Tip:
Highlight text to annotate it
X
קאַפּיטל 16 די פּאָנד אין ווינטער
נאָך אַ נאָך ווינטער נאַכט איך אויפגעוועקט מיט דעם רושם אַז עטלעכע קשיא האט שוין אַוועקשטעלן
צו מיר, וואָס איך וואלט געווען ינדעווערינג אין אַרויסגעוואָרפן צו ענטפֿערן אין מיין שלאָף, ווי וואָס - ווי - ווען -
ווו?
אבער עס איז דאָנינג נאטור, אין וועמען אַלע באשעפענישן לעבן, קוקן אין בייַ מיין ברייט
פֿענצטער מיט קלאָר און צופֿרידן פּנים, און קיין קשיא אויף איר ליפן.
איך אויפגעוועקט צו אַ געענטפערט פרעגן, צו נאַטורע און טאָגליכט.
די שניי ליגנעריש טיף אויף דער ערד דאַטיד מיט יונג פּינעס, און די זייער שיפּוע פון דער
בערגל אויף וואָס מיין הויז איז געשטעלט, געווען צו זאָגן, פארויס!
נאַטור שטעלט ניט פרעגן און ענטפֿערס גאָרניט וואָס מיר מאָרטאַלז פרעגן.
זי האט לאַנג צוריק גענומען איר האַכלאָטע.
"אָ פּרינס, אונדזער אויגן באַטראַכטן מיט אַדמעריישאַן און יבערשיקן צו די נשמה דעם
ווונדערלעך און וועריד ספּעקטאַקל פון דעם אַלוועלט.
די נאַכט וועילס אָן צווייפל אַ טייל פון דעם כבוד בריאה, אָבער טאָג קומט צו
אַנטדעקן צו אונדז דעם גרויס ווערק, וואָס יקסטענדז פון ערד אפילו אין די פּליינז פון דער
יטער. "
און צו מיין מאָרגן אַרבעט. ערשטער איך נעמען אַ האַק און עמער און גיין אין
זוכן פון וואַסער, אויב אַז זיין ניט אַ חלום. נאָך אַ קאַלט און שניייק נאַכט עס דארף אַ
דאַוויינינג-רוט צו געפינען עס.
יעדער ווינטער די פליסיק און ציטערדיק ייבערפלאַך פון די סטאַוו, וואָס איז געווען אַזוי שפּירעוודיק
צו יעדער אָטעם, און שפיגלט יעדער ליכט און שאָטן, ווערט האַרט צו די טיפקייַט פון אַ
פֿיס אָדער אַ פֿיס און אַ האַלב, אַזוי אַז עס וועט
שטיצן די כעוויאַסט טימז, און פּערטשאַנס די שניי קאָווערס עס צו אַן גלייַך טיף, און
עס איז ניט צו זיין אונטערשיידן פון קיין ראַנג פעלד.
ווי דער מאַרמאָץ אין די אַרומיק היללס, עס קלאָוזיז זייַן יילידז און ווערט דאָרמאַנט
פֿאַר דרייַ חדשים אָדער מער.
שטייענדיק אויף די שניי, באדעקט קלאָר, ווי אויב אין אַ פּאַסטשער צווישן די היללס, איך שנייַדן מיין וועג
ערשטער דורך אַ פֿיס פון שניי, און דערנאך אַ פֿיס פון אייז, און עפענען אַ פֿענצטער אונטער מיין
פֿיס, ווו, נילינג צו טרינקען, איך קוק אַראָפּ
אין די שטילקייַט סאַלאָן פון די פיש, פּערוויידיד דורך אַ סאָפאַנד ליכט ווי דורך אַ
פֿענצטער פון ערד גלאז, מיט זייַן ליכטיק סאַנדיד שטאָק דער זעלביקער ווי אין זומער, עס אַ
דוירעסדיק וואַוועלעסס קלאָרקייַט ריינז ווי אין
די בורשטין טוויילייט הימל, קאָראַספּאַנדינג צו דעם קילן און אפילו טעמפּעראַמענט פון דער
באוווינער. הימל איז אונטער אונדזער פֿיס איז געזונט ווי איבער
אונדזער קעפ.
פרי אין די פרימאָרגן, בעת אַלע זאכן זענען קרוכלע מיט פראָסט, מענטשן קומען מיט פישערייַ-
רילז און שלאַנק לאָנטש, און לאָזן אַראָפּ זייער פייַן שורות דורך די שניייק פעלד צו נעמען
פּיקעראַל און סידעלע, ווילד מענטשן, וואס
ינסטינגקטיוולי נאָכפאָלגן אנדערע פאַשאַנז און צוטרוי אנדערע אויטאריטעטן ווי זייער
טאָוונסמען, און דורך זייער גאָוינגז און קאַמינגז שטאָך שטעט אינאיינעם אין פּאַרץ ווו אַנדערש
זיי וואָלט מען ריפּט.
זיי זיצן און עסן זייער לאַנטשאַן אין דיק מורא-נאַוגהץ אויף די טרוקן דעמב בלעטער אויף דער
ברעג, ווי קלוג אין נאַטירלעך קענטעניש ווי דער בירגער איז אין קינסטלעך.
זיי קיינמאָל קאַנסאַלטאַד מיט ספרים, און וויסן און קענען דערציילן פיל ווייניקער ווי זיי האָבן געטאן.
די זאכן וואָס זיי פיר זענען געזאגט נישט נאָך צו זיין באקאנט.
דאָ איז איין פישערייַ פֿאַר פּיקעראַל מיט דערוואַקסן סידעלע פֿאַר צישפּייַז.
איר בליק אין זיין עמער מיט ווונדער ווי אין אַ זומער סטאַוו, ווי אויב ער געהאלטן זומער פארשפארט
אַרויף אין שטוב, אָדער געוואוסט ווו זי האט ריטריטיד.
ווי, דאַוונען, האט ער באַקומען די אין מידווינטער?
טאַקע, ער גאַט וואָרמס אויס פון פּאַסקודנע לאָגס זינט דער ערד פראָזע, און אַזוי ער געכאפט זיי.
זיין לעבן זיך פּאַסיז דיפּער אין נאַטור ווי די שטודיום פון די נאַטוראַליסט
דורכנעמען, זיך אַ ונטערטעניק פֿאַר די נאַטוראַליסט.
די יענער רייזיז דער מאָך און בילן דזשענטלי מיט זיין מעסער אין זוכן פון ינסעקץ, די
פרייַערדיק לייז עפענען לאָגס צו זייער האַרץ מיט זיין האַק, און מאָך און בילן פליען ווייַט און
ברייט.
ער געץ זיין לעבעדיק דורך באַרקינג ביימער. אַזאַ אַ מענטש האט עטלעכע רעכט צו פיש, און איך
ליבע צו זען נאַטור געפירט אויס אין אים.
די סידעלע סוואַלאָוז די גראַב-וואָרעם, די פּיקעראַל סוואַלאָוז די סידעלע, און די
פישער-מענטש סוואַלאָוז די פּיקעראַל, און אַזוי אַלע די טשינגקס אין די וואָג פון זייַענדיק זענען
אָנגעפילט.
ווען איך סטראָולד אַרום די סטאַוו אין נעפּלדיק וועטער איך איז געווען א מאל אַמיוזד דורך די
פּרימיטיוו מאָדע וואָס עטלעכע רודער פישער האט אנגענומען.
ער וואָלט פילייַכט האָבן געשטעלט אָלדער צווייגן איבער דעם שמאָל האָלעס אין די אייז, וואָס
געווען פיר אָדער פינף ראַדז באַזונדער און אַן גלייַך ווייַטקייט פון די ברעג, און נאכדעם
פאַסאַנד די סוף פון די שורה צו אַ שטעקן צו
פאַרהיטן זייַן זייַענדיק פּולד דורך, האָבן דורכגעגאנגען די לויז שורה איבער אַ צווייַגל פון דעם
אָלדער, אַ פֿיס אָדער מער העכער די אייז, און טייד אַ טרוקן דעמב בלאַט צו עס, וואָס, זייַענדיק
פּולד אַראָפּ, וואָלט ווייַזן ווען ער האט אַ ביס.
די אַלדערס לומד דורך דעם נעפּל בייַ רעגולער ינערוואַלז ווי איר געגאנגען האַלב וועג
קייַלעכיק די סטאַוו.
אַ, די פּיקעראַל פון וואַלדען! ווען איך זען זיי ליגן אויף די אייז, אָדער אין די געזונט וואָס דער
פישער קאַץ אין די אייז, געמאכט אַ ביסל לאָך צו אַרייַנלאָזן די וואַסער, איך בין שטענדיק
סאַפּרייזד דורך זייער זעלטן שיינקייַט, ווי אויב זיי
זענען פאַביאַלאַס פיש, זיי זענען אַזוי פרעמד צו די גאסן, אפילו צו די וואַלד, פרעמד
ווי אַראַביאַ צו אונדזער קאָנקאָרד לעבן.
זיי פאַרמאָגן אַ גאַנץ בלענדיק און טראַנסענדאַנט שיינקייַט וואָס סעפּערייץ זיי דורך
אַ ברייט מעהאַלעך פון די קאַדאַוועראָוס דאָרש און כאַדאַק וועמענס רום איז טראַמפּאַטיד אין אונדזער
גאסן.
זיי זענען נישט גרין ווי די פּינעס, אדער גרוי ווי די שטיינער, אדער בלוי ווי דער הימל, אָבער
זיי האָבן, צו מיין אויגן, אויב מעגלעך, נאָך רערער פֿאַרבן, ווי בלומען און טייַער
שטיינער, ווי אויב זיי זענען די פערל, די
אַנימאַליזעד נוקלייי אָדער קריסטאַלז פון די וואַלדען וואַסער.
זיי, פון קורס, זענען וואַלדען אַלע איבער און אַלע דורך, זענען זיך קליין וואַלדענס
אין די כייַע מלכות, וואַלדענסעס.
עס איז חידוש אַז זיי זענען געכאפט דאָ--אַז אין דעם טיף און געראַם קוואַל,
ווייַט ונטער דער ראַטלינג טימז און טשאַיסעס און טינגקלינג סלעיגהס אַז אַרומפאָרן די וואַלדען
וועג, דעם גרויס גאָלד און שמאָראַק פיש סווימז.
איך קיינמאָל טשאַנסעד צו זען זייַן פרייַנדלעך אין קיין מאַרק, עס וואָלט זיין די סינאָסורע פון אַלע
אויגן עס.
לייכט, מיט אַ ווייניק קאַנוואַלסיוו קווערקס, זיי געבן אַרויף זייער וואָטערי גאָוס, ווי אַ שטאַרביק
איבערגעזעצט פאר זיין צייַט צו דער דין לופט פון הימל.
ווי איך איז דיזייראַס צו צוריקקריגן דעם לאַנג פאַרפאַלן דנאָ פון וואַלדען פּאָנד, איך סערווייד עס
קערפאַלי, איידער די ייַז רייסט אַרויף, פרי אין '46, מיט קאָמפּאַס און קייט און סאַונדינג
שורה.
עס האָבן געווען פילע מעשיות דערציילט וועגן די דנאָ, אָדער גאַנץ קיין דנאָ, פון דעם סטאַוו,
וואָס אַוואַדע האט קיין יסוד פֿאַר זיך.
עס איז מערקווירדיק ווי לאַנג מענטשן וועלן גלויבן אין דעם באָטטאָמלעססנעסס פון אַ סטאַוו אָן
גענומען די צרה צו געזונט עס. איך האָבן באזוכט צוויי אַזאַ באָטטאָמלעסס פּאָנדס אין
איינער גיין אין דעם קוואַרטאַל.
פילע האָבן געגלויבט אַז וואַלדען ריטשט גאַנץ דורך צו די אנדערע זייַט פון די
גלאָבוס.
עטלעכע וואס האָבן ליין פלאַך אויף די אייז פֿאַר אַ לאַנג צייַט, קוקן אַראָפּ דורך די
ילוסיוו מיטל, פּערטשאַנס מיט וואָטערי אויגן אין די מעציע, און געטריבן צו האַסטי
אויספירן דורך די מורא פון קאַטשינג קאַלט אין
זייער בריסט, האָבן געזען וואַסט האָלעס "אין וועלכע אַ מאַסע פון היי זאל ווערן געטריבן," אויב
עס זענען אַבי ווער צו פאָרן עס, די אַנדאַוטיד מקור פון די סטיקס און אַרייַנגאַנג
צו די ינפערנאַל רעגיאָנס פון די פּאַרץ.
אנדערע האָבן ניטאָ אַראָפּ פון דעם דאָרף מיט אַ "56" און אַ פור מאַסע פון אינטש
שטריק, אָבער נאָך האָבן ניט אַנדערש צו געפינען קיין דנאָ, פֿאַר בשעת די "56" איז
רעסטינג דורך דעם וועג, זיי זענען פּייינג אויס
די שטריק אין די אַרויסגעוואָרפן פּרווון צו פאַדאַם זייער באמת ימעזשעראַבאַל קאַפּאַציטעט פֿאַר
מאַרוועללאָוסנעסס.
אבער איך קענען פאַרזיכערן מיין לייענערס אַז וואַלדען האט אַ ריזאַנאַבלי ענג דנאָ אין אַ ניט
קרום, כאָטש בייַ אַ ומגעוויינטלעך, טיף.
איך פאַטהאָמעד עס לייכט מיט אַ דאָרש-שורה און אַ שטיין ווייינג וועגן אַ פונט און אַ האַלב,
און קען זאָגן אַקיעראַטלי ווען דער שטיין לינק דעם דנאָ, דורך ווייל צו ציען אַזוי פיל
האַרדער פאר די וואַסער גאַט ונטער צו העלפן מיר.
די גרעסטע טיף איז פּונקט 102 פֿיס, צו וואָס זאל זיין מוסיף די
פינף פֿיס וואָס עס איז אויפגעשטאנען זינט, געמאכט 107.
דעם איז אַ מערקווירדיק טיף פֿאַר אַזוי קליין אַ געגנט, נאָך ניט אַן אינטש פון עס קענען זיין ספּערד
דורך דער פאַנטאַזיע. וואָס אויב אַלע פּאָנדס זענען פּליטקע?
וואָלט עס נישט רעאַגירן אויף די מחשבות פון מענטשן?
איך בין דאַנקבאַר אַז דעם סטאַוו איז געמאכט טיף און ריין פֿאַר אַ סימבאָל.
בשעת מענטשן גלויבן אין דער ינפאַנאַט עטלעכע פּאָנדס וועט זיין געדאַנק צו זיין דנאָ.
א פֿאַבריק-באַזיצער, געהער וואָס טיפקייַט איך האט געפונען, געדאַנק אַז עס קען נישט זיין אמת,
פֿאַר, אויב משפטן פון זיין באַקאַנטער מיט דאַמז, זאַמד וואָלט ניט ליגן אין אַזוי אַראָפאַנג אַ
ווינקל.
אבער די דיפּאַסט פּאָנדס זענען נישט אַזוי טיף אין פּראָפּאָרציע צו זייער געגנט ווי רובֿ רעכן,
און, אויב ויסגעשעפּט, וואָלט ניט פאַרלאָזן זייער מערקווירדיק וואַליז.
זיי זענען נישט ווי טעפּלעך צווישן די היללס, פֿאַר דעם איינער, וואָס איז אַזוי אַניוזשואַלי טיף
פֿאַר זייַן געגנט, אויס אין אַ ווערטיקאַל אָפּטיילונג דורך זייַן צענטער ניט דיפּער ווי אַ
פּליטקע טעלער.
רובֿ פּאָנדס, עמפּטיד, וואָלט פאַרלאָזן אַ לאָנקע ניט מער פּוסט ווי מיר אָפט זען.
וויליאם גילפּין, וואס איז אַזוי אַדמראַבאַל אין אַלע אַז דערציילט צו לאַנדסקייפּס, און יוזשאַוואַלי אַזוי
ריכטיק, שטייענדיק בייַ די קאָפּ פון לאַק פינע, אין סקאָטלאַנד, וועלכע ער באשרייבט ווי "אַ בוכטע
פון זאַלץ וואַסער, זעכציק אָדער זיבעציק פאַדאַמז
טיף, פיר מייל אין ברעט, "און וועגן פופציק מייל לאַנג, סעראַונדיד דורך בערג,
אַבזערווז, "אויב מיר געקענט האָבן געזען עס גלייך נאָך די דילווויאַן קראַך, אָדער
וועלכער קאָנווולסיע פון נאַטור אַקייזשאַנד
עס, איידער די וואסערן גאַשט אין, וואָס אַ כאָראַד קאַזאַם מוזן עס האָבן באוויזן!
"אזוי הויך ווי כיווד די טומיד היללס, אַזוי נידעריק דאַון סאַנגק אַ פּוסט דנאָ ברייט און טיף,
געראַם בעט פון וואסערן. "
אבער אויב, ניצן די שאָרטיסט דיאַמעטער פון לאַק פינע, מיר צולייגן די פּראַפּאָרשאַנז צו וואַלדען,
וואָס, ווי מיר האָבן געזען, אויס שוין אין אַ ווערטיקאַל אָפּטיילונג בלויז ווי אַ פּליטקע
טעלער, עס וועט דערשייַנען פיר מאל ווי פּליטקע.
אַזוי פיל פֿאַר די געוואקסן כאָרערז פון די קאַזאַם פון לאַק פינע ווען עמפּטיד.
קיין צווייפל פילע אַ סמיילינג טאָל מיט זייַן סטרעטשינג קאָרנפילדז אַקיאַפּייז פּונקט אַזאַ
אַ "כאָראַד קאַזאַם," פון וואָס די וואסערן האָבן ראַסידאַד, כאָטש עס ריקוויירז די
ינסייט און די ווייַט ספּעקטאַקל פון די דזשיאַלאַדזשאַסט
צו איבערצייגן די אַנסאַספּעקטינג באוווינער פון דעם פאַקט.
אָפט אַ נייַגעריק אויג קען דיטעקט די שאָרעס פון אַ פּרימיטיוו אָזערע אין די נידעריק
כערייזאַן היללס, און קיין סאַבסאַקוואַנט הייך פון די פּאָשעט האָבן געווען נויטיק צו באַהאַלטן
זייער געשיכטע.
