט אין, די
יונג מיידל וואס ווייסט גאָרנישט און דערוואַרט אַלץ, האט צוריק בייַ אים ווי אַ
פרעמדער דורך מייַ וועללאַנד ס באַקאַנט
פֿעיִקייטן, און אַמאָל מער עס איז געווען דערטראגן אין אויף אים אַז חתונה איז געווען ניט דעם זיכער
אַנגקרידזש ער האט שוין געלערנט צו טראַכטן, אָבער אַ נסיעה אויף אַנטשאַרטיד סיז.
די פאַל פון די קאָונטעסס אָלענסקאַ האט סטערד אַרויף אַלט געזעצט קאַנוויקשאַנז און שטעלן
זיי דריפטינג דיינדזשעראַסלי דורך זיין מיינונג.
זיין אייגן עקסקלאַמיישאַן: 'ווייבערשע זאָל זיין פֿרייַ - ווי פֿרייַ ווי מיר זענען, "געשלאגן צו די
שורש פון אַ פּראָבלעם אַז עס איז געווען אפגעמאכט אין זיין וועלט צו באַטראַכטן ווי ניט-עגזיסטאַנט.
"נייס" פרויען, אָבער ראָנגד, וואָלט קיינמאָל פאָדערן די מין פון פֿרייַהייט ער מענט, און
ברייטהאַרציק-מיינדאַד מענטשן ווי זיך האבן דעריבער - אין די היץ פון אַרגומענט - די
מער טשיוואַלראָוסלי גרייט צו מוידע זייַן עס צו זיי.
אזא מינדלעך גענעראָסיטיעס זענען אין פאַקט נאָר אַ הומבוגגינג פאַרשטעלונג פון דער ינעקסעראַבאַל
קאַנווענשאַנז אַז טייד דאס אינאיינעם און געבונדן מען אַראָפּ צו דער אַלט מוסטער.
אבער דאָ ער איז געווען פּלעדזשד צו באַשיצן, אויף דעם טייל פון זיין פאַרקנאַסט ס קוזינע, פירונג
אַז, אויף זיין אייגן פרוי ס אָנטייל, וואָלט באַרעכטיקן אים אין פאַך אַראָפּ אויף איר אַלע די טאַנדערז
פון טשורטש און שטאַט.
פון לויף די דילעמאַ איז געווען ריין כייפּאַטעטיקאַל, זינט ער וואַסנ'טאַ בלאַקקגואַרד
פויליש אַריסטאָקראַט, עס איז געווען ווילד צו ספּעקולירן וואָס זיין פרוי ס רעכט וואָלט זיין אויב ער געווען.
אבער נעוולאַנד אַרטשער איז געווען צו ימאַדזשאַנאַטיוו ניט צו פילן אַז, אין זיין פאַל און מייַ ס, דער
בונד זאל גאַל פֿאַר סיבות ווייַט ווייניקער גראָב און פּאַלפּאַבאַל.
וואָס קען ער און זי טאַקע וויסן פון יעדער אנדערער, זינט עס איז זיין פליכט, ווי אַ "לייַטיש"
יונגערמאַן, צו באַהאַלטן זיין פאַרגאַנגענהייַט פון איר, און הערס, ווי אַ מאַרריאַגעאַבלע מיידל, צו האָבן ניט
פאַרגאַנגענהייַט צו באַהאַלטן?
וואָס אויב, פֿאַר עטלעכע איינער פון די סאַטלער סיבות וואס וועט זאָגן מיט ביידע פון זיי,
זיי זאָל רייַף פון יעדער אנדערער, מיסאַנדערסטאַנד אָדער רייצן יעדער אנדערער?
ער ריוויוד זיין פריינט 'מערידזשיז - די סאַפּאָוזאַדלי גליקלעך אָנעס - און געזען גאָרניט אַז
געענטפערט, אפילו רימאָוטלי, צו די לייַדנשאַפטלעך און ווייך כאַווערשאַפט וואָס ער פּיקטשערד ווי
זיין שטענדיק באַציונג מיט מייַ וועללאַנד.
