Tip:
Highlight text to annotate it
X
טייל ווו. א נסיעה צו לאַפּוטאַ, באַלניבאַרבי, לוגגנאַגג,
גלובבדובדריב, און דזשאַפּאַן. פּרק אויך
דער מחבר שטעלט אויס אויף זיין דריט נעסיע. איז גענומען דורך פּייראַץ.
די רשעות פון אַ דוטטשמאַן. זיין אָנקומען אין אַן אינזל.
ער איז אנגענומען אין לאַפּוטאַ.
איך האט ניט געווען אין שטוב העכער צען טעג, ווען קאַפּטאַן וויליאם ראָבינסאָן, אַ קאָרניש מענטש,
קאַמאַנדער פון די האָפּעוועלל, אַ דיק שיף פון 300 טאַנז, געקומען צו מיין הויז.
איך האט אַמאָל געווען כירורג פון אנדערן שיף ווו ער איז בעל, און 1 / 4 טייל
באַזיצער, אין אַ נסיעה צו די לעוואַנט.
ער האט שטענדיק באהאנדלט מיר מער ווי אַ ברודער, ווי אַ נידעריק אָפיציר, און,
געהער פון מיין אָנקומען, געמאכט מיר אַ וויזיט, ווי איך אַפּריכענדאַד נאָר אויס פון פֿרייַנדשאַפֿט, פֿאַר
גאָרנישט פארביי מער ווי וואָס איז געוויינטלעך נאָך לאַנג אַבסאַנסיז.
אבער ריפּיטינג זיין וויזיץ אָפט, יקספּרעסינג זיין פרייד צו געפינען איך מיר אין גוט געזונט,
אַסקינג, "צי איך געווען איצט געזעצט פֿאַר לעבן?" אַדינג, "אַז ער בדעה אַ נסיעה
צו די מזרח ינדיעס אין צוויי חדשים, "בייַ לעצט
ער בפירוש געבעטן מיר, כאָטש מיט עטלעכע אַפּאַלאַדזשיז, צו זיין כירורג פון די שיף, "אַז
איך זאָל האָבן אן אנדער כירורג אונטער מיר, בייַ אונדזער צוויי מאַטעס, אַז מיין געצאָלט זאָל
זיין טאָפּל צו די געוויינטלעך צאָלן, און אַז נאכדעם
יקספּיריאַנסט מיין וויסן אין ים-ענינים צו זיין לפּחות גלייַך צו זיין, ער וואָלט אַרייַן
אין קיין באַשטעלונג צו נאָכפאָלגן מיין עצה, ווי פיל ווי אויב איך האט שערד אין די באַפֿעלן. "ער
געזאגט אַזוי פילע אנדערע אַבליידזשינג זאכן, און איך
געוואוסט אים צו זיין אַזוי ערלעך אַ מענטש, אַז איך קען נישט אָפּוואַרפן דעם פאָרשלאָג, די דאָרשט
איך האט פון געזען די וועלט, ניט קוקנדיק מיין פאַרגאַנגענהייַט מיספאָרטשאַנז, קאַנטיניוינג ווי היציק
ווי אלץ.
דער בלויז שוועריקייט אַז פארבליבן, איז געווען צו איבערצייגן מיין פרוי, וועמענס צושטימען אָבער איך
בייַ לעצט באקומען, דורך די ויסקוק פון מייַלע זי פארגעלייגט צו איר קינדער.
מיר שטעלן אויס די 5 טאָג פון אויגוסט, 1706, און אנגעקומען אין פאָרט סט.
דזשארזש דער 11 אפריל 1707. מיר סטייד עס דרייַ וואָכן צו דערפרישן אונדזער
קאָמאַנדע, פילע פון וועמען זענען קראַנק.
פון דארטן מיר זענען צו טאָנקווין, ווו דער קאַפּיטאַן ריזאַלווד צו פאָרזעצן עטלעכע מאָל,
ווייַל פילע פון די סכוירע ער בדעה צו קויפן זענען נישט גרייט, אדער קען ער דערוואַרטן צו
זיין דיספּאַטשט אין עטלעכע חדשים.
דעריבער, אין האפענונגען צו דיפריי עטלעכע פון די טשאַרדזשיז ער מוזן זיין בייַ, ער געקויפט אַ סלופּ,
לאָודיד עס מיט עטלעכע סאָרץ פון סכוירע, ווהערעוויטה די טאָנקווינעסע יוזשאַלי האַנדלען צו
די ארומיקע אינזלען, און פּאַטינג
פערצן מענטשן אויף ברעט, ווהערעאָף דרייַ זענען פון די מדינה, ער באשטימט מיר בעל פון
די סלופּ, און געגעבן מיר מאַכט צו פאַרקער, בשעת ער טראַנסאַקטיד זיין ענינים בייַ טאָנקווין.
מיר האט ניט אפגעפארן העכער דרייַ טעג, ווען אַ גרויס שטורעם ערייזינג, מיר זענען געטריבן פינף
טעג צו די צפון-צאָפן-מזרח, און דעריבער צו דער מיזרח: נאָך וואָס מיר האבן זוניק וועטער,
אָבער נאָך מיט אַ שיין שטאַרק גאַלע פון דעם מערב.
אויף דער צענט יום מיר זענען טשייסט דורך צוויי פּייראַץ, וואס באַלד אָוווערטוק אונדז, פֿאַר מיין סלופּ
איז אַזוי טיף לאַדען, אַז זי אפגעפארן זייער פּאַמעלעך, ניט געווען מיר אין אַ צושטאַנד צו
באַשיצן זיך.
מיר זענען באָרדיד וועגן דער זעלביקער צייַט דורך ביידע די פּייראַץ, וואס אריין פיוריאַסלי בייַ די
הויפּט פון זייער מענטשן, אָבער דערגייונג אונדז אַלע אַנידערוואַרפן אויף אונדזער פנימער (פֿאַר אַזוי איך געגעבן
סדר), זיי פּיניאָנעד אונדז מיט שטאַרק ראָפּעס,
און באַשטעטיקן היטן אויף אונדז, זענען צו זוכן די סלופּ.
איך באמערקט צווישן זיי אַ דוטטשמאַן, וואס געווען צו זיין פון עטלעכע אויטאָריטעט, כאָטש ער
איז ניט קאַמאַנדער פון יעדער שיף.
ער געוואוסט אונדז דורך אונדזער קאַונטאַנאַנסיז צו זיין ענגלישמען, און דזשאַבבערינג צו אונדז אין זיין אייגן
לשון, געשוואוירן מיר זאָל זיין טייד צוריק צו צוריק און ארלנגעווארפן אין דעם ים.
איך גערעדט האָלענדיש טאָלעראַבלי געזונט, איך דערציילט אים ווער מיר זענען געווען, און בעגד אים, אין
באַטראַכטונג פון אונדזער זייַענדיק קריסטן און פּראָטעסטאַנץ, פון ארומיקע לענדער אין
שטרענג בונד, אַז ער וואָלט מאַך די שרים צו נעמען עטלעכע שאָד אויף אונדז.
דעם ינפליימד זיין צאָרן, ער ריפּיטיד זיין טהרעאַטענינגס, און אויסגעדרייט צו זיין
קאַמפּאַניאַנז, גערעדט מיט גרויס וואַכימאַנס אין די יאַפּאַניש שפּראַך, ווי איך רעכן, אָפט
ניצן דעם וואָרט טשריסטיאַנאָס.
די גרעסטן פון די צוויי פּיראַט שיפן איז געווען באפוילן דורך אַ יאַפּאַניש קאַפּיטאַן, וואס גערעדט
אַ ביסל האָלענדיש, אָבער זייער ימפּערפיקטלי.
ער געקומען אַרויף צו מיר, און נאָך עטלעכע פראגעס, וואָס איך געענטפערט אין גרויס
אַנאָווע, ער געזאגט, "מיר זאָל נישט שטאַרבן." איך געמאכט דעם קאַפּיטאַן אַ זייער נידעריק בויגן, און דעריבער,
אויסגעדרייט צו די דוטטשמאַן, געזאגט, "איך געווען נעבעכדיק
צו געפינען מער רחמנות אין אַ כידאַן, ווי אין אַ ברודער קריסטלעך. "אבער איך געהאט באַלד סיבה
צו תשובה טאן יענע נאַריש ווערטער: פֿאַר אַז בייזע רעפּראָבייט, ווייל אָפט
געזוכט אין אַרויסגעוואָרפן צו איבערצייגן אי די
שרים אַז איך זאל ווערן אין די ים (וואָס זיי וואָלט נישט טראָגן צו, נאָך
דער צוזאָג געמאכט מיר אַז איך זאָל נישט שטאַרבן), אָבער, גובר אַזוי ווייַט, ווי צו האָבן אַ
שטראָף ינפליקטיד אויף מיר, ערגער, אין אַלע מענטשלעך אויסזען, ווי טויט זיך.
מיין מענטשן האבן געשיקט דורך אַן גלייַך טיילונג אין ביידע די פּיראַט שיפן, און מיין סלופּ נייַ
מאַנד.
ווי צו זיך, עס איז באשלאסן אַז איך זאָל זיין באַשטימט אַדריפט אין אַ קליין קאַנו, מיט
פּאַדאַלז און אַ זעגל, און פיר טעג 'פּראַוויזשאַנז, וואָס לעצט, דער יאַפּאַניש
קאַפּיטאַן איז געווען אַזוי פרייַנדלעך צו טאָפּל אויס פון זיין
אייגן סטאָרז, און וואָלט דערלויבן קיין מענטשן צו זוכן מיר.
איך גאַט אַראָפּ אין די קאַנו, בשעת די דוטטשמאַן, שטייענדיק אויף דער דעק, לאָודיד מיר
מיט אַלע די קללות און ינדזשוריאַס טנאָים זיין לשון קען פאַרגינענ זיך.
וועגן אַ שעה איידער מיר געזען די פּייראַץ איך האט גענומען אַן אָבסערוואַציע, און געפונען מיר זענען
אין די ברייט פון 46 ען און לאַנדזשאַטוד פון 183.
ווען איך איז געווען אין עטלעכע ווייַטקייט פון די פּייראַץ, איך דיסקאַווערד, דורך מיין טאַש-גלאז,
עטלעכע אינזלען צו די דרום-מזרח.
איך שטעלן אַרויף מיין זעגל, דער ווינט זייַענדיק יריד, מיט אַ פּלאַן צו דערגרייכן די ניראַסט פון יענע
אינזלען, וואָס איך געמאכט אַ יבעררוק צו טאָן, אין וועגן דרייַ שעה.
עס איז געווען אַלע שטיינערדיק: אָבער איך גאַט פילע פייגל 'עגגס, און, סטרייקינג פייַער, איך אנגעצונדן עטלעכע
כיט און טרוקן ם-וויד, דורך וועלכן איך ראָוסטאַד מיין עגגס.
איך געגעסן קיין אנדערע וועטשערע, זייַענדיק ריזאַלווד צו שוינען מיין פּראַוויזשאַנז ווי פיל ווי איך קען.
איך פארביי די נאַכט אונטער די באַשיצן פון אַ שטיין, סטרעווינג עטלעכע כיט אונטער מיר, און
סלעפּט שיין געזונט.
דער ווייַטער טאָג איך אפגעפארן צו אנדערן ינדזל, און פון דארטן צו 1 / 3 און פערט, יז
ניצן מיין זעגל, און מאל מיין פּאַדאַלז.
אבער, נישט צו צרה די לייענער מיט אַ באַזונדער באַריכט פון מיין דיסטרעסיז, לאָזן עס
קלעקן, אַז אויף די פינפט טאָג איך אנגעקומען אין די לעצט ינדזל אין מיין ספּעקטאַקל, וואָס לייגן
דרום-דרום-מיזרעך צו די פריערדיקע.
דעם אינזל איז אין אַ גרעסערע ווייַטקייט ווי איך געריכט, און איך האט ניט דערגרייכן עס אין ווייניקער
ווי פינף שעה.
איך ענקאַמפּאַסט עס כּמעט קייַלעכיק, איידער איך קען געפינען אַ באַקוועם פּלאַץ צו לאַנד אין;
וואָס איז געווען אַ קליין טייַכל, וועגן דרייַ מאָל די ווידענעסס פון מיין קאַנו.
איך געפונען די ינדזל צו זיין אַלע שטיינערדיק, בלויז אַ קליין ינטערמינגגאַלד מיט טאַפץ פון גראָז,
און זיס-סמעלינג הערבס.
איך גענומען אויס מיין קליין פּראַוויזשאַנז און נאָך נאכדעם דערקוויקט זיך, איך סיקיורד די
רעשט אין אַ הייל, ווהערעאָף עס זענען גרויס נומערן, איך אלנגעזאמלט שעפע פון עגגס
אויף די ראַקס, און גאַט אַ קוואַנטיטי פון טרוקן
ים-וויד, און פּאַרטשט גראָז, וואָס איך דיזיינד צו אָנצינדן דעם אנדערן טאג, און בראָטן
מיין עגגס ווי ווויל ווי איך קען, פֿאַר איך האט וועגן מיר מיין פייַערשטיין, שטאָל, גלייַכן, און ברענען-
גלאז.
איך לייגן אַלע נאַכט אין די הייל ווו איך האט לאַדזשד מיין פּראַוויזשאַנז.
מיין געלעגער איז געווען דער זעלביקער טרוקן גראָז און ים-וויד וואָס איך בדעה פֿאַר ברענוואַרג.
איך סלעפּט זייער קליין, פֿאַר די דיסקוויעץ פון מיין גייַסט גובר איבער מיין ווירינאַס, און
האלטן מיר וואך.
איך באטראכט ווי אוממעגלעך עס איז געווען צו ופהיטן מיין לעבן אין אַזוי עלנט אַ פּלאַץ,
און ווי צאָרעדיק מיין סוף מוזן זיין: נאָך געפינען זיך אַזוי ליסטלאַס און דעספּאָנדינג, אַז איך
האט ניט די האַרץ צו העכערונג, און איידער איך
קען באַקומען שטימונג גענוג צו קריכן אויס פון מיין הייל, דער טאָג איז געווען ווייַט אַוואַנסירטע.
איך געגאנגען ווייַלע צווישן די ראַקס: דער הימל איז בישליימעס קלאָר, און דער זון אַזוי שאַרף,
אַז איך געווען געצווונגען צו קערן מיין פּנים פון עס: ווען אַלע אויף אַ פּלוצעמדיק עס איז געווארן טונקל, ווי
איך געדאַנק, אין אַ אופן זייער אַנדערש פון
וואָס כאַפּאַנז דורך די ינטערפּאָסיטיאָן פון אַ וואָלקן.
איך פארקערט צוריק, און באמערקט אַ וואַסט אָופּייק גוף צווישן מיר און דעם זון מאָווינג פאָרווערדז
צו די ינדזל: עס געווען צו זיין וועגן צוויי מייל הויך, און פארהוילן די זון זעקס אָדער
זיבן מינוט, אָבער איך האט ניט אָבסערווירן די
לופט צו זיין פיל קאָולדער, אָדער די הימל מער פינצטער, ווי אויב איך וואלט געשטאנען אונטער דער
שאָטן פון אַ באַרג.
ווי עס אַפּראָוטשט נירער איבער דער אָרט ווו איך איז געווען, עס ארויס צו זיין אַ פירמע
מאַטעריע, די דנאָ פלאַך, גלאַט, און שיינינג זייער ליכטיק, פון די אָפּשפּיגלונג פון
די ים ונטער.
איך געשטאנען אויף אַ הייך וועגן צוויי הונדערט יאַרדס פון די ברעג, און געזען דעם וואַסט
גוף אראפנידערן כּמעט צו אַ פּאַראַלעל מיט מיר, אין ווייניקער ווי אַ ענגליש מייל ווייַטקייט.
איך גענומען אויס מיין טאַש פּערספּעקטיוו, און קען בפירוש אַנטדעקן נומערן פון מענטשן מאָווינג
אַרויף און אַראָפּ די זייטן פון עס, וואָס ארויס צו זיין סלאָופּינג, אָבער וואָס די מענטשן ווו
טאן איך איז נישט קענען צו ויסטיילן.
די נאַטירלעך ליבע פון לעבן האט מיר עטלעכע ינווערד פאָרשלאָג פון פרייד, און איך געווען גרייט צו
פאַרווייַלן אַ האָפענונג אַז דעם פּאַסירונג זאל, עטלעכע וועג אָדער אנדערע, העלפן צו באַפרייַען מיר פון
די וויסט אָרט און צושטאַנד איך געווען ין
אבער בייַ דער זעלביקער צייַט די לייענער קענען קוים פאַרשטיין מיין כידעש, צו זען אַ
ינדזל אין די לופט, ינכאַבאַטאַד דורך מענטשן, וואס האבן געקענט (ווי עס זאָל ויסקומען) צו כאַפּן אָדער
זינקען, אָדער לייגן עס אין פּראָגרעסיוו באַוועגונג, ווי זיי צופרידן.
אבער ניט זייַענדיק בייַ אַז מאָל אין אַ באַזייַטיקונג צו פילאָסאָפיסע אויף דעם דערשיינונג, איך
אלא אויסדערוויילט צו אָבסערווירן וואָס לויף די ינדזל וואָלט נעמען, ווייַל עס געווען פֿאַר
ווייַלע צו שטיין נאָך.
נאָך באַלד נאָך, עס אַוואַנסירטע נירער, און איך קען זען די זייטן פון עס ענקאַמפּאַסט מיט
עטלעכע גריידיישאַנז פון גאַלעריז, און טרעפּ, אין זיכער ינטערוואַלז, צו אַראָפּלאָזן
פון איינער צו דער אנדערער.
אין די לאָואַסט גאַלעריע, איך בעהעלד עטלעכע מענטשן פישערייַ מיט לאַנג אַנגגלינג ראַדז, און אנדערע
קוקן אויף.
איך ווייווד מיין היטל (פֿאַר מיין הוט איז געווען לאַנג זינט וואָרן אויס) און מיין טיכל צו די
ינדזל, און אויף זייַן נירער צוגאַנג, איך גערופן און שאַוטאַד מיט די מאַקסימאַל שטאַרקייַט
פון מיין קול, און דערנאך קוקן
סירקומספּעקטלי, איך בעהעלד אַ מאַסע קלייַבן צו אַז זייַט וואָס איז רובֿ אין מיין מיינונג.