אבער עס איז יזיאַסט, ווי זיי וואס אַרבעט אויף די כייווייז וויסן, צו געפינען די כאַלאָוז דורך די
פּאַדאַלז נאָך אַ רעגנדל.
דער סומע פון עס איז, די פאַנטאַזיע געבן עס דער קלענסטער דערלויבעניש, דייווז דיפּער און
סאָאַרס העכער ווי נאַטורע גייט.
אַזוי, מיסטאָמע, דער טיף פון דער אָקעאַן וועט געפונען ווערן צו זיין זייער ינקאָנסידעראַבלע קאַמפּערד
מיט זייַן ברעט.
ווי איך געבלאזן דורך די ייַז איך קען באַשליסן די פאָרעם פון די דנאָ מיט
גרעסער אַקיעראַסי ווי איז מעגלעך אין סערווייינג כאַרבערז וואָס טוט נישט פרירן איבער,
און איך געווען סאַפּרייזד בייַ זייַן גענעראַל רעגיאַלעראַטי.
אין די דיפּאַסט טייל עס זענען עטלעכע ייקערז מער גלייַך ווי כּמעט קיין פעלד וואָס איז
יקספּאָוזד צו דער זון, ווינט, און אַקערן.
אין איין בייַשפּיל, אויף אַ שורה אַרביטרעראַלי אויסדערוויילטע, די טיף האט נישט בייַטן מער ווי
איין פֿיס אין דרייַסיק ראַדז, און בכלל, נעבן דעם מיטל, איך קען רעכענען די
ווערייישאַן פֿאַר יעדער דערט פֿיס אין קיין
ריכטונג פארויס ין דרייַ אָדער פיר אינטשעס.
עטלעכע זענען צוגעוווינט צו רעדן פון טיף און געפערלעך האָלעס אפילו אין רויק זאַמדיק פּאָנדס
ווי דעם, אָבער דער ווירקונג פון וואַסער אונטער די אומשטאנדן איז צו גלייַך אַלע
ינאַקוואַליטיז.
די רעגיאַלעראַטי פון די דנאָ און זייַן קאַנפאָרמאַטי צו די שאָרעס און די קייט פון
די ארומיקע היללס געווען אַזוי שליימעסדיק אַז אַ ווייַט פּראָמאָנטאָרי ביטרייד זיך אין די
סאַונדינגז גאַנץ אַריבער די סטאַוו, און זייַן
ריכטונג קען זיין באשלאסן דורך אַבזערווינג דער פאַרקערט ברעג.
קאַפּ ווערט באַר, און קלאָר זאַמדבאַנק, און טאָל און העקל טיף וואַסער און קאַנאַל.
ווען איך האט מאַפּט די סטאַוו דורך די וואָג פון צען ראַדז צו אַן אינטש, און לייגן אַראָפּ די
סאַונדינגז, מער ווי אַ הונדערט אין אַלע, איך באמערקט דעם מערקווירדיק צופאַל.
ווייל באמערקט אַז די נומער ינדאַקייטינג די גרעסטע טיף איז משמעות אין די
צענטער פון דער מאַפּע, איך געלייגט אַ הערשן אויף די מאַפּע לענגטווייז, און דעמאָלט ברעאַדטהוויסע, און
געפונען, צו מיין יבערראַשן, אַז די שורה פון
גרעסטע לענג ינטערסעקטיד די שורה פון גרעסטע ברעט פּונקט בייַ די פונט פון
גרעסטע טיף, ניט קוקנדיק וואס דער מיטל איז אַזוי קימאַט גלייַך, די אַוטליין פון
די סטאַוו ווייַט פון רעגולער, און די עקסטרעם
לענג און ברייט געווען גאַט דורך מעסטן אין די קאָוועס, און איך געזאגט צו זיך, ווער
ווייסט אָבער דעם אָנצוהערעניש וואָלט פירונג צו די דיפּאַסט טייל פון דער אָקעאַן ווי ווויל ווי פון אַ
סטאַוו אָדער קאַלוזשע?
איז ניט דעם די הערשן אויך פֿאַר די הייך פון בערג, געקוקט ווי די פאַרקערט פון
וואַליז? מיר וויסן אַז אַ בערגל איז ניט העכסטן בייַ זייַן
נעראָואַסט טייל.
פון פינף קאָוועס, דרייַ, אָדער אַלע וואָס זענען געווען געבלאזן, זענען שוין צו האָבן אַ באַר גאַנץ
אַריבער זייער מיילער און דיפּער וואַסער ין, אַזוי אַז די בוכטע טענדיד צו ווערן אַ
יקספּאַנשאַן פון וואַסער ין דער ערד ניט בלויז
כאָריזאָנאַלי אָבער ווערטיקלי, און צו פֿאָרמירן אַ בעקן אָדער פרייַ סטאַוו, דער ריכטונג פון
די צוויי קאַפּעס ווייַזונג די לויף פון די באַר.
יעדער פּאָרט אויף דעם ים-ברעג, אויך, האט זייַן טאַקט בייַ זייַן אַרייַנגאַנג.
אין פּראָפּאָרציע ווי די מויל פון די קאָווע איז ווידער קאַמפּערד מיט זייַן לענג, דער וואַסער
איבער די באַר איז דיפּער קאַמפּערד מיט אַז אין דעם בעקן.
געגעבן, דעריבער, דער לענג און ברייט פון די קאָווע, און דער כאַראַקטער פון דער אַרומיק
ברעג, און איר האָבן כּמעט יסודות גענוג צו מאַכן אויס אַ פאָרמולע פֿאַר אַלע קאַסעס.
אין סדר צו זען ווי קימאַט איך קען טרעפן, מיט דעם פּראַקטיק, בייַ די דיפּאַסט פונט
אין אַ סטאַוו, דורך אַבזערווינג די אַוטליינז פון אַ ייבערפלאַך און דער כאַראַקטער פון זייַן שאָרעס
אַליין, איך געמאכט אַ פּלאַן פון ווייסע פּאָנד, וואָס
כּולל וועגן 41 ייקערז, און, ווי דעם, האט ניט ינדזל אין עס, אדער קיין קענטיק
ינלעט אָדער ווענטיל, און ווי די שורה פון גרעסטע ברעט געפאלן זייער לעבן די שורה פון
קלענסטער ברעט, ווו צוויי פאַרקערט קאַפּעס
אַפּראָוטשט יעדער אנדערער און צוויי פאַרקערט בייז ראַסידאַד, איך ווענטשערד צו צייכן אַ פונט אַ קליין
ווייַטקייט פון די יענער שורה, אָבער נאָך אויף די שורה פון גרעסטע לענג, ווי די
דיפּאַסט.
די דיפּאַסט טייל איז געפונען צו זיין ין דערט פֿיס פון דעם, נאָך ווייַטער אין די
ריכטונג צו וואָס איך האט גענייגט, און איז געווען בלויז איין פֿיס דיפּער, ניימלי, זעכציק פֿיס.
פון לויף, אַ טייַך פליסנדיק דורך, אָדער אַן אינזל אין דעם סטאַוו, וואָלט מאַכן דעם פּראָבלעם
פיל מער קאָמפּליצירט.
אויב מיר געוואוסט אַלע די געזעצן פון נאטור, מיר זאָל דאַרפֿן בלויז איין פאַקט, אָדער די
באַשרייַבונג פון איינער פאַקטיש דערשיינונג, צו אָפּלערנען אַלע די באַזונדער רעזולטאטן בייַ אַז
פונט.
איצט מיר קענען בלויז אַ ביסל געזעצן, און אונדזער רעזולטאַט איז וויטיאַטעד, ניט, פון קורס, דורך קיין
צעמישונג אָדער ירעגיאַלעראַטי אין נאטור, אָבער דורך אונדזער אומוויסנדיקייט פון יקערדיק עלעמענטן אין דער
חשבון.
אונדזער השגות פון געזעץ און האַרמאָניע זענען קאַמאַנלי קאַנפיינד צו יענע ינסטאַנסיז וואָס מיר
דיטעקט, אָבער די האַרמאָניע וואָס רעזולטאטן פון אַ ווייַט גרעסערע נומער פון אַ פּאָנעם
קאַנפליקטינג, אָבער טאַקע קאַנקערינג, געזעצן,
וואָס מיר האָבן ניט דיטעקטאַד, איז נאָך מער מעכייַע.
די באַזונדער געזעצן זענען ווי אונדזער פונקטן פון מיינונג, ווי, צו די טראַוולער, אַ באַרג
אַוטליין וועריז מיט יעדער שריט, און עס האט אַ ינפאַנאַט נומער פון פּראָופיילז, כאָטש
לעגאַמרע אָבער איין פאָרעם.
אפילו ווען שפּאַלט אָדער באָרד דורך עס איז ניט קאַמפּריכענדיד אין זייַן ענטירענעסס.
וואָס איך האב באמערקט פון די סטאַוו איז ניט ווייניקער אמת אין עטיקס.
עס איז די געזעץ פון דורכשניטלעך.
אַזאַ אַ הערשן פון די צוויי דיאַמעטערס ניט בלויז פירער אונדז צו דער זון אין דער סיסטעם און
די האַרץ אין מענטש, אָבער דראָז שורות דורך די לענג און ברייט פון די געמיינזאַם פון
אַ מענטש ס באַזונדער טעגלעך ביכייוויערז און
כוואליעס פון לעבן אין זיין קאָוועס און ינלעץ, און ווו זיי ינערסעקט וועט זיין דער הייך
אָדער טיפקייַט פון זיין כאַראַקטער.
אפשר מיר דאַרפֿן נאָר צו וויסן ווי זיין שאָרעס גאַנג און זיין שכייניש מדינה אָדער
אומשטאנדן, צו אָפּלערנען זיין טיף און פאַרבאָרגן דנאָ.
אויב ער איז סעראַונדיד דורך מאַונטאַנאַס צושטאנדן, אַ אַטשיללעאַן ברעג, וועמענס
פּיקס אָוווערשאַדאָו און זענען שפיגלט אין זיין בוזעם, זיי פֿאָרשלאָגן אַ קאָראַספּאַנדינג טיפקייַט
אין אים.
אבער אַ נידעריק און גלאַט ברעג פּראָוועס אים פּליטקע אויף אַז זייַט.
אין אונדזער גופים, אַ דרייסט פּראַדזשעקטינג שטערן פאלן אַוועק צו און ינדיקייץ אַ קאָראַספּאַנדינג טיפקייַט
פון געדאַנק.
אויך דאָרט איז אַ באַר אַריבער די אַרייַנגאַנג פון אונדזער יעדער קאָווע, אָדער באַזונדער יצר;
יעדער איז אונדזער פּאָרט פֿאַר אַ צייַט, אין וועלכן מיר זענען דיטיינד און טייל לאַנד, פארשפארט.
די ינקלאַניישאַנז זענען נישט כווימזיקאַל יוזשאַוואַלי, אָבער זייער פאָרעם, נומער, און
ריכטונג זענען באשלאסן דורך די פּראָמאָנטאָריעס פון די ברעג, די אלטע אַקסעס
פון הייך.
ווען דעם באַר איז ביסלעכווייַז געשטארקט דורך סטאָרמז, טיידז, אָדער קעראַנץ, אָדער עס איז אַ
סאַבסיידאַנס פון די וואסערן, אַזוי אַז עס ריטשאַז צו די ייבערפלאַך, אַז וואָס איז בייַ
ערשטער אָבער אַ יצר אין די ברעג אין
וואָס אַ געדאַנק איז כאַרבערד ווערט אַ יחיד אָזערע, שנייַדן אַוועק פון דער אָקעאַן,
ווערין דער געדאַנק סיקיורז זייַן אייגן טנאָים - ענדערונגען, עפשער, פון זאַלץ צו
פריש, ווערט אַ זיס ים, טויט ם, אָדער אַ זומפּ.
בייַ די אַדווענט פון יעדער פּערזענלעכקייַט אין דעם לעבן, קען מיר ניט רעכן אַז אַזאַ אַ באַר
האט אויפגעשטאנען צו די ייבערפלאַך ערגעץ?
עס איז אמת, מיר זענען אַזאַ נעבעך נאַוואַגייטערז אַז אונדזער געדאנקען, פֿאַר די רובֿ טייל, שטיין
אַוועק און אויף אויף אַ האַרבאָרלעסס ברעג, זענען קאַנווערסאַנט בלויז מיט די ביגהץ פון דעם בייז
פון פּאָעסי, אָדער קערעווען פֿאַר די ציבור פּאָרץ פון
פּאָזיציע, און גיין אין די טרוקן דאַקס פון וויסנשאַפֿט, ווו זיי בלויז ריפיט פֿאַר דעם
וועלט, און ניט נאַטירלעך קעראַנץ קאַנקער צו ינדיווידזשאַלייז זיי.
ווי פֿאַר די ינלעט אָדער ווענטיל פון וואַלדען, איך האב נישט דיסקאַווערד קיין אָבער רעגן און שניי
און יוואַפּעריישאַן, כאָטש טאָמער, מיט אַ טערמאָמעטער און אַ שורה, אַזאַ ערטער זאל זיין
געפונען, פֿאַר ווו די וואַסער פלאָוז אין די
סטאַוו עס וועט מיסטאָמע זיין קאָולדאַסט אין זומער און וואָרמאַסט אין ווינטער.
ווען דער ייַז-מענטשן זענען בייַ אַרבעט דאָ אין '46-7, די קייקס געשיקט צו די ברעג האבן איין טאָג
אפגעווארפן דורך די וואס האבן סטאַקינג זיי אַרויף דאָרט, ניט זייַענדיק דיק גענוג צו ליגן זייַט
דורך זייַט מיט די מנוחה, און די קאַטערז אַזוי
דיסקאַווערד אַז די ייַז איבער אַ קליין פּלאַץ איז געווען צוויי אָדער דרייַ אינטשעס טינער ווי
אנדערש, וואָס געמאכט זיי טראַכטן אַז עס איז געווען אַ ינלעט עס.
זיי אויך אנגעוויזן מיר אין אן אנדער פּלאַץ וואָס זיי געדאַנק איז געווען אַ "ליטש-לאָך," דורך
וואָס די סטאַוו ליקט אויס אונטער אַ בערגל אין אַ ארומיקע לאָנקע, פּושינג מיר אויס אויף אַ
שטיקל פון ייַז צו זען עס.
עס איז געווען אַ קליין קאַוואַטי אונטער צען פֿיס פון וואַסער, אָבער איך טראַכטן אַז איך קענען באַרעכטיקן די
סטאַוו ניט צו דאַרפֿן סאַדערינג ביז זיי געפינען אַ ערגער רינען ווי אַז.
איינער האט סאַגדזשעסטיד, אַז אויב אַזאַ אַ "ליטש-לעכער" זאָל ווערן געפונען, זייַן קשר מיט
דער לאָנקע, אויב קיין עקסיסטירט, זאל זיין פּרוווד דורך קאַנווייינג עטלעכע קאָלירט פּודער אָדער זעגעכץ
צו די מויל פון די לאָך, און דעמאָלט פּאַטינג
אַ זייַער איבער די פעדער אין דער לאָנקע, וואָס וואָלט כאַפּן עטלעכע פון די פּאַרטאַקאַלז
געפירט דורך דורך דער קראַנט.
בשעת איך געווען סערווייינג, די אייז, וואָס איז געווען זעכצן אינטשעס דיק, אַנדזשאַלייטאַד אונטער אַ
קליין ווינט ווי וואַסער. עס איז באקאנט אַז אַ שטאַפּל קענען ניט זיין
געוויינט אויף אייז.
בייַ איינער רוט פון די ברעג זייַן גרעסטע פלאַקטשויישאַן, ווען באמערקט דורך מיטל פון אַ
גלייַך אויף לאַנד דירעקטעד צו אַ גראַדזשאַווייטיד שטעקן אויף די אייז, איז געווען 3 / 4 פון אַ
אינטש, כאָטש די ייַז באוויזן פעסט אַטאַטשט צו דעם ברעג.
עס איז געווען מיסטאָמע גרעסער אין די מיטל.
ווער ווייסט אָבער אויב אונדזער ינסטראַמאַנץ זענען צאַרט גענוג מיר זאלן דיטעקט אַ
ונדולאַטיאָן אין די סקאָרינקע פון דער ערד?
ווען צוויי לעגס פון מיין גלייַך געווען אויף דעם ברעג און די דריט אויף די אייז, און די סייץ
זענען דירעקטעד איבער די יענער, אַ העכערונג אָדער פאַל פון די אייז פון אַ כּמעט ינפיניטעסימאַל
סכום געמאכט אַ חילוק פון עטלעכע פֿיס אויף אַ בוים אַריבער די סטאַוו.
ווען איך אנגעהויבן צו שנייַדן האָלעס פֿאַר סאַונדינג עס זענען געווען דרייַ אָדער פיר אינטשעס פון וואַסער אויף
די ייַז אונטער אַ טיף שניי וואָס האט סאַנגק עס אַזוי ווייַט, אָבער די וואַסער אנגעהויבן מיד
צו לויפן אין די האָלעס, און געצויגן צו
לויפן פֿאַר צוויי טעג אין טיף סטרימז, וואָס וואָר אַוועק די אייז אויף יעדער זייַט, און
קאַנטריביוטיד יסענשאַלי, אויב ניט דער הויפּט, צו ווישן די ייבערפלאַך פון די סטאַוו, פֿאַר, ווי די
וואַסער געלאפן אין, עס מחיה און פלאָוטיד די אייז.
דעם איז עפּעס ווי קאַטינג אַ לאָך אין די דנאָ פון אַ שיף צו לאָזן די וואַסער אויס.
ווען אַזאַ האָלעס פרירן, און אַ רעגן סאַקסידז, און ענדלעך אַ נייַ ייַז קאַלט פארמען
אַ פריש גלאַט ייַז איבער אַלע, עס איז ביוטאַפלי מאַטאַלד ינעווייניק דורך פינצטער
פיגיערז, שייפּט עפּעס ווי אַ שפּין ס
וועב, וואָס איר זאלט רופן ייַז ראָוזעץ, געשאפן דורך דער טשאַנאַלז וואָרן דורך די וואַסער
פלאָוינג פון אַלע זייטן צו אַ צענטער.
מאל, אויך, ווען די אייז איז געווען באדעקט מיט פּליטקע פּאַדאַלז, איך געזען אַ טאָפּל שאָטן
פון זיך, איינער שטייענדיק אויף די קאָפּ פון די אנדערע, איינער אויף די אייז, די אנדערע אויף די
ביימער אָדער כילסייד.