ער באמערקט אַז אַזאַ אַ בילד פּרעסופּפּאָסעד, אויף איר אָנטייל, די דערפאַרונג,
די ווערסאַטילאַטי, די פֿרייַהייט פון דין, וואָס זי האט שוין קערפאַלי טריינד ניט צו
פאַרמאָגן, און מיט אַ ציטער פון פאָרבאָודינג ער
געזען זיין חתונה שיין וואָס רובֿ פון די אנדערע מערידזשיז וועגן אים זענען: אַ נודנע
פאַרבאַנד פון מאַטעריאַל און געזעלשאַפטלעך אינטערעסן געהאלטן צוזאַמען דורך אומוויסנדיקייט אויף די
איין זייַט און צוויעס אויף די אנדערע.
לאָראַנס לעפפערץ פארגעקומען צו אים ווי דער מאַן וואס האט רובֿ גאָר איינגעזען
דעם ענוויאַבאַל ידעאַל.
ווי געווארן דער בהךגדול פון פאָרמע, ער האט געשאפן אַ פרוי אַזוי גאָר צו זיין אייגן
קאַנוויניאַנס אַז, אין די מערסט אָנזעעוודיק מאָומאַנץ פון זיין אָפט ליבע-ענינים מיט
אנדערע מענטשן ס ווייבער, זי געגאנגען וועגן אין
סמיילינג אַנקאַנשאַסניס, געזאגט אַז "לאָראַנס איז געווען אַזוי פרייטפאַלי שטרענג", און
האט געווארן באקאנט צו רייטלענ ינדיגנאַנטלי, און פאַרהיטן איר אָנקוקן, ווען עטלעכע איינער אַלודאַד אין
איר פנים צו די פאַקט אַז יוליוס
בעאַופאָרט (ווי געווארן אַ "פרעמדער" פון סאָפעקדיק אָנהייב) האט וואָס איז געווען באקאנט אין ניו
York ווי "אנדערן פאַרלייגן."
אַרטשער געפרוווט צו קאַנסאָול זיך מיט די געדאַנק אַז ער איז געווען ניט גאַנץ אַזאַ אַ טאָכעס
ווי לערי לעפפערץ, אדער מייַ אַזאַ אַ יאָלד ווי אָרעם גערטרודע, אָבער דער חילוק איז געווען
נאָך אַלע איינער פון סייכל און ניט פון סטאַנדאַרדס.
אין פאַקט זיי אַלע געלעבט אין אַ מין פון כייראָוגליפיק וועלט, ווו דער עמעס זאַך
איז קיינמאָל געזאגט אָדער געטאן אָדער אפילו געדאַנק, אָבער בלויז רעפּריזענטיד דורך אַ סכום פון אַרביטרערי
וואונדער, ווי ווען פרוי וועללאַנד, ווער ווייסט
פּונקט וואָס אַרטשער האט געדריקט איר צו מעלדן איר טאָכטער ס באַשטעלונג בייַ די
בעאַופאָרט פּילקע (און האט טאַקע דערוואַרט אים צו טאָן ניט ווייניקער), נאָך פּעלץ אַבליידזשד צו
סימולירן ומכיישעק, און די לופט פון בעת
האט איר האנט געצווונגען, גאַנץ ווי, אין די ספרים אויף פּרימיטיווע מענטש אַז מענטשן פון אַוואַנסירטע
קולטור געווען אָנהייב צו לייענען, די ווילד קאַלע איז דראַגד מיט שריקס פון איר
עלטערן 'געצעלט.
דער רעזולטאַט, פון קורס, איז געווען אַז דער יונג מיידל וואס איז געווען דער צענטער פון דעם פּראָטים
סיסטעם פון מיסטיפיקאַטיאָן פארבליבן די מער ינסקרוטאַבאַל פֿאַר איר זייער פראַנגקנאַס און
פארזיכערונג.