איך געפונען דורך זייער פּוינטינג צו מיר און צו יעדער אנדערער, אַז זיי בפירוש דיסקאַווערד
מיר, כאָטש זיי געמאכט ניט צוריקקומען צו מיין שאַוטינג.
אבער איך קען זען פיר אָדער פינף מענטשן פליסנדיק אין גרויס יאָגעניש, אַרויף די טרעפּ, צו די שפּיץ פון
די אינזל, וואס דעמאָלט פאַרשווונדן.
איך געטראפן רייטלי צו האַשאָרע, אַז די זענען געשיקט פֿאַר אָרדערס צו עטלעכע מענטש
אין אויטאָריטעט אויף דעם געלעגנהייַט.
די נומער פון מענטשן געשטארקט, און, אין ווייניקער ווי העלפט אַלע שעה, די אינזל איז
געטומלט און אויפגעשטאנען אין אַזאַ אַ שטייגער, אַז דער לאָואַסט גאַלעריע באוויזן אין אַ פּאַראַלעל פון
ווייניקער דעמאָלט אַ הונדערט יאַרדס ווייַטקייט פון דער הייך ווו איך געשטאנען.
איך און שטעלן זיך אין דער רובֿ סופּפּליקאַטינג האַלטנ זיך, און גערעדט אין די כאַמבאַלאַסט אַקצענט,
אָבער באקומען קיין ענטפער.
די וואס זענען געשטאנען ניראַסט איבער קעגן מיר, געווען צו זיין פנים פון דיסטינגקשאַן, ווי איך
געמיינט דורך זייער מידע. זיי קאַנפערד שטארק מיט יעדער אנדערער,
קוקן אָפט אויף מיר.
בייַ לענג איינער פון זיי גערופן אויס אין אַ קלאָר, יידל, גלאַט דיאלעקט, ניט ניט ענלעך
אין געזונט צו דער איטאַליעניש: און דעריבער איך אומגעקערט אַן ענטפער אין אַז לשון, כאָופּינג
לפּחות אַז די קיידאַנס זאל זיין מער אַגריאַבאַל צו זיין אויערן.
כאָטש ניט פון אונדז פארשטאנען דעם אנדערן, נאָך מיין טייַטש איז לייכט געקענט, פֿאַר
די מענטשן האבן געזען די נויט איך געווען ין
זיי געמאכט סימנים פֿאַר מיר צו קומען אַראָפּ פון דעם שטיין, און גיין צו די ברעג, וואָס איך
אַקאָרדינגלי האבן, און די פליענדיק ינדזל זייַענדיק אויפשטיין צו אַ באַקוועם הייך, די
האַלטן גלייַך איבער מיר, אַ קייט איז לאָזן
אַראָפּ פון די לאָואַסט גאַלעריע, מיט אַ אַוועקזעצן פאַסאַנד צו די דנאָ, צו וואָס איך פאַרפעסטיקט
זיך, און איז ציען אַרויף דורך פּוליז.
טייל ווו. א נסיעה צו לאַפּוטאַ, באַלניבאַרבי, לוגגנאַגג,
גלובבדובדריב, און דזשאַפּאַן. פּרק וו.
די הומאָורס און דיספּאַזישאַנז פון די לאַפּוטיאַנס דיסקרייבד.
אַ חשבון פון זייער וויסן. פון דעם מלך און זיין הויף.
דער מחבר ס אָפּטראָג עס.
די באוווינער אונטער צו מורא און דיסקוויעטודעס.
אַ חשבון פון די פרויען.
בייַ מיין אַליגהטינג, איך איז סעראַונדאַד מיט אַ מאַסע פון מענטשן, אָבער די וואס זענען געשטאנען
ניראַסט געווען צו זיין פון בעסער קוואַליטעט.
זיי בעהעלד מיר מיט אַלע די מאַרקס און צושטאנדן פון ווונדער, ניט דער טאַקע איז
איך פיל אין זייער חוב, האט קיינמאָל ביז דעמאָלט געזען אַ שטאַם פון מאָרטאַלז אַזוי מעשונעדיק אין
זייער שאַפּעס, געוווינהייטן, און קאַונטאַנאַנסיז.
זייערע קעפ אַלע געזעסן, אָדער צו די רעכט, אָדער די לינק, איינער פון זייער אויגן
פארקערט ינווערד, און די אנדערע גלייַך אַרויף צו די זעניט.
זייער אַוטווערד מלבושים זענען געווען באדעקט מיט די פיגיערז פון סאַנז, מונז, און שטערן,
ינטערוואָווואַן מיט יענע פון פידאַלז, פלוץ, הארפן, טראַמפּאַץ, גיטאַרז, האַרפּסיטשאָרדס, און
פילע אנדערע ינסטראַמאַנץ פון מוזיק, אומבאַקאַנט צו אונדז אין אייראָפּע.
איך באמערקט, דאָ און דאָרט, פילע אין די מידע פון קנעכט, מיט אַ בלאָון פּענכער,
פאַסאַנד ווי אַ פלייל צו דער סוף פון אַ שטעקן, וואָס זיי געפירט אין זייער הענט.
אין יעדער פּענכער איז געווען אַ קליין קוואַנטיטי פון דאַר פּיז, אָדער קליין פּעבאַלז, ווי איך איז געווען
דערנאָכדעם ינפאָרמד.
מיט די בלאַדערז, זיי איצט און דעמאָלט פלאַפּט די מיילער און אויערן פון די וואס
געשטאנען נעבן זיי, פון וועלכע פיר איך קען ניט דעמאָלט פאַרשטיין דעם טייַטש.
עס דאכט די מחשבות פון די מענטשן זענען אַזוי גענומען אַרויף מיט טיף ספּעקיאַליישאַנז, אַז
זיי ניט קענען רעדן, אדער באַדינער צו די דיסקאָרסיז פון אנדערע, אָן זייַענדיק ראַוזד
דורך עטלעכע פונדרויסנדיק טאַקטיאָן אויף די אָרגאַנס פון
רייד און געהער, פֿאַר וועלכע סיבה, די פנים וואס זענען ביכולת צו פאַרגינענ זיך עס שטענדיק
האַלטן אַ פלאַפּער (דער אָריגינעל איז קלימענאָלע) אין זייער משפּחה, ווי איינער פון זייער דאַמעסטיקס;
ניט אלץ גיין אויסלאנד, אָדער מאַכן וויזיץ, אָן אים.
און דעם געשעפט פון דעם אָפיציר איז, ווען צוויי, דרייַ, אָדער מער מענטשן זענען אין געזעלשאַפט,
דזשענטלי צו שלאָגן מיט זיין פּענכער די מויל פון אים וואס איז צו רעדן, און די רעכט אויער
פון אים אָדער זיי צו וועמען דער רעדנער ווענדט זיך.
דעם פלאַפּער איז פּונקט אַזוי באנוצט פלייסיק צו באַלייטן זיין באַלעבאָס אין זיין
גייט, און אויף געלעגנהייַט צו געבן אים אַ ווייך בלאַט אויף זיין אויגן, ווייַל ער איז אַלעמאָל אַזוי
אלנגעוויקלט אַרויף אין קאַדזשיטיישאַן, אַז ער איז אין
באַשייַמפּערלעך געפאַר פון פאַלינג אַראָפּ יעדער טהאָם, און באַונסינג זיין קאָפּ קעגן
יעדער פּאָסטן, און אין די גאסן, פון דזשוסטלינג אנדערע, אָדער זייַענדיק דזשוסטלעד זיך אין די
קענאַל.
עס איז נייטיק צו געבן דעם לייענער דעם אינפֿאָרמאַציע, אָן וואָס ער וואָלט זיין בייַ
דער זעלביקער אָנווער מיט מיר צו פֿאַרשטיין די פאַרהאַנדלונג פון די מענטשן, ווי זיי
פירט מיך אַרויף די טרעפּ צו דער שפּיץ פון
די אינזל, און פון דארטן צו די קעניגלעך פּאַלאַץ.
בשעת מיר זענען אַסענדינג, זיי פארגעסן עטלעכע מאל וואָס זיי זענען וועגן, און
לינק מיר צו זיך, ביז זייער מעמעריז זענען ווידער ראַוזד דורך זייער פלאַפּערז, פֿאַר זיי
ארויס בעסאַכאַקל אַנמוווד דורך דעם ספּעקטאַקל פון
מיין פרעמד מידע און שטיצן, און דורך דעם שאַוץ פון דער פּראָסט, וועמענס מחשבות
און מחשבות זענען מער דיסינגיידזשד.
בייַ לעצט מיר אריין דעם פּאַלאַץ, און פּראַסידאַד אין דער קאַמער פון בייַזייַן,
ווו איך געזען דער מלך סיטיד אויף זיין טראָן, אַטענדאַד אויף יעדער זייַט דורך פנים פון הויפּט
מידה.
איידער דער טראָן, איז געווען אַ גרויס טיש אָנגעפילט מיט גלאָובז און ספערעס, און מאַטאַמאַטיקאַל
ינסטראַמאַנץ פון אַלע מינים.
זיין מאַדזשאַסטי גענומען ניט דער קלענסטער מעלדונג פון אונדז, הגם אונדזער אַרייַנגאַנג איז ניט אָן
גענוג ראַש, דורך די קאַנקאָרס פון אַלע פנים בילאָנגינג צו דעם פּלאַץ.
אבער ער איז געווען דעמאָלט טיף אין אַ פּראָבלעם, און מיר אַטענדאַד לפּחות אַ שעה, איידער ער קען
סאָלווע עס.
עס זענען דורך אים, אויף יעדער זייַט, אַ יונג בלאַט מיט פלאַפּס אין זייער הענט, און ווען
זיי געזען ער איז געווען בייַ פרייַע צייַט, איינער פון זיי דזשענטלי געשלאגן זיין מויל, און די אנדערע זיין
רעכט אויער, אין וועלכע ער סטאַרטאַלד ווי איינער
אַוואַקעד אויף די פּלוצעמדיק, און קוקן צו מיר און די פירמע איך איז געווען אין, רעקאַלעקטיד
דער געלעגנהייַט פון אונדזער קומענדיק, ווהערעאָף ער האט שוין ינפאָרמד פריער.
ער גערעדט עטלעכע ווערטער, כוועראַפּאַן מיד אַ יונגערמאַן מיט אַ בלאַט געקומען אַרויף צו מיין זייַט,
און פלאַפּט מיר דזשענטלי אויף די רעכט אויער, אָבער איך געמאכט סימנים, ווי ווויל ווי איך קען, אַז איך
האט קיין געלעגנהייַט פֿאַר אַזאַ אַ קיילע;
וואָס, ווי איך דערנאָכדעם געפונען, האט זיין מאַדזשאַסטי, און דער גאַנץ גערעכט, אַ זייער מיינען
מיינונג פון מיין פארשטאנד.
דער מלך, ווי ווייַט ווי איך קען האַשאָרע, געבעטן מיר עטלעכע פראגעס, און איך גערעדט
זיך צו אים אין אַלע די שפּראַכן איך געהאט.
ווען עס איז געפונען איך קען ניט פֿאַרשטיין אדער זיין פארשטאנען, איך איז געווען
געפירט דורך זיין סדר צו אַ וווינונג אין זיין פּאַלאַץ (דעם פּרינץ זייַענדיק אונטערשיידן
העכער אַלע זיין פּרעדאַסעסערז פֿאַר זיין
האָספּיטאַליטי צו פרעמדע), ווו צוויי קנעכט זענען באשטימט צו באַלייטן מיר.
מיין מיטאָג איז געבראכט, און פיר פנים פון קוואַליטעט, וועמען איך מיך דערמאנט צו האָבן געזען
זייער לעבן דער מלך ס מענטש, האט מיר די כּבֿוד צו דיין מיט מיר.
מיר האט צוויי קאָרסאַז, פון דרייַ קיילים יעדער.
אין דער ערשטער לויף, עס איז געווען אַ פּלייצע פון שעפּסנפלייש שנייַדן אין אַ עקווילאַטעראַל דרייַעק,
אַ שטיק פון רינדערנס אין אַ רהאָמבאָידעס, און אַ קוגל אין אַ סיקלאָיד.
די רגע קורס איז געווען צוויי דאַקס טרוססעד אַרויף אין די פאָרעם פון פידאַלז, סאָסידזשיז און
פּודינגז ריזעמבאַלינג פלוץ און האַוטבויס, און אַ ברוסט פון קאַלבפלייש אין דער פאָרעם פון אַ
האַרפּ.
דער קנעכט דורכשניט אונדזער ברויט אין קאָנעס, סילינדערס, פּאַראַללעלאָגראַמס, און עטלעכע
אנדערע מאַטאַמאַטיקאַל פיגיערז.
בשעת מיר זענען געווען בייַ מיטאָג, איך געמאכט דרייסט צו פרעגן די נעמען פון עטלעכע זאכן אין זייער
לשון, און די איידעלע מענטשן, דורך די הילף פון זייער פלאַפּערז, דילייטאַד צו
געבן מיר ענטפֿערס, כאָופּינג צו כאַפּן מיין
אַדמעריישאַן פון זייער גרויס אַבילאַטיז אויב איך קען זיין ברענגען צו שמועסן מיט זיי.
איך איז באַלד קענען צו רופן פֿאַר ברויט און טרינקען, אָדער וועלכער אַנדערש איך געוואלט.
נאָך מיטאָג מיין פירמע צוריקגעצויגן, און אַ מענטש האט געשיקט צו מיר דורך די מלך ס סדר,
אַטענדאַד דורך אַ פלאַפּער.
ער האט מיט אים פעדער, טינט, און פּאַפּיר, און דרייַ אָדער פיר ביכער, געבן מיר צו
פֿאַרשטיין דורך וואונדער, אַז ער איז געשיקט צו לערנען מיר די שפּראַך.
מיר געזעסן אינאיינעם פיר שעה, אין וועלכע צייַט איך געשריבן אַראָפּ אַ גרויס נומער פון ווערטער אין
שפאלטן, מיט די איבערזעצונגען איבער קעגן זיי, איך פּונקט אַזוי געמאכט אַ יבעררוק צו לערנען
עטלעכע קורץ זאצן, פֿאַר מיין דאָצענט וואָלט
סדר איינער פון מיין קנעכט צו ברענגען עפּעס, צו דרייַ וועגן, צו מאַכן אַ בויגן, צו
זיצן, אָדער צו שטיין, אָדער גיין, און די ווי. און איך גענומען אַראָפּ דעם זאַץ אין שרייבן.
ער האט מיר אויך, אין איינער פון זיינע ספרים, דער פיגיערז פון די זון, לבנה, און שטערן, דער
זאָדיאַק, די טראַפּיקס, און פּאָליאַר קרייזן, צוזאַמען מיט די דינאָמאַניישאַנז פון פילע
פּליינז און סאָלידס.
ער האט מיר די נעמען און דיסקריפּשאַנז פון אַלע די מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ, און די
גענעראַל ווערטער פון קונסט אין פּלייינג אויף יעדער פון זיי.
נאָך ער האט לינק מיר, איך געשטעלט אַלע מיינע רייד, מיט זייער ינטערפּריטיישאַנז, אין
אַלפאַבעטיקאַל סדר.
און אַזוי, אין אַ ביסל טעג, דורך די הילף פון אַ זייער געטרייַ זיקאָרן, איך גאַט עטלעכע ינסייט
אין זייער שפּראַך.
די וואָרט, וואָס איך טייַטשן די פליענדיק אָדער פלאָוטינג ינדזל, איז אין דער אָריגינעל לאַפּוטאַ,
ווהערעאָף איך קען קיינמאָל לערן דעם אמת עטימאַלאַדזשי.
שויס, אין דער אַלט פאַרעלטערט שפּראַך, סיגנאַפייז הויך, און ונטוה, אַ גענעראל, פון
וואָס זיי זאָגן, דורך קאָרופּציע, געווען דערייווד לאַפּוטאַ, פון לאַפּונטוה.
אבער איך טאָן ניט אַפּרווו פון דעם אָפּקומעניש, וואָס מיינט צו זיין אַ קליין סטריינד.
איך ווענטשערד צו פאָרשלאָג צו דעם געלערנט צווישן זיי אַ האַשאָרע פון מיין אייגן, אַז לאַפּוטאַ
איז קמוי פּאָלע אַוטאַד, שויס, מרמז רעכט, די דאַנסינג פון די סונבעאַמס אין
די ים, און אַוטאַד, אַ פליגל, וואָס, אָבער,
איך וועט ניט אַבטרוד, אָבער פאָרלייגן צו די דזשודישאַס לייענער.
די צו וועמען דער מלך האט ענטראַסטיד מיר, אַבזערווינג ווי קראַנק איך געווען קלאַד, באפוילן אַ
שנייַדער צו קומען ווייַטער מאָרגן, און נעמען מאָס פֿאַר אַ גאַרניטער פון קליידער.
דעם אָפּעראַטאָר האט זיין אַמט נאָך אַ אַנדערש שטייגער פון יענע פון זיין פאַך אין
אייראָפּע.
ער ערשטער גענומען מיין הייך דורך אַ קוואַדראַנט, און דעמאָלט, מיט אַ הערשן און קאָמפּאַססעס,
דיסקרייבד די דימענשאַנז און אַוטליינז פון מיין גאנצער גוף, אַלע וואָס ער אריין אויף
פּאַפּיר, און אין זעקס טעג האט מיין קליידער
זייער קראַנק געמאכט, און גאַנץ אויס פון געשטאַלט, דורך געשעעניש צו גרייַז אַ ציפער אין דער
חשבון.
אבער מיין טרייסט איז, אַז איך באמערקט אַזאַ אַקסאַדאַנץ זייער אָפט, און קליין
פארהאלטן.
בעשאַס מיין קאַנפיינמאַנט פֿאַר ווילן פון קליידער, און דורך אַ ינדיספּאָסיטיאָן אַז געהאלטן מיר עטלעכע
טעג לענגער, איך פיל ענלאַרגעד מיין ווערטערבוך, און ווען איך געגאנגען ווייַטער צו פּלאַץ, איז געווען בכוח צו
פֿאַרשטיין פילע זאכן דער מלך גערעדט, און צו קריק אים עטלעכע סאָרט פון ענטפֿערס.
זיין מאַדזשאַסטי האט געגעבן אָרדערס, אַז די ינדזל זאָל קער צאָפן-מיזרעך און דורך מיזרעך,
צו די ווערטיקאַל פונט איבער לאַגאַדאָ, די מעטראָפּאָליס פון דער גאנצער מלכות ונטער, אויף
די פירמע ערד.