בשעת נאָך עס איז קאַלט יאנואר, און שניי און אייז זענען גראָב און האַרט, די סייכלדיק
באַלעבאָס קומט פון דעם דאָרף צו באַקומען ייַז צו קילן זיין זומער טרינקען, ימפּרעסיוולי,
אפילו פּאַטעטיקלי, קלוג, צו פאָרסי די
היץ און דאָרשט פון יולי איצט אין יאנואר - ווערינג אַ געדיכט רעקל און מיטאַנז! ווען אַזוי
פילע זאכן זענען נישט צוגעשטעלט פֿאַר.
עס קען זיין אַז ער לייז אַרויף קיין אוצרות אין דעם וועלט וואָס וועט אָפּקילן זיין זומער טרינקען
אין דער ווייַטער.
ער קאַץ און סאָז די סאָליד סטאַוו, ונראָאָפס די הויז פון פיש, און קאַרץ אַוועק זייער
זייער עלעמענט און לופט, געהאלטן פעסט דורך קייטן און סטייקס ווי קאָרדאַד האָלץ, דורך דעם
פייווערינג ווינטער לופט, צו ווינטרי סעלערז, צו אַנדערליי די זומער דאָרט.
עס קוקט ווי סאַלידאַפייד בלוי, ווי, ווייַט אַוועק, עס איז ציען דורך די גאסן.
די ייַז-קאַטערז ביסט אַ לעבעדיק שטאַם, פול פון וויץ און ספּאָרט, און ווען איך געגאנגען צווישן זיי
זיי זענען וואָנט צו פאַרבעטן מיר צו געזען גרוב-מאָדע מיט זיי, איך שטייענדיק ונטער.
אין דעם ווינטער פון '46-7 דאָרט געקומען אַ הונדערט מענטשן פון היפּערבאָרעאַן יקסטראַקשאַן סווופּ אַראָפּ אויף
צו אונדזער סטאַוו איין פרימאָרגן, מיט פילע קאַרלאָודז פון אַנגיינלי-קוקן פאַרמינג מכשירים - סלעדז,
פּלאַוז, בויער-בעראָוז, טורף-נייווז, ספּיידז,
סאָז, ראַקעס, און יעדער מענטש איז אַרמד מיט אַ טאָפּל-שפּיציק העכט-שטעקן, אַזאַ ווי איז ניט
דיסקרייבד אין די ניו-ענגלאַנד פאַרמער אָדער די קולטיוואַטאָר.
איך האט ניט וויסן צי זיי האט קומען צו זייען אַ גערעטעניש פון ווינטער קאָרן, אָדער עטלעכע אנדערע מין פון
סלוי לעצטנס באַקענענ פון יסעלאַנד.
ווי איך געזען קיין מיסט, איך געמשפט אַז זיי מענט צו אָפּשעפּן דער ערד, ווי איך האט געטאן,
טראכטן די באָדן איז טיף און האט ליין פאַלאָו לאַנג גענוג.
זיי געזאגט אַז אַ דזשענטלמען פּויער, וואס איז געווען הינטער די סינז, געוואלט צו טאָפּל זיין
געלט, וואָס, ווי איך פארשטאנען, אַמאַונטיד צו העלפט אַ מיליאָן שוין, אָבער אין סדר צו
דעקל יעדער איינער פון זיין דאָללאַרס מיט אנדערן,
ער האט אַוועק די בלויז רעקל, יי, די הויט זיך, פון וואַלדען פּאָנד אין די צווישן פון אַ
שווער ווינטער.
זיי זענען צו אַרבעטן בייַ אַמאָל, פּלאַוינג, באַרראָווינג, ראָולינג, פורראָווינג, אין אַדמראַבאַל
סדר, ווי אויב זיי זענען בענט אויף מאכן דעם אַ מאָדעל פאַרם, אָבער ווען איך געווען קוקן שאַרף
צו זען וואָס סאָרט פון זוימען זיי דראַפּט אין
די פעראָו, אַ באַנדע פון פעלאָוז דורך מיין זייַט פּלוצלינג אנגעהויבן צו פאַרטשעפּען אַרויף די בתולה פורעם
זיך, מיט אַ מאָדנע צי, ריין אַראָפּ צו די זאַמד, אָדער גאַנץ דער וואַסער - פֿאַר עס איז געווען אַ
זייער ספּרינגי באָדן - טאַקע אַלע די טעראַ
פירמאַ עס איז געווען - און שלעפּן עס אַוועק אויף סלעדז, און דעמאָלט איך געסט אַז זיי מוזן זיין
קאַטינג פּיט אין אַ באָג.
אַזוי זיי געקומען און געגאנגען יעדער טאָג, מיט אַ מאָדנע קוויטש פון די לאָוקאַמאָוטיוו, פון
און צו עטלעכע פונט פון די פּאָליאַר געגנטן, ווי עס געווען צו מיר, ווי אַ סטאדע פון אַרקטיש
שניי-פייגל.
אבער מאל סקוואַוו וואַלדען האט איר נעקאָמע, און אַ כייערד מענטש, געגאנגען הינטער זיין קאָלעקטיוו,
סליפּט דורך אַ שפּאַלטן אין דער ערד אַראָפּ צו טאַרטאַרוס, און ער ווער איז געווען אַזוי בראַווע
איידער פּלוצלינג געווארן אָבער די נייַנט טייל
פון אַ מענטשן, כּמעט געגעבן אַרויף זיין כייַע היץ, און איז געווען צופרידן צו נעמען אָפּדאַך אין מיין הויז,
און אַקנאַלידזשד אַז עס איז געווען עטלעכע מייַלע אין אַ הרובע, אָדער מאל די פאַרפרוירן באָדן
גענומען אַ שטיק פון שטאָל אויס פון אַ פּלאַושייר,
אָדער אַ אַקער גאַט שטעלן אין די פעראָו און האט צו זיין שניט אויס.
צו רעדן ממש, אַ הונדערט ירישמען, מיט יאַנקעע אָוווערסיערז, געקומען פון קיימברידזש
יעדער טאָג צו באַקומען אויס די אייז.
זיי צעטיילט עס אין קייקס דורך מעטהאָדס אויך באקאנט צו דאַרפן באַשרייַבונג, און
די, זייַענדיק סלעדדעד צו די ברעג, זענען ראַפּאַדלי כאָלד אַוועק אויף צו אַ ייַז פּלאַטפאָרמע,
און אויפשטיין דורך גראַפּאַלינג ייערנז און פאַרשפּאַרן און
מאַכנ זיך, געארבעט דורך פערד, אויף צו אַ אָנלייגן, ווי שורלי ווי אַזוי פילע באַראַלז פון מעל, און
עס געשטעלט יוואַנלי זייַט דורך זייַט, און רודערן אויף רודערן, ווי אויב זיי געשאפן די סאָליד באַזע
פון אַ אָבעליסק דיזיינד צו דורכשטעכן די וואלקנס.
זיי דערציילט מיר אַז אין אַ גוט יום זיי געקענט באַקומען אויס אַ טויזנט טאַנז, וואָס איז געווען די
טראָגן פון וועגן איין אַקער.
טיף ראַץ און "וויגעלע-האָלעס" זענען וואָרן אין די אייז, ווי אויף טעראַ פירמאַ, דורך די דורכפאָר
פון די סלעדז איבער דער זעלביקער שפּור, און די פערד טאָמיד געגעסן זייער אָוץ אויס פון
קייקס פון ייַז כאַלאָוד אויס ווי באַקאַץ.
זיי סטאַקט אַרויף די קייקס אַזוי אין די אַף לופט אין אַ קופּע 35 פֿיס הויך אויף איין
זייַט און זעקס אָדער זיבן ראַדז קוואַדראַט, פּאַטינג היי צווישן די אַרויס לייַערס צו ויסשליסן
די לופט, פֿאַר ווען דער ווינט, כאָטש קיינמאָל אַזוי
קעלט, טרעפט אַ דורכפאָר דורך, עס וועט טראָגן גרויס קאַוויטיז, געלאזן קליין שטיצט אָדער
סטאַדז בלויז דאָ און דאָרט, און ענדלעך טאַפּאַל עס אַראָפּ.
בייַ ערשטער עס געקוקט ווי אַ וואַסט בלוי פאָרט אָדער וואַלהאַללאַ, אָבער ווען זיי אנגעהויבן צו טאַק די
פּראָסט לאָנקע היי אין די קרעוואַסיז, און דעם געווארן באדעקט מיט רימע און ייסיקאַלז,
עס האט ווי אַ געאַכט מאָך-דערוואַקסן און
כאָרי צעשטערן, געבויט פון בלוי-טינטעד מירמלשטיין, די פארבליבן פון ווינטער, אַז זאָקן מיר זען אין
די אַלמאַנאַך - זיין שאַנטי, ווי אויב ער האט אַ פּלאַן צו עסטיוואַטע מיט אונדז.
זיי קאַלקיאַלייטיד אַז ניט 25 פּער סענט פון דעם וואָלט דערגרייכן זייַן דעסטיניישאַן,
און אַז צוויי אָדער דרייַ פּער סענט וואָלט מען ווייסטאַד אין די קאַרס.
אָבער, אַ נאָך גרעסערער טייל פון דעם קופּע האט אַ אַנדערש צוקונפט פון וואָס איז געווען
בדעה, פֿאַר, אָדער ווייַל די אייז איז געפונען נישט צו האַלטן אַזוי געזונט ווי איז געווען געריכט,
וואס מער לופט ווי געוויינטלעך, אָדער פֿאַר עטלעכע אנדערע סיבה, עס קיינמאָל גאַט צו מאַרק.
דעם קופּע, געמאכט אין דעם ווינטער פון '46-7 און עסטימאַטעד צו אַנטהאַלטן 10000 טאַנז, איז געווען
לעסאָף באדעקט מיט היי און באָרדז, און כאָטש עס איז געווען ונראָאָפעד די ווייַטערדיק יולי,
און אַ טייל פון עס געפירט אַוועק, די רו
רוען יקספּאָוזד צו דער זון, עס איז געשטאנען איבער אַז זומער און די ווייַטער ווינטער, און איז געווען
ניט גאַנץ צעלאָזן ביז סעפטעמבער, 1848. אזוי דער סטאַוו ריקאַווערד דער גרעסערער טייל.
ווי די וואַסער, די וואַלדען ייַז, געזען בייַ בייַ האַנט, האט אַ גרין טינט, אָבער בייַ אַ
ווייַטקייט איז ביוטאַפלי בלוי, און איר קענען לייכט זאָגן עס פון דעם ווייַס ייַז פון דער
טייַך, אָדער די בלויז גריניש ייַז פון עטלעכע פּאָנדס, 1 / 4 פון אַ מייל אַוועק.
מאל איינער פון די גרויס קייקס סליפּס פון די ייַז-מענטש ס שליטן אין די דאָרף
גאַס, און ליגט עס פֿאַר אַ וואָך ווי אַ גרויס שמאַראַגד, אַ כייפעץ פון אינטערעס צו אַלע
פּאַסערז.
איך האב באמערקט אַז אַ חלק פון וואַלדען וואָס אין דער שטאַט פון וואַסער איז געווען גרין וועט
אָפט, ווען פאַרפרוירן, דערשייַנען פון דער זעלביקער פונט פון מיינונג בלוי.
אַזוי דער כאַלאָוז וועגן דעם סטאַוו וועט, מאל, אין די ווינטער, זיין אָנגעפילט מיט אַ
גריניש וואַסער עפּעס ווי זייַן אייגן, אָבער דעם אנדערן טאג וועט האָבן פאַרפרוירן בלוי.
אפשר די בלוי קאָליר פון וואַסער און אייז איז רעכט צו די ליכט און לופט זיי אַנטהאַלטן, און
די מערסט טראַנספּעראַנט איז די בלואַסט. אייז איז אַ טשיקאַווע ונטערטעניק פֿאַר
קאַנטאַמפּליישאַן.
זיי דערציילט מיר אַז זיי האבן עטלעכע אין די ייַז-הייזער בייַ פרעש פּאָנד פינף יאר אַלט וואָס
איז ווי גוט ווי אלץ.
פארוואס איז עס אַז אַ עמער פון וואַסער באַלד ווערט פויל, אָבער פאַרפרוירן בלייבט זיס
אויף אייביק?
עס איז קאַמאַנלי געזאגט אַז דעם איז דער חילוק צווישן די אַפעקשאַנז און דער
סייכל.
אזוי פֿאַר זעכצן טעג איך געזען פון מיין פֿענצטער אַ הונדערט מענטשן בייַ אַרבעט ווי פאַרנומען הוסבאַנדמען,
מיט טימז און פערד און משמעות אַלע די ימפּלאַמאַנץ פון פאַרמינג, אַזאַ אַ בילד
ווי מיר זען אויף דער ערשטער זייַט פון די אַלמאַנאַך;
און ווי אָפט ווי איך געקוקט אויס איך געווען רימיינדיד פון די לעגענדע פון דער לאַרך און די רעאַפּערס,
אָדער דער משל פון די זלער, און די ווי, און איצט זיי זענען אַלע פאַרבייַ, און אין דרייַסיק
טעג מער, מיסטאָמע, איך וועט קוקן פון דער
זעלביקער פֿענצטער אויף די ריין ם-גרין וואַלדען וואַסער דאָרט, ראַפלעקטינג די וואלקנס און דער
ביימער, און שיקט אַרויף זייַן עוואַפּאָראַטיאָנס אין סאַלאַטוד, און קיין טראַסעס וועט דערשייַנען אַז אַ
מענטש האט אלץ געשטאנען דאָרט.
אפשר איך וועט הערן אַ יינזאַם לון לאַכן ווי ער דייווז און פּלומז זיך, אָדער וועט
זען אַ עלנט פישער אין זיין שיפל, ווי אַ פלאָוטינג בלאַט, ביכאָולדינג זיין פאָרמע שפיגלט
אין די כוואליעס, ווו לעצטנס אַ הונדערט מענטשן סיקיורלי געמלט.
אזוי עס אויס אַז דער סוועלטערינג באוווינער פון טשאַרלסטאַן און ניו אָרלעאַנס,
פון מאַדראַס און באָמבייַ און קאַלקוטטאַ, טרינקען בייַ מיין געזונט.
אין דעם פרימאָרגן איך באָדנ זיך מיין סייכל אין די סטופּענדאַס און קאָסמאָגאָנאַל פֿילאָסאָפֿיע פון דער
בהאַגוואַט-געעטאַ, זינט וועמענס זאַץ יאָרן פון די געטער האָבן ילאַפּסט, און אין
פאַרגלייַך מיט וואָס אונדזער מאדערנער וועלט און
זייַן ליטעראַטור ויסקומען נישטיק און נישטיק, און איך צווייפל אויב אַז פֿילאָסאָפֿיע איז נישט צו זיין
ראַפערד צו אַ פריערדיקע שטאַט פון עקזיסטענץ, אַזוי ווייַט איז זייַן סובלימיטי פון אונדזער
השגות.
איך לייגן אַראָפּ דעם בוך און גיין צו מיין געזונט פֿאַר וואַסער, און אט! עס איך טרעפן דעם דינסט פון
די בראַמין, גאַלעך פון בראַהמאַ און ווישנו און ינדראַ, ווער נאָך זיצט אין זיין טעמפּל אויף דער
גאַנגעס לייענען דעם וועדאַס, אָדער וואוינט בייַ די
שורש פון אַ בוים מיט זיין סקאָרינקע און וואַסער קרוג.
איך טרעפן זיין דינסט קומען צו ציען וואַסער פֿאַר זיין באַלעבאָס, און אונדזער באַקאַץ ווי עס האבן זיך
גראַטע צוזאַמען אין דער זעלביקער געזונט.
דער ריין וואַלדען וואַסער איז מינגגאַלד מיט דעם הייליק וואַסער פון די גאַנגעס.
מיט פייווערינג ווינטן עס איז וואַפטיד פאַרבייַ די פּלאַץ פון די פאַביאַלאַס אינזלען פון אַטלאַנטיס
און די העספּערידעס, מאכט דער פּעריפּלוס פון האַננאָ, און, פלאָוטינג דורך טערנאַטע און טידאָרע
און די מויל פון די פּערסיש גאַלף, מעלץ אין
די טראָפּיק גאַלעס פון די ינדיאַן סיז, און איז לאַנדאַד אין פּאָרץ פון וואָס אלכסנדר בלויז
געהערט די נעמען.
>
קאַפּיטל 17 ספּרינג
די פּרעמיערע פון גרויס טראַקץ דורך די ייַז-קאַטערז קאַמאַנלי ז אַ סטאַוו צו צעברעכן
פריער, פֿאַר די וואַסער, אַדזשאַטייטאַד דורך דער ווינט, אפילו אין קאַלט וועטער, ווערז אַוועק די
אַרומיק ייַז.
אבער אַזאַ איז געווען ניט די ווירקונג אויף וואַלדען אַז יאָר, פֿאַר זי האט באַלד גאַט אַ געדיכט נייַ
מאַלבעש צו נעמען דעם אָרט פון די אַלט.
דעם סטאַוו קיינמאָל ברייקס אַרויף אַזוי באַלד ווי די אנדערע אין דעם קוואַרטאַל, אויף חשבון
אי פון זייַן גרעסער טיף און זייַן ווייל קיין טייַך גייט פארביי דורך עס צו צעלאָזן אָדער טראָגן
אַוועק די אייז.
איך קיינמאָל געוואוסט עס צו עפענען אין די לויף פון אַ ווינטער, ניט עקסעפּטינג אַז פון '52-3, וואָס
געגעבן די פּאָנדס אַזוי שטרענג אַ פּראָצעס.
עס קאַמאַנלי עפענען וועגן דער ערשטער פון אפריל, אַ וואָך אָדער צען טעג שפּעטער ווי פלינט ס פּאָנד
און פער האַווען, אָנהייב צו צעלאָזן אויף די צפון זייַט און אין די שאַלאָוער פּאַרץ ווו
עס אנגעהויבן צו פרירן.
עס ינדיקייץ בעסער ווי קיין וואַסער כיראַבאַוץ די אַבסאָלוט פּראָגרעס פון די
צייַט, זייַענדיק קלענסטער אַפעקטאַד דורך טראַנזשאַנט ענדערונגען פון טעמפּעראַטור.