זי איז געווען אָפן, נעבעך טייַער, ווייַל זי האט גאָרנישט צו באַהאַלטן, אַשורד ווייַל זי
געוואוסט פון גאָרנישט צו זיין אויף איר היטן קעגן, און מיט קיין בעסער צוגרייטונג ווי דעם,
זי איז געווען צו זיין פּלאַנדזשד יבערנאַכטיק אין וואָס
מען עוואַסיוועלי גערופן "די פאקטן פון לעבן."
די יונגע מענטש איז געווען בעעמעס אָבער פּלאַסידלי אין ליבע.
ער דילייטיד אין די שטראַלנדיק גוט קוקט פון זיין פאַרקנאַסט, אין איר געזונט, איר
כאָרסמאַנשיפּ, איר חן און קוויקנאַס בייַ גאַמעס, און די שעמעוודיק אינטערעס אין ספרים און
געדאנקען אַז זי איז געווען אָנהייב צו אַנטוויקלען אונטער זיין גיידאַנס.
(זי האט אַוואַנסירטע ווייַט גענוג צו פאַרבינדן אים אין רידאַקיולינג די ידילס פון דעם מלך, אָבער ניט
צו פילן די שיינקייט פון וליססעס און די לאָטוס עאַטערס.)
זי איז געווען סטרייטפאָרווערד, געטרייַ און מוטיק, זי האט אַ חוש פון הומאָר (עיקר פּרוווד
דורך איר לאַפינג בייַ זיין דזשאָוקס), און ער סאַספּעקטיד, אין די טיפענישן פון איר ינאַסאַנטלי-
גייזינג נשמה, אַ שייַנען פון געפיל אַז עס וועט זיין אַ פרייד צו וואַקען.
אבער ווען ער האט פאַרבייַ די קורץ קייַלעכיק פון איר ער אומגעקערט דיסקעראַדזשד דורך דעם געדאַנק אַז
אַלע דעם פראַנגקנאַס און ומשולד געווען בלויז אַ קינסטלעך פּראָדוקט.
ונטראַינעד מענטשלעך נאַטור איז געווען ניט אָפן און אומשולדיק, עס איז געווען פול פון די טוויסץ און
דיפענסאַז פון אַ ינסטינגקטיוו גייל.
און ער פּעלץ זיך אַפּרעסט דורך דעם שאַפונג פון פאַקטישאַס ריינקייַט, אַזוי קוננינגלי
מאַניאַפאַקטשערד דורך אַ קאַנספּיראַסי פון מוטערס און אַונץ און גראַנדמאַדערז און לאַנג-טויט
אַנסעסטרעססעס, ווייַל עס איז געווען געמיינט צו זיין
וואָס ער געוואלט, וואָס ער האט אַ רעכט צו, אין סדר אַז ער זאל געניטונג זיין לאָרדלי
פאַרגעניגן אין סמאַשינג עס ווי אַ בילד געמאכט פון שניי.
עס איז געווען אַ זיכער טריטענעסס אין די ריפלעקשאַנז: זיי האבן די געוויינטלעך צו
יונגע מענטשן אויף די צוגאַנג פון זייער חתונה טאָג.
אבער זיי זענען בכלל באגלייט דורך אַ געפיל פון קאַמפּאַנגקשאַן און זיך-אַבאַסעמענט פון
וואָס נעוולאַנד אַרטשער פּעלץ קיין שפּור.
ער קען ניט באַדויערן (ווי טהאַקקערייַ ס העלדן אַזוי אָפֿט ופגעקאָכט אים דורך טאן) אַז ער
האט ניט אַ ליידיק בלאַט צו פאָרשלאָגן זיין קאַלע אין וועקסל פֿאַר די אַנבלעמישט איינער זי איז געווען צו
געבן צו אים.