עס איז געווען וועגן נייַנציק ליגז ווייַט, און אונדזער נסיעה לאַסטיד פיר טעג און אַ האַלב.
איך איז נישט אין די קלענסטער פיליק פון דער פּראָגרעסיוו באַוועגונג געמאכט אין די לופט דורך די
ינדזל.
אויף דער רגע מאָרגן, וועגן 11:00, דער מלך זיך אין מענטש,
אַטענדאַד דורך זיין אדלשטאנד, קאָרטיערז, און הויפטללט, ווייל צוגעגרייט אַלע זייער מוזיקאַליש
ינסטראַמאַנץ, געשפילט אויף זיי פֿאַר דרייַ שעה
אָן האַפסאָקע, אַזוי אַז איך איז געווען גאַנץ סטאַנד מיט די גערויש, קיין קען איך
עפשער טרעפן די טייַטש, ביז מיין דאָצענט ינפאָרמד מיר.
ער געזאגט אַז, די מענטשן פון זייער ינדזל האט זייער אויערן צוגעפאסט צו הערן "די מוזיק
פון די ספערעס, וואָס שטענדיק געשפילט בייַ זיכער פּיריאַדז, און דער פּלאַץ איז איצט
אנגעברייט צו טראָגן זייער אָנטייל, אין וועלכער
קיילע זיי רובֿ יקסעלד. "אין אונדזער נסיעה צו לאַגאַדאָ, די קאפיטאל שטאָט,
זיין מאַדזשאַסטי באפוילן אַז די ינדזל זאָל האַלטן איבער זיכער שטעט און דערפער, פון
פונוואנען ער זאל באַקומען די פּאַטישאַנז פון זיין סאַבדזשעקס.
און צו דעם ציל, עטלעכע פּאַקקטהרעאַדס זענען לאָזן אַראָפּ, מיט קליין ווייץ אין די
דנאָ.
אויף די פּאַקקטהרעאַדס די מענטשן סטראַנג זייער פּאַטישאַנז, וואָס מאָונטעד אַרויף גלייַך,
ווי דער סקראַפּס פון פּאַפּיר פאַסאַנד דורך שולע יינגלעך בייַ דער סוף פון דעם שטריקל וואס האלט
זייער פלישלאַנג.
מאל מיר באקומען ווייַן און וויקטואַלס פון אונטן, וואָס האבן זיך ציען אַרויף דורך פּוליז.
דער וויסן איך געהאט אין מאטעמאטיק, האט מיר גרויס הילף אין אַקוויירינג זייער
פרייזיאָלאָדזשי, וואָס דעפּענדעד פיל אויף אַז וויסנשאַפֿט, און מוזיק, און אין די יענער איך געווען
ניט אַנסקילד.
זייער געדאנקען זענען פּערפּעטשואַלי קאַנווערסאַנט אין שורות און פיגיערז.
אויב זיי וואָלט, למשל, לויבן די שיינקייַט פון אַ פרוי, אָדער קיין אנדערע כייַע,
זיי באַשרייַבן עס דורך רהאָמבס, קרייזן, פּאַראַללעלאָגראַמס, עלליפּסעס, און אנדערע
דזשיאַמעטריקאַל ווערטער, אָדער דורך ווערטער פון קונסט ציען פון מוזיק, יבעריק דאָ צו איבערחזרן.
איך באמערקט אין דער מלך ס קיך אַלע סאָרץ פון מאַטאַמאַטיקאַל און מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ,
נאָך די פיגיערז פון וואָס זיי שנייַדן אַרויף די דזשוינץ אַז געווען געדינט צו זיין מאַדזשאַסטי ס
טיש.
זייער הייזער זענען זייער קראַנק געבויט, די ווענט בעוואַל, אָן איינער רעכט ווינקל אין קיין
וווינונג, און דעם כיסאָרן ערייזאַז פון די ביטל זיי טראָגן צו פּראַקטיש דזשיאַמאַטרי,
וואָס זיי פייַנט האָבן ווי פּראָסט און מעכאַניקער;
יענע ינסטראַקשאַנז זיי געבן זייַענדיק צו ראַפינירט פֿאַר די ינאַלעקץ פון זייער
ווערקמין, וואָס מאל דוירעסדיק מיסטייקס.
און כאָטש זיי זענען בערייש גענוג אויף אַ שטיק פון פּאַפּיר, אין דער פירונג פון דער
הערשן, דער בלייַער, און די דיוויידער, נאָך אין דער פּראָסט אַקשאַנז און נאַטור פון לעבן,
איך האב ניט געזען אַ מער לעפּיש, ומגעלומפּערט, און
ונהאַנדי מענטשן, ניט אַזוי פּאַמעלעך און פּערפּלעקסט אין זייער השגות אויף אַלע אנדערע
סאַבדזשעקס, אַחוץ די פון מאטעמאטיק און מוזיק.
זיי זענען זייער שלעכט רעאַסאָנערס, און וואַכימאַנטלי געגעבן צו אָפּאָזיציע, סייַדן ווען זיי
פּאַסירן צו זיין פון די רעכט מיינונג, וואָס איז זעלטן זייער פאַל.
פאַנטאַזיע, פאַנטאַזיע, און דערפינדונג, זיי זענען אינגאנצן פרעמדע צו, ניט האָבן קיין ווערטער אין
זייער שפּראַך, דורך וועלכע די געדאנקען קענען זיין אויסגעדריקט, דער גאנצער קאָמפּאַס פון זייער
געדאנקען און פאַרשטאַנד זייַענדיק שווייַגן ין די צוויי פאָרעמענטיאָנעד חכמות.
רובֿ פון זיי, און ספּעציעל די וואס האַנדלען אין די אַסטראַנאַמיקאַל טייל, האָבן גרויס אמונה
אין דזשודישאַל אַסטראָלאָגיע, כאָטש זיי זענען פאַרשעמט צו אייגן עס עפנטלעך.
אבער וואָס איך עיקר אַדמייערד, און געדאַנק בעסאַכאַקל אַנאַקאַונטאַבאַל, איז געווען דער שטאַרק
באַזייַטיקונג איך באמערקט אין זיי צו נייַעס און פּאָליטיק, פּערפּעטשואַלי ינקווייערינג אין
ציבור ענינים, געבן זייער משפטים אין
ענינים פון שטאַט, און פּאַשאַנאַטלי געאמפערט יעדער אינטש פון אַ פּאַרטיי מיינונג.
איך האב טאַקע באמערקט די זעלבע באַזייַטיקונג צווישן רובֿ פון די מאַטאַמאַטישאַנז איך האָבן
באקאנט אין אייראָפּע, הגם איך קען קיינמאָל אַנטדעקן די קלענסטער אַנאַלאַדזשי צווישן די צוויי
חכמות, סייַדן יענע מענטשן רעכן, אַז
ווייַל דער קלענסטער קרייַז האט ווי פילע דיגריז ווי די גרעסטן, דעריבער די
רעגולירן און פירונג פון דער וועלט דאַרפן ניט מער אַבילאַטיז ווי די האַנדלינג
און אויסגעדרייט פון אַ גלאָבוס, אָבער איך גאַנץ נעמען
דעם מידה צו פעדער פון אַ זייער פּראָסט ינפערמיטי פון מענטשלעך נאַטור, ינקלינינג אונדז צו
זיין רובֿ נייַגעריק און אָנגעבלאָזן אין עניני ווו מיר האָבן קלענסטער דייַגע, און פֿאַר וואָס
מיר זענען קלענסטער צוגעפאסט דורך לערנען אָדער נאַטור.
די מענטשן זענען אונטער קעסיידערדיק דיסקוויעטודעס, קיינמאָל ענדזשויינג אַ מינוט
שלום פון גייַסט, און זייער דיסטערבאַנסיז גיינ ווייַטער פון סיבות וואָס זייער קליין
ווירקן די מנוחה פון מאָרטאַלז.
זייער אַפּריכענשאַנז אויפשטיין פון עטלעכע ענדערונגען זיי שרעק אין די סאַלעסטשאַל גופים:
פֿאַר בייַשפּיל, אַז די ערד, דורך די קעסיידערדיק אַפּראָוטשיז פון די זון צו עס,
מוזן, אין לויף פון צייַט, זיין אַבזאָרבד, אָדער
פארשלונגען, אַז די פּנים פון די זון, וועט, דורך דיגריז, זיין ענקראַסטיד מיט זייַן אייגן
עפפלווויאַ, און געבן קיין מער ליכט צו דער וועלט, אַז דער ערד זייער קוימ - קוים אנטרונען
אַ באַרשט פון די עק פון די לעצט קאָמעט,
וואָס וואָלט האָבן ינפאַלליבלי רידוסט עס צו אש, און אַז דער ווייַטער, וואָס זיי האָבן
קאַלקיאַלייטיד פֿאַר איינער-און-דרייַסיק יאר דערפאר, וועט מיסטאָמע צעשטערן אונדז.
פֿאַר אויב, אין זייַן פּעריהעליאָן, עס זאָל צוגאַנג אין אַ זיכער שטאַפּל פון דער זון
(ווי דורך זייער חשבונות זיי האָבן סיבה צו שרעק) עס וועט באַקומען אַ דיפּלאָם פון היץ
10,000 מאל מער טיף ווי אַז
פון רויט הייס גלאָוינג פּרעסן, און אין זייַן אַוועק פון די זון, פירן אַ בלייזינג עק צען
100,014 מייל לאַנג, דורך וואָס, אויב די ערד זאָל פאָרן אין
די ווייַטקייט פון דערט טויזנט מייל
פון דעם קערן, אָדער הויפּט גוף פון דער קאָמעט, עס מוזן אין זייַן דורכפאָר ווערן באַשטימט אויף
פייַער, און רידוסט צו אש: אַז די זון, טעגלעך ספּענדינג זייַן שטראַלן אָן קיין
נוטרימענט צו פאַרזאָרגן זיי, וועט בייַ לעצט זיין
אינגאנצן קאַנסומד און אַנייאַלייטיד, וועלכע מוזן ווערן אַטענדאַד מיט די צעשטערונג פון דעם
ערד, און פון אַלע די פּלאַנאַץ אַז באַקומען זייער שיין פון אים.
זיי זענען אַזוי פּערפּעטשואַלי דערשראקן מיט די אַפּריכענשאַנז פון די, און די ווי
ימפּענדינג דיינדזשערז, אַז זיי קענען ניט שלאָפן שטיל אין זייער בעדז, ניט האָבן קיין
רעליש פֿאַר דער פּראָסט פּלעזשערז און אַמיוזמאַנץ פון לעבן.
ווען זיי טרעפן אַ באַקאַנטער אין דעם פרימאָרגן, דער ערשטער קשיא איז וועגן דעם
זון ס געזונט, ווי ער האט בייַ זיין באַשטעטיקן און רייזינג, און וואָס האפענונגען זיי האָבן צו
ויסמייַדן דעם קלאַפּ פון דעם אַפּראָוטשינג קאָמעט.
דעם שמועס זיי זענען פיייק צו לויפן אין מיט דער זעלביקער געדולד אַז יינגלעך אַנטדעקן אין
דילייטינג צו הערן געפערלעך אַרטיקלען פון שטימונג און האָבגאָבלינס, וואָס זיי גרידאַלי
הערן צו, און אַרויספאָדערן ניט גיין צו בעט פֿאַר שרעק.
די פרויען פון די אינזל האָבן זעט פון וויוואַסיטי: זיי, קאָנטעמן זייער מענער, און
זענען יקסידינגלי פאַנד פון פרעמדע, ווהערעאָף עס איז שטענדיק אַ היפּש צאָל פון
די קאָנטינענט ונטער, אַטענדינג אין הויף,
אָדער אויף ענינים פון די עטלעכע שטעט און קאָרפּעריישאַנז, אָדער זייער אייגן באַזונדער
מאל, אָבער זענען פיל פארהאסטן, ווייַל זיי ווילן די זעלבע ענדאַומאַנץ.
צווישן די די ליידיז קלייַבן זייער גאַללאַנץ: אָבער דער וועקסאַטיאָן איז, אַז זיי
שפּילן מיט צו פיל יז און זיכערהייַט, פֿאַר דער מאַן איז אַלעמאָל אַזוי פאַרטאָג אין
ספּעקולאַציע, אַז די מעטרעסע און ליבהאָבער
זאל גיינ ווייַטער צו די גרעסטע פאַמיליאַריטיעס איידער זיין פּנים, אויב ער זיין אָבער ביטנייַ מיט
פּאַפּיר און ימפּלאַמאַנץ, און אָן זיין פלאַפּער בייַ זיין זייַט.
די ווייבער און טעכטער באַוויינען זייער קאַנפיינמאַנט צו די ינדזל, כאָטש איך קלערן
עס דער רובֿ געשמאַק אָרט פון ערד אין דער וועלט, און כאָטש זיי לעבן דאָ אין די
גרעסטע שעפע און מאַגניפיסענסע, און זענען
ערלויבט צו טאָן וועלכער זיי ביטע, זיי לאַנג צו זען די וועלט, און נעמען די
דיווערזשאַנז פון די מעטראָפּאָליס, וואָס זיי זענען נישט ערלויבט צו טאָן אָן אַ באַזונדער
דערלויבעניש פון דער מלך, און דאָס איז ניט לייַכט
צו זיין באקומען, ווייַל די מענטשן פון קוואַליטעט האָבן געפונען, דורך אָפט דערפאַרונג,
ווי שווער עס איז צו איבערצייגן זייער פרויען צו צוריקקער פון אונטן.
איך איז דערציילט אַז אַ גרויס פּלאַץ דאַמע, וואס האט עטלעכע קינדער,-איז באהעפט צו דער הויפּט
מיניסטער, דער ריטשאַסט ונטערטעניק אין די מלכות, אַ זייער גראַציעז מענטש, גאָר
פאַנד פון איר, און לעבט אין די פיינאַסט פּאַלאַץ
פון דעם אינזל,-זענען אַראָפּ צו לאַגאַדאָ אויף די פּריטענס פון געזונט, עס פארהוילן זיך פֿאַר
עטלעכע חדשים, ביז דער מלך געשיקט אַ באַרעכטיקן צו זוכן פֿאַר איר, און זי איז
געפונען אין אַ טונקל עסן-הויז אַלע אין
בעבעכעס, ווייל פּאָנד איר קליידער צו טייַנען אַן אַלט דיפאָרמד פוטמאַן, וואס שלאָגן איר יעדער
יום, און אין וועמענס פירמע זי האט גענומען, פיל קעגן איר וועט.
און כאָטש איר מאַן געקריגן איר מיט אַלע מעגלעך גוטהאַרציקייַט, און אָן דעם
קלענסטער טייַנע, זי באַלד נאָך קאַנטרייווד צו גאַנווענען אַראָפּ ווידער, מיט אַלע איר דזשואַלז, צו
דער זעלביקער גאַלאַנט, און האט ניט געווען געהערט פון זינט.
דעם קען פילייַכט פאָרן מיט די לייענער גאַנץ פֿאַר אַן אייראפעישער אָדער ענגליש דערציילונג,
ווי פֿאַר איינער פון אַ מדינה אַזוי ווייַט.
אבער ער קען ביטע צו באַטראַכטן, אַז די קאַפּריסאַז פון וואָמאַנקינד זענען ניט באגרענעצט דורך
קיין קלימאַט אָדער לאַנד, און אַז זיי זענען פיל מער מונדיר, ווי קענען זיין לייכט
ימאַדזשאַנד.
אין וועגן אַ חודש ס צייַט, איך האט געמאכט אַ גרינגער באַהאַוונטקייַט אין זייער שפּראַך,
און איז ביכולת צו ענטפֿערן רובֿ פון די מלך ס פראגעס, ווען איך געהאט דעם כּבֿוד צו באַלייטן
אים.
זיין מאַדזשאַסטי דיסקאַווערד ניט דער קלענסטער נייַגעריקייַט צו פרעגן אין די געזעצן,
רעגירונג, געשיכטע, רעליגיע, אָדער מאַנירן פון די לענדער ווו איך וואלט געווען, אָבער
קאַנפיינד זיין שאלות צו די שטאַט פון
מאטעמאטיק, און באקומען די חשבון איך געגעבן אים מיט גרויס ביטול און
גלייַכגילט, כאָטש אָפט ראַוזד דורך זיין פלאַפּער אויף יעדער זייַט.
טייל ווו. א נסיעה צו לאַפּוטאַ, באַלניבאַרבי, לוגגנאַגג,
גלובבדובדריב, און דזשאַפּאַן. פּרק ווו.
א דערשיינונג סאַלווד דורך מאָדערן פילאָסאָפיע און אַסטראָנאָמיע.
די לאַפּוטיאַנס 'גרויס ימפּרווומאַנץ אין די יענער.
דער מלך ס אופֿן פון סאַפּרעסינג ינסוררעקטיאָנס.
איך געוואלט אַוועקגיין פון דעם פּרינץ צו זען די קיוריאַסאַטיז פון דעם אינזל, וואָס ער איז געווען
גריישאַסלי צופרידן צו שענקען, און באפוילן מיין דאָצענט צו באַלייטן מיר.
איך עיקר געוואלט צו וויסן, צו וואָס גרונט, אין קונסט אָדער אין נאַטור, עס שולדיק געווען זייַן עטלעכע
מאָושאַנז, ווהערעאָף איך וועל איצט געבן אַ פילאַסאַפיקאַל חשבון צו דעם לייענער.
די פליענדיק אָדער פלאָוטינג ינדזל איז פּונקט קייַלעכיק, זייַן דיאַמעטער 7837 יאַרדס, אָדער וועגן
פיר מייל און אַ האַלב, און דעריבער כּולל 10000 ייקערז.
עס איז 300 יאַרדס דיק.
די דנאָ, אָדער אונטער ייבערפלאַך, וואָס ערשיינט צו די וואס מיינונג עס ווייטער, איז איינער אפילו
רעגולער טעלער פון אַדאַמאַנט, שיסערייַ אַרויף צו דער הייך פון וועגן צוויי הונדערט יאַרדס.
העכער עס ליגן די עטלעכע מינעראַלס אין זייער געוויינטלעך סדר, און איבער אַלע איז אַ שיכט פון רייַך
פורעם, צען אָדער צוועלף פֿיס טיף.