א שטרענג קעלט פון אַ ביסל טעג 'געדויער מערץ קען זייער פיל ריטאַרד דער עפענונג פון
די ערשטע פּאָנדס, בשעת די טעמפּעראַטור פון וואַלדען ינקריסאַז כּמעט ונינטעררופּטעדלי.
א טערמאָמעטער שטויס אין די מיטל פון וואַלדען אויף דעם 6 מערץ 1847, איז געשטאנען בייַ
32 °, אָדער ייַז קאַלט פונט, נעבן דעם ברעג בייַ 33 °, אין די מיטל פון פלינט ס פּאָנד, די
זעלביקער טאָג, בייַ 32 °, בייַ אַ טוץ ראַדז פון דער
ברעג, אין פּליטקע וואַסער, אונטער ייַז אַ פֿיס דיק, בייַ 36 °.
דעם חילוק פון דרייַ און אַ האַלב דיגריז צווישן דעם טעמפּעראַטור פון דער טיף וואַסער
און די פּליטקע אין די יענער סטאַוו, און דער פאַקט אַז אַ גרויס פּראָפּאָרציע פון עס איז
קאַמפּעראַטיוולי פּליטקע, ווייַזן וואָס עס זאָל צעברעכן אַזוי פיל גיכער ווי וואַלדען.
די אייז אין דעם שאַללאָוועסט טייל איז געווען בייַ דעם מאָל עטלעכע אינטשעס טינער ווי אין דעם
מיטן.
אין מידווינטער די מיטל האט שוין די וואָרמאַסט און די ייַז טיניסט עס.
אַזוי, אויך, יעדער איינער וואס האט וויידיד וועגן די שאָרעס פון די סטאַוו אין זומער מוזן האָבן
באמערקט ווי פיל וואָרמער די וואַסער איז נאָענט צו די ברעג, ווו בלויז דרייַ אָדער
פיר אינטשעס טיף, ווי אַ קליין ווייַטקייט
אויס, און אויף די ייבערפלאַך ווו עס איז טיף, ווי בייַ די דנאָ.
אין פרילינג די זון ניט בלויז יגזערץ אַן השפּעה דורך די געוואקסן טעמפּעראַטור
פון די לופט און ערד, אָבער זייַן היץ פּאַסיז דורך ייַז אַ פֿיס אָדער מער דיק, און איז
שפיגלט פון די דנאָ אין פּליטקע וואַסער,
און אַזוי אויך וואַרמס די וואַסער און מעלץ די אונטער זייַט פון די אייז, בייַ די זעלביקער צייַט
אַז עס איז מעלטינג עס מער גלייַך אויבן, מאכן עס אַניוואַן, און קאָזינג די לופט
באַבאַלז וואָס עס כּולל צו גרייכן
זיך אַרוף און דאַונווערד ביז עס איז גאָר האָנייקאָמבעד, און בייַ לעצט
פארשווינדט פּלוצלינג אין אַ איין קוואַל רעגן.
אייז האט זייַן קערל ווי ווויל ווי האָלץ, און ווען אַ שטיקל הייבט צו פוילן אָדער "קאַם," אַז איז,
יבערנעמען דעם אויסזען פון כאַניקאָום, וועלכער זאל זיין זייַן פּאָזיציע, די לופט סעלז
זענען בייַ רעכט אַנגלעס מיט וואָס איז די וואַסער ייבערפלאַך.
ווו עס איז אַ שטיין אָדער אַ קלאָץ רייזינג נאָענט צו די ייבערפלאַך די ייַז איבער עס איז פיל
טינער, און איז אָפט גאַנץ צעלאָזן דורך דעם שפיגלט היץ, און איך האָבן שוין
דערציילט אַז אין דער עקספּערימענט אין קיימברידזש צו
פרירן וואַסער אין אַ פּליטקע ווודאַן סטאַוו, כאָטש די קעלט לופט פארשפרייט ונטער,
און אַזוי האט צוטריט צו ביידע זייטן, די אָפּשפּיגלונג פון דער זון פון דעם דנאָ מער
ווי קאַונערבאַלאַנסט דעם מייַלע.
ווען אַ וואַרעם רעגן אין דער מיטן פון דער ווינטער מעלץ אַוועק די שניי, אייז פון וואַלדען,
און בלעטער אַ שווער פינצטער אָדער טראַנספּעראַנט ייַז אויף דעם מיטל, עס וועט זיין אַ פּאַס פון
פּאַסקודנע כאָטש טיקער ווייַס ייַז, אַ רוט אָדער
מער ברייט, וועגן דעם שאָרעס, באשאפן דורך דעם שפיגלט היץ.
אויך, ווי איך האב געזאגט, די באַבאַלז זיך ין דער ייַז אַרבעטן ווי
ברענען-ברילן צו צעלאָזן די ייַז ונטער.
די דערשיינונגען פון די יאָר נעמען אָרט יעדער טאָג אין אַ סטאַוו אויף אַ קליין וואָג.
יעדער מאָרגן, בכלל גערעדט, די פּליטקע וואַסער איז זייַענדיק וואָרמד מער ראַפּאַדלי
ווי דער טיף, כאָטש עס קען ניט זיין געמאכט אַזוי וואַרעם נאָך אַלע, און יעדער אָוונט עס איז
זייַענדיק קולד מער ראַפּאַדלי ביז דער פרימאָרגן.
דער טאָג איז אַ יפּיטאַמי פון די יאָר.
די נאַכט איז דער ווינטער, די פרימאָרגן און פאַרנאַכט זענען די פעדער און פאַלן, און דער
מיטאָגצייַט איז דער זומער. די קראַקינג און בומינג פון די ייַז
אָנווייַזן אַ טוישן פון טעמפּעראַטור.
איינער ליב פרימאָרגן נאָך אַ קאַלט נאַכט, 24 פעברואר 1850, בעת ניטאָ צו פלינט ס
סטאַוו צו פאַרברענגען דעם טאָג, איך באמערקט מיט יבערראַשן, אַז ווען איך געשלאגן די ייַז מיט
דער ראָש פון מיין האַק, עס רעסאָונדעד ווי אַ
גאָנג פֿאַר פילע ראַדז אַרום, אָדער ווי אויב איך האט געשלאגן אויף אַ ענג פּויק-קאָפּ.
די סטאַוו אנגעהויבן צו בום וועגן אַ שעה נאָך זונופגאַנג, ווען עס פּעלץ דער השפּעה פון דער
זון ס שטראַלן סלאַנטיד אויף עס פון איבער די היללס, עס אויסגעשטרעקט זיך און יאָנד ווי
אַ ווייקינג מענטש מיט אַ ביסלעכווייַז ינקריסינג
מהומה, וואָס איז אפגעהאלטן אַרויף דרייַ אָדער פיר שעה.
עס גענומען אַ קליין סיעסטאַ אין מיטאָגצייַט, און בומד אַמאָל מער צו נאַכט, ווי די זון איז געווען
ווידדראָינג זיין השפּעה.
אין די רעכט בינע פון דער וועטער אַ סטאַוו פירעס זייַן אָוונט ביקס מיט גרויס
רעגיאַלעראַטי.
אבער אין דער מיטן פון דעם טאָג, זייַענדיק פול פון קראַקס, און די לופט אויך זייַענדיק ווייניקער
גומע, עס האט גאָר פאַרפאַלן זייַן אפקלאנג, און מיסטאָמע פיש און מאַסקראַטז
קען ניט דעמאָלט האָבן שוין סטאַנד דורך אַ קלאַפּ אויף אים.
די פישערמין זאָגן אַז די "טאַנדערינג פון די סטאַוו" סקערז די פיש און פּריווענץ
זייער בייטינג.
די סטאַוו טוט ניט דונערן יעדער אָוונט, און איך קען נישט זאָגן שורלי ווען צו דערוואַרטן זייַן
טאַנדערינג, אָבער כאָטש איך זאל זע קיין חילוק אין דעם וועטער, עס טוט.
ווער וואָלט האָבן סאַספּעקטיד אַזוי גרויס און קעלט און גראָב, סקינד אַ זאַך צו זיין אַזוי
שפּירעוודיק?
נאָך עס האט זייַן געזעץ צו וואָס עס טאַנדערז פאָלגעוודיקייַט ווען עס זאָל ווי שורלי ווי די
באַדז יקספּאַנד אין די פעדער. די ערד איז אַלע לעבעדיק און באדעקט מיט
פּאַפּיללאַע.
די גרעסטן סטאַוו איז ווי שפּירעוודיק צו אַטמאַספעריק ענדערונגען ווי די גלאָבולע פון
קוועקזילבער אין זייַן טרייַבל.
איינער אַטראַקשאַן אין קומענדיק צו דער וואַלד צו לעבן איז געווען אַז איך זאָל האָבן פרייַע צייַט און
געלעגנהייט צו זען די ספּרינג קומען ין
די אייז אין דעם סטאַוו אין לענג הייבט צו זיין האָנייקאָמבעד, און איך קענען שטעלן מיין פּיאַטע אין עס ווי
איך גיין.
פאָגס און ריינז און וואָרמער סאַנז זענען ביסלעכווייַז מעלטינג די שניי, די טעג האָבן
דערוואַקסן זינענדיק מער, און איך זען ווי איך וועט באַקומען דורך די ווינטער אָן אַדינג
צו מיין האָלץ-הויפן, פֿאַר גרויס פירעס ביסט ניט מער נויטיק.
איך בין אויף די פלינק פֿאַר דער ערשטער וואונדער פון פרילינג, צו הערן די געלעגנהייַט צעטל פון עטלעכע
ערייווינג פויגל, אָדער די סטרייפּט וועווערקע ס צירלען, פֿאַר זיין סטאָרז מוזן ווערן איצט קימאַט
ויסגעמאַטערט, אָדער זען די ווודטשאַק פירנעם אויס פון זיין ווינטער קוואַרטערס.
אויף דעם 13 מערץ, נאָך איך האט געהערט די בלובערד, שיר שפּערל, און רויט-פליגל, די
ייַז איז נאָך קימאַט אַ פֿיס דיק.
ווי די וועטער געוואקסן וואָרמער עס איז ניט זינענדיק וואָרן אַוועק דורך די וואַסער, ניט צעבראכן
אַרויף און פלאָוטיד אַוועק ווי אין טייכן, אָבער, כאָטש עס איז געווען גאָר צעלאָזן פֿאַר העלפט אַ
רוט אין ברייט וועגן די ברעג, די מיטל
איז געווען בלויז האָנייקאָמבעד און סאַטשערייטיד מיט וואַסער, אַזוי אַז איר געקענט אַוועקלייגן דיין פֿיס
דורך עס ווען זעקס אינטשעס דיק, אָבער דורך דעם אנדערן טאג אָוונט, עפשער, נאָך אַ וואַרעם
רעגן נאכגעגאנגען דורך נעפּל, עס וואָלט האָבן אינגאנצן
פאַרשווונדן, אַלע פאַרבייַ אַוועק מיט די נעפּל, ספּיראַטאַד אַוועק.
איין יאָר איך זענען אַריבער די מיטל בלויז פינף טעג איידער עס פאַרשווונדן לעגאַמרע.
אין 1845 וואַלדען איז געווען ערשטער גאָר עפענען אויף די אפריל 1, אין '46, דעם 25 פון
מאַרץ, אין '47, די אפריל 8, אין '51, דעם 28 מערץ, אין '52, דעם 18 פון
אפריל, אין '53, די 23ד פון מאַרץ, אין '54, וועגן דעם אפריל 7.
יעדער אינצידענט פארבונדן מיט די ברייקינג אַרויף פון די טייכן און פּאָנדס און די סעטאַלינג
פון דעם וועטער איז דער הויפּט טשיקאַווע צו אונדז וואס לעבן אין אַ קלימאַט פון אַזוי גרויס
יקסטרימז.
ווען דער וואָרמער טעג קומען, זיי וואס וווינען בייַ דער טייַך הערן די ייַז שפּאַלטן בייַ נאַכט
מיט אַ פּעלעדיק ווופּ ווי הויך ווי אַרטילעריע, ווי אויב זייַן ייַזיק פעטערז זענען דינגען
פון סוף צו סוף, און אין אַ ביסל טעג זען עס ראַפּאַדלי גיי אויס.
אַזוי דער אַלאַגייטער קומט אויס פון די בלאָטע מיט קוואַקינגס פון דער ערד.
איינער אַלט מענטש, וואס האט שוין אַ פאַרמאַכן אַבזערווער פון נאטור, און דאכט זיך ווי ונ דורך קלוג אין
אַכטונג צו אַלע איר אַפּעריישאַנז ווי אויב זי האט שוין אַוועקשטעלן אויף די סטאַקס ווען ער איז געווען אַ יינגל,
און ער האט געהאָלפֿן צו לייגן איר קיל - וואס האט
קומען צו זיין וווּקס, און קענען קוים קריגן מער פון נאַטירלעך קענטעניש אויב ער זאָל לעבן צו
די עלטער פון מעטהוסעלאַה - דערציילט מיר - און איך געווען סאַפּרייזד צו הערן אים אויסדריקן ווונדער בייַ קיין
פון דער נאטור ס אַפּעריישאַנז, פֿאַר איך געדאַנק אַז
עס זענען געווען קיין סיקריץ צווישן זיי - אַז איינער פרילינג טאָג ער גענומען זיין ביקס און שיפל,
און געדאַנק אַז ער וואָלט האָבן אַ קליין ספּאָרט מיט די דאַקס.
עס איז געווען ייַז נאָך אויף די מעדאָוז, אָבער עס איז געווען אַלע פאַרבייַ אויס פון דעם טייַך, און ער
דראַפּט אַראָפּ אָן פאַרשטעלונג פון סאַדבערי, ווו ער געלעבט, צו פער האַווען
סטאַוו, וואָס ער געפונען, אַניקספּעקטידלי, באדעקט פֿאַר די רובֿ טייל מיט אַ פירמע פעלד פון אייז.
עס איז געווען אַ וואַרעם טאָג, און ער איז געווען סאַפּרייזד צו זען אַזוי גרויס אַ גוף פון ייַז רוען.
ניט געזען קיין דאַקס, ער פארהוילן זיין שיפל אויף די צפון אָדער צוריק זייַט פון אַן אינזל אין דעם
סטאַוו, און דעמאָלט פאַרבאָרגן זיך אין די בושעס אויף די דרום זייַט, צו דערוואַרטן זיי.
די אייז איז צעלאָזן פֿאַר דרייַ אָדער פיר ראַדז פון די ברעג, און עס איז געווען אַ גלאַט און
וואַרעם בלאַט פון וואַסער, מיט אַ מוטנע דנאָ, אַזאַ ווי די דאַקס ליבע, ין, און ער
געדאַנק עס מסתּמא אַז עטלעכע וואָלט זיין צוזאמען שיין באַלד.
נאָך ער האט ליין דאָך עס וועגן אַ שעה ער געהערט אַ נידעריק און אַ פּאָנעם זייער ווייַט
געזונט, אָבער סינגגיאַלערלי גרויס און ימפּרעסיוו, ניט ענלעך עפּעס ער האט אלץ געהערט,
ביסלעכווייַז געשווילעכץ און ינקריסינג ווי אויב עס
וואָלט האָבן אַ וניווערסאַל און מעמעראַבאַל סאָף, אַ סאַלאַן קאַמיש און ברום, וועלכער
געווען צו אים אַלע אויף אַמאָל ווי די געזונט פון אַ וואַסט גוף פון אָף קומענדיק אין צו פאַרענטפערן
עס, און, סיזינג זיין ביקס, ער סטאַרטעד אַרויף
אין יאָגעניש און יקסייטאַד, אָבער ער האט געפונען, צו זיין יבערראַשן, אַז דער גאנצער גוף פון דעם ייַז
האט סטאַרטעד בשעת ער לייגן דאָרט, און דריפטיד אין צו די ברעג, און דער קלאַנג ער האט געהערט
איז געמאכט דורך זייַן ברעג גרייטינג אויף דעם ברעג -
בייַ ערשטער דזשענטלי ניבאַלד און קראַמבאַלד אַוועק, אָבער בייַ לענג כיווינג אַרויף און סקאַטערינג זייַן
רעקס צוזאמען די ינדזל צו אַ היפּש הייך איידער עס געקומען צו אַ סטאַנדסטיל.
באריכות די זון ס שטראַלן האָבן דערגרייכט די רעכט ווינקל, און וואַרעם ווינטן בלאָזן אַרויף נעפּל
און רעגן און שמעלצן די סנאָוובאַנקס, און דער זון, דיספּערסינג די נעפּל, סמיילז אויף אַ
טשעקערד לאַנדשאַפט פון ראַסיט און ווייַס
סמאָוקינג מיט קטורת, דורך וועלכן די טראַוולער פּיקס זיין וועג פון ייליט צו
ייליט, טשירד דורך די מוזיק פון אַ טויזנט טינגקלינג ריללס און ריווולעץ וועמענס וועינס זענען
אָנגעפילט מיט די בלוט פון ווינטער וואָס זיי זענען שייַכעס אַוועק.
ווייניק דערשיינונגען געגעבן מיר מער פאַרגעניגן ווי צו אָבסערווירן די פארמען וואָס טאָינג זאַמד און
ליים יבערנעמען אין פלאָוינג אַראָפּ די זייטן פון אַ טיף שניט אויף די באַן דורך וועלכן איך
אריבערגעגאנגען אויף מיין וועג צו די דאָרף, אַ
דערשיינונג ניט זייער פּראָסט אויף אַזוי גרויס אַ וואָג, כאָטש די נומער פון פרעשלי יקספּאָוזד
באַנקס פון די רעכט מאַטעריאַל מוז האָבן געווען זייער געמערט זינט ריילראָודז געווען
ינווענטאַד.
דער מאַטעריאַל איז זאַמד פון יעדער שטאַפּל פון פינענעסס און פון פארשידענע רייַך פֿאַרבן,
קאַמאַנלי געמישט מיט אַ קליין ליים.
ווען דער פראָסט קומט אויס אין די פעדער, און אפילו אין אַ טאָינג טאָג אין די ווינטער, די
זאַמד הייבט צו לויפן אַראָפּ די סלאָפּעס ווי לאַוואַ, יז בערסטינג אויס דורך די
שניי און אָוווערפלאָוינג עס ווו קיין זאַמד איז געווען צו ווערן געזען פריער.