ער קען ניט נעמען אַוועק פון די פאַקט אַז אויב ער האט שוין געבראכט אַרויף ווי זי האט זיי
וועט האָבן געווען ניט מער פּאַסיק צו געפינען זייער וועג וועגן ווי די באַבעס אין דער האלץ, ניט קיין
קען ער, פֿאַר אַלע זיין באַזאָרגט קאָגיטאַטיאָנס,
זען קיין ערלעך סיבה (קיין, אַז איז, אַנקאַנעקטיד מיט זיין אייגן מאָומאַנטערי
פאַרגעניגן, און די לייַדנשאַפט פון מענלעך גאַדלעס) וואָס זיין קאַלע זאָל ניט האָבן געווען
ערלויבט די זעלביקער פֿרייַהייט פון דערפאַרונג ווי זיך.
אזוינע שאלות, בייַ אַזאַ אַ שעה, זענען געבונדן צו דריפט דורך זיין מיינונג, אָבער ער איז געווען
באַוווסטזיניק אַז זייער ומבאַקוועם פּערסיסטאַנס און פּינטלעכקייַט געווען רעכט צו דעם
ינאַפּערטון אָנקומען פון די קאָונטעסס אָלענסקאַ.
דאָ ער איז געווען, בייַ די זייער מאָמענט פון זיין טנאָים - אַ מאָמענט פֿאַר ריין געדאנקען און
קלאַודלאַס האפענונגען - פּיטטשפאָרקעד אין אַ פּעטליע פון סקאַנדאַל וואָס האט אַלע די ספּעציעל
פּראָבלעמס ער וואָלט האָבן בילכער צו לאָזן ליגן.
"האַנג עללען אָלענסקאַ!" ער גראַמבאַלד, ווי ער באדעקט זיין שטעלע און אנגעהויבן צו ויסטאָן.
ער קען ניט טאַקע זען וואָס איר גורל זאָל האָבן די קלענסטער שייַכעס אויף זיין, נאָך ער דימלי
פּעלץ אַז ער האט נאָר פּונקט אנגעהויבן צו מעסטן די ריסקס פון די טשאַמפּיאַנשיפּ וואָס זיין
באַשטעלונג האט געצווונגען אויף אים.
עטלעכע טעג שפּעטער די שרויף געפאלן.
די לאַוואַל מינגאָטץ האט געשיקט אויס קאַרדס פֿאַר וואָס איז געווען באקאנט ווי "אַ פאָרמאַל מיטאָג" (אַז
איז, דרייַ עקסטרע פאָאָטמען, צוויי קיילים פֿאַר יעדער לויף, און אַ רוימער זעץ אין די
מיטן), און האט כעדאַד זייער ינוויטיישאַנז
מיט די ווערטער "צו טרעפן די קאָונטעסס אָלענסקאַ," אין לויט מיט דער מכניס
אמעריקאנער שניט, וואָס טריץ פרעמדע ווי אויב זיי זענען רויאַלטיז, אָדער לפּחות ווי
זייער אַמבאַסאַדערז.
די געסט האט מען אויסגעקליבן מיט אַ פריי און דיסקרימינאַציע אין וואָס די
ינישיייטיד דערקענט די פירמע האנט פון קאַטרין די גרויס.
פארבונדן מיט אַזאַ ימאַמאָריאַל סטאַנדבייז ווי די סעלפרידגע מערריס, וואס האבן זיך געבעטן
אומעטום ווייַל זיי שטענדיק האט געווארן, די בעאַופאָרץ, אויף וועמען עס איז געווען אַ פאָדערן פון
שייכות, און הער סיללערטאָן זשעקסאן און
זיין שוועסטער סאָפי (וואס זענען ווו נאָר איר ברודער דערציילט איר צו), האבן עטלעכע פון די מערסט
מאָדערן און נאָך רובֿ יררעפּראָאַטשאַבלע פון די דאָמינאַנט "יונג באהעפט" שטעלן, די
לאָראַנס לעפפערצעס, פרוי לעפפערץ
רושוואָרטה (די שיינע אלמנה), די הארי טהאָרלייס, די רעדזשי טשיווערסעס און יונג
מאָריס דאַגאָנעט און זיין פרוי (ווער איז געווען אַ וואן דער לוידען).