די דעקליוויטי פון דעם אויבערשטן ייבערפלאַך, פון דעם אַרומנעם צו די צענטער, איז די
נאַטירלעך גרונט וואָס אַלע די דוז און ריינז, וואָס פאַלן אויף דער אינזל, זענען קאַנווייד אין
קליין ריווולעץ צו די מיטל, ווו
זיי זענען עמטיד אין פיר גרויס בייסאַנז, יעדער פון וועגן העלפט אַ מייל אין קרייַז, און
צוויי הונדערט יאַרדס ווייַט פון דעם צענטער.
פון די בייסאַנז די וואַסער איז תמיד עקסכיילד דורך די זון אין דער דייטיים, וואָס
עפפעקטואַללי פּריווענץ זייער אָוווערפלאָוינג.
אויסערדעם, ווי עס איז אין די מאַכט פון די מאַנאַרק צו כאַפּן די ינדזל אויבן די
געמאַרק פון וואלקנס און ווייפּערז, ער קענען פאַרמייַדן די פאַלינג פון דוז און רעגן
ווען ער פּליזיז.
פֿאַר דעם העכסטן וואלקנס קענען ניט העכערונג העכער צוויי מייל, ווי נאַטשראַליס שטימען, לפּחות
זיי זענען קיינמאָל וויסן צו טאָן אַזוי אין אַז לאַנד.
בייַ דער צענטער פון דעם אינזל עס איז אַ קאַזאַם וועגן פופציק יאַרדס אין דיאַמעטער, פונוואנען
די אַסטראַנאַמערז אַראָפּגיין אין אַ גרויס קופּאָל, וואָס איז דערפֿאַר גערופן פלאַנדאָנאַ גאַגנאָלע,
אָדער די אַסטראָנאָם ס הייל, סיטשוייטיד בייַ די
טיפעניש פון אַ הונדערט יאַרדס ונטער דער אויבערשטער ייבערפלאַך פון די אַדאַמאַנט.
אין דעם הייל זענען צוואַנציק לאמפן תמיד ברענען, וואָס, פון די אָפּשפּיגלונג פון דעם
אַדאַמאַנט, וואַרפן אַ שטאַרק ליכט אין יעדער טייל.
דער אָרט איז סטאָרד מיט גרויס פאַרשיידנקייַט פון סעקסטאַנץ, קוואַדראַנץ, טעלאַסקאָופּס,
אַסטראָלאַבעס, און אנדערע אַסטראַנאַמיקאַל ינסטראַמאַנץ.
אבער די גרעסטע נייַגעריקייַט, אויף וואָס דער גורל פון די ינדזל דעפּענדס, איז אַ לאָאַדסטאָנע
פון אַ פּראַדידזשאַס פאָרמאַט, אין פאָרעם ריזעמבאַלינג אַ וויווער ס וועבשיפל.
עס איז אין לענג זעקס יאַרדס, און אין די טיקיסט טייל לפּחות דרייַ יאַרדס איבער.
דעם מאַגנעט איז סוסטאַינעד דורך אַ זייער שטאַרק אַקס פון אַדאַמאַנט גייט פארביי דורך זייַן מיטל,
אויף וואָס עס פיעסעס, און איז פּויזד אַזוי פּונקט אַז דער וויקאַסט האַנט קענען דרייען עס.
עס איז האָאָפּעד קייַלעכיק מיט אַ פּוסט צילינדער פון אַדאַמאַנט, פיר פֿיס יאַרדס אין דיאַמעטער,
געשטעלט כאָריזאַנטאַלי, און געשטיצט דורך אַכט אַדאַמאַנטינע פֿיס, יעדער זעקס יאַרדס הויך.
אין די מיטן פון די קאָנקאַווע זייַט, עס איז אַ נאָרע צוועלף אינטשעס טיף, אין וועלכע די
יקסטרעמאַטיז פון דעם אַקס זענען לאַדזשד, און פארקערט קייַלעכיק ווי עס איז געלעגנהייַט.
דער שטיין קענען ניט זיין אראפגענומען פון זייַן פּלאַץ דורך קיין קראַפט, ווייַל די רייַף און זייַן פֿיס
ביסט איינער פארבליבן שטיק מיט אַז גוף פון אַדאַמאַנט וואָס קאַנסטאַטוץ די דנאָ פון דער
ינדזל.
דורך מיטל פון דעם לאָאַדסטאָנע, די אינזל איז געמאכט צו העכערונג און פאַלן, און מאַך פון איינער
אָרט צו דעם אנדערן.
פֿאַר, מיט רעספּעקט צו אַז טייל פון די ערד איבער וואָס די מאַנאַרק פּריזיידז, דער שטיין
איז ענדוד בייַ איינער פון זייַן זייטן מיט אַ אַטראַקטיוו מאַכט, און בייַ די אנדערע מיט אַ
ריפּאַלסיוו.
אויף פּלייסינג די מאַגנעט גלייַך, מיט זייַן אַטראַקטינג סוף צו די ערד, דעם
ינדזל דיסענדז, אָבער ווען די ראַפּעלינג יקסטרעמאַטי ווייזט אַרונטער, די ינדזל
מאַונץ גלייַך אַפּווערדז.
ווען די לאַגע פון די שטיין איז אַבליק, די באַוועגונג פון די אינזל איז אַזוי אויך: פֿאַר אין
דעם מאַגנעט, די פאָרסעס שטענדיק שפּילן אין שורות פּאַראַלעל צו זייַן ריכטונג.
דורך דעם אַבליק באַוועגונג, די אינזל איז קאַנווייד צו פאַרשידענע פּאַרץ פון דער
מאַנאַרק ס דאָמיניאָנס.
צו פאַרענטפערן דעם שטייגער פון זייַן פּראָגרעס, לאָזן אַב פאָרשטעלן אַ שורה ציען אַריבער די
דאָמיניאָנס פון באַלניבאַרבי, לאָזן די שורה קאָמפּאַקטדיסק פאָרשטעלן די לאָאַדסטאָנע, פון וואָס לאָזן די זיין
די ראַפּעלינג סוף, און C דער אַטראַקטינג
סוף, די ינדזל זייַענדיק איבער C: לאָזן דעם שטיין ווערן געשטעלט אין שטעלע קאָמפּאַקטדיסק, מיט זייַן
ראַפּעלינג סוף אַרונטער, און די ינדזל וועט ווערן געטריבן אַפּווערדז אַבליקלי צו די
ווען עס איז אנגעקומען אין די, לאָזן די שטיין זיין אויסגעדרייט אויף זייַן אַקס, ביז זייַן אַטראַקטינג
סוף פונקטן צו E, און דערנאך די ינדזל וועט ווערן געפירט אַבליקלי צו E, ווו,
אויב דער שטיין זיין ווידער געווענדט אויף זייַן אַקס
ביז עס שטייט אין דער פּאָזיציע עף, מיט זייַן ראַפּעלינג פונט אַרונטער, די ינדזל
וועט העכערונג אַבליקלי צו ף, ווו, דורך דיירעקטינג די אַטראַקטינג סוף צו ג, די
ינדזל זאל ווערן געפירט צו ג, און פון ג צו
ה, דורך אויסגעדרייט דעם שטיין, אַזוי ווי צו מאַכן זייַן ראַפּעלינג יקסטרעמאַטי צו פונט גלייַך
דאַונווערד.
און אַזוי, דורך טשאַנגינג די סיטואַציע פון דער שטיין, ווי אָפט ווי עס איז געלעגנהייַט, דעם
ינדזל איז געמאכט צו העכערונג און פאַלן דורך טורנס אין אַ אַבליק ריכטונג, און דורך די
בייַטנ לויט דער ריי ריסינגס און פאַללינגס (די
אָבליקוויטי זייַענדיק ניט היפּש) איז קאַנווייד פון איין טייל פון דעם דאָמיניאָנס צו
די אנדערע.
אבער עס מוז זיין באמערקט, אַז דעם ינדזל קענען נישט רירן ווייַטער פון די מאָס פון די
דאָמיניאָנס ונטער, אדער קענען עס העכערונג אויבן די הייך פון פיר מייל.
פֿאַר וואָס די אַסטראַנאַמערז (וואס האָבן געשריבן גרויס סיסטעמס וועגן דעם שטיין) באַשטימען
די ווייַטערדיק סיבה: אַז דער מאַגנעטיק מייַלע טוט נישט גרייכן ווייַטער פון די ווייַטקייט
פון פיר מייל, און אַז די מינעראַל, וואָס
אקטן אויף די שטיין אין די געדערעם פון דער ערד, און אין דעם ים וועגן זעקס ליגז
ווייַט פון די ברעג, איז ניט דיפיוזד דורך דער גאנצער גלאָבוס, אָבער טערמאַנייטאַד
מיט דעם לימאַץ פון דער מלך ס דאָמיניאָנס;
און עס איז געווען לייַכט, פון די גרויס מייַלע פון אַזאַ אַ העכער סיטואַציע, פֿאַר אַ פּרינץ
צו ברענגען אונטער זיין פאָלגעוודיקייַט וועלכער לאַנד לייגן אין די אַטראַקשאַן פון אַז
מאַגנעט.
ווען דער שטיין איז לייגן פּאַראַלעל צו דעם פלאַך פון די כערייזאַן, די ינדזל שטייט נאָך,
פֿאַר אין אַז פאַל די יקסטרעמאַטיז פון עס, זייַענדיק בייַ גלייַך ווייַטקייט פון דער ערד, שפּילן
מיט גלייַך קראַפט, די איין אין צייכענונג
אַרונטער, די אנדערע אין פּושינג אַפּווערדז, און דעריבער קיין באַוועגונג קענען ינסו.
דעם לאָאַדסטאָנע איז אונטער די זאָרגן פון זיכער אַסטראַנאַמערז, וואס, פון צייַט צו צייַט, געבן
עס אַזאַ שטעלעס ווי די מאַנאַרק דירעקץ.
זיי פאַרברענגען די גרעסטע טייל פון זייער לעבן אין אַבזערווינג די סאַלעסטשאַל גופים, וואָס
זיי טאָן דורך די הילף פון ברילן, העט עקסעלינג ונדזערער אין גוטסקייט.
פֿאַר, הגם זייער גרעסטן טעלאַסקאָופּס טאָן ניט יקסיד דרייַ פֿיס, זיי מאַגנאַפיי פיל
מער ווי די פון אַ הונדערט מיט אונדז, און ווייַזן די שטערן מיט גרעסערע קלעאַרנעסס.
דעם מייַלע האט ינייבאַלד זיי צו פאַרברייטערן זייער דיסקאַוועריז פיל ווייַטער ווי אונדזער
אַסטראַנאַמערז אין אייראָפּע, פֿאַר זיי האָבן געמאכט אַ קאַטאַלאָג פון 10,000 פאַרפעסטיקט שטערן,
כוועראַז דעם גרעסטן פון ונדזערער טאָן ניט אַנטהאַלטן אויבן 1 / 3 טייל פון אַז נומער.
זיי האָבן פּונקט אַזוי דיסקאַווערד צוויי לעסער שטערן, אָדער סאַטאַלייץ, וואָס אַרומדרייען וועגן
מאַרס, ווהערעאָף די ינערמאָוסט איז ווייַט פון דעם צענטער פון דער ערשטיק פּלאַנעט פּונקט
דרייַ פון זיין דיאַמעטערס, און די אַוטערמאָוסט,
פינף, דער געוועזענער ריוואַלווז אין די פּלאַץ פון צען שעה, און די יענער אין 21 און
אַ האַלב, אַזוי אַז די סקווערז פון זייער פעריאדישע מאל זענען זייער לעבן אין דער זעלביקער
פּראָפּאָרציע מיט די קיובז פון זייער ווייַטקייט
פון דעם צענטער פון מאַרס, וואָס עווידענטלי ווייזט זיי צו זיין גאַווערנד דורך דער זעלביקער געזעץ
פון גראַוויטאַציע אַז ינפלואַנסיז די אנדערע הימלישע גופים.
זיי האָבן באמערקט 93 אַנדערש קאָמעץ, און געזעצט זייער פּיריאַדז מיט
גרויס עקסאַקטנעסס.
אויב דאָס זיין אמת (און זיי פאַרפעסטיקן עס מיט גרויס בטחון) עס איז פיל צו זיין ווילן,
אַז זייער אַבזערוויישאַנז זענען געמאכט ציבור, כווערביי די טעאָריע פון קאָמעץ, וואָס בייַ
פאָרשטעלן איז זייער לאָם און דעפעקטיווע, זאל
ווערן געבראכט צו דער זעלביקער שליימעס מיט אנדערע קונסט פון אַסטראָנאָמיע.
דער מלך וועט זיין די מערסט אַבסאָלוט פּרינץ אין די אַלוועלט, אויב ער קען אָבער פּריווייל אויף
אַ מיניסטעריום צו פאַרבינדן מיט אים, אָבער די בעת זייער יסטייץ ונטער אויף די
קאָנטינענט, און קאַנסידערינג אַז די אָפיס
פון אַ באַליבט האט אַ זייער ומזיכער טעניער, וואָלט קיינמאָל צושטימען צו דעם ענסלאַווינג פון
זייער לאַנד.
אויב קיין שטאָט זאָל דינגען אין מרידה אָדער מיוטאַני, פאַלן אין היציק פאַקשאַנז, אָדער
אָפּזאָגן צו באַצאָלן די געוויינטלעך צינדז, דער מלך האט צוויי מעטהאָדס פון רידוסינג זיי צו
פאָלגעוודיקייַט.
דער ערשטער און דער מיילדאַסט גאַנג איז, דורך בעכעסקעם די ינדזל כאַווערינג איבער אַזאַ אַ
שטאָט, און די לענדער וועגן עס, כווערביי ער קענען צונעמען זיי פון די נוץ פון דער זון
און דער רעגן, און דעריבער פּלאָגן די
באוווינער מיט מאַנגל און חולאתן: און אויב די פאַרברעכן פאַרדינען עס, זיי זענען בייַ די
זעלביקער צייַט פּעלטיד פון אויבן מיט גרויס שטיינער, קעגן וועלכער זיי האָבן קיין פאַרטיידיקונג
אָבער דורך קריפּינג אין סעלערז אָדער קאַוועס,
בשעת די רופס פון זייער הייזער זענען געשלאגן צו ברעקלעך.
אבער אויב זיי נאָך געדויערן פאַראַקשנט, אָדער פאָרשלאָג צו כאַפּן ינסוררעקטיאָנס, ער לייזונג
צו די לעצט סגולע, דורך לעטינג די ינדזל קאַפּ גלייַך אויף זייער קעפ, וואָס מאכט
אַ וניווערסאַל צעשטערונג ביידע פון הייזער און מענטשן.
אָבער, דאָס איז אַ יקסטרעמאַטי צו וואָס דער פּרינץ איז זעלטן געטריבן, ניט דער טאַקע איז
ער גרייט צו לייגן עס אין דורכפירונג, אדער אַרויספאָדערן זיין באדינער רעקאָמענדירן אים צו אַ קאַמף,
וואָס, ווי עס וואָלט ופפירן זיי אָודיאַס צו
די מענטשן, אַזוי עס וואָלט זיין אַ גרויס שעדיקן צו זייער אייגן יסטייץ, וואָס אַלע ליגן ונטער;
פֿאַר די אינזל איז דער מלך ס דעמעסנע.
אבער עס איז נאָך טאַקע אַ מער ווייטי סיבה, וואָס די מלכים פון דעם לאַנד האָבן
געווען שטענדיק אַווערס פון עקסאַקיוטינג אַזוי געפערלעך אַן אַקציע, סייַדן אויף די מאַקסימאַל
נייטיקייַט.
פֿאַר, אויב דער שטאָט בדעה צו ווערן חרובֿ זאָל האָבן אין אים קיין הויך ראַקס, ווי עס
בכלל פאלט אויס אין די גרעסערע שטעט, אַ סיטואַציע מיסטאָמע אויסדערוויילט בייַ ערשטער מיט אַ
קוק צו פאַרמייַדן אַזאַ אַ קאַטאַסטראָפע, אָדער אויב
עס פארמערט אין הויך ספּיערס, אָדער פּילערז פון שטיין, אַ פּלוצעמדיק פאַל זאל ענדיינדזשער די
דנאָ אָדער אונטער ייבערפלאַך פון דעם אינזל, וואָס, הגם עס צונויפשטעלנ זיך, ווי איך האב געזאגט,
פון איין גאַנץ אַדאַמאַנט, צוויי הונדערט יאַרדס
דיק, זאל פּאַסירן צו פּלאַצן דורך צו גרויס אַ קלאַפּ, אָדער פּלאַצן דורך אַפּראָוטשינג אויך בייַ די
פירעס פון די הייזער ונטער, ווי די באַקס, ביידע פון פּרעסן און שטיין, וועט אָפט טאָן אין
אונדזער טשימניז.
פון אַלע דעם די מענטשן זענען געזונט אַפּרייזד, און פֿאַרשטיין ווי ווייַט צו פירן זייער
אַבסטאַנאַסי, ווו זייער פרייַהייַט אָדער פאַרמאָג איז געזארגט.
און דער מלך, ווען ער איז העכסטן פּראַוואָוקט, און רובֿ באשלאסן צו דריקן אַ שטאָט צו
מיסט, אָרדערס די ינדזל צו אַראָפּגיין מיט גרויס דזשענטאַלנאַס, אויס פון אַ פּריטענס פון
צערטלעכקייַט צו זיין מענטשן, אָבער, טאַקע, פֿאַר
מורא פון ברייקינג די אַדאַמאַנטינע דנאָ, אין וועלכע פאַל, עס איז די מיינונג פון אַלע זייער
פאַלאַסאַפערז, אַז די לאָאַדסטאָנע קען ניט מער אָנהאַלטן עס אַרויף, און די גאנצע מאַסע וואָלט
האַרבסט צו דער ערד.
דורך אַ פונדאַמענטאַל געזעץ פון דעם מעלוכע, ניט דער מלך, אדער יעדער פון זיין צוויי עלדאַסט
קינדער, זענען דערלויבט צו פאַרלאָזן דעם אינזל, אדער די מלכּה, ביז זי איז פאַרבייַ קינד-
שייַכעס.
טייל ווו. א נסיעה צו לאַפּוטאַ, באַלניבאַרבי, לוגגנאַגג,
גלובבדובדריב, און דזשאַפּאַן. פּרק יוו.