יננומעראַבלע קליין סטרימז אָוווערלאַפּ און ינטערלייס איינער מיט אנדערן, יגזיביטינג אַ
סאָרט פון כייבראַד פּראָדוקט, וואָס אָובייז האַלב וועג די געזעץ פון קעראַנץ, און האַלב וועג אַז
פון וועדזשאַטיישאַן.
ווי עס פלאָוז עס נעמט די פארמען פון סאַפּפּי בלעטער אָדער וויינז, געמאכט הויפנס פון פּולפּי
ספּרייז אַ פֿיס אָדער מער אין טיפעניש, און ריזעמבלינג, ווי איר קוקן אַראָפּ אויף זיי, די
לאַסיניאַטעד, לאָובד, און ימבריקאַטעד טהאַללוסעס
פון עטלעכע לייקאַנז, אָדער איר זענען רימיינדיד פון קאָראַל, פון לעמפּערט ס פּאָז אָדער פייגל 'פֿיס, פון
סייכל אָדער לונגען אָדער געדערעם, און עקסקרעמענץ פון אַלע מינים.
עס איז אַ באמת גראָוטעסק וועדזשאַטיישאַן, וועמענס פארמען און קאָלירן מיר זען ימאַטייטיד אין בראָנדז,
אַ סאָרט פון אַרקאַטעקטשעראַל פאָוליידזש מער פאַרצייַטיק און טיפּיש ווי אַקאַנטהוס,
טשיקקאָרי, פּליושש, ווייַנשטאָק, אָדער קיין גרינס
בלעטער; באַשערט טאָמער, אונטער עטלעכע צושטאנדן, צו ווערן אַ רעטעניש צו צוקונפֿט
דזשיאַלאַדזשיס.
די גאנצע שניט ימפּרעסט מיר ווי אויב עס זענען געווען אַ הייל מיט זייַן סטאַלאַקטיטעס גענומען אָפֿן צו די
ליכט.
די פאַרשידן שיידז פון די זאַמד זענען סינגגיאַלערלי רייַך און אַגריאַבאַל, עמברייסינג
די פאַרשידענע פּרעסן פֿאַרבן, ברוין, גרוי, יעלאָויש, און רעדיש.
ווען דער פלאָוינג מאַסע ריטשאַז די פליסן בייַ די פֿיס פון די באַנק עס פארשפרייט אויס כאַנפענען
אין סטראַנדז, די באַזונדער סטרימז לוזינג זייער האַלב - סאַלינדריקאַל פאָרעם און ביסלעכווייַז
שיין מער פלאַך און ברייט, פליסנדיק
צוזאַמען ווי זיי זענען מער פייַכט, ביז זיי פֿאָרמירן אַ כּמעט פלאַך זאַמד, נאָך וועריאַסלי
און ביוטאַפלי שיידיד, אָבער אין וואָס איר קענען שפּור דער אָריגינעל פארמען פון וועדזשאַטיישאַן;
ביז בייַ לענג, אין די וואַסער זיך, זיי
ביסט קאָנווערטעד אין באַנקס, ווי די געשאפן אַוועק די מיילער פון טייכן, און די פארמען פון
וועדזשאַטיישאַן זענען פאַרפאַלן אין די ריפּאַל מאַרקס אויף דער דנאָ.
די גאנצע באַנק, וואָס איז 20-40 פֿיס הויך, איז מאל אָוווערלייד מיט
אַ מאַסע פון דעם טיפּ פון פאָוליידזש, אָדער זאַמדיק בראָך, פֿאַר 1 / 4 פון אַ מייל אויף איינער אָדער
ביידע זייטן, די פּראָדוצירן פון איינער פרילינג טאָג.
וואָס מאכט דעם זאַמד פאָוליידזש מערקווירדיק איז זייַן ספּרינגינג אין קיום אַזוי פּלוצלינג.
ווען איך זען אויף די איין זייַט די ינערט ברעג - פֿאַר דער זון אקטן אויף איין זייַט ערשטער - און אויף
די אנדערע דעם לאַגזשעריאַנט פאָוליידזש, דער שאַפונג פון אַ שעה, איך בין אַפעקטאַד ווי אויב אין
אַ מאָדנע געפיל איך געשטאנען אין דער לאַבאָראַטאָריע
פון דער קינסטלער וואס געמאכט די וועלט און מיר - האט קומען צו ווו ער איז נאָך בייַ ווערק,
ספּאָרטינג אויף דעם באַנק, און מיט וידעפדיק פון ענערגיע סטרעווינג זיין פריש דיזיינז וועגן.
איך פילן ווי אויב איך געווען נירער צו די וויטאַלס פון דער גלאָבוס, פֿאַר דעם זאַמדיק לויפן איז
עפּעס אַזאַ אַ פאָליאַסעאָוס מאַסע ווי די וויטאַלס פון די כייַע גוף.
איר געפינען אַזוי אין דער זייער סאַנדז אַ אַנטיסאַפּיישאַן פון די גרינס בלאַט.
קיין ווונדער אַז די ערד יקספּרעסאַז זיך אַוטווערדלי אין בלעטער, עס אַזוי לייבערז מיט די
געדאַנק ינווערדלי.
די אַטאָמס האָבן שוין געלערנט דעם געזעץ, און זענען שוואַנגער דורך עס.
די אָוווערכאַנגינג בלאַט זעט דאָ זייַן פּראָוטאַטייפּ.
ינעווייניק, צי אין דער גלאָבוס אָדער כייַע גוף, עס איז אַ פייַכט דיק לאָוב, אַ וואָרט
ספּעציעל אָנווענדלעך צו די לעבער און לונגען און די בלעטער פון גראָב (יעיבוו, אַרבעטן,
לאַפּסוס, צו לויפן אָדער צעטל דאַונווערד, אַ
לאַפּסינג, לאָבוס, גלאָבוס, לאָוב, גלאָבוס, אויך שויס, בלאַט, און פילע אנדערע ווערטער);
ויסווייניק אַ טרוקן דין בלאַט, אפילו ווי דער עף און V ביסט אַ געדריקט און דאַר בי
די ראַדיקאַלז פון לאָוב זענען לב, דער ווייך מאַסע פון די b (איין לאָובד, אָדער ב, טאָפּל
לאָובד), מיט די פליסיק ך הינטער עס דרינגלעך עס פאָרויס.
אין גלאָבוס, גלב, די גאַטעראַל ג מוסיף צו די טייַטש די קאַפּאַציטעט פון די האַלדז.
די פעדערז און פליגל פון פייגל זענען נאָך דרייער און טינער בלעטער.
אזוי, אויך, איר פאָרן פון די לומפּיש גרוב אין דער ערד צו די ערי און פלאַטערינג
פלאַטערל.
די זייער גלאָבוס תמיד טראַנסענדז און טראַנסלייץ זיך, און ווערט באַפליגלט אין
זייַן אָרביט.
אפילו ייַז הייבט מיט יידל קריסטאַל בלעטער, ווי אויב עס האט פלאָוד אין מאָולדז
וואָס די פראַנדז פון וואַטערפּלאַנץ האָבן ימפּרעסט אויף די וואָטערי שפּיגל.
דער גאנצער בוים זיך איז אָבער איין בלאַט, און טייכן זענען נאָך וואַסטער בלעטער וועמענס פּאַפּ
איז ינטערווינינג ערד, און שטעטלעך און שטעט זענען די אָווואַ פון ינסעקץ אין זייער אַקסילס.
ווען די זון ווידדראָז די זאַמד סיסיז צו לויפן, אָבער אין די פרימאָרגן די סטרימז וועט
אָנהייב אַמאָל מער און צווייַג און צווייַג ווידער אין אַ מיריאַד פון אנדערע.
איר דאָ זען פּערטשאַנס ווי בלוט-כלים זענען געשאפן.
אויב איר קוקן ענג איר אָבסערווירן אַז ערשט דאָרט פּושיז פֿאָרווערטס פון די טאָינג מאַסע
אַ טייַך פון סאָפאַנד זאַמד מיט אַ קאַפּ-ווי פונט, ווי די פּילקע פון די פינגער, געפיל
זייַן וועג סלאָולי און בליינדלי דאַונווערד, ביז
בייַ לעצט מיט מער היץ און נעץ, ווי די זון געץ העכער, די רובֿ פליסיק חלק, אין
זייַן מי צו פאָלגן דעם געזעץ צו וואָס דער רובֿ ינערט אויך ייעלדס, סעפּערייץ פון דער
יענער און פארמען פֿאַר זיך אַ מיאַנדערינג
קאַנאַל אָדער אַרטעריע ין אַז, אין וועלכער איז געזען אַ קליין זילבערן טייַך גלאַנסינג ווי
בליץ פון איין סצענע פון פּולפּי בלעטער אָדער צווייגן צו אנדערן, און אלץ און אַנאָן
פארשלונגען אין די זאַמד.
עס איז ווונדערלעך ווי ראַפּאַדלי נאָך בישליימעס די זאַמד אָרגאַנייזיז זיך ווי עס פלאָוז,
ניצן די בעסטער מאַטעריאַל זייַן מאַסע אַפאָרדז צו פֿאָרמירן די שאַרף עדזשאַז פון זייַן וועג.
אַזאַ זענען די קוואלן פון טייכן.
אין די סיליסיאָוס ענין וואָס די וואַסער דיפּאַזאַץ איז פילייַכט די באָני סיסטעם, און אין
דער נאָך פיינער באָדן און אָרגאַניק ענין די פלעשי פיברע אָדער סעליאַלער געוועב.
וואָס איז מענטש אָבער אַ מאַסע פון טאָינג ליים?
די פּילקע פון די מענטשלעך פינגער איז אָבער אַ קאַפּ קאַנדזשילד.
די פינגער און טאָעס לויפן צו זייער מאָס פון די טאָינג מאַסע פון דעם גוף.
ווער ווייסט וואָס דער מענטש גוף וואָלט יקספּאַנד און לויפן אויס צו אונטער אַ מער סימפּאַטיש הימל?
איז ניט דער האַנט אַ פארשפרייטן דלאָניע בלאַט מיט זייַן לאָבעס און וועינס?
דער אויער קען ווערן פארהאלטן, פאַנסיפוללי, ווי אַ לייקאַן, ומביליקאַריאַ, אויף די זייַט פון די
קאָפּ, מיט זייַן לאָוב אָדער קאַפּ.
די ליפּ - לאַביום, פון אַרבעט (?)-- לאַפּס אָדער לאַפּסיז פון די זייטן פון די קאַווערנאַס
מויל. די נאָז איז אַ באַשייַמפּערלעך קאַנדזשילד קאַפּ אָדער
סטאַלאַקטיטע.
די גאָמבע איז אַ נאָך גרעסערער קאַפּ, די קאַנפלואַנט דריפּינג פון דעם פּנים.
די טשיקס ביסט אַ גליטש פון די בראַוז אין דעם טאָל פון די מינע, קעגן און
דיפיוזד דורך די באַק ביינער.
יעדער ראַונדאַד לאָוב פון די גרינס בלאַט, צו, איז אַ גראָב און איצט לויטערינג קאַפּ,
גרעסערער אָדער קלענערער, דער לאָבעס זענען די פינגער פון די בלאַט, און ווי פילע לאָבעס ווי
עס האט, אין אַזוי פילע אינסטרוקציעס עס טענדז צו
לויפן, און מער היץ אָדער אנדערע סימפּאַטיש ינפלואַנסיז וואָלט האָבן געפֿירט עס צו לויפן נאָך
ווייַטער.
אזוי עס געווען אַז דעם איין כילסייד ילאַסטרייטיד דעם פּרינציפּ פון אַלע די
אַפּעריישאַנז פון דער נאטור. די מאַקער פון דעם ערד אָבער פּאַטאַנטאַד אַ
בלאַט.
וואָס טשאַמפּאָלליאָן וועט דיסייפער דעם כייראָוגליפיק פֿאַר אונדז, אַז מיר זאלן קער איבער
אַ נייַ בלאַט בייַ לעצט?
דעם דערשיינונג איז מער יגזילערייטינג צו מיר ווי די לוקסוריאַנסע און גיביקייַט פון
וויניערדז.
אמת, עס איז עפּעס עקסקרעמענטיטיאָוס אין זייַן כאַראַקטער, און עס איז קיין סוף צו די הויפנס
פון לעבער, לייץ, און געדערעם, ווי אויב דער גלאָבוס געווען פארקערט פאַלש זייַט אַוטווערד, אָבער
דעם סאַגדזשעס לפּחות אַז נאַטורע האט עטלעכע
געדערעם, און עס ווידער איז מוטער פון מענטשהייַט.
דעם איז דער פראָסט קומט אויס פון די ערד, דעם איז ספּרינג.
עס פּריסידז די גרין און געבלימלט קוואַל, ווי מאַטאַלאַדזשי פּריסידז רעגולער פּאָעזיע.
איך וויסן פון גאָרנישט מער פּורגאַטיווע פון ווינטער פיומז און ינדיגעסטיאָנס.
עס קאַנווינסיז מיר אַז ערד איז נאָך אין איר סוואַדדלינג-קליידער, און סטרעטשאַז אַרויס בייבי
פינגער אויף יעדער זייַט. פריש קערלז קוואַל פון דער באַלדעסט שטערן.
עס איז גאָרנישט ינאָרגאַניק.
די פאָליאַסעאָוס הויפנס ליגן צוזאמען די באַנק ווי די סלאַג פון אַ ויוון, ווייַזונג אַז
נאַטור איז "אין גאַנץ בלאַסט" ין.
די ערד איז ניט אַ מיר פראַגמענט פון טויט געשיכטע, סטראַטאַם אויף סטראַטאַם ווי די
בלעטער פון אַ בוך, צו ווערן געלערנט דורך דזשיאַלאַדזשיס און אַנטיקוואַריעס עיקר, אָבער
לעבעדיק פּאָעזיע ווי די בלעטער פון אַ בוים,
וואָס גיינ פריער בלומען און פרוכט - ניט אַ פאַסאַל ערד, אָבער אַ לעבעדיק ערד, קאַמפּערד
מיט וועמענס גרויס הויפט לעבן אַלע כייַע און גרינס לעבן איז נאָר פּעראַסיטיק.
זייַן טראָוז וועט הייבן אונדזער עקסווויאַע פון זייער גרייווז.
איר זאל צעגיין אייער מעטאַלס און וואַרפן זיי אין דער רובֿ שיין מאָולדז איר קענען, זיי
וועט קיינמאָל אָנצינדן מיר ווי די פארמען וואָס דעם מאָולטאַן ערד פלאָוז אויס אין.
און ניט נאָר עס, אָבער די אינסטיטוציעס אויף עס זענען פּלאַסטיק ווי ליים אין די הענט פון
דער טעפּער.
ער לאַנג, ניט בלויז אויף די באַנקס, אָבער אויף יעדער בערגל און פּאָשעט און אין יעדער פּוסט,
דער פראָסט קומט אויס פון דער ערד ווי אַ דאָרמאַנט קוואַדרופּעד פון זייַן לאָך, און
זוכט דעם ים מיט מוזיק, אָדער מייגרייץ צו אנדערע קליימז אין וואלקנס.
טאָ מיט זיין מילד פּערסווייזשאַן איז מער שטאַרק ווי טאָר מיט זיין האַמער.
דער איינער מעלץ, די אנדערע אָבער ברייקס אין ברעקלעך.
ווען די ערד איז טייל נאַקעט פון שניי, און אַ ביסל אָנוואַרעמען טעג האט דאַר זייַן ייבערפלאַך
עפּעס, עס איז געווען אָנגענעם צו פאַרגלייַכן די ערשטער ווייך וואונדער פון דער וויקלקינד יאָר פּונקט
פּיפּינג אַרויס מיט די סטייטלי שיינקייַט פון
די פאַרדאַרט וועדזשאַטיישאַן וואָס האט וויטסטוד דער ווינטער - לעבן-ייביק, גאָלדענראָדס,
פּינוועעדס, און גראַציעז ווילד גראַסיז, מער קלאָר ווי דער טאָג און טשיקאַווע אָפט ווי אין
זומער אפילו, ווי אויב זייער שיינקייַט איז ניט
צייַטיק ביז דעמאָלט, אפילו וואַטע-גראָז, קאַץ-עקן, מוללעינס, דזשאָהנסוואָרט, האַרט-כאַק,
לאָנקע-זיס, און אנדערע שטאַרק-סטעמד געוויקסן, יענע ונעקסהאַוסטעד גראַנאַריעס וואָס
פאַרווייַלן די ערליאַסט פייגל - לייַטיש ווידז, לפּחות, וואָס ווידאָוד נאַטורע ווערז.
איך בין דער הויפּט געצויגן דורך די אַרטשינג און סנאָפּ-ווי שפּיץ פון די וואָל-גראָז, עס
ברענגט צוריק די זומער צו אונדזער ווינטער מעמעריז, און איז צווישן די פארמען וואָס קונסט
ליב צו צייכענען, און וואָס, אין די גרינס
מלכות, האָבן די זעלבע באַציונג צו טייפּס שוין אין די גייַסט פון מענטשן אַז אַסטראָנאָמיע
האט. עס איז אַ פאַרצייַטיק סטיל, עלטער ווי גריכיש אָדער
מצרי.
פילע פון די דערשיינונגען פון ווינטער זענען סוגעסטיוו פון אַ ינעקספּרעססיבלע צערטלעכקייַט
און שוואַך נאַש.
מיר זענען צוגעוווינט צו הערן דעם מלך דיסקרייבד ווי אַ גראָב און טומלדיק טייראַנט;
אָבער מיט דעם דזשענטאַלנאַס פון אַ געליבטע ער אַדאָרנז די טרעסיז פון זומער.
בייַ די צוגאַנג פון קוואַל די רויט סקוועראַלז גאַט אונטער מיין הויז, צוויי אין אַ צייַט, גלייַך
אונטער מיין פֿיס ווי איך געזעסן לייענען אָדער שרייבן, און האלטן אַרויף די קוועערעסט טשאַקלינג און
טשיררופּינג און שטים פּיראָועטטינג און
גערגאַלינג סאָונדס אַז אלץ זענען געהערט, און ווען איך סטאַמפּט זיי בלויז טשיררופּעד די
לאַודער, ווי אויב פאַרבייַ אַלע מורא און אָנערקענען אין זייער ווילד פּראַנקס, דיפייינג מענטשהייַט צו שטעלן
זיי.