די פירמע טאַקע איז געווען בישליימעס אַסאָרטיד, זינט אַלע די מיטגלידער געהערט צו די
קליין ינער גרופּע פון מענטשן וואס, בעשאַס די לאַנג New York צייַט, דיספּאָרטעד
זיך צוזאַמען טעגלעך און נייטלי מיט משמעות אַנדאַמינישט פּינטעלע.
פערציק אַכט שעה שפּעטער דער אַנבאַליוואַבאַל האט געטראפן, יעדער איינער האט אפגעזאגט די
מינגאָטץ 'פאַרבעטונג חוץ די בעאַופאָרץ און אַלט הער זשעקסאן און זיין שוועסטער.
די בדעה קליין איז אונטערגעשטראכן דורך די פאַקט אַז אפילו די רעדזשי טשיווערסעס, וואס
זענען געווען פון די מינגאָטט שטאַם, געווען צווישן די ינפליקטינג עס, און דורך דעם מונדיר ווערדינג
פון די הערות, אין אַלע פון וואָס די שרייבערס
"ריגרעטיד אַז זיי האבן געקענט צו אָננעמען," אָן דעם מיטאַגייטינג באַקאָשע פון אַ
"פרייַערדיק באַשטעלונג" אַז געוויינטלעך העפלעכקייַט פּריסקרייבד.
New York געזעלשאַפט איז געווען, אין יענע טעג, ווייַט צו קליין, און צו קנאַפּ אין זייַן רעסורסן,
פֿאַר יעדער איינער אין עס (כולל ליווערי-סטאַביל, שומרים, באַטלערז און קוקס) ניט צו
וויסן פּונקט אויף וואָס יוונינגז מענטשן זענען
בחינם, און עס איז געווען אַזוי מעגלעך פֿאַר די ריסיפּיאַנץ פון פרוי לאַוואַל מינגאָטט ס
ינוויטיישאַנז צו מאַכן קרולי קלאָר זייער פעסטקייַט ניט צו באַגעגענען די קאָונטעסס
אָלענסקאַ.
דער קלאַפּ איז געווען אומגעריכט, אָבער די מינגאָטץ, ווי זייער וועג איז געווען, באגעגנט עס גאַלאַנטלי.
פרוי לאַוואַל מינגאָטט קאַנפיידיד די קאַסטן צו פרוי וועללאַנד, וואס קאַנפיידיד עס צו נעוולאַנד
אַרטשער, וואס, אַפליים בייַ די סקאַנדאַל, אַפּילד פּאַשאַנאַטלי און אַטאָראַטייטיוולי
צו זיין מוטער, ווער, נאָך אַ ווייטיקדיק צייַט
פון ינווערד קעגנשטעל און אַוטווערד טעמפּאָריסינג, סאַקאַמד צו זיין ינסטאַנסיז (ווי
זי שטענדיק האבן), און מיד עמברייסינג זיין גרונט מיט אַן ענערגיע רידאַבאַלד דורך איר
פרייַערדיק כעזאַטיישאַנז, שטעלן אויף איר גרוי
סאַמעט הייַבל און האט געזאגט: "איך וועט גיין און זען לאָויסאַ וואן דער לוידען."
די ניו יארק פון נעוולאַנד אַרטשער ס טאָג איז געווען אַ קליין און גליטשיק פּיראַמיד, אין וואָס, ווי
נאָך, קוים אַ פישער האט געמאכט געווארן אָדער אַ פוטכאָולד פארדינט.