דער מחבר בלעטער לאַפּוטאַ, איז קאַנווייד צו באַלניבאַרבי, ערייווז בייַ די מעטראָפּאָליס.
א באַשרייַבונג פון די מעטראָפּאָליס, און די מדינה אַדזשוינינג.
דער מחבר האָספּיטאַבלי באקומען דורך אַ גרויס האר.
זיין שמועס מיט וואס גאט.
כאָטש איך קענען נישט זאָגן אַז איך איז געווען קראַנק באהאנדלט אין דעם אינזל, נאָך איך מוזן מודה
איך געדאַנק זיך צו פיל אָפּגעלאָזן, ניט אָן עטלעכע שטאַפּל פון ביטול, פֿאַר
ניט דער פּרינץ אדער מען ארויס צו זיין
נייַגעריק אין קיין טייל פון וויסן, חוץ מאטעמאטיק און מוזיק, ווערין איך איז געווען ווייַט
זייער נידעריק, און אויף אַז חשבון זייער קליין געקוקט.
אויף די אנדערע זייַט, נאָך נאכדעם געזען אַלע די קיוריאַסאַטיז פון דעם אינזל, איך איז געווען זייער
דיזייראַס צו לאָזן עס, זייַענדיק כאַרטאַלי מיד פון די מענטשן.
זיי זענען טאַקע ויסגעצייכנט אין צוויי חכמות פֿאַר וואָס איך האָבן גרויס שאַצן, און ווערין
איך בין ניט ונווערסעד, אָבער, אין דער זעלביקער צייַט, אַזוי פאַרטראָגן און ינוואַלווד אין ספּעקולאַציע,
אַז איך קיינמאָל באגעגנט מיט אַזאַ דיסאַגריאַבאַל קאַמפּאַניאַנז.
איך גערעדט בלויז מיט ווייבער, טריידזמאַן, פלאַפּערז, און גערעכט, בלעטער, בעשאַס צוויי
months פון מיין פארבליבן דאָרט, דורך וואָס, בייַ לעצט, איך רענדערד זיך גאָר
קאַנטעמפּטאַבאַל, נאָך די זענען געווען די בלויז
מענטשן פון וועמען איך קען אלץ באַקומען אַ גלייַך ענטפֿערן.
איך האט דערגרייכט, דורך האַרט לערנען, אַ גוט שטאַפּל פון וויסן אין זייער שפּראַך: איך
איז מיד פון זייַענדיק קאַנפיינד צו אַ אינזל ווו איך באקומען אַזוי קליין שטיצן, און
ריזאַלווד צו לאָזן עס מיט דער ערשטער געלעגנהייט.
עס איז געווען אַ גרויס האר אין הויף, קימאַט שייַכות צו דעם מלך, און פֿאַר אַז סיבה
אַליין געוויינט מיט רעספּעקט.
ער איז געווען יונאַווערסאַלי רעקאַנד די מערסט ומוויסנדיק און נאַריש מענטש צווישן זיי.
ער האט געטאן פילע באַוווסט באַדינונגען פֿאַר די קרוין, האט גרויס נאַטירלעך און קונה
פּאַרץ, באדעקט מיט אָרנטלעכקייַט און כּבֿוד, אָבער אַזוי קראַנק אַן אויער פֿאַר מוזיק, אַז זיין
דיטראַקטערז געמאלדן, "ער האט שוין אָפט
געקענט צו קלאַפּן צייַט אין די אומרעכט אָרט, "ניט געקענט זיין טוטאָרס, אָן עקסטרעם
שוועריקייט, לערנען אים צו באַווייַזן די מערסט גרינג פאָרלייג אין די מאטעמאטיק.
ער איז געווען צופרידן צו ווייַזן מיר פילע מאַרקס פון טויווע, אָפט האבן מיר דעם כּבֿוד פון אַ וויזיט,
באגערט צו זיין ינפאָרמד אין די ענינים פון אייראָפּע, די געזעצן און מינהגים, די מאַנירן
און וויסן פון די עטלעכע לענדער ווו איך האט געפארן.
ער איינגעהערט צו מיר מיט גרויס אכטונג, און געמאכט זייער קלוג אַבזערוויישאַנז אויף אַלע איך גערעדט.
ער האט צוויי פלאַפּערז אַטענדינג אים פֿאַר שטאַט, אָבער קיינמאָל געמאכט נוצן פון זיי, חוץ
אין הויף און אין וויזיץ פון צערעמאָניע, און וואָלט שטענדיק באַפֿעלן זיי צו צוריקציען, ווען
מיר זענען אַליין צוזאַמען.
איך געבעטן דעם ילאַסטריאַס מענטש, צו ינטערסיד אין מיין ביכאַף מיט זיין מאַדזשאַסטי,
פֿאַר לאָזן צו אַרויסגיין, וואָס ער אַקאָרדינגלי האט, ווי ער איז געווען צופרידן צו זאָגן מיר, מיט
באַדויערן: פֿאַר טאַקע ער האט געמאכט מיר עטלעכע
אָפפערס זייער אַדוואַנטיידזשאַס, וואָס, אָבער, איך געוואלט, מיט אויסדרוקן פון דעם העכסטן
דערקענטעניש. אויף דעם 16 פעברואר איך גענומען אַוועקגיין פון זיין
מאַדזשאַסטי און דער פּלאַץ.
דער מלך געמאכט מיר אַ פּרעזענט צו די ווערט פון וועגן £ 200 ענגליש, און מיין
באַשיצער, זיין קרוב, ווי פיל מער, צוזאַמען מיט אַ בריוו פון רעקאָמענדאַציע צו
אַ פרייַנד פון זיין אין לאַגאַדאָ, די מעטראָפּאָליס.
די ינדזל זייַענדיק דעמאָלט כאַווערינג איבער אַ באַרג וועגן צוויי מייל פון עס, איך איז געווען לאָזן
אַראָפּ פון די לאָואַסט גאַלעריע, אין דער זעלביקער שטייגער ווי איך וואלט געווען גענומען אַרויף.
די קאָנטינענט, ווי ווייַט ווי עס איז אונטער צו דער מאַנאַרק פון די פליענדיק ינדזל, פּאַסיז
אונטער דער גענעראַל נאָמען פון באַלניבאַרבי, און די מעטראָפּאָליס, ווי איך געזאגט פריער, איז גערופן
לאַגאַדאָ.
איך פּעלץ עטלעכע קליין באַפרידיקונג אין געפונען זיך אויף פעסט ערד.
איך געגאנגען צו די שטאָט אָן קיין זארגן, זייַענדיק קלאַד ווי איינער פון די נייטיווז, און
גענוג געלערנט צו שמועסן מיט זיי.
איך באַלד געפינען אויס דעם מענטש ס הויז צו וועמען איך געווען רעקאַמענדאַד, דערלאנגט מיין בריוו פון
זיין פרייַנד די גראַנדעע אין די אינזל, און איז אויפגענומען מיט פיל גוטהאַרציקייַט.
דעם גרויס האר, וועמענס נאָמען איז מונאָדי, באפוילן מיר אַ וווינונג אין זיין אייגן הויז,
ווו איך געצויגן בעשאַס מיין בלייַבן, און איז געווען ענטערטיינד אין אַ רובֿ מכניס שטייגער.
דער ווייַטער מאָרגן נאָך מיין אָנקומען, ער האט מיר אין זיין רייַטוואָגן צו זען די שטאָט, וואָס איז
וועגן העלפט די ביגנאַס פון לאָנדאָן, אָבער די הייזער זייער סטריינדזשלי געבויט, און רובֿ פון
זיי אויס פון פאַרריכטן.
די מענטשן אין די גאסן געגאנגען שנעל, האט ווילד, זייער אויגן פאַרפעסטיקט, און האבן זיך
בכלל אין בעבעכעס.
מיר דורכגעגאנגען דורך איינער פון די שטאָט טויערן, און זענען וועגן דרייַ מייל אין דער
לאַנד, ווו איך געזען פילע ארבעטער אַרבעט מיט עטלעכע סאָרץ פון מכשירים אין דער ערד,
אָבער איז נישט בכוח צו האַשאָרע וואָס זיי
זענען וועגן: ניט דער האט אָבסערווירן קיין דערוואַרטונג יעדער פון קוקורוזע אָדער גראָז,
כאָטש דער באָדן באוויזן צו זיין ויסגעצייכנט.
איך קען ניט פאָרבעאַר אַדמיירינג בייַ די מאָדנע אַפּיראַנסאַז, ביידע אין שטאָט און מדינה, און
איך געמאכט דרייסט צו פאַרלאַנגן מיין אָנפירער, אַז ער וואָלט זיין צופרידן צו דערקלערן צו מיר, וואָס
קען זיין מענט דורך אַזוי פילע פאַרנומען קעפ,
הענט, און פנימער, ביידע אין די גאסן און די פעלדער, ווייַל איך האט ניט אַנטדעקן קיין
גוט יפעקס זיי געשאפן, אָבער, אויף דעם פאַרקערט, איך קיינמאָל געוואוסט אַ באַשמוצן אַזוי אַנכאַפּאַלי
קאַלטאַווייטאַד, הייזער אַזוי קראַנק קאַנטרייווד און אַזוי
רואַנאַס, אָדער אַ מענטשן וועמענס קאַונטאַנאַנסיז און מידע אויסגעדריקט אַזוי פיל צאָרעס און ווילן.
דעם האר מונאָדי איז געווען אַ מענטש פון דער ערשטער ריי, און האט שוין עטלעכע יאָרן גענעראל פון
לאַגאַדאָ, אָבער, דורך אַ קאַבאַל פון באדינער, איז דיסטשאַרדזשד פֿאַר ינסופפיסיענסי.
אָבער, דער מלך באהאנדלט אים מיט צערטלעכקייַט, ווי אַ ברונעם, טייַטש מענטש, אָבער פון אַ
נידעריק קאַנטעמפּטאַבאַל פארשטאנד.
ווען איך געגעבן אַז פֿרייַ פאַרורטיילונג פון דער מדינה און זיינע באוווינער, ער געמאכט קיין
ווייַטערדיק ענטפֿערן ווי דורך טעלינג מיר, "אַז איך האט ניט געווען לאַנג גענוג צווישן זיי צו פֿאָרמירן
אַ דין, און אַז די פאַרשידענע אומות
פון דער וועלט האט אַנדערש מינהגים, "מיט אנדערע פּראָסט טעמעס צו דער זעלביקער ציל.
אבער, ווען מיר זיך אומגעקערט צו זיין פּאַלאַץ, ער געבעטן מיר "ווי איך לייקט דעם בנין, וואָס
אַבסערדאַטיז איך באמערקט, און וואָס קריגערייַ איך געהאט מיט די קלייד אָדער קוקט פון זיין
דאַמעסטיקס? "דאס ער זאל בעשאָלעם טאָן;
ווייַל יעדער זאַך וועגן אים איז געווען גלענצנדיק, רעגולער, און יידל.
איך געענטפערט, "אַז זיין עקסלענסי ס פּרודאַנס, מידה, און מאַזל, האט
יגזעמפּטיד אים פון די חסרונות, וואָס נאַרישקייַט און בעגגאַרי האט געשאפן אין אנדערע. "
ער געזאגט, "אויב איך וואָלט גיין מיט אים צו זיין
מדינה-הויז, וועגן צוואַנציק מייל ווייַט, ווו זיין נחלה לייגן, עס וואָלט זיין מער
פרייַע צייַט פֿאַר דעם טיפּ פון שמועס. "איך דערציילט זיין עקסלענסי" אַז איך איז געווען אין גאנצן אין
זיין באַזייַטיקונג, "און אַקאָרדינגלי מיר שטעלן אויס ווייַטער מאָרגן.
בעשאַס אונדזער נסיעה ער געמאכט מיר אָבסערווירן די עטלעכע מעטהאָדס געניצט דורך פאַרמערס אין אָנפירונג
זייער לענדער, וואָס צו מיר געווען אינגאנצן אַנאַקאַונטאַבאַל, פֿאַר, אַחוץ אין עטלעכע זייער ווייניק
ערטער, איך קען נישט אַנטדעקן איין אויער פון קוקורוזע אָדער בלייד פון גראָז.
אבער, אין דרייַ שעה טראַוואַלינג, די בינע איז געווען אינגאנצן אָלטערד, מיר געקומען אין אַ מערסט
שיין לאַנד, פאַרמערס 'הייזער, אין קליין דיסטאַנסאַז, ניטלי געבויט, די פעלדער
ענקלאָוזד, וואס וויניערדז, פּאַפּשוי-גראָונדס, און מעדאָוז.
ניט טאָן איך געדענקען צו האָבן געזען אַ מער דילייטפאַל ויסקוק.
זיין עקסלענסי באמערקט מיין שטיצן צו קלאָר אַרויף, ער דערציילט מיר, מיט אַ זיפץ, "אַז
עס זיין נחלה אנגעהויבן, און וואָלט פאָרזעצן די זעלבע, ביז מיר זאָל קומען צו זיין הויז:
אַז זיין קאַנטרימין רידאַקיולד און פאראכט
אים, פֿאַר אָנפירונג זיין ענינים ניט בעסער, און פֿאַר באַשטעטיקן אַזוי קראַנק אַ משל צו דעם
מלכות, וואָס, אָבער, איז נאכגעגאנגען דורך זייער ווייניק, אַזאַ ווי געווען אַלט, און ווילפאַל, און
שוואַך ווי זיך. "מיר געקומען בייַ לענג צו
די הויז, וואָס איז טאַקע אַ איידעלע ביניען, געבויט לויט צו דער בעסטער
כּללים פון פאַרצייַטיק אַרקאַטעקטשער.
די קוואלן, גאַרדענס, גייט, אַוואַנוז, און גראָוווז, זענען אַלע דיספּאָוזד מיט פּינטלעך
דין און געשמאַק.
איך געגעבן רעכט פּרייזאַז צו יעדער זאַך איך געזען, ווהערעאָף זיין עקסלענסי גענומען ניט דער קלענסטער
אַכט ביז נאָך וועטשערע, ווען, עס זייַענדיק קיין דריט באַגלייטער, ער דערציילט מיר מיט אַ זייער
מעלאַנכאָליש לופט "אַז ער דאַוטיד ער מוזן
וואָרף אַראָפּ זיין הייזער אין שטאָט און מדינה, צו ריבילד זיי נאָך די פּרעזענט מאָדע;
צעשטערן אַלע זיין פּלאַנטיישאַנז, און וואַרפן אנדערע אין אַזאַ אַ פאָרעם ווי מאָדערן באַניץ
פארלאנגט, און געבן די זעלבע אינסטרוקציעס צו
אַלע זיין טענאַנץ, סייַדן ער וואָלט פאָרלייגן צו ינקער די פאַרורטיילונג פון גאווה, סינגולאַריטי,
אַפעקטיישאַן, אומוויסנדיקייט, קאַפּריז, און טאָמער פאַרגרעסערן זיין מאַדזשאַסטי ס דיספּלעזשער;
אַז דער אַדמעריישאַן איך באוויזן צו זיין אונטער
וואָלט ופהערן אָדער פאַרמינערן, ווען ער האט ינפאָרמד מיר פון עטלעכע פּערטיקיאַלערז וואָס,
מיסטאָמע, איך קיינמאָל געהערט פון אין פּלאַץ, די מענטשן דאָרט זייַענדיק צו פיל גענומען אַרויף אין
זייער אייגן ספּעקיאַליישאַנז, צו האָבן אַכטונג צו
וואָס פארביי דאָ אונטן. "די סאַכאַקל פון זיין דיסקאָרס איז געווען צו דעם ווירקונג:" אז וועגן
פערציק יאר צוריק, זיכער פנים זענען אַרויף צו לאַפּוטאַ, אָדער אויף געשעפט אָדער דיווערזשאַן,
און, נאָך פינף חדשים קאַנטיניואַנס, געקומען
צוריק מיט אַ זייער קליין סמאַטערינג אין מאטעמאטיק, אָבער פול פון וואַלאַטאַל שטימונג
קונה אין אַז ערי קאַנט: אַז די פנים, אויף זייער צוריקקער, אנגעהויבן צו
ומכיין די פאַרוואַלטונג פון יעדער זאַך
ונטער, און געפאלן אין סקימז פון פּאַטינג אַלע קונסט, חכמות, שפּראַכן, און מאַקאַניקס,
אויף אַ נייַ פֿיס.
צו דעם סוף, זיי פּראָוקיורד אַ קעניגלעך פּאַטענט פֿאַר ירעקטינג אַ אַקאַדאַמי פון פּראַדזשעקטערז אין
לאַגאַדאָ, און די הומאָר גובר אַזוי שטארק צווישן די מענטשן, אַז עס איז
ניט אַ שטאָט פון קיין קאַנסאַקוואַנס אין די מלכות אָן אַזאַ אַ אַקאַדעמי.
אין די קאַלידזשיז די פּראַפעסערז פאַרטראַכטן נייַ כּללים און מעטהאָדס פון אַגריקאַלטשער און
בנין, און נייַ ינסטראַמאַנץ, און מכשירים פֿאַר אַלע טריידז און מאַניאַפאַקטשערז, כווערביי,
ווי זיי ונטערנעמענ זיך, איינער מענטש וועט טאָן די
ווערק פון צען, אַ פּאַלאַץ זאל ווערן געבויט אין אַ וואָך, פון מאַטעריאַלס אַזוי דוראַבאַל ווי צו לעצט
פֿאַר אלץ אָן ריפּערינג.
אַלע די פירות פון די ערד וועט קומען צו צייַטיקייַט בייַ וועלכער צייַט מיר טראַכטן פּאַסיק צו
קלייַבן, און פאַרגרעסערן אַ הונדערט פאַרלייגן מער ווי זיי טאָן בייַ געשאַנק, מיט ינומעראַבאַל
אנדערע צופרידן פּראַפּאָוזאַלז.
דער בלויז ינקאַנוויניאַנס איז, אַז גאָרניט פון די פראיעקטן זענען נאָך געבראכט צו
שליימעס, און אין דעם הייסן צייַט, די גאנצע לאַנד ליגט מיזראַבלי וויסט, די הייזער אין
חורבות, און די מענטשן אָן עסנוואַרג אָדער קליידער.