ניט, איר דאָון - טשיקקאַרעע - טשיקקאַרעע. זיי זענען אינגאנצן טויב צו מיין טענות, אָדער
ניט אַנדערש צו זע זייער קראַפט, און געפאלן אין אַ אָנשטרענג פון ינוועקטיוו אַז איז
יריזיסטאַבאַל.
דער ערשטער שפּערל פון קוואַל! די יאָר אָנהייב מיט יינגער האָפֿן ווי
אלץ!
די שוואַך זילבערן וואַרבלינגס געהערט איבער די טייל נאַקעט און פייַכט פעלדער פון די
בלובערד, דער ליד שפּערל, און די רויט-פליגל, ווי אויב די לעצט פלאַקעס פון ווינטער
טינגקאַלד ווי זיי געפאלן!
וואָס בייַ אַזאַ אַ מאָל זענען היסטאָריעס, קראַנאַלאַדזשיז, טראדיציעס, און אַלע געשריבן
אנטפלעקונגען? די ברוקס זינגען קעראַלז און גלעעס צו די
פרילינג.
די זומפּ פאַלק, געפארן נידעריק איבער דער לאָנקע, איז שוין זוכט די ערשטער שלייַמיק
לעבן אַז אַוואַקעס.
די סינגקינג געזונט פון מעלטינג שניי איז געהערט אין אַלע דעללס, און דער אייז דיזאַלווז אַפּייס
אין די פּאָנדס.
די גראָז פלאַמעס אַרויף אויף די כילסיידז ווי אַ קוואַל פייַער - "עט פּרימיטוס אָריטור הערבאַ
ימבריבוס פּרימאָריבוס עוואָקאַטאַ "- ווי אויב די ערד געשיקט אַרויס אַ ינווערד היץ צו גריסן
די אומגעקערט זון, ניט געל אָבער גרין איז
די קאָליר פון זייַן פלאַם, - דער סימבאָל פון דוירעסדיק יוגנט, די גראָז-בלייד, ווי אַ
לאַנג גרין בענד, סטרימז פון דעם סאַד אין די זומער, אָפּגעשטעלט טאַקע דורך דעם
פראָסט, אָבער אַנאָן פּושינג אויף ווידער, ליפטינג
זייַן שפּיז פון לעצט יאָר ס היי מיט די פריש לעבן ווייטער.
עס וואקסט ווי סטעדאַלי ווי די ריל וזיז אויס פון די ערד.
עס איז כּמעט יידעניקאַל מיט וואס, פֿאַר אין די גראָוינג טעג פון יוני, ווען די ריללס
זענען טרוקן, די גראָז-בליידז זענען זייער טשאַנאַלז, און פון יאָר צו יאָר די כערדז
טרינקען בייַ דעם דוירעסדיק גרין טייַך, און
די מאָוער דראָז פון עס בעטימעס זייער ווינטער צושטעלן.
אַזוי אונדזער מענטשלעך לעבן אָבער דייז אַראָפּ צו זייַן שורש, און נאָך שטעלט אַרויס זייַן גרין בלייד
צו אייביקייט.
וואַלדען איז מעלטינג אַפּייס. עס איז אַ קאַנאַל צוויי ראַדז ברייט צוזאמען די
נאָרדערלי און וועסטערלי זייטן, און ווידער נאָך בייַ די מיזרעך סוף.
א גרויס פעלד פון אייז האט קראַקט אַוועק פון די הויפּט גוף.
איך הערן אַ ליד שפּערל געזאַנג פון די בושעס אויף די ברעג, - אָליט, אָליט, אָליט, -
שפּאָן, שפּאָן, שפּאָן, טשע טשאַר, - טשע וויס, וויס, וויס.
ער אויך איז העלפּינג צו פּלאַצן עס.
ווי שיין די גרויס ופראַמען קורוועס אין די צוים פון די אייז, האט עפּעס צו
יענע פון די ברעג, אָבער מער עמעס!
עס איז אַניוזשואַלי שווער, אָוינג צו דעם פריש שטרענג אָבער טראַנזשאַנט קעלט, און אַלע וואָטערד
אָדער ווייווד ווי אַ פּאַלאַץ שטאָק.
אבער דער ווינט סליידז יסטווערד איבער זייַן אָופּייק ייבערפלאַך אין אַרויסגעוואָרפן, ביז עס ריטשאַז די
לעבעדיק ייבערפלאַך ווייַטער.
עס איז כבוד צו אט דעם בענד פון וואַסער גאַזירטע אין די זון, די נאַקעט פּנים
פון די סטאַוו פול פון גדולע און יוגנט, ווי אויב עס גערעדט די פרייד פון די פיש אין עס,
און פון די סאַנדז אויף זייַן ברעג - אַ זילבערן
שין ווי פון די וואָג פון אַ לעוסיסקוס, ווי עס זענען אַלע איין אַקטיוו פיש.
אַזאַ איז דער קאַנטראַסט צווישן ווינטער און פעדער.
וואַלדען איז טויט און איז לעבעדיק ווידער.
אבער דעם פעדער עס רייסט אַרויף מער סטעדאַלי, ווי איך האב געזאגט.
די ענדערונג פון שטורעם און ווינטער צו קלאָר און מילד וועטער, פון טונקל און פויל
שעה צו ליכטיק און עלאַסטיש אָנעס, איז אַ מעמעראַבאַל קריזיס וואָס אַלע זאכן פּראָקלאַמירן.
עס איז אַ פּאָנעם ינסטאַנטאַניאַס בייַ לעצט.
פּלוצעם אַ ינפלאַקס פון ליכט אָנגעפילט מיין הויז, כאָטש די אָוונט איז בייַ האַנט, און
די וואלקנס פון ווינטער נאָך אָוווערכאַנג עס, און די יווז זענען דריפּינג מיט סלעעטי רעגן.
איך געקוקט אויס די פֿענצטער, און אט! ווו נעכטן איז געווען קאַלט גרוי ייַז עס לייגן די
טראַנספּעראַנט סטאַוו שוין רויק און פול פון האָפענונג ווי אין אַ זומער אָוונט, ראַפלעקטינג אַ
זומער אָוונט הימל אין זייַן בוזעם, כאָטש
גאָרניט געווען קענטיק אָוווערכעד, ווי אויב עס האט סייכל מיט עטלעכע ווייַט כערייזאַן.
איך געהערט אַ רויטהעלדזל אין די ווייַטקייט, דער ערשטער איך האט געהערט פֿאַר פילע אַ טויזנט יאר,
מעטהאָוגהט, וועמענס טאָן איך וועט ניט פאַרגעסן פֿאַר פילע אַ טויזנט מער - דער זעלביקער זיס
און שטאַרק ליד ווי פון יאָר.
אָ דעם אָוונט רויטהעלדזל, בייַ דער סוף פון אַ ניו ענגלאַנד זומער טאָג!
אויב איך קען אלץ געפינען די צווייַגל ער זיצט אויף! איך מיינען ער, איך מיינען דער צווייַגל.
דעם לפּחות איז ניט דער טורדוס מיגראַטאָריוס.
דער הייך פּינעס און קשאַק אָוקס וועגן מיין הויז, וואָס האט אַזוי לאַנג דרופּט, פּלוצלינג
ריזומד זייער עטלעכע אותיות, געקוקט ברייטער, גרינער, און מער גלייַך און
לעבעדיק, ווי אויב עפפעקטואַללי ריין און געזונט דורך די רעגן.
איך געוואוסט אַז עס וואָלט ניט רעגן קיין מער.
איר זאלט דערציילן דורך קוקן אין קיין צווייַגל פון דעם וואַלד, יי, בייַ אייער זייער האָלץ-הויפן, צי
זייַן ווינטער איז פאַרבייַ אָדער ניט.
ווי עס געוואקסן דאַרקער, איך איז סטאַרטאַלד דורך די כאָנגקינג פון גיס פליענדיק נידעריק איבער דעם וואַלד,
ווי מיד טראַוולערז געטינג אין שפּעט פון סאָוטהערן לאַקעס, און ינדאַלדזשינג בייַ לעצט אין
אַנריסטריינד קלאָג און קעגנצייַטיק טרייסט.
שטייענדיק בייַ מיין טיר, איך קען הערן די יאָגעניש פון זייער פליגל, ווען, דרייווינג צו מיין
הויז, זיי פּלוצלינג ספּיעד מיין ליכט, און מיט כאַשט געשריי ווילד און געזעצט אין
די סטאַוו.
אַזוי איך געקומען אין, און פאַרמאַכן די טיר, און פארביי מיין ערשטער פרילינג נאַכט אין די וואַלד.
אין דעם פרימאָרגן איך וואָטשט די גיס פון די טיר דורך דעם נעפּל, געפארן אין דער
מיטן פון דער סטאַוו, פופציק ראַדז אַוועק, אַזוי גרויס און טומאַלטשואַס אַז וואַלדען באוויזן
ווי אַ קינסטלעך סטאַוו פֿאַר זייער פאַרווייַלונג.
אבער ווען איך געשטאנען אויף די ברעג זיי בייַ אַמאָל רויז אַרויף מיט אַ גרויס פלאַפּינג פון פליגל בייַ
דער סיגנאַל פון זייער קאַמאַנדער, און ווען זיי האט גאַט אין ראַנג סערקאַלד וועגן איבער
מיין קאָפּ, 29 פון זיי, און דעמאָלט
סטירד גלייַך צו קאַנאַדע, מיט אַ רעגולער האָנק פון די פירער אין ינערוואַלז, טראַסטינג
צו צעברעכן זייער שנעל אין מאַדיער פּאָאָלס.
א "פליישיק" פון דאַקס רויז בייַ דער זעלביקער צייַט און גענומען די מאַרשרוט צו די צאָפן אין די וועקן
פון זייער נויזיער קאַזאַנז.
פֿאַר אַ וואָך איך געהערט די סערקלינג, גראָופּינג קלאַנגאָר פון עטלעכע יינזאַם גאַנדז אין דער פאַגי
מאָרנינגז, זוכן זייַן באַגלייטער, און נאָך פּעאָפּלינג דער וואַלד מיט די געזונט פון אַ
גרעסערע לעבן ווי זיי געקענט ונטערהאַלטן.
אין אפריל דעם פּידזשאַנז האבן געזען ווידער פליענדיק אויסדריקן אין קליין פלאַקס, און אין פעליק מאָל איך
געהערט די מאַרטינז טוויטטערינג איבער מיין פּאָליאַנע, כאָטש עס האט ניט געווען אַז די
שטעטל קאַנטיינד אַזוי פילע אַז עס קען
פאַרגינענ זיך מיר קיין, און איך פאַנסיד אַז זיי זענען פּיקיוליערלי פון די אלטע שטאַם אַז געוואוינט
אין פּוסט ביימער ער ווייַס מענטשן געקומען.
אין כּמעט אַלע קליימז די טאָרטאַס און די זשאַבע זענען צווישן די פּריקערסערז און כעראַלדז
פון דעם סעזאָן, און פייגל פליען מיט געזאַנג און גלאַנסינג פּלומאַדזש, און געוויקסן פעדער און
בליען, און ווינטן בלאָזן, צו פאַרריכטן דעם
קליין אַסאַליישאַן פון דער פּויליש און ופהיטן די יקוואַליבריאַם פון נאַטור.
ווי יעדער צייַט מיינט בעסטער צו אונדז אין זייַן דרייַ, אַזוי די קומענדיק אין פון פרילינג איז ווי
די שאַפונג פון קאָסמאָס אויס פון טשאַאָס און די מעקייַעם פון דעם גילדענעם אַגע .--
"עורוס אַד אַוראָראַם נאַבאַטהאַעאַקווע רעגנאַ רעסעססיט, פּערסידאַקווע, עט ראַדייס דזשוגאַ
סובדיטאַ מאַטוטיניס. "
"די מזרח-ווינד צוריקגעצויגן צו אַוראָראַ און די נאַבאַטהאַען מלכות, און די פּערסיש, און די
רידזשאַז געשטעלט אונטער דער מאָרגן שטראַלן. מענטש איז געבוירן.
צי אַז אַרטיפיסער פון זאכן, די אָנהייב פון אַ בעסער וועלט, געמאכט אים פון דער
געטלעך זוימען, אדער די ערד, זייַענדיק פריש און לעצטנס סונדערעד פון דער הויך יטער,
ריטיינד עטלעכע זאמען פון קאָגנאַטע הימל. "
א איין מילד רעגן מאכט די גראָז פילע שיידז גרינער.
אַזוי אונדזער פּראַספּעקץ ברייטאַן אויף די ינפלאַקס פון בעסער געדאנקען.
מיר זאָל זיין ברוך אויב מיר געלעבט אין די פּרעזענט שטענדיק, און גענומען מייַלע פון יעדער
צופאַל אַז ביפעל אונדז, ווי די גראָז וואָס קאַנפעסיז דער השפּעה פון דער
מינדסטן טוי וואס פאלט אויף אים, און האט נישט
פאַרברענגען אונדזער צייַט אין אַטאָנינג פֿאַר דעם פאַרלאָזן פון פאַרגאַנגענהייַט אַפּערטונאַטיז, וואָס מיר רופן טאן
אונדזער פליכט. מיר לויטער אין ווינטער בשעת עס איז שוין
פרילינג.
אין אַ אָנגענעם קוואַל מאָרגן אַלע מענטשן ס זינד זענען פארגעבן.
אַזאַ אַ טאָג איז אַ טרוס צו וויצע. בשעת אַזאַ אַ זון האלט אויס צו פאַרברענען, די
ווילעסט זינדיקער זאל צוריקקומען.
דורך אונדזער אייגן ריקאַווערד ומשולד מיר דערקענען די ומשולד פון אונדזער שכנים.
איר זאלט האָבן פארשטאנען דיין חבר נעכטן פֿאַר אַ גנב, אַ שיקער, אָדער אַ סענסואַליסט,
און בלויז פּיטיד אָדער פאראכט אים, און דיספּערד פון די וועלט, אָבער דער זון שיינט
ליכטיק און וואַרעם דעם ערשטער פרילינג מאָרגן,
ריקריייטינג די וועלט, און איר טרעפן אים אין עטלעכע קלאָר אַרבעט, און זען ווי עס איז
ויסגעמאַטערט און דעבאַוטשעד וועינס יקספּאַנד מיט נאָך פרייד און בענטשן די נייע טאָג, פילן די
פרילינג השפּעה מיט די ומשולד פון ינפאַנסי, און אַלע זיינע חסרונות זענען פארגעסן.
עס איז ניט נאָר אַן אַטמאָספער פון גוט וועט וועגן אים, אָבער אפילו אַ גוסטירן פון
קדושה גראָופּינג פֿאַר אויסדרוק, בליינדלי און ינעפפעקטואַללי טאָמער, ווי אַ נייַ-געבוירן
אינסטינקט, און פֿאַר אַ קליין שעה די דרום בערגל-זייַט עקאָוז צו קיין פּראָסט וויץ.
איר זען עטלעכע אומשולדיק יאַריד שוץ פּריפּערינג צו פּלאַצן פון זיין נאַרלד שאָלעכץ און פּרובירן
אנדערן יאָר ס לעבן, צאַרט און פריש ווי די יאַנגגאַסט פאַבריק.
אפילו ער האט אריין אין די פרייד פון זיין האר.
פארוואס דער שומר גייט ניט לאָזן עפענען זיין טורמע טיר - וואָס דער ריכטער גייט ניט דיסמיס
זיין פאַל - וואָס דער פּריידיקער טוט ניט אָפּזאָגן זיין עולם!
עס איז ווייַל זיי טאָן ניט פאָלגן דעם אָנצוהערעניש וואָס גאָט גיט זיי, ניט אָננעמען די שענקען
וואָס ער פרילי אָפפערס צו אַלע.
"א צוריקקער צו גוטסקייט געשאפן יעדער טאָג אין די באַרוט און בענאַפישאַנט אָטעם פון די
מאָרגן, ז אַז אין רעספּעקט צו די ליבע פון מייַלע און די האַס פון וויצע, איינער
אַפּראָוטשאַז אַ ביסל די פּרימיטיוו נאַטור פון
מענטש, ווי דער ספּראַוץ פון דער וואַלד וואָס איז פעלד.
אין ווי שטייגער דעם בייז וואָס מען טוט אין דעם מעהאַלעך פון אַ טאָג פּריווענץ די דזשערמז פון
מעלות וואָס אנגעהויבן צו קוואַל אַרויף ווידער פון דעוועלאָפּינג זיך און דיסטרויז זיי.
"נאָך דעם דזשערמז פון מייַלע האָבן אַזוי געווען פּריווענטיד פילע מאל פון דעוועלאָפּינג
זיך, דעמאָלט דער בענאַפישאַנט אָטעם פון אָוונט טוט נישט גענוג זייַן צו ופהיטן זיי.
ווי באַלד ווי דער אָטעם פון אָוונט טוט נישט גענוג זייַן מער צו ופהיטן זיי, און די
נאַטור פון מענטש טוט ניט אַנדערש זייַן פיל פון אַז פון די ברוט.
מענטשן געזען דער נאַטור פון דעם מענטש ווי אַז פון די ברוט, קלערן אַז ער האט קיינמאָל
באזעסענע די ינייט פיייקייַט פון סיבה. זענען יענע דער אמת און נאַטירלעך געפילן
פון מענטש? "
"דעם גילדענעם אַגע איז געווען ערשטער באשאפן, וואָס אָן קיין אַווענדזשער ספּאָנטאַנעאָוסלי אָן
געזעץ טשערישט פיידעלאַטי און רעקטיטוד.
שטראָף און מורא האבן זיך ניט, ניט געווען טרעטאַנינג ווערטער לייענען אויף סוספּענדעד מעש;
אדער האט די סופּפּליאַנט שטופּן מורא די ווערטער פון זייער ריכטער, אָבער זענען זיכער אָן אַ
אַווענדזשער.
ניט נאָך די סאָסנע פעלד אויף זייַן הרים האט אראפגענידערט צו דעם פליסיק כוואליעס אַז עס
זאל זען אַ פרעמד וועלט, און מאָרטאַלז געוואוסט קיין שאָרעס אָבער זייער אייגן.