אין זייַן באַזע איז געווען אַ פעסט יסוד פון וואָס פרוי אַרטשער גערופן "קלאָר מענטשן", אַ
מענטשיש אָבער דיק מערהייַט פון לייַטיש משפחות וואס (ווי אין דעם פאַל פון
די ספּיסערס אָדער די לעפפערצעס אָדער די
דזשאַקקסאָנס) האט שוין אויפשטיין אויבן זייער גלייַך דורך חתונה מיט איינער פון די פּסאַק קלאַנז.
מענטשן, פרוי אַרטשער שטענדיק געזאגט, געווען ניט ווי באַזונדער ווי זיי געוויינט צו זיין, און מיט
אַלט קאַטערין ספּיסער פּסאַק איינער סוף פון פיט אַווענוע, און יוליוס בעאַופאָרט די
אנדערע, איר געקענט ניט דערוואַרטן די אַלט טראדיציעס צו לעצט פיל מער.
פעסט נעראָוינג אַרוף פון דעם רייַך אָבער ינגקאַנספּיקוואַס סובסטראַטום איז געווען דער
סאָליד און דאָמינאַנט גרופּע וואָס די מינגאָטץ, נעוולאַנדס, טשיווערסעס און מאַנסאָנס
אַזוי אַקטיוולי רעפּריזענטיד.
רוב מענטשן ימאַדזשאַנד זיי צו זיין די זייער ייפּעקס פון דער פּיראַמיד, אָבער זיי זיך
(בייַ מינדסטער יענע פון פרוי אַרטשער ס דור) זענען אַווער אַז, אין די אויגן פון
דער פאַכמאַן גענעאַלאָגיסט, בלויז אַ רויק
קלענערער נומער פון משפחות געקענט לייגן פאָדערן צו אַז עמאַנאַנס.
"דו זאלסט ניט זאָגן מיר," פרוי אַרטשער וואָלט זאָגן צו איר קינדער, "אַלע דעם מאָדערן צייַטונג
מיסט וועגן אַ New York אַריסטאָקראַטיע.
אויב עס איז איין, ניט די מינגאָטץ ניט די מאַנסאָנס געהערן צו עס, ניט, ניט די
נעוולאַנדס אָדער די טשיווערסעס אָדער.
אונדזער גראַנפאַדערז און גרויס-גראַנפאַדערז זענען פּונקט לייַטיש ענגליש אָדער האָלענדיש
סוחרים, וואס זענען געקומען צו די קאָלאָניעס צו מאַכן זייער מאַזל, און סטייד דאָ ווייַל זיי
האט אַזוי געזונט.
איינער פון דיין גרויס-גראַנפאַדערז געחתמעט די דעקלאַראַטיאָן, און אן אנדערער איז געווען אַ גענעראַל אויף
וואַשינגטאָן ס שטעקן, און מקבל אַלגעמיינע בורגוינע ס שווערד נאָך דער שלאַכט פון
סאַראַטאָגאַ.
דאס זענען זאכן צו זיין שטאָלץ פון, אָבער זיי האָבן גאָרנישט צו טאָן מיט ראַנג אָדער קלאַס.
New York האט שטענדיק געווען אַ געשעפט קהל, און עס זענען נישט מער ווי
דרייַ משפחות אין עס וואס קענען פאָדערן אַ אַריסטאָקראַטיק אָנהייב אין דער עמעס זינען פון
די וואָרט. "
פרוי אַרטשער און איר זון און טאָכטער, ווי יעדער איינער אַנדערש אין ניו יארק, געוואוסט ווער די
זוכה ביינגז געווען: דער דאַגאָנעץ פון וואַשינגטאָן קוואדראט, וואס זענען געקומען פון אַן אַלט
ענגליש קאַונטי משפּחה אַלייד מיט די פּיץ
און פאָקסעס, די לאַננינגס, וואס האט ינטערמאַריד מיט די קינדסקינדער פון גראף
דע גראַס, און די וואן דער לוידענס, גלייַך קינדסקינדער פון דער ערשטער האָלענדיש גענעראל פון
מאַנהאַטטאַן, און דערציילט דורך פאַר - רעוואלוציאנערע
מערידזשיז צו עטלעכע מיטגלידער פון דער פראנצויזיש און בריטיש אַריסטאָקראַטיע.