דורך אַלע וואָס, אָנשטאָט פון זייַענדיק דיסקערידזשד, זיי זענען פופציק מאל מער ווייאַלאַנטלי בענט
אויף פּראַסיקיוטינג זייער סקימז, געטריבן גלייַך אויף דורך האָפֿן און פאַרצווייפלונג: אַז ווי פֿאַר
זיך, זייַענדיק ניט פון אַ ענערפּרייזינג
רוח, ער איז געווען צופרידן צו גיין אויף אין דער אַלט פארמען, צו לעבן אין די הייזער זיין אָוועס
האט אויפגעבויט, און שפּילן ווי זיי האבן, אין יעדער טייל פון לעבן, אָן כידעש: אַז עטלעכע
ווייניק אנדערע פנים פון קוואַליטעט און דזשענטרי האט
געטאן די זעלבע, אָבער האבן געקוקט אויף מיט אַן אויג פון ביטול און קראַנק-וועט, ווי פיינט צו
קונסט, וויסן, און קראַנק פּראָסט-עשירות ס מענטשן, פּריפערינג זייער אייגן יז און סלאָוט איידער
דער גענעראַל פֿאַרבעסערונג פון זייער לאַנד. "
זיין לאָרדשיפּ צוגעגעבן, "אז ער וואָלט ניט, דורך קיין ווייַטער פּערטיקיאַלערז, פאַרמייַדן די
פאַרגעניגן איך זאָל אוודאי נעמען אין וויוינג די גרויס אַקאַדעמי, וואוהין ער איז געווען ריזאַלווד
איך זאָל גיין. "ער בלויז געוואלט מיר צו
אָבסערווירן אַ רוינד בנין, אויף די זייַט פון אַ באַרג וועגן דרייַ מייל ווייַט, פון
וואָס ער האט מיר דעם חשבון: "אז ער האט אַ זייער באַקוועם מיל ין העלפט אַ מייל
פון זיין הויז, פארקערט דורך אַ קראַנט פון אַ
גרויס טייַך, און גענוג פֿאַר זיין אייגן משפּחה, ווי געזונט ווי אַ גרויס נומער פון זיין
טענאַנץ, אַז וועגן זיבן יאר צוריק, אַ קלוב פון די פּראַדזשעקטערז געקומען צו אים מיט
פּראַפּאָוזאַלז צו צעשטערן דעם מיל, און בויען
אנדערן אויף די זייַט פון אַז באַרג, אויף די לאַנג באַרגרוקן ווהערעאָף אַ לאַנג קאַנאַל מוזן זיין
דורכשניט, פֿאַר אַ ריפּאַזאַטאָרי פון וואַסער, צו זיין קאַנווייד אַרויף דורך פּייפּס און ענדזשאַנז צו פאַרזאָרגן
דער מיל, ווייַל דער ווינט און לופט אויף אַ
הייך אַדזשאַטייטאַד די וואַסער, און דערמיט געמאכט עס פיטער פֿאַר פאָרשלאָג, און ווייַל די
וואַסער, אראפנידערן אַראָפּ אַ דעקליוויטי, וואָלט אומקערן די מאָלן מיט האַלב די קראַנט פון אַ
טייַך וועמענס קורס איז מער אויף אַ מדרגה. "
ער געזאגט, "אַז זייַענדיק דעמאָלט ניט זייער געזונט מיט די פּלאַץ, און געדריקט דורך פילע פון זיין
פריינט, ער קאַמפּלייד מיט דעם פאָרשלאָג, און נאָך ימפּלויינג אַ הונדערט מענטשן פֿאַר צוויי
יאָרן, די אַרבעט מיסקאַרריעד, די פּראַדזשעקטערז
זענען אַוועק, ארויפלייגן די שולד לעגאַמרע אויף אים, פּאַרענטשע בייַ אים אלץ זינט, און פּאַטינג
אנדערע אויף דער זעלביקער עקספּערימענט, מיט גלייַך פארזיכערונג פון הצלחה, ווי ווויל ווי גלייַך
אַנטוישונג. "אין אַ ביסל טעג מיר געקומען צוריק
צו שטאָט, און זיין עקסלענסי, קאַנסידערינג די שלעכט אָס ער האט אין די אַקאַדאַמי,
וואָלט ניט גיין מיט מיר זיך, אָבער רעקאַמענדאַד מיר צו אַ פרייַנד פון זיין, צו טראָגן
מיר פירמע אהין.
מיין האר איז געווען צופרידן צו פאָרשטעלן מיר ווי אַ גרויס אַדמיירער פון פראיעקטן, און אַ מענטש פון
פיל נייַגעריקייַט און גרינג גלויבן; וואָס, טאַקע, איז ניט אָן אמת, פֿאַר איך האט
זיך געווארן אַ סאָרט פון פּראַדזשעקטער אין מיין יינגער טעג.
טייל ווו. א נסיעה צו לאַפּוטאַ, באַלניבאַרבי, לוגגנאַגג,
גלובבדובדריב, און דזשאַפּאַן. פּרק ך
דער מחבר דערלויבט צו זען די גרויס אַקאַדאַמי פון לאַגאַדאָ.
די אַקאַדאַמי לאַרגעלי דיסקרייבד. די קונסט ווערין דער פּראַפעסערז ניצן
זיך.
דעם אַקאַדאַמי איז נישט אַ גאַנץ איין בנין, אָבער אַ קאַנטיניויישאַן פון עטלעכע
הייזער אויף ביידע זייטן פון אַ גאַס, וואָס גראָוינג וויסט, האט געקויפט און זיך געווענדט צו
אַז נוצן.
איך איז געווען אנגענומען זייער ליב דורך דער וואַרדען, און זענען פֿאַר פילע טעג צו די אַקאַדאַמי.
יעדער אָרט האט אין עס איינער אָדער מער פּראַדזשעקטערז, און איך גלויבן איך קען ניט זיין אין
ווייניקערע ווי פינף הונדערט רומז.
דער ערשטער מענטש איך געזען איז געווען פון אַ קנאַפּ אַספּעקט, מיט סוטי הענט און פּנים, זיין האָר און
באָרד לאַנג, אָפּגעריסן, און סינדזשד אין עטלעכע ערטער.
זיין קליידער, העמד, און הויט, זענען אַלע פון די זעלבע קאָליר.
ער האט שוין אַכט יאר אויף אַ פּרויעקט פֿאַר יקסטראַקטינג סונבעאַמס אויס פון קיוקאַמערז, וואָס
געווען צו זיין שטעלן אין פיאַלס כערמעטיקאַלי געחתמעט, און לאָזן אויס צו וואַרעמען די לופט אין רוי
ינקלעמאַנט סאַמערז.
ער דערציילט מיר, ער האט ניט צווייפל, אַז, אין אַכט יאר מער, ער זאָל קענען צו
צושטעלן די גענעראל ס גאַרדענס מיט זונשייַן, בייַ אַ גלייַך קורס: אָבער ער
קאַמפּליינד אַז זיין לאַגער איז געווען נידעריק, און
געבעטן מיר "צו געבן אים עפּעס ווי אַ ענקערידזשמאַנט צו ינדזשאַנואַטי, ספּעציעל
זינט דעם האט געווארן אַ זייער טייַער צייַט פֿאַר קיוקאַמערז. "איך געמאכט אים אַ קליין פאָרשטעלן,
פֿאַר מיין האר האט מעבלירט מיר מיט געלט אויף
ציל, ווייַל ער ווייסט זייער פירונג פון בעגינג פון אַלע וואס גיין צו זען זיי.
איך געגאנגען אין אנדערן קאַמער, אָבער איז גרייט צו צוייַלן צוריק, זייַענדיק כּמעט באַקומען מיט
אַ שרעקלעך שטינקען.
מיין אָנפירער געדריקט מיר פאָרויס, קאַנדזשערינג מיר אין אַ שושקען "צו געבן קיין העט, וואָס
וואָלט זיין העכסט ריזענטאַד, "און דעריבער איך דערוועגט צו נישט אַזוי פיל ווי האַלטן מיין נאָז.
די פּראַדזשעקטער פון דעם צעל איז דער רובֿ פאַרצייַטיק תּלמיד פון די אַקאַדאַמי, זיין פּנים
און באָרד געווען פון אַ בלאַס געל, זיין הענט און קליידער דאָבד איבער מיט שמוץ.
ווען איך איז דערלאנגט צו אים, ער האט מיר אַ פאַרמאַכן אַרומנעמען, אַ קאָמפּלימענט איך קען געזונט
האָבן מוחל.
זיין באַשעפטיקונג, פון זיין ערשטער קומענדיק אין די אַקאַדאַמי, איז געווען אַן אָפּעראַציע צו רעדוצירן
מענטשלעך צאָע צו זייַן אָריגינעל עסנוואַרג, דורך סעפּערייטינג די עטלעכע פּאַרץ, רימוווינג די
צומיש וואָס עס נעמט פון די גאַל,
מאכן דער רייעך ויסאָטעמען, און סקוממינג אַוועק די שפּייַעכץ.
ער האט אַ וואכנשריפט פּענסיע, פון דער געזעלשאַפט, פון אַ שיף פול מיט מענטשלעך
אָרדורע, וועגן דעם ביגנאַס פון אַ בריסטאָל פאַס.
איך געזען אן אנדערן בייַ אַרבעט צו קאַלסינע ייַז אין גאַנפּאַודער, וואס פּונקט אַזוי אנגעוויזן מיר אַ
אפהאנדלונג ער האט געשריבן וועגן די מאַליאַבילאַטי פון פייַער, וואָס ער האט בדעה צו
אַרויסגעבן.
עס איז געווען אַ רובֿ ינדזשיניאַס אַרכיטעקט, וואס האט קאַנטרייווד אַ נייַ מיטל פֿאַר בנין
הייזער, דורך אָנהייב בייַ די דאַך, און ארבעטן דאַונווערד צו די פונדאַמענט, וועלכע
ער גערעכט צו מיר, דורך דעם ווי פיר פון
די צוויי סייכלדיק ינסעקץ, דער בין און די שפּין.
עס איז געווען אַ מענטש געבוירן בלינד, וואס האט עטלעכע אַפּרענטאַסיז אין זיין אייגן צושטאַנד: זייער
באַשעפטיקונג איז צו מישן פֿאַרבן פֿאַר פּיינערז, וואָס זייער בעל געלערנט זיי צו
ויסטיילן דורך געפיל און סמעלינג.
עס איז טאַקע מיין ומגליק צו געפינען זיי בייַ אַז מאָל ניט זייער גאנץ אין זייער
לעקציעס, און דער פּראָפעסאָר זיך געטראפן צו זיין בכלל טעות.
דעם קינסטלער איז פיל ינקעראַדזשד און יסטימד דורך דער גאנצער פראַטערניטי.
אין אן אנדער וווינונג איך איז העכסט צופרידן מיט אַ פּראַדזשעקטער וואס האט געפונען אַ מיטל פון
פּלאַוינג דער ערד מיט כאַגז, צו ראַטעווען די טשאַרדזשיז פון פּלאַוז, פיך, און אַרבעטן.
דער מעטאָד איז דאָס: אין אַ אַקער פון ערד איר באַגראָבן, בייַ זעקס אינטשעס ווייַטקייט און אַכט
טיף, אַ קוואַנטיטי פון ייקאָרנז, דאַטעס, טשעסנאַץ, און אנדערע מאַסטבוים אָדער וועדזשטאַבאַלז,
ווהערעאָף די אַנימאַלס זענען פאַנדאַסט, דעמאָלט איר
פאָר 600 אָדער מער פון זיי אין די פעלד, ווו, אין אַ ביסל טעג, זיי וועלן וואָרצל
אַרויף די גאנצע ערד אין זוכן פון זייער שפּייַז, און מאַכן עס צופּאַסן פֿאַר סאָוינג, בייַ די
זעלביקער צייַט מאַנורינג עס מיט זייער מיסט: עס
איז אמת, אויף עקספּערימענט, זיי געפונען די אָפּצאָל און צרה זייער גרויס, און זיי האבן
קורץ אָדער ניט גערעטעניש.
אָבער עס איז ניט דאַוטיד, אַז דעם דערפינדונג זאל זיין טויגעוודיק פון גרויס
פֿאַרבעסערונג.
איך געגאנגען אין אן אנדער אָרט, ווו די ווענט און סטעליע זענען אַלע געהאנגען קייַלעכיק מיט
קאַבוועבז, אַחוץ אַ שמאָל דורכפאָר פֿאַר דעם קינסטלער צו גיין אין און אויס.
בייַ מיין אַרייַנגאַנג, ער גערופן אַפנ קאָל צו מיר, "נישט צו שטערן זיין וועבס." ער געקלאגט "דער
פאַטאַל גרייַז די וועלט האט שוין אַזוי לאַנג אין, פון ניצן סילקווערמז, בעת מיר האבן אַזאַ
שעפע פון דינער ינסעקץ וואס ינפאַנאַטלי
יקסעלד די ערשטע, ווייַל זיי פארשטאנען ווי צו וויוו, ווי ווויל ווי ומדריי. "
און ער פארגעלייגט ווייַטער, "אַז דורך ימפּלויינג ספּיידערז, די באַשולדיקונג פון דייינג סילקס זאָל
זיין אינגאנצן געהאלפן, "ווהערעאָף איך איז געווען גאָר
קאַנווינסט, ווען ער האט מיר אַ וואַסט נומער פון פליעס רובֿ ביוטאַפלי קאָלירט,
ווהערעוויטה ער פאסטעכער זיין ספּיידערז, אַשורינג אונדז "אַז די וועבס וואָלט נעמען אַ צומיש פון
זיי, און ווי ער האט זיי פון אַלע כיוז, ער
געהאפט צו פּאַסיק יעדער יינער ס פאַנטאַזיע, ווי באַלד ווי ער קען געפינען געהעריק שפּייַז פֿאַר דעם פליעס, פון
זיכער גאַמז, אָילס, און אנדערע גלוטינאָוס ענין, צו געבן אַ שטאַרקייַט און קאַנסיסטאַנס
צו די פֿעדעם. "עס איז געווען אַ אַסטראָנאָם,
ווער האט אַנדערטייקאַן צו שטעלן אַ זון-רעדל אויף די גרויס וועאַטהערקאָקק אויף דער שטאָט-הויז, דורך
אַדזשאַסטינג די יערלעך און דייערנאַל מאָושאַנז פון דער ערד און זון, אַזוי ווי צו ענטפֿערן און
צונויפפאַלן מיט אַלע אַקסאַדענטאַל טורנינגס פון דעם ווינט.
איך איז קאַמפּליינינג פון אַ קליין פּאַסיק פון די קאָליק, אויף וואָס מיין אָנפירער האבן מיר אין
אַ אָרט ווו אַ גרויס דאָקטער ריזיידיד, וואס איז געווען באַרימט פֿאַר קיורינג אַז קרענק, דורך
פאַרקערט אַפּעריישאַנז פון דער זעלביקער קיילע.
ער האט אַ גרויס פּאָר פון בעלאָוז, מיט אַ לאַנג שלאַנק פּיסק פון העלפאַנדביין: דעם ער קאַנווייד
אַכט אינטשעס אַרויף די אַנוס, און צייכענונג אין די ווינט, ער אַפערמד ער געקענט מאַכן די
גאַץ ווי לאַנגק ווי אַ דאַר פּענכער.
אבער ווען די קראַנקייַט איז געווען מער פאַרביסן און היציק, ער זאל אין די פּיסק בשעת די
בעלאָוז זענען פול פון ווינט, וואָס ער דיסטשאַרדזשד אין דעם גוף פון דעם פּאַציענט;
דעמאָלט אפגעקערט די קיילע צו ריפּלעניש
עס, קלאַפּינג זיין גראָבער פינגער שטארק קעגן די אָראַפאַס פון דעמאָלט פונדאַמענט, און דעם זייַענדיק
ריפּיטיד דרייַ אָדער פיר מאל, די אַדווענטיטיאָוס ווינט וואָלט קאַמיש אויס, ברענגען
די נאַקשאַס צוזאמען מיט אים, (ווי וואַסער לייגן אין אַ פּאָמפּע), און דער פּאַציענט ריקאַווערד.
איך האב געזען אים פּרובירן ביידע יקספּעראַמאַנץ אויף אַ הונט, אָבער קען ניט דערקענען קיין ווירקונג פון די
פרייַערדיק.
נאָך די יענער דער כייַע איז גרייט צו פּלאַצן, און געמאכט אַזוי היציק אַ שאָס ווי
איז געווען זייער אַפענסיוו צו מיר און מיין באַגלייטער.
דער הונט געשטארבן אויף דעם אָרט, און מיר לינקס דער דאָקטער ינדעוורינג צו צוריקקריגן אים, דורך דעם
זעלביקער אָפּעראַציע.
איך באזוכט פילע אנדערע אַפּאַרטמאַנץ, אָבער וועט נישט צרה מיין לייענער מיט אַלע די
קיוריאַסאַטיז איך באמערקט, זייַענדיק סטודיאַס פון ברעוואַטי.
איך האט כידערטו געזען בלויז איין זייַט פון די אַקאַדאַמי, די אנדערע זייַענדיק אַפּראָופּריייטיד צו
די אַדוואַנסערז פון ספּעקולאַטיווע וויסן, פון וועמען איך וועט זאָגן עפּעס, ווען איך האב
דערמאנט מען ילאַסטריאַס מענטש מער, ווער
איז גערופן צווישן זיי "דער אלגעמיינער קינסטלער." ער דערציילט אונדז "ער האט שוין דרייַסיק
יאָרן ימפּלויינג זיין געדאנקען פֿאַר דער פֿאַרבעסערונג פון מענטשלעך לעבן. "ער האט צוויי
גרויס רומז פול פון ווונדערלעך קיוריאַסאַטיז, און פופציק מענטשן אין אַרבעט.
עטלעכע זענען קאַנדענסינג לופט אין אַ טרוקן מאַמאָשעסדיק מאַטעריע, דורך יקסטראַקטינג די
ניטרע, און לעטינג די ייקוויאַס אָדער פליסיק פּאַרטיקאַלז פּערקאַלייט, אנדערע סאָפאַנינג
מירמלשטיין, פֿאַר פּילאָוז און שטיפט-קושאַנז;
אנדערע פּעטריפיינג די כופס פון אַ לעבעדיק פערד, צו ופהיטן זיי פון פאַונדערינג.
דער קינסטלער זיך איז געווען בייַ אַז צייַט פאַרנומען אויף צוויי גרויס דיזיינז, דער ערשטער, צו זייען
לאַנד מיט פּסוילעס, ווערין ער אַפערמד דער אמת סעמאַנאַל מייַלע צו זיין קאַנטיינד, ווי ער
דעמאַנסטרייטיד דורך עטלעכע יקספּעראַמאַנץ, וואָס איך איז נישט סקילפול גענוג צו באַגרייַפן.