עס איז אייביק פעדער, און שאַלוועדיק זעפערז מיט וואַרעם בלאַסץ סודד די
בלומען געבוירן אָן זוימען. "
אויף דעם 29 אפריל, ווי איך איז פישערייַ פון די באַנק פון די טייַך נעבן די ניין-אַקרע-
עק בריק, שטייענדיק אויף דער קווייקינג גראָז און ווילאָו רוץ, ווו די מאַסקראַטז
לאָקערן, איך געהערט אַ מעשונעדיק ראַטלינג קלאַנג,
עפּעס ווי אַז פון די סטיקס וואָס יינגלעך שפּילן מיט זייער פינגער, ווען, קוקן אַרויף,
איך באמערקט אַ זייער קליין און גראַציעז פאַלק, ווי אַ נייטכאָק, אָלטערנאַטלי סאָרינג ווי
אַ ריפּאַל און טאַמבלינג אַ רוט אָדער צוויי איבער און
איבער, ווייַזונג די אונטער זייַט פון זייַן פליגלען, וואָס גלימד ווי אַ אַטלעס בענד אין די
זון, אָדער ווי די פּערלי ין פון אַ גראַנאַט.
דעם ספּעקטאַקל רימיינדיד מיר פון פאַלקאַנרי און וואָס נאָבלענעסס און פּאָעזיע זענען פארבונדן מיט
אַז ספּאָרט. די מערלין עס געווען צו מיר עס זאל זיין
גערופן: אָבער איך זאָרג ניט פֿאַר זייַן נאָמען.
עס איז געווען די מערסט יטיריאַל פלי איך האט אלץ וויטנאַסט.
עס האט ניט פשוט לאָזנ פלאַטערן ווי אַ פלאַטערל, אדער שוועבן ווי די גרעסערע כאָקס, אָבער עס
ספּאָרטיד מיט שטאָלץ צוטרוי אין די פעלדער פון לופט; מאַונטינג ווידער און ווידער מיט זייַן
מאָדנע טשאַקאַל, עס ריפּיטאַד זייַן פּאָטער און
שיין פאַל, אויסגעדרייט איבער און איבער ווי אַ פלישלאַנג, און דעמאָלט ראַקאַווערינג פון זייַן געהויבן
טאַמבלינג, ווי אויב עס האט קיינמאָל שטעלן זייַן פֿיס אויף טעראַ פירמאַ.
עס באוויזן צו האָבן קיין באַגלייטער אין די אַלוועלט - ספּאָרטינג עס אַליין - און צו דאַרפֿן
גאָרניט אָבער דעם פרימאָרגן און די יטער מיט וואָס עס געשפילט.
עס איז נישט עלנט, אָבער געמאכט אַלע די ערד עלנט ונטער עס.
ווו איז געווען דער פאָטער וואָס כאַטשט עס, זייַן קרויווים, און זייַן פאטער אין די הימלען?
די לאָקאַטאָר פון די לופט, עס געווען שייַכות צו דער ערד אָבער דורך אַ יי כאַטשט עטלעכע מאָל
אין די קרעוואַס פון אַ קראַג, - אָדער איז געווען זייַן געבוירן נעסט געמאכט אין די ווינקל פון אַ כמאַרע,
וואָווען פון די רעגנבויגן ס טרימינגז און דער
זונ - ונטערגאַנג הימל, און ליינד מיט עטלעכע ווייך מידסאַמער האַזע געכאפט אַרויף פון ערד?
זייַן יירי איצט עטלעכע קליפפי וואָלקן.
בייַ דעם איך גאַט אַ זעלטן באַלאַגאַן פון גילדענע און זילבער און ליכטיק קופּרעאָוס פיש, וואָס
געקוקט ווי אַ שטריקל פון דזשולז.
אַ! איך האָבן אריינגעדרונגען צו יענע מעדאָוז אויף דעם פרימאָרגן פון פילע אַ ערשטער פרילינג טאָג,
דזשאַמפּינג פון הוממאָקק צו הוממאָקק, פון ווילאָו שורש צו ווילאָו שורש, ווען די ווילד
טייַך טאָל און די וואַלד זענען ביידד אין
אַזוי לויטער און ליכטיק אַ ליכט ווי וואָלט האָבן וואַקעד די טויט, אויב זיי זענען געווען סלאַמבערינג
אין זייער גרייווז, ווי עטלעכע רעכן. עס דארף ניט שטארקער דערווייַז פון
אומשטארבלעכקייט.
אַלע זאכן מוזן לעבן אין אַזאַ אַ ליכט. אָ טויט, ווו איז דיין שטעכן?
אָ גראַווע, ווו איז דיין זיג, דעמאָלט?
אונדזער דאָרף לעבן וואָלט סטאַגנייט אויב עס זענען נישט פֿאַר די אַניקספּלאָרד פאָראַס און מעדאָוז
וואָס אַרומרינגלען עס.
מיר דאַרפֿן די שטאַרקעכץ פון וויילדנאַס - צו טאָפּטשענ מאל אין מאַרשאַז ווו די ביטטערן און
דער לאָנקע-הון לאָקערן, און הערן די בומינג פון די סנייפּ, צו שמעקן די וויספּערינג סעדזש
ווו נאָר עטלעכע ווילדער און מער יינזאַם
אָף טוט בויען איר נעסט, און די מינק קראָלז מיט זייַן בויך נאָענט צו דער ערד.
אין דער זעלביקער צייַט אַז מיר זענען ערנסט צו ויספאָרשן און לערן אַלע זאכן, מיר דאַרפן
אַז אַלע זאכן ווערן מיסטעריעז און ונעקספּלאָראַבלע, אַז לאַנד און ם זיין
ינפאַנאַטלי ווילד, ונסורווייעד און ונפאַטהאָמעד דורך אונדז ווייַל אַנפאַדאַמאַבאַל.
מיר קענען קיינמאָל האָבן גענוג פון נאַטור.
מיר מוזן זיין דערקוויקט דורך דעם ספּעקטאַקל פון יניגזאָסטאַבאַל קראַפט, וואַסט און טיטאַניק
פֿעיִקייטן, דעם ים, ברעג מיט זייַן רעקס, דער מדבר מיט זייַן לעבעדיק און זייַן
דאַקייינג ביימער, די דונערן-וואָלקן, און די
רעגן וואָס לאַסץ דרייַ וואָכן און טראגט פרעשעץ.
מיר דאַרפֿן צו יידעס אונדזער אייגן לימיץ טראַנסגרעססעד, און עטלעכע לעבן פּאַסטורינג
פרילי ווו מיר קיינמאָל וואַנדערן.
מיר זענען טשירד ווען מיר אָבסערווירן די וואַלטשער פידינג אויף דער פּאַדלע וואָס דיסגאַס און
דישעאַרטענס אונדז, און דערייווינג געזונט און שטאַרקייַט פון די סודע.
עס איז געווען אַ טויט פערד אין די פּוסט דורך דעם דרך צו מיין הויז, וואָס געצוואונגען מיר
יז צו גיין אויס פון מיין וועג, ספּעציעל אין די נאַכט ווען די לופט איז שווער, אָבער
די פארזיכערונג עס האט מיר פון די שטאַרק
אַפּעטיט און ינווייאַלאַבאַל געזונט פון דער נאטור איז מיין פאַרגיטיקונג פֿאַר דעם.
איך ליבע צו זען אַז נאַטורע איז אַזוי רייף מיט לעבן אַז צען טויזנט קענען זיין אַפאָרדאַד צו זיין
מקריב און געליטן צו רויב אויף איין אנדערן, אַז ווייך אָרגאַנאַזיישאַנז קענען זיין
אַזוי סערינאַלי סקוואַשט אויס פון עקזיסטענץ ווי
פּאַפּ - טאַדפּאָולז וואָס כעראַנז ייַנשלינגען אַרויף, און טאָרטאַסאַז און טאָודז אַרומלויפן איבער אין די וועג;
און אַז מאל עס האט ריינד פלייש און בלוט!
מיט דעם אַכרייַעס צו צופאַל, מיר מוזן זען ווי קליין חשבון איז צו זיין געמאכט פון אים.
דער רושם געמאכט אויף אַ קלוגער איז אַז פון וניווערסאַל ומשולד.
סם איז ניט סאַמיק נאָך אַלע, אדער זענען קיין ווונדז פאַטאַל.
ראַכמאָנעס איז אַ זייער אַנטענאַבאַל ערד. עס מוזן זיין עקספּאַדישאַס.
זייַן פּלידינגז וועט נישט טראָגן צו זיין סטעריאַטייפּט.
פרי מאי, די אָוקס, כיקעריז, מייפּאַלז, און אנדערע ביימער, פּונקט פּאַטינג אויס אַמידסט
די סאָסנע וואַלד אַרום די סטאַוו, ימפּאַרטיד אַ ברייטנאַס ווי זונשייַן צו די לאַנדשאַפט,
ספּעציעל אין פאַרוואָלקנט טעג, ווי אויב דער זון
זענען ברייקינג דורך מיסץ און שיינינג קוימ - קוים אויף די כילסיידז דאָ און דאָרט.
אויף די דריט אָדער פערט פון מייַ איך געזען אַ לון אין די סטאַוו, און בעשאַס דער ערשטער וואָך פון
דער חודש איך געהערט די בייַטש-נעבעך-וועט, די ברוין טראַשער, די וועערי, די האָלץ פּעוועע,
די טשעווינק, און אנדערע פייגל.
איך האט געהערט די האָלץ טראַש לאַנג איידער.
די פיבי האט שוין קומען אַמאָל מער און געקוקט אין בייַ מיין טיר און פֿענצטער, צו זען אויב
מיין הויז איז געווען קאַווערן-ווי גענוג פֿאַר איר, סאַסטיינינג זיך אויף כאַמינג פליגלען מיט
קלינטשט טאַלאַנז, ווי אויב זי געהאלטן דורך די לופט, בשעת זי סערווייד דעם לאָקאַל.
דער שוועבל-ווי שטויב פון דער הייך שמאַכטן באַלד באדעקט די סטאַוו און די שטיינער און
פּאַסקודנע האָלץ צוזאמען די ברעג, אַזוי אַז איר געקענט האָבן געזאמלט אַ באַררעלפול.
דעם איז דער "שוועבל שאַוערז" מיר הערן פון.
אפילו אין קאַלידאַס 'דראַמע פון סאַקאָנטאַלאַ, מיר לייענען פון "ריללס דיעד געל מיט די גילדענע
שטויב פון די לאָטאָס. "
און אַזוי די צייטן זענען ראָולינג אויף אין זומער, ווי איינער ראַמבלעס אין העכער און
העכער גראָז.
אזוי איז געווען מיין ערשטער יאָר ס לעבן אין דער וואַלד געענדיקט, און די צווייט יאָר איז געווען ענלעך
צו עס. איך לעסאָף לינק וואַלדען 6 סעפטעמבער 1847.
>
קאַפּיטל 18 קאָנקלוסיאָן
צו די קראַנק די דאקטוירים ווייזלי רעקאָמענדירן אַ טוישן פון לופט און דעקאָראַציע.
דאַנקען הימל, דאָ איז נישט אַלע די וועלט. די באַקיי טוט נישט וואַקסן אין ניו ענגלאַנד,
און די מאַקינגבערד איז ראַרעלי געהערט דאָ.
די ווילד גאַנדז איז מער פון אַ קאָסמאָפּאָליטע ווי מיר, ער ברייקס זיין פאַסטן אין קאַנאַדע,
נעמט אַ לאַנטשאַן אין די אָהיאָ, און פּלומז זיך פֿאַר די נאַכט אין אַ דאָרעמדיק בייו.
אפילו די בייסאַן, צו עטלעכע מאָס, האלט שפּאַן מיט די צייטן קראַפּינג די פּאַסטשערז פון
די קאָלאָראַדאָ בלויז ביז אַ גרינער און סוויטער גראָז אַווייץ אים דורך די
יעללאָווסטאָנע.
נאָך מיר טראַכטן אַז אויב רעלס פענסעס זענען פּולד אַראָפּ, און שטיין ווענט פּיילד אַרויף אויף אונדזער
פאַרמס, גווול זענען יצט שטעלן צו אונדזער לעבן און אונדזער פאַטעס באַשלאָסן.
אויב איר זענען אויסדערוויילט שטאָט פאַרקויפער, פאָרסאָאָטה, איר קענען ניט גיין צו טיערראַ דעל פועגאָ דעם זומער:
אָבער איר זאל גיין צו דעם לאַנד פון גענעמדיק פייַער דאך.
דער אַלוועלט איז ווידער ווי אונדזער קוקן פון עס.
נאָך מיר זאָל אָפטענער קוק איבער די טאַפפערעל פון אונדזער מעלאָכע, ווי טשיקאַווע
פּאַסאַנדזשערז, און ניט מאַכן די נסיעה ווי נאַריש סיילערז פּיקינג אָאַקום.
די אנדערע זייַט פון דעם גלאָבוס איז אָבער דער היים פון אונדזער קארעספאנדענט.
אונדזער ווויאַגינג איז בלויז גרויס-קרייַז געפארן, און די דאקטוירים פאָרשרייַבן פֿאַר חולאתן פון
די הויט בלויז.
איינער כייסאַנז צו דרום אפריקע צו נאָכיאָגן די דזשעראַף, אָבער שורלי אַז איז ניט דער שפּיל ער
וואָלט מען נאָך. ווי לאַנג, דאַוונען, וואָלט אַ מענטש גיינ אַף דזשעראַפס
אויב ער קען?
סניפּעס און וואָאָדקאָקקס אויך קען פאַרגינענ זיך זעלטן ספּאָרט, אָבער איך האף עס וועט זיין נאָבלער שפּיל
צו שיסן איינער ס זיך .--
"דירעקט דיין אויג רעכט ינווערד, און איר וועט געפינען א טויזנט געגנטן אין דיין גייַסט דאך
אַנדיסקאַווערד. אַרומפאָרן זיי, און זיין עקספּערט אין שטוב-
קאָסמאָגראַפי. "
וואָס טוט אפריקע - וואָס טוט דער וועסט שטיין פֿאַר?
איז ניט אונדזער אייגן ינלענדיש ווייַס אויף די טשאַרט? שוואַרץ כאָטש עס קען באַווייַזן, ווי די ברעג,
ווען דיסקאַווערד.
איז עס די מקור פון די נייל, אָדער די ניגער, אָדער די מיסיסיפּי, אָדער אַ נאָרטוועסט פּאַססאַגע
אַרום דעם קאָנטינענט, אַז מיר וואָלט געפינען? זענען די די פּראָבלעמס וואָס רובֿ דייַגע
מענטשהייַט?
איז פרענקלין דער בלויז מענטש וואס איז פאַרפאַלן, אַז זיין ווייַב זאָל זיין אַזוי ערנסט צו געפינען אים?
טוט הער גריננעלל וויסן ווו ער זיך איז?
זיין גאַנץ דער מונגאָ פּאַרק, די לעוויס און קלאַרק און פראָבישער, פון דיין אייגן סטרימז
און אָושאַנז, ויספאָרשן אייער אייגן העכער לאַטאַטודז - מיט שיפּלאָודז פון אפגעהיט
מיץ צו שטיצן איר, אויב זיי ווערן נייטיק;
און הויפן די ליידיק קאַנס הימל-הויך פֿאַר אַ צייכן.
זענען אפגעהיט מיץ ינווענטאַד צו ופהיטן פלייש נאָר?
נייַ, זיין אַ קאָלומבוס צו גאַנץ נייַ קאַנטאַנאַנץ און וועלטן אין איר, עפן נייַ
טשאַנאַלז, ניט פון פאַך, אָבער פון געדאַנק.
יעדער מענטש איז דער גאט פון אַ מעלוכע בייַ וואָס די ערדישע מלוכה פון די זאַר איז אָבער
אַ נישטיק שטאַט, אַ הוממאָקק לינקס דורך די אייז.
נאָך עטלעכע קענען זיין פּאַטריאָטיש וואס האָבן ניט אַליינ - רעספּעקט, און קרבן די גרעסערע צו די
ווייניקער.
זיי ליבע דעם באָדן וואָס מאכט זייער גרייווז, אָבער האָבן ניט מיטגעפיל מיט די
רוח וואָס קען נאָך ופלעבן זייער ליים. פאטריאטיזם איז אַ מאָד אין זייער קעפ.
וואָס איז דער טייַטש פון אַז דרום-ים עקספּלאָרינג עקספּעדיטיאָן, מיט אַלע זייַן פּאַראַד
און רוים, אָבער אַ ומדירעקט דערקענונג פון די פאַקט אַז עס זענען קאַנטאַנאַנץ און סיז
אין דער מאָראַל וועלט צו וואָס יעדער מענטש איז אַ
יסמאַס אָדער אַ ינלעט, נאָך אַניקספּלאָרד דורך אים, אָבער אַז עס איז גרינגער צו זעגל פילע טויזנט
מייל דורך קאַלט און שטורעם און קאַנאַבאַלז, אין אַ רעגירונג שיף, מיט פינף הונדערט מענטשן
און יינגלעך צו אַרוישעלפן איינער, ווי עס איז צו
ויספאָרשן די פּריוואַט ם, די אַטלאַנטיק און פּאַסיפיק אקעאן פון איינער ס זייַענדיק אַליין.
"עררעט, עט עקסטרעמאָס יבערבייַטן סקרוטעטור יבעראָס. פּלוס האַבעט היק ווייטאַ, פּלוס האַבעט יללע
וויאַע. "
זאל זיי וואַנדערן און בוירעק זייַן די ויסטערליש אַוסטראַליאַנס.
איך האָבן מער פון גאָט, זיי מער פון די וועג. עס איז נישט ווערט די בשעת צו גיין קייַלעכיק די
וועלט צו ציילן די קאַץ אין זאַנזיבאַר.
נאָך טאָן דעם אפילו ביז איר קענען טאָן בעסער, און איר זאלט טאָמער געפינען עטלעכע "סיממעס '
לעכער "דורך וואָס צו באַקומען בייַ די אינעווייניק אין לעצט.
ענגלאַנד און פֿראַנקרייַך, ספּאַין און פּאָרטוגאַל, גאָלד קאָוסט און סלאַווע קאָוסט, אַלע פראָנט אויף
דעם פּריוואַט ים, אָבער קיין קאָרע פון זיי האט ווענטשערד אויס פון ספּעקטאַקל פון לאַנד, כאָטש עס איז
אָן צווייפל דער ווייַזן וועג צו ינדיאַ.