די לאַננינגס סערווייווד בלויז אין דער מענטש פון צוויי זייער אַלט אָבער לעבעדיק מיס לאַננינגס, וואס
געלעבט טשירפאַלי און רעמיניססענטלי צווישן משפּחה בילדער און טשיפּפּענדאַלע, די
דאַגאָנעץ געווען אַ היפּש שטאַם, אַלייד
צו די בעסטער נעמען אין באַלטימאָרע און פילאדעלפיע, אָבער די וואן דער לוידענס, וואס
געשטאנען אויבן אַלע פון זיי, האט פיידאַד אין אַ מין פון יבער - טערעסטריאַל טוויילייט, פון
וואָס בלויז צוויי פיגיערז ימפּרעסיוולי
ימערדזשד, יענע פון הער און פרוי הענרי וואן דער לוידען.
פרוי הענרי וואן דער לוידען האט געווארן לאָויסאַ דאַגאָנעט, און איר מוטער האט געווארן די
גראַנדאָטער פון קאָלאָנעל דאַ לאַק, פון אַן אַלט טשאַננעל אינזל משפּחה, וואס האט געקעמפט אונטער
קאָרנוואַלליס און האט געזעצט אין מאַרילאַנד,
נאָך דער מלחמה, מיט זיין כלה, לאַדי אַנדזשעליקאַ טרעוועננאַ, פינפט טאָכטער פון דעם
ערל פון סט. אַוסטריי.
דער בונד צווישן די דאַגאָנעץ, דער דאַ לאַקס פון מאַרילאַנד, און זייער אַריסטאָקראַטיק קאָרניש
קינספאָלק, די טרעוועננאַס, האט שטענדיק פארבליבן נאָענט און האַרציק.
הער און פרוי וואן דער לוידען האט מער ווי אַמאָל באַצאָלט לאַנג וויזיץ צו די פּרעזענט קאָפּ
פון דעם הויז פון טרעוועננאַ, די דוק פון סט. אַוסטריי, אין זיין לאַנד-אַוועקזעצן אין קאָרנוואָל
און בייַ סט. אַוסטריי אין גלאָוסעסטערשירע, און
זיין חסד האט אָפט מודיע זיין כוונה פון עטלעכע טאָג אומגעקערט זייער וויזיט
(אָן די דוטשעסס, וואס מורא געהאט דעם אַטלאַנטיק).
הער און פרוי וואן דער לוידען צעטיילט זייער צייַט צווישן טרעוועננאַ, זייער אָרט אין
מאַרילאַנד, און סקויטערקליפף, די גרויס נחלה אויף דער הודסאָן וואָס האט געווען איינער פון
די קאָלאָניאַל גראַנץ פון די האָלענדיש רעגירונג
צו די באַרימט ערשטער פראקאנסול און פון וואָס הער וואן דער לוידען איז נאָך "פּאַטראָאָן."
זייער גרויס פייַערלעך הויז אין מאַדיסאָן אַווענוע איז געווען זעלטן געעפנט, און ווען זיי זענען געקומען צו
שטאָט זיי באקומען אין עס נאָר זייער רובֿ אָנווינקען פריינט.
"איך וויל איר וועט גיין מיט מיר, נעוולאַנד," זיין מוטער האט, פּלוצלינג פּאָזינג בייַ דער טיר
פון דעם בראָוון קופּ.
"לאָויסאַ איז פאַנד פון איר, און פון לויף עס ס אויף חשבון פון ליב מייַ אַז איך בין גענומען דעם
שריט - און אויך ווייַל, אויב מיר טאָן ניט אַלע שטיין צוזאַמען, עס וועט זיין ניט אַזאַ זאַך
ווי חברה לינקס. "