די אנדערע איז געווען, דורך אַ זיכער זאַץ פון גאַמז, מינעראַלס, און וועדזשטאַבאַלז, אַוטווערדלי
געווענדט, צו פאַרמייַדן דעם וווּקס פון וואָל אויף צוויי יונג לעמער, און ער געהאפט, אין אַ
גלייַך צייַט צו פאַרמערן די האָדעווען פון נאַקעט לעמעלע, אַלע איבער דער מלכות.
מיר קראָסט אַ גיין צו די אנדערע טייל פון די אַקאַדאַמי, ווו, ווי איך האב שוין געזאגט, די
פּראַדזשעקטערז אין ספּעקולאַטיווע וויסן ריזיידיד.
דער ערשטער פּראָפעסאָר איך געזען, איז געווען אין אַ זייער גרויס פּלאַץ, מיט פערציק תלמידים וועגן אים.
נאָך גרוס, אַבזערווינג מיר צו קוקן שטארק אויף אַ ראַם, וועלכע האט אַרויף די
גרעסטע טייל פון ביידע דער לענג און ברייט פון דעם אָרט, ער געזאגט, "אפשר איך
זאל ווונדער צו זען אים באנוצט אין אַ
פּרויעקט פֿאַר ימפּרוווינג ספּעקולאַטיווע וויסן, דורך פּראַקטיש און מאַקאַניקאַל
אַפּעריישאַנז.
אבער די וועלט וועט באַלד זיין פיליק פון זייַן נוציקייט, און ער פלאַטערד זיך, אַז
אַ מער איידעלע, דערהויבן געדאַנק קיינמאָל ספּראַנג אין קיין אנדער מענטש ס קאָפּ.
יעדער איינער געוואוסט ווי לאַבאָריאַס די געוויינטלעך אופֿן איז פון אַטיינינג צו קונסט און
חכמות, כוועראַז, דורך זיין קאַנטרייוואַנס, די רובֿ ומוויסנדיק מענטש, אין אַ גלייַך
באַשולדיקונג, און מיט אַ ביסל באַדאַלי אַרבעט,
זאל שרייַבן ביכער אין פילאָסאָפיע, פּאָעזיע, פּאָליטיק, געזעצן, מאטעמאטיק, און טיאַלאַדזשי,
אָן דער קלענסטער הילף פון זשעני אָדער לערנען. "ער דעמאָלט געפירט מיר צו די ראַם, וועגן
די זייטן, ווהערעאָף אַלע זיינע תלמידים זענען געשטאנען אין רייען.
עס איז געווען צוואַנציק פֿיס קוואַדראַט, געשטעלט אין די מיטן פון די צימער.
די סופּערפיסעס איז פארפאסט פון עטלעכע ביץ פון האָלץ, וועגן דעם ביגנאַס פון אַ שטאַרבן, אָבער
עטלעכע גרעסערע ווי אנדערע. זיי זענען אַלע לינגקט אינאיינעם דורך שלאַנק
ווירעס.
די ביץ פון האָלץ זענען באדעקט, אויף יעדער קוואַדראַט, מיט פּאַפּיר פּייסטיד אויף זיי, און אויף
די צייטונגען האבן געשריבן אַלע די ווערטער פון זייער שפּראַך, אין זייער עטלעכע שטימונגען,
טענסעס, און דעקלענסיאָנס, אָבער אָן קיין סדר.
דער פּראָפעסאָר דעמאָלט געוואלט מיר "צו אָבסערווירן, פֿאַר ער איז געגאנגען צו שטעלן זיין מאָטאָר בייַ
אַרבעט. "די תלמידים, בייַ זיין באַפֿעל, האט יעדער פון זיי האַלטן פון אַ פּרעסן הענטל,
ווהערעאָף עס זענען געווען פערציק פאַרפעסטיקט קייַלעכיק די
עדזשאַז פון דער ראַם, און געבן זיי אַ פּלוצעמדיק דרייַ, די גאַנץ באַזייַטיקונג פון דער
ווערטער איז לעגאַמרע געביטן.
ער דעריבער באפוילן זעקס-און-דרייַסיק פון די לאַדז, צו לייענען די עטלעכע שורות סאָפלי, ווי
זיי ארויס אויף דער ראַם, און ווו זיי געפונען דרייַ אָדער פיר ווערטער צוזאַמען
אַז זאל מאַכן טייל פון אַ זאַץ, זיי
דיקטייטיד צו די פיר רוען יינגלעך, ווער זענען סופרים.
דעם ווערק געווען ריפּיטיד דרייַ אָדער פיר מאל, און בייַ יעדער קער, די מאָטאָר איז געווען אַזוי
קאַנטרייווד, אַז די ווערטער שיפטאַד אין נייַ ערטער, ווי דער קוואַדראַט ביץ פון האָלץ אריבערגעפארן
קאַפּויער.
[פּיקטשער: די ראַם] סיקס שעה אַ טאָג דער יונג סטודענטן זענען אנגעשטעלט אין דעם
אַרבעט, און דער פּראָפעסאָר האט מיר עטלעכע וואַליומז אין גרויס פאָליאָ, שוין געזאמלט,
פון איבערגעבליבענע זאצן, וואָס ער האט בדעה צו
שטיק צוזאַמען, און אויס פון די רייַך מאַטעריאַלס, צו געבן די וועלט אַ גאַנץ
גוף פון אַלע קונסט און וויסנשאפטן, וואָס, אָבער, זאל זיין נאָך ימפּרוווד, און פיל
עקספּידייטיד, אויב דער ציבור וועט כאַפּן אַ פאָנד
פֿאַר מאכן און ימפּלויינג פינף הונדערט אַזאַ ראָמען אין לאַגאַדאָ, און פאַרפליכטן די מאַנאַדזשערז
צו בייַשטייַערן אין געוויינטלעך זייער עטלעכע זאמלונגען.
ער אַשורד מיר "אַז דעם דערפינדונג האט באנוצט אַלע זיינע געדאנקען פון זיין יוגנט;
אַז ער האט עמטיד דער גאנצער וואָקאַבולאַרי אין זיין ראַם, און געמאכט דער סטריקטאַסט
קאַמפּיאַטיישאַן פון די גענעראַל פּראָפּאָרציע עס
איז אין ספרים צווישן די נומערן פון פּאַרטיקאַלז, נאַונז, און ווערבז, און אנדערע
פּאַרץ פון רייד. "איך געמאכט מיין כאַמבאַלאַסט דערקענטעניש צו דעם ילאַסטריאַס מענטש,
פֿאַר זיין גרויס קאָממוניקאַטיווענעסס, און
צוגעזאגט, "אויב טאָמיד איך געהאט די גוט מאַזל צו צוריקקומען צו מיין געבוירן לאַנד, אַז איך
וואָלט טאָן אים יושר, ווי די פּאָדעשווע ינווענטער פון דעם ווונדערלעך מאַשין, "די פאָרעם און
קאַנטרייוואַנס פון וואָס איך געוואלט אַוועקגיין צו
דיליניייט אויף פּאַפּיר, ווי אין דער געשטאַלט דאָ אַנעקסט.
איך דערציילט אים, "כאָטש עס זענען געווען די מנהג פון אונדזער געלערנט אין אייראָפּע צו גאַנווענען המצאות
פון יעדער אנדערער, וואס האט דערמיט לפּחות דעם מייַלע, אַז עס איז געווארן אַ
סיכסעך וואָס איז די רעכט באַזיצער, נאָך
איך וואָלט נעמען אַזאַ וואָרענען, אַז ער זאָל האָבן דעם כּבֿוד גאַנץ, אָן אַ קאָנקורענט. "
מיר ווייַטער געגאנגען צו דער שולע פון שפּראַכן, ווו דרייַ פּראַפעסערז געזעסן אין באַראַטונג
אויף ימפּרוווינג אַז פון זייער אייגן לאַנד.
דער ערשטער פּרויעקט איז געווען, צו פאַרקירצן דיסקאָרס, דורך קאַטינג פּאָליסיללאַבלעס אין
איינער, און געלאזן אויס ווערבז און פּאַרטיסיפּאַלז, ווייַל, אין פאַקט, אַלע זאכן ימאַדזשאַנאַבאַל
ביסט אָבער נאָרמז.
די אנדערע פּרויעקט איז געווען, אַ סכעמע פֿאַר לעגאַמרע אַבאַלישינג אַלע ווערטער וואַצאָועווער;
און דעם איז ערדזשד ווי אַ גרויס מייַלע אין פונט פון געזונט, ווי ווויל ווי ברעוואַטי.
פֿאַר עס איז קלאָר, אַז יעדער וואָרט מיר רעדן איז, אין עטלעכע גראַד, אַ דימאַנושאַן פון אונדזער
לאַנדזש דורך קעראָוזשאַן, און, דעריבער, קאַנטריביוץ צו די פעץ פון אונדזער לעבן.
אַ יקספּידיאַנט איז דעריבער געפֿינט, "אַז זינט ווערטער זענען בלויז נעמען פֿאַר דאס, עס
וואָלט זיין מער באַקוועם פֿאַר אַלע מענטשן צו פירן וועגן זיי אזעלכע זאכן ווי זענען
נייטיק צו אויסדריקן אַ באַזונדער געזעלשאַפֿט
זיי זענען צו דיסקאָרס אויף. "און דעם דערפינדונג וואָלט אוודאי האָבן גענומען שטעלן,
צו די גרויס יז ווי ווויל ווי געזונט פון דער ונטערטעניק, אויב די ווייבער, אין קאַנדזשאַנגקשאַן מיט
דער פּראָסט און אַנאַלפאַבעטיש, האט ניט
טרעטאַנד צו כאַפּן אַ מרידה סייַדן זיי זאלן זיין ערלויבט די פרייַהייַט צו רעדן מיט
זייער לשונות, נאָך דער שטייגער פון זייער פאָרפאַדערז, אַזאַ קעסיידערדיק ירעקאַנסיילאַבאַל
פיינט צו וויסנשאַפֿט זענען די פּראָסט מענטשן.
אָבער, פילע פון די מערסט געלערנט און קלוג אַדכיר צו דעם נייַ סכעמע פון יקספּרעסינג
זיך דורך דאס, וואָס האט נאָר דעם ינקאַנוויניאַנס אַטענדינג עס, אַז אויב אַ מענטש ס
געזעלשאַפֿט זיין זייער גרויס, און פון פאַרשידן
מינים, ער מוז זיין אַבליידזשד, אין פּראָפּאָרציע, צו פירן אַ גרעסער פּעקל פון דאס אויף
זיין צוריק, סייַדן ער קענען פאַרגינענ זיך איינער אָדער צוויי שטאַרק קנעכט צו באַלייטן אים.
איך האב אָפט בעהעלד צוויי פון די חכמי כּמעט סינגקינג אונטער די וואָג פון זייער
פּאַקס, ווי פּעדלאַרס צווישן אונדז, ווער, ווען זיי באגעגנט אין דער גאַס, וואָלט לייגן אַראָפּ
זייער לאָודז, עפענען זייער סאַקס, און האַלטן
שמועס פֿאַר אַ שעה צוזאַמען, דעריבער לייגן אַרויף זייער ימפּלאַמאַנץ, העלפן יעדער אנדערער צו
נעמענ זיכ ווידער זייער משאות, און נעמען זייער אַוועקגיין.
אבער פֿאַר קליין שמועסן, אַ מענטש זאל פירן ימפּלאַמאַנץ אין זיין פּאַקאַץ, און אונטער
זיין געווער, גענוג צו פאַרזאָרגן אים, און אין זיין הויז, ער קענען ניט זיין בייַ אַ אָנווער.
דעריבער דער אָרט ווו פירמע טרעפן וואס פיר דעם קונסט, איז פול פון אַלע זאכן,
גרייט בייַ האַנט, רעקוואַזאַט צו צושטעלן שטאָף פֿאַר דעם טיפּ פון קינסטלעך פאַרקערט.
אן אנדער גרויס מייַלע פארגעלייגט דורך דעם דערפינדונג איז געווען, אַז עס וואָלט דינען ווי אַ
אלגעמיינער שפּראַך, צו זיין פארשטאנען אין אַלע סיוואַלייזד אומות, וועמענס פארמעגן און יוטענסאַלז
זענען אַלגעמיין פון די זעלבע סאָרט, אָדער קימאַט
ריזעמבאַלינג, אַזוי אַז זייער ניצט זאל לייכט זיין קאַמפּריכענדיד.
און אַזוי אַמבאַסאַדערז וואָלט זיין קוואַלאַפייד צו מייַכל מיט פרעמד פּרינסעס, אָדער באדינער פון
שטאַט, צו וועמענס לשונות זיי זענען גאָר פרעמדע.
איך איז געווען בייַ די מאַטאַמאַטיקאַל שול, ווו די בעל געלערנט זיין תלמידים נאָך אַ אופֿן
קאַרג ימאַדזשאַנאַבאַל צו אונדז אין אייראָפּע.
די פאָרלייג, און דעמאַנסטריישאַן, זענען פערלי געשריבן אויף אַ דין ווייפער, מיט טינט
פארפאסט פון אַ סעפאַליק צומיש.
דעם, דער תּלמיד איז געווען צו שלינגען אויף אַ פאסטן מאָגן, און פֿאַר דרייַ טעג
ווייַטערדיק, עסן גאָרנישט אָבער ברויט און וואַסער.
ווי די ווייפער דיידזשעסטיד, די צומיש מאָונטעד צו זיין מאַרך, שייַכעס די פאָרלייג צוזאמען
מיט אים.
אבער די הצלחה האט ניט כידערטו געווארן אַנסעראַבאַל, טייל דורך עטלעכע טעות אין דעם
קוואַנטום אָדער זאַץ, און טייל דורך די פּערווערסענעסס פון לאַדז, צו וועמען דעם באָולאַס איז
אַזוי נאָשאַס, אַז זיי בכלל גאַנווענען
באַזונדער, און אָפּזאָגן עס אַפּווערדז, איידער עס קענען אַרבעטן, ניט האָבן זיי שוין נאָך
זיכער צו נוצן אַזוי לאַנג אַן אַבסטאַנאַנס, ווי דער רעצעפּט ריקווייערז.
טייל ווו. א נסיעה צו לאַפּוטאַ, באַלניבאַרבי, לוגגנאַגג,
גלובבדובדריב, און דזשאַפּאַן. פּרק ווי.
א ווייַטערדיק חשבון פון די אַקאַדאַמי. דער מחבר לייגט עטלעכע ימפּרווומאַנץ,
וואָס זענען אַנעראַבלי באקומען.
אין דער שול פון פּאָליטיש פּראַדזשעקטערז, איך איז אָבער קראַנק ענטערטיינד, די פּראַפעסערז
אנטפלעקונג, אין מיין דין, אינגאנצן אויס פון זייער סענסיז, וואָס איז אַ סצענע אַז קיינמאָל
פיילז צו מאַכן מיר מעלאַנכאָליש.
די ומגליקלעך מענטשן זענען פּראַפּאָוזינג סקימז פֿאַר פּערסוויידינג מאַנאַרקס צו קלייַבן
פייווראַץ אויף די כעזשבן פון זייער חכמה, קאַפּאַציטעט, און מייַלע, פון לערנען באדינער
צו באַראַטנ זיך דער ציבור גוט, פון ריוואָרדינג
זכות, גרויס אַבילאַטיז, באַוווסט באַדינונגען, פון ינסטראַקטינג פּרינסעס צו וויסן זייער אמת
אינטערעס, דורך פּלייסינג עס אויף דער זעלביקער גרונט מיט אַז פון זייער מענטשן, פון
טשוזינג פֿאַר ימפּלוימאַנץ פנים קוואַלאַפייד
צו געניטונג זיי, מיט פילע אנדערע ווילד, אוממעגלעך טשימעראַס, אַז קיינמאָל אריין
איידער אין די האַרץ פון מענטש צו פאַרשטיין, און באשטעטיקט אין מיר דער אַלט אָבסערוואַציע,
"אַז עס איז גאָרנישט אַזוי פּאַזראָניש און
יראַשאַנאַל, וואָס עטלעכע פאַלאַסאַפערז האָבן ניט מיינטיינד פֿאַר אמת. "אבער, אָבער, איך
וועט אַזוי ווייַט טאָן גערעכטיקייַט צו דעם טייל פון די אַקאַדעמי, ווי צו באַשטעטיקן אַז אַלע פון זיי
געווען ניט אַזוי וויזשאַנערי.
עס איז געווען אַ רובֿ ינדזשיניאַס דאָקטער, וואס געווען צו זיין בישליימעס ווערסט אין דער גאנצער
נאַטור און סיסטעם פון רעגירונג.
דעם ילאַסטריאַס מענטש האט זייער יוספאַלי אנגעשטעלט זיין שטודיום, אין דערגייונג אויס
עפפעקטואַל רעמאַדיז פֿאַר אַלע חולאתן און קעראַפּשאַנז צו וואָס דער עטלעכע מינים פון
ציבור אַדמיניסטראַציע זענען אונטער, דורך דעם
ווייסיז אָדער שוואכקייט פון די וואס רעגירן, ווי ווויל ווי דורך די ליסענטיאָוסנעסס פון יענע
ווער זענען צו פאָלגן.
פֿאַר בייַשפּיל: כוועראַז אַלע שרייבערס און רעאַסאָנערס האָבן אפגעמאכט, אַז עס איז אַ
שטרענג וניווערסאַל געראָטנקייַט צווישן די נאַטירלעך און דער פּאָליטיש גוף, קענען עס
זיין קיין זאַך מער קענטיק, ווי אַז די
געזונט פון ביידע מוזן ווערן אפגעהיט, און די חולאתן געהיילט, דורך דער זעלביקער פּראַסקריפּשאַנז?
עס איז ערלויבט, אַז סענאַטעס און גרויס קאָונסילס זענען אָפט ומרויק מיט יבעריק,
יבאַליאַנט, און אנדערע פּעקקאַנט הומאָורס, מיט פילע חולאתן פון די קאָפּ, און מער פון דעם
האַרץ, מיט שטאַרק קאַנוואַלשאַנז, מיט
שווערע קאַנטראַקשאַנז פון די נערוועס און סינעווס אין ביידע הענט, אָבער ספּעציעל די
רעכט, מיט מילץ, פלאַטוס, ווערטיגאָס, און דעליריומס, מיט סקראָפולאָוס טומאָרס, פול פון
פעטיד פּיורולאַנט ענין, מיט זויער פראָטי
רוקטאַטיאָנס: מיט קייניין אַפּאַטייץ, און קרודענעסס פון דיידזשעסטשאַן, אויסערדעם פילע
אנדערע, יבעריק צו דערמאָנען.
דעם דאָקטער דעריבער פארגעלייגט, "אַז אויף דער באַגעגעניש פון די סענאַט, זיכער
רופאים זאָל באַדינער עס די דרייַ ערשטער טעג פון זייער זיצן, און אין דער נאָענט פון
יעדער טאָג ס דעבאַטע פילן די פּאַלסיז פון יעדער
סענאַטאָר, נאָך וואָס, ווייל מאַטורעלי געהאלטן און קאַנסאַלטיד אויף דער נאַטור פון
דער עטלעכע מאַלאַדיז, און די מעטהאָדס פון היילן, זיי זאלן אויף דער פערט טאָג קריק
צו די סענאַט הויז, אַטענדאַד דורך זייער
אַפּאָטהעקאַריעס סטאָרד מיט געהעריק רפואות, און פאר די מיטגלידער געזעסן, פירן צו
יעדער פון זיי לעניטיוועס, אַפּעריטיוועס, אַבסטערסיוועס, קאָרראָסיוועס, רעסטרינגענץ,
פּאַליאַטיווז, לאַקסאַטיווז, סעפאַלאַלגיקס,
יקטעריקס, אַפּאָפלעגמאַטיקס, אַקוסטיקס, ווי זייער עטלעכע קאַסעס פארלאנגט, און,
לויט ווי די רפואות זאָל אַרבעטן, איבערחזרן, יבערבייַטן, אָדער דורכלאָזן זיי, בייַ
דער ווייַטער באַגעגעניש. "דאס פּרויעקט קען ניט
זיין פון קיין גרויס קאָסט צו דעם ציבור, און זאל אין מיין אָרעם מיינונג, ווערן פון פיל ניצן
פֿאַר די דעספּאַטטש פון געשעפט, אין יענע מדינות ווו סענאַטעס האָבן קיין ייַנטיילן אין
די לעגיסלאַטיווע מאַכט, ביגעט יונאַנימיטי,
פאַרקירצן וויכוחים, עפענען אַ ביסל מיילער וואָס זענען איצט פארשלאסן, און פאַרמאַכן פילע מער וואָס
זענען איצט אָפֿן, צאַמען די פּעטולאַנסי פון דעם יונג, און פאַרריכטן די פּאָסיטיווענעסס פון דער
אַלט, רירן די נאַריש, און פייַכט דער פּערט.
ווידער: ווייַל עס איז אַ גענעראַל קלאָג, אַז די פייווראַץ פון פּרינסעס זענען ומרויק
מיט קליין און שוואַך מעמעריז, דער זעלביקער דאָקטער פארגעלייגט, "אַז ווער אַטענדאַד אַ
ערשטער מיניסטער, נאָך נאכדעם דערציילט זיין
געזעלשאַפֿט, מיט דער מאַקסימאַל ברעוואַטי און אין די פּלאַינעסט ווערטער, זאָל, בייַ זיין
אַוועקפאָר, געבן דעם געזאגט מיניסטער אַ טוויק דורך די נאָז, אָדער אַ בריק אין די בויך, אָדער
טרעד אויף זיין קאָרנס, אָדער לאַג אים טרייס דורך
ביידע אויערן, אָדער לויף אַ שפּילקע אין זיין בריטש, אָדער נויט זיין אָרעם שוואַרץ און בלוי, צו פאַרמייַדן
פאָרגעטפולנעסס, און בייַ יעדער לעווי טאָג, איבערחזרן די זעלבע אָפּעראַציע, ביז דער
געזעלשאַפֿט האבן געטאן, אָדער לעגאַמרע אפגעזאגט. "
ער פּונקט אַזוי דירעקטעד, "אַז יעדער סענאַטאָר אין דער גרויס ראַט פון אַ פאָלק, נאָך ער
האט איבערגעגעבן זיין מיינונג, און אַרגיוד אין דער פאַרטיידיקונג פון עס, זאָל זיין אַבליידזשד צו
געבן זיין שטימען גלייַך פאַרקערט, ווייַל אויב
אַז געשען, דער רעזולטאַט וואָלט ינפאַלליבלי פאַרענדיקן אין דער גוט פון די ציבור. "ווען
פּאַרטיעס אין אַ שטאַט זענען היציק, ער געפֿינט אַ מעכייַע קאַנטרייוואַנס צו שאָלעמ מאַכן זיי.
דער מעטאָד איז דאָס: איר נעמען אַ הונדערט פירער פון יעדער פּאַרטיי, איר פּאָטער זיי
אין קאַפּאַלז פון אַזאַ וועמענס קעפ זענען ניראַסט פון אַ נומער, און לאָזן צוויי פייַן
אָפּערייטערז געזען אַוועק די אָקסיפּוט פון יעדער
פּאָר בייַ דער זעלביקער צייַט, אין אַזאַ אַ שטייגער אַז דער מאַרך זאל זיין גלייַך צעטיילט.
זאל דער אָקסיפּוץ, אַזוי פֿאַרשניטן, זיין ינטערטשאַנגעד, אַפּלייינג יעדער צו דעם קאָפּ פון
זיין פאַרקערט טיילווייַז-מענטש.
עס מיינט טאַקע צו זיין אַ ווערק אַז ריקווייערז עטלעכע עקסאַקטנעסס, אָבער דער פּראָפעסאָר אַשורד
אונדז, "אַז אויב עס זענען געווען דעקסטעראָוסלי געטאן, דער היילונג וועט זיין ינפאַלאַבאַל." ווארים ער
אַרגיוד אַזוי: "אַז די צוויי האַלב סייכל
זייַענדיק לינק צו דעבאַטירן דעם ענין צווישן זיך אין די פּלאַץ פון איינער שאַרבן,
וואָלט באַלד קומען צו אַ גוט פארשטאנד, און פּראָדוצירן אַז מאַדעריישאַן, ווי ווויל ווי
רעגיאַלעראַטי פון טראכטן, אַזוי פיל צו זיין
געוואלט פֿאַר אין די קעפ פון יענע, וואס ימאַדזשאַן זיי קומען אין דער וועלט בלויז צו
וואַך און רעגירן זייַן באַוועגונג: און ווי צו די חילוק פון סייכל, אין קוואַנטיטי אָדער
מידה, צווישן די וואס זענען דירעקטאָרס אין
פאַקשאַן, דער דאָקטער אַשורד אונדז, פון זיין אייגן וויסן, אַז "עס איז געווען אַ תמים
קלייניקייַט. "איך געהערט אַ זייער וואַרעמען דעבאַטע צווישן צוויי פּראַפעסערז, וועגן דעם רובֿ קאַמאָודיאַס
און עפפעקטואַל וועגן און מיטלען פון רייזינג געלט, אָן גריווינג די ונטערטעניק.
דער ערשטער אַפערמד, "די דזשוסטעסט אופֿן וואָלט זיין, צו לייגן אַ זיכער שטייַער אויף ווייסיז
און נאַרישקייַט, און די סאַכאַקל פאַרפעסטיקט אויף יעדער מענטש צו זיין רייטאַד, נאָך די פעריסט שטייגער, דורך אַ
זשורי פון זיין שכנים. "די רגע איז געווען פון
אַ מיינונג גלייַך פאַרקערט, "צו שטייַער די מידות פון גוף און פאַרשטאַנד, פֿאַר וואָס מענטשן
עיקר ווערט זיך, די גיכקייַט צו זיין מער אָדער ווייניקער, לויט צו די דיגריז פון
עקסעלינג, דער באַשלוס ווהערעאָף זאָל זיין
לינק לעגאַמרע צו זייער אייגן ברוסט. "העכסטן שטייַער איז געווען אויף מענטשן וואס זענען די
גרעסטע פייווראַץ פון די אנדערע געשלעכט, און די אַסעסמאַנץ, לויט צו דעם נומער
און נאַטור פון די פאַוואָרס זיי האָבן
באקומען, פֿאַר וואָס, זיי זענען ערלויבט צו זיין זייער אייגן וואָוטשערס.
וויציקייַט, העלדישקייַט, און פּאַלייטנאַס, זענען פּונקט אַזוי פארגעלייגט צו ווערן לאַרגעלי טאַקסט, און צונויפגעזאמלט
אין דער זעלביקער שטייגער, דורך יעדער מענטש ס געבן זיין אייגן וואָרט פֿאַר דעם קוואַנטום פון וואָס
ער באזעסענע.
אבער ווי צו באַערן, יושר, חכמה, און וויסן, זיי זאלן ניט זיין טאַקסט בייַ אַלע;
ווייַל זיי זענען קוואַלאַפאַקיישאַנז פון אַזוי מעשונעדיק אַ מין, אַז קיין מענטש וועט יעדער
לאָזן זיי אין זיין חבר אָדער ווערט זיי אין זיך.
די פרויען האבן פארגעלייגט צו ווערן טאַקסט לויט צו זייער שיינקייַט און בקיעס אין
סאָוס, ווערין זיי האט דער זעלביקער פּריווילעגיע מיט די מענטשן, צו ווערן באשלאסן דורך
זייער אייגן דין.
אבער קאַנסטאַנסי, ריינקייַט, גוט טאָלק, און גוט נאַטור, האבן ניט רייטאַד, ווייַל זיי
וואָלט נישט טראָגן דער באַשולדיקונג פון קאַלעקטינג.
צו האַלטן סענאַטאָרס אין דעם אינטערעס פון דער קרוין, עס איז פארגעלייגט אַז די מיטגלידער
זאָל לאָטעריי פֿאַר באַשעפטיקונג, יעדער מענטש ערשטער גענומען אַ שבועה, און געבן זיכערהייַט,
אַז ער וואָלט שטימען פֿאַר דעם הויף, צי
ער וואַן אָדער נישט, נאָך וואָס, די לוזערז האט, אין זייער דרייַ, די פרייַהייַט פון ראַפפלינג אויף
דער ווייַטער פרייַ אָרט.
אזוי, האָפענונג און דערוואַרטונג וואָלט מען געהאלטן גאַנץ, גאָרניט וואָלט באַקלאָגנ זיך פון איבערגעבליבענע
הבטחות, אָבער ימפּיוט זייער דיסאַפּוינטמאַנץ אינגאנצן צו מאַזל, וועמענס פּלייצעס זענען
ברייטערער און שטארקער ווי די פון אַ מיניסטעריום.
אן אנדער פּראָפעסאָר געוויזן מיר אַ גרויס פּאַפּיר פון ינסטראַקשאַנז פֿאַר דיסקאַווערינג פּלאַץ און
קאַנספּיראַסיז קעגן די רעגירונג.
ער אַדווייזד גרויס סטייצמין צו ונטערזוכן אין די דיעטע פון אַלע סאַספּעקטיד פנים, זייער
צייט פון עסן, אויף וועלכע זייַט זיי לייגן אין בעט, מיט וואָס האַנט זיי ווישן זייער
פּאָסטיריערז, נעמען אַ שטרענג מיינונג פון זייער
עקסקרעמענץ, און, פון די פאַרב, דער רייעך, דעם טעם, די קאַנסיסטאַנס, די
קרודענעסס אָדער צייַטיקייַט פון דיידזשעסטשאַן, פֿאָרמירן אַ דין פון זייער געדאנקען און דיזיינז;
ווייַל מענטשן זענען קיינמאָל אַזוי ערנסט,
פאַרטראַכט, און קאַוואָנע, ווי ווען זיי זענען בייַ בענקל, וועלכע ער געפונען דורך אָפט
עקספּערימענט, פֿאַר, אין אַזאַ קאָנדזשונקטורעס, ווען ער געוויינט, בלויז ווי אַ פּראָצעס, צו באַטראַכטן
וואָס איז דער בעסטער וועג פון מערדערינג די
מלך, זיין אָרדורע וואָלט האָבן אַ צומיש פון גרין, אָבער גאַנץ אַנדערש, ווען ער געדאַנק
נאָר פון רייזינג אַ ינסערעקשאַן, אָדער ברענען די מעטראָפּאָליס.
דער גאנצער דיסקאָרס איז געשריבן מיט גרויס אַקיוטנאַס, מיט פילע אַבזערוויישאַנז,
ביידע נייַגעריק און נוצלעך פֿאַר פּאַלאַטישאַנז, אָבער, ווי איך קאַנסיווד, ניט בעסאַכאַקל
גאַנץ.
דעם איך ווענטשערד צו דערציילן דעם מחבר, און געפֿינט זיך, אויב ער צופרידן, צו פאַרזאָרגן אים מיט
עטלעכע אַדישאַנז.
ער באקומען מיין פאָרלייג מיט מער העסקעם ווי איז געוויינטלעך צווישן שרייבערס,
ספּעציעל די פון די פּראַדזשעקטינג מינים, פּראַפעסינג "ער וואָלט זיין צופרידן צו באַקומען
ווייַטערדיק אינפֿאָרמאַציע. "איך דערציילט אים," אַז אין
די מלכות פון טריבניאַ, דורך די נייטיווז גערופן לאַנגדאָן, ווו איך האט סאָדזשאָורנעד עטלעכע
צייַט אין מיין טראַוואַלז, די סכום פון די מענטשן צונויפשטעלנ זיך אין אַ שטייגער אינגאנצן פון דיסקאָווערערס,
עדות, ינפאָרמערז, באשולדיקער,
פּראַסיקיוטערז, עוואַדאַנסאַז, סוועאַרערס, צוזאַמען מיט זייער עטלעכע סאַבסערוויאַנט און
סובאַלטערן ינסטראַמאַנץ, אַלע אונטער די פֿאַרבן, די פירונג, און דער לוין פון
באדינער פון שטאַט, און זייער דעפּיאַטיז.
דער פּלאַץ, אין אַז מלכות, זענען יוזשאַלי די ווערקמאַנשיפּ פון יענע פנים וואס פאַרלאַנג צו
הייבן זייער אייגן אותיות פון טיף פּאַלאַטישאַנז, צו ומקערן נייַ קראַפט צו אַ
משוגע אַדמיניסטראַציע, צו סטייפאַל אָדער דיווערט
גענעראַל דיסקאַנטענץ, צו ממלא זייער קאַפערז מיט פאָרפאַטשערז, און הייבן, אָדער זינקען די
מיינונג פון ציבור קרעדיט, ווי יעדער וועט בעסטער ענטפער זייער פּריוואַט מייַלע.
עס איז קודם מסכים און געזעצט צווישן זיי, וואָס סאַספּעקטיד פנים וועט זיין אָנגעקלאָגט פון
אַ פּלאַנעווען, דעריבער, עפפעקטואַל זאָרג איז גענומען צו באַוואָרענען אַלע זייער אותיות און צייטונגען, און
לייגן די אָונערז אין קייטן.
די צייטונגען זענען איבערגעגעבן צו אַ סכום פון קינסטלער, זייער בערייש אין דערגייונג אויס די
מיסטעריעז מינינגז פון ווערטער, סילאַבאַלז, און אותיות: פֿאַר בייַשפּיל, זיי קענען
אַנטדעקן אַ פאַרמאַכן בענקל, צו באַטייַטן אַ קלאָזעט
ראַט, אַ סטאדע פון גיס, אַ סענאַט, אַ לאָם הונט, אַ ינוויידער, די מאַקע, אַ שטייענדיק
מיליטער, אַ באַזערד, אַ הויפּט מיניסטער, די גאַוט, אַ הויך גאַלעך, אַ גיבבעט, אַ סעקרעטאַר
פון שטאַט, אַ קאַמער פאַן, אַ קאמיטעט פון
גראַנדעעס, אַ זיפּ, אַ פּלאַץ דאַמע, אַ בעזעם, אַ רעוואָלוציע, אַ מויז-טראַפּ, אַ באַשעפטיקונג, אַ
דנאָ לעפּעלע, אַ שאַצקאַמער, אַ זינקען, אַ פּלאַץ, אַ היטל און בעלז, אַ באַליבט, אַ
צעבראכן ראָר, אַ פּלאַץ פון גערעכטיקייַט; אַ ליידיק
טון, אַ גענעראַל, אַ פליסנדיק ווייטיקדיק, די אַדמיניסטראַציע.
"ווען דעם אופֿן פיילז, זיי האָבן צוויי אנדערע מער עפפעקטואַל, וואָס דער געלערנט
צווישן זיי רופן אַקראָסטיקס און אַנאַגראַמס.
ערשטער, זיי קענען דיסייפער אַלע ערשט אותיות אין פּאָליטיש מינינגז.
אזוי ן, וועט באַטייַטן אַ פּלאַנעווען, ב, אַ פּאָלק פון פערד, ל, אַ פליט אין ים, אָדער, צווייטנס,
דורך טראַנספּאָסינג די אותיות פון דעם אלפאבעט אין קיין סאַספּעקטיד פּאַפּיר, זיי קענען לייגן עפענען
די דיפּאַסט דיזיינז פון אַ דיסקאַנטענטיד פּאַרטיי.
אַזוי, למשל, אויב איך זאָל זאָגן, אין אַ בריוו צו אַ פרייַנד, 'אונדזער ברודער טאָם האט
נאָר גאַט דער מערידן, 'אַ סקילפול דעסיפערער וואָלט אַנטדעקן, אַז דער זעלביקער אותיות וואָס
קאַמפּאָוז אַז זאַץ, קען זיין אַנאַלייזד אין
די פאלגענדע ווערטער, 'רעסיסט ---, אַ פּלאַנעווען איז געבראכט היים-די רייַזע.' און דעם איז דער
אַנאַגראַממאַטיק אופֿן. "דער פּראָפעסאָר געמאכט מיר גרויס אַקקנאָוולעדגמענץ פֿאַר קאַמיונאַקייטינג
די אַבזערוויישאַנז, און צוגעזאגט צו מאַכן מענטשיש דערמאָנען פון מיר אין זיין אפהאנדלונג.
איך האב געזען גאָרנישט אין דעם לאַנד וואס קען פאַרבעטן מיר צו אַ מער קאַנטיניואַנס, און
אנגעהויבן צו טראַכטן פון אומגעקערט היים צו ענגלאַנד.