אויב איר וואָלט לערן צו רעדן אַלע לשונות און קאַנפאָרם צו די מינהגים פון אַלע אומות, אויב
איר וואָלט אַרומפאָרן ווייַטער ווי אַלע טראַוולערז, זיין נאַטשעראַלייזד אין אַלע קליימז,
און פאַרשאַפן די ספינקס צו לאָך איר קאָפּ
קעגן אַ שטיין, אפילו פאָלגן די קלאַל פון די אַלט פילאָסאָף, און עקספּלאָרע דיך.
הערעין זענען פארלאנגט די אויג און דער נערוו. בלויז די דיפיטיד און דעזערטערז גיין צו די
מלחמות, קאַוערדז אַז לויף אַוועק און ענליסט.
אָנהייב איצט אויף אַז פאַרדאַסט מערב וועג, וואָס טוט ניט פּויזע בייַ די מיסיסיפּי אָדער
דער פּאַסיפיק, ניט אָנפירן צו אַ ויסגעריבן טשיינאַ אָדער דזשאַפּאַן, אָבער פירט אויף גלייַך, אַ
טאַנדזשאַנט צו דעם קויל, זומער און ווינטער,
טאָג און נאַכט, זון אַראָפּ, לעוואָנע אַראָפּ, און בייַ לעצט ערד אַראָפּ צו.
עס איז געזאגט אַז מיראַבעאַו גענומען צו שאָסיי גנייווע "צו יבערצייַגנ וואָס גראַד פון
האַכלאָטע איז נייטיק אין סדר צו שטעלן איינער ס זיך אין פאָרמאַל אָפּאָזיציע צו די מערסט
הייליק געזעצן פון געזעלשאַפט. "
ער דערקלערט אַז "אַ סאָלדאַט וואס פייץ אין די רייען טוט ניט דאַרפן האַלב אַזוי פיל
מוט ווי אַ פאָאָטפּאַד "-" אַז כּבֿוד און רעליגיע האָבן קיינמאָל געשטאנען אין די וועג פון אַ
געזונט-געהאלטן און אַ פירמע באַשליסן. "
דעם איז מענעריש, ווי די וועלט גייט, און נאָך אים איז געווען ליידיק, אויב ניט פאַרצווייפלט.
א סיינער מענטש וואָלט האָבן געפונען זיך אָפט גענוג "אין פאָרמאַל אָפּאָזיציע" צו וואָס זענען
דימד "דער רובֿ הייליק געזעצן פון געזעלשאַפט," דורך פאָלגעוודיקייַט צו נאָך מער הייליק געזעצן,
און אַזוי האָבן טעסטעד זיין האַכלאָטע אָן גיי אויס פון זיין וועג.
עס איז נישט פֿאַר אַ מענטש צו שטעלן זיך אין אַזאַ אַ שטעלונג צו געזעלשאַפט, אָבער צו טייַנען
זיך אין וועלכער שטעלונג ער געפינען זיך דורך פאָלגעוודיקייַט צו די געזעצן פון
זיין זייַענדיק, וואָס וועט קיינמאָל זיין איינער פון
אָפּאָזיציע צו אַ פּונקט רעגירונג, אויב ער זאָל געלעגנהייַט צו טרעפן מיט אַזאַ.
איך לינקס דער וואַלד פֿאַר ווי גוט אַ סיבה ווי איך זענען דאָרט.
אפשר עס געווען צו מיר אַז איך געהאט עטלעכע מער לעבן צו לעבן, און קען ניט שוינען קיין
מער צייַט פֿאַר אַז איינער.
עס איז מערקווירדיק ווי לייכט און ינסענסיבלי מיר פאַלן אין אַ באַזונדער מאַרשרוט, און מאַכן אַ
געשלאגן שפּור פֿאַר זיך.
איך האט ניט געלעבט דאָרט אַ וואָך פאר מיין פֿיס וואָר אַ דרך פון מיין טיר צו די סטאַוו-זייַט;
און כאָטש עס איז פינף אָדער זעקס יאר זינט איך טראַד עס, עס איז נאָך גאַנץ בוילעט.
עס איז אמת, איך מורא, אַז אנדערע זאלן האָבן געפאלן אין עס, און אַזוי געהאָלפֿן צו האַלטן עס
עפענען.
די ייבערפלאַך פון דער ערד איז ווייך און ימפּרעססיבלע דורך די פֿיס פון מענטשן, און אַזוי מיט
די פּאַטס וואָס די גייַסט טראַוואַלז.
ווי וואָרן און שטויביק, דעריבער, מוזן זיין די כייווייז פון דער וועלט, ווי טיף די ראַץ פון
טראַדיציע און קאַנפאָרמאַטי!
איך האט ניט ווינטשן צו נעמען אַ קאַבינע דורכפאָר, אָבער גאַנץ צו גיין פאר די מאַסטבוים און אויף דער
דעק פון דער וועלט, פֿאַר עס איך קען בעסטער זען די לעוואָנע - ליכט צווישן די בערג.
איך טאָן ניט ווינטשן צו גיין ווייטער איצט.
איך געלערנט דעם, לפּחות, דורך מיין עקספּערימענט: אַז אויב איינער אַדוואַנסאַז קאַנפאַדאַנטלי אין די
ריכטונג פון זיין חלומות, און ינדעווערז צו לעבן דעם לעבן וואָס ער האט ימאַדזשאַנד, ער
וועט אָנטרעפן מיט אַ הצלחה אומגעריכט אין פּראָסט שעה.
ער וועט שטעלן עטלעכע זאכן הינטער, וועט פאָרן אַן ומזעיק גרענעץ, נייַ, אלגעמיינער, און
מער ליבעראַל געזעצן וועט אָנהייבן צו פאַרלייגן זיך אַרום און ין אים, אָדער די
אַלט געזעצן ווערן יקספּאַנדיד, און ינטערפּראַטאַד אין
זיין טויווע אין אַ מער ליבעראַל געפיל, און ער וועט לעבן מיט דער דערלויבעניש פון אַ העכער
סדר פון ביינגז.
אין פּראָפּאָרציע ווי ער סימפּלאַפייז זיין לעבן, די געזעצן פון דער אַלוועלט וועט דערשייַנען ווייניקער
קאָמפּליצירט, און סאַלאַטוד וועט ניט זיין סאַלאַטוד, אדער אָרעמקייַט אָרעמקייַט, אדער שוואַכקייַט שוואַכקייַט.
אויב איר האָבן געבויט קאַסאַלז אין די לופט, אייער אַרבעט דאַרפֿן נישט ווערן פאַרפאַלן, אַז איז ווו זיי
זאָל זיין. איצט לייגן די יסודות אונטער זיי.
עס איז אַ לעכערלעך מאָנען וואָס ענגלאַנד און אַמעריקע מאַכן, אַז איר וועט רעדן אַזוי אַז
זיי קענען פֿאַרשטיין איר. אויך מענטשן אדער טאָאַדסטאָאָלס וואַקסן אַזוי.
ווי אויב אַז געווען וויכטיק, און עס זענען נישט גענוג צו פֿאַרשטיין איר אָן זיי.
ווי אויב נאַטורע געקענט שטיצן אָבער איין סדר פון אַנדערסטאַנדינגז, קען ניט ונטערהאַלטן פייגל ווי
נו ווי קוואַדרופּעדס, פליענדיק ווי ווויל ווי קריפּינג זאכן, און שאַ און וואָו, וואָס
העל קענען פֿאַרשטיין, זענען די בעסטער ענגליש.
ווי אויב עס זענען געווען זיכערקייַט אין נאַרישקייַט אַליין.
איך מורא עיקר כדי מיין אויסדרוק זאל ניט זיין עקסטרע-וואַגאַנט גענוג, זאל ניט וואַנדערן ווייַט
גענוג ווייַטער פון דעם שמאָל לימיץ פון מיין טעגלעך דערפאַרונג, אַזוי ווי צו טויגן צו די
אמת פון וואָס איך האב שוין קאַנווינסט.
עקסטרע וואַגאַנסע! עס דעפּענדס אויף ווי איר זענען יאַרדעד.
די מייגרייטינג בופלאָקס, וואָס זוכט נייַ פּאַסטשערז אין אנדערן ברייט, איז ניט
פּאַזראָניש ווי די קו וואָס קיקס איבער דעם עמער, ליפּס די קאָוויאַרד פּלויט, און לויפט
נאָך איר קאַלב, אין מילקינג צייַט.
איך פאַרלאַנג צו רעדן ערגעץ אָן גווול, ווי אַ מענטש אין אַ ווייקינג מאָמענט, צו מענטשן אין
זייער ווייקינג מאָומאַנץ, פֿאַר איך בין קאַנווינסט אַז איך קענען ניט מעגאַזעמ זייַן גענוג אפילו צו לייגן
דער יסוד פון אַ אמת אויסדרוק.
וואס אַז האט געהערט אַ אָנשטרענג פון מוזיק מורא דעריבער כדי ער זאָל רעדן עקסטראַוואַגאַנטלי קיין
מער אויף אייביק?
אין מיינונג פון דער צוקונפֿט אָדער מעגלעך, מיר זאָל לעבן גאַנץ לאַקסלי און אַנדיפיינד אין
פאָרנט, אונדזער אַוטליינז טונקל און נעפּלדיק אויף אַז זייַט, ווי אונדזער שאַדאָוז אַנטדעקן אַ ינסענסאַבאַל
שווייס צו דעם זונטיק
די וואַלאַטאַל אמת פון אונדזער ווערטער זאָל תמיד אַרויסגעבן די ינאַדיקוואַסי פון דער
ריזידזשואַל ויסזאָגונג. זייער אמת איז טייקעף איבערגעזעצט, זייַן
פּשאַט - פּאָשעט דענקמאָל אַליין בלייבט.
די ווערטער וואָס אויסדריקן אונדזער אמונה און פרומקייַט זענען נישט באַשטימט, נאָך זיי זענען באַטייַטיק
און שמעקנדיק ווי פראַנגקאַנסענס צו העכער נייטשערז.
פארוואס מדרגה דאַונווערד צו אונדזער דאַלאַסט מערקונג שטענדיק, און לויב אַז ווי
סייכל? די קאָממאָנעסט חוש איז דער חוש פון מענטשן
שלאָפנדיק, וואָס זיי אויסדריקן דורך סנאָרינג.
מאל מיר זענען גענייגט צו סאָרט די וואס זענען אַמאָל-און-אַ, העלפט-וויטיד מיט די
האַלב-וויטיד, ווייַל מיר דאַנקבאַר זייַן נאר א דריטער טייל פון זייער וויציקייַט.
עטלעכע וואָלט געפינען שולד מיט דעם מאָרגן רויט, אויב זיי אלץ גאַט אַרויף פרי גענוג.
"זיי פאַרהיטן," ווי איך הערן, "אַז די פערזן פון קאַביר האָבן פיר אַנדערש סענסיז;
אילוזיע, רוח, סייכל, און די עקסאָטעריק דאָקטערין פון די וועדאַס ", אָבער אין
דעם טייל פון די וועלט עס איז געהאלטן אַ
ערד פֿאַר קלאָג אויב אַ מענטש ס שריפטן אַרייַנלאָזן פון מער ווי איין ינטערפּריטיישאַן.
בשעת ענגלאַנד ינדעווערז צו היילן די קאַרטאָפל, פוילן, וועט ניט קיין אייל דיך צו היילן די
מאַרך-פוילן, וואָס פּריוויילז אַזוי פיל מער וויידלי און פייטאַלי?
איך טאָן ניט רעכן אַז איך האָבן דערגרייכט צו אַבסקיוראַטי, אָבער איך זאָל זיין שטאָלץ אויב ניט מער
פאַטאַל שולד זענען געפונען מיט מיין בלעטער אויף דעם כעזשבן ווי איז געפונען מיט דער וואַלדען
ייַז.
דרום קאַסטאַמערז אַבדזשעקטאַד צו זייַן בלוי קאָלירן, וואָס איז די זאָגן פון זייַן ריינקייַט,
ווי אויב עס זענען געווען בלאָטיק, און בילכער דער קיימברידזש ייַז, וואָס איז ווייַס, אָבער טייסץ
פון ווידז.
די ריינקייַט מענטשן ליבע איז ווי די מיסץ וואָס ענוועלאָפּ דער ערד, און נישט ווי די בלוי
יטער ווייַטער.
עטלעכע זענען דינינג אין אונדזער אויערן אַז מיר אמעריקאנער, און מאַדערנז בכלל, זענען
גייסטיקע דוואָרפס קאַמפּערד מיט די קדמונים, אָדער אפילו די עליזאַבעטהאַן מענטשן.
אבער וואָס איז אַז צו דער ציל?
א לעבעדיק הונט איז בעסער ווי אַ טויט לייב. וועט אַ מענטש גיין און הענגען זיך ווייַל ער
געהערט צו די ראַסע פון פּיגמיז, און נישט זיין די ביגאַסט פּיגמי אַז ער קענען?
זאל יעדער איינער גייַסט זיין אייגן געשעפט, און אייל דיך צו זיין וואָס ער האט געמאכט.
פארוואס זאָל מיר זיין אין אַזאַ פאַרצווייפלט יאָגעניש צו מצליח און אין אַזאַ פאַרצווייפלט ענטערפּרייזיז?
אויב אַ מענטש טוט ניט האַלטן שפּאַן מיט זיין קאַמפּאַניאַנז, טאָמער עס איז ווייַל ער הערט
אַ אַנדערש דראַמער. זאל אים שריט צו די מוזיק וואָס ער הערט,
אָבער געמאסטן אָדער ווייַט אַוועק.
עס איז ניט וויכטיק אַז ער זאָל דערוואַקסן ווי באַלד ווי אַ עפּל בוים אָדער אַ דעמב.
וועט ער קער זיין פעדער אין זומער?
אויב די צושטאַנד פון דאס וואָס מיר זענען געווען געמאכט פֿאַר איז נישט נאָך, וואָס האבן קיין פאַקט
וואָס מיר קענען פאַרטרעטער? מיר וועלן נישט זיין שיפּוורעקקעד אויף אַ אַרויסגעוואָרפן
פאַקט.
וועט מיר מיט פּיינז בויען אַ הימל פון בלוי גלאז איבער זיך, כאָטש ווען עס איז
געטאן מיר וועט זיין זיכער צו אָנקוקן נאָך בייַ די אמת יטיריאַל הימל ווייַט אויבן, ווי אויב דער
פרייַערדיק געווען ניט?
עס איז געווען אַ קינסטלער אין דער שטאָט פון קאָוראָאָ וואס איז דיספּאָוזד צו שטרעבן נאָך
שליימעס. איין טאָג עס געקומען אין זיין פאַרשטאַנד צו מאַכן אַ
שטעקן.
ווייל געהאלטן אַז אין אַ ימפּערפיקט אַרבעט צייַט איז אַ ינגרידיאַנט, אָבער אין אַ שליימעסדיק
אַרבעט צייַט טוט ניט אַרייַן, ער געזאגט צו זיך, עס וועט זיין גאנץ אין אַלע
שייך, כאָטש איך זאָל טאָן גאָרנישט אַנדערש אין מיין לעבן.
ער פּראָוסידיד טייקעף צו דער וואַלד פֿאַר האָלץ, זייַענדיק ריזאַלווד אַז עס זאָל ניט זיין
געמאכט פון ומפּאַסיק מאַטעריאַל, און ווי ער געזוכט פֿאַר און פארווארפן שטעכן נאָך
שטעכן, זיין פריינט ביסלעכווייַז וויסט אים,
פֿאַר זיי געוואקסן אַלט אין זייער אַרבעט און געשטארבן, אָבער ער געוואקסן נישט עלטערן דורך אַ מאָמענט.
זיין סינגלענעסס פון ציל און האַכלאָטע, און זיין עלעוואַטעד פרומקייַט, ענדאַוד אים,
אָן זיין וויסן, מיט דוירעסדיק יוגנט.
ווי ער געמאכט קיין קאָמפּראָמיס מיט צייט, צייט האלטן אויס פון זיין וועג, און נאָר סייד אין אַ
ווייַטקייט ווייַל ער קען נישט באַקומען אים.
איידער ער האט געפונען אַ לאַגער אין אַלע שייך פּאַסיק דער שטאָט פון קאָוראָאָ איז געווען אַ כאָרי
צעשטערן, און ער געזעסן אויף איינער פון זייַן מאַונדז צו שיילן די שטעקן.
איידער ער האט געגעבן עס די געהעריק פאָרעם דער דינאַסטיע פון די קאַנדאַהאַרס איז געווען בייַ אַ סוף, און
מיט די פונט פון דער שטעקן ער געשריבן די נאָמען פון די לעצט פון אַז ראַסע אין די זאַמד,
און דעמאָלט ריזומד זיין אַרבעט.
דורך די צייַט ער האט סמודד און פּאַלישט דער שטעקן קאַלפּאַ איז ניט מער דער פלאָקן-
שטערן, און ער ער האט שטעלן אויף די פערולע און די קאָפּ באדעקט מיט טייַער שטיינער,
בראַהמאַ האט אויפגעוועקט און סלומבערעד פילע מאל.
אבער פארוואס איך בלייַבן צו דערמאָנען די זאכן? ווען דער פינישינג זעץ איז געווען שטעלן צו זיין
אַרבעט, עס פּלוצלינג יקספּאַנדיד פאר די אויגן פון די איבערראשט קינסטלער אין די פעריסט
פון אַלע די קרייישאַנז פון בראַהמאַ.
ער האט געמאכט אַ נייע סיסטעם אין געמאכט אַ שטעקן, אַ וועלט מיט פול און שפּאָר פּראַפּאָרשאַנז, אין
וואָס, כאָטש דער אַלט שטעט און דינאַסטיעס זענען פארגאנגען, פערער און מער כבוד
אָנעס האט גענומען זייער ערטער.
און איצט ער געזען דורך די קופּע פון שייווינגז נאָך פריש בייַ זיין פֿיס, אַז, פֿאַר אים און
זיין אַרבעט, דער געוועזענער לויפן פון צייַט האט שוין אַן אילוזיע, און אַז ניט מער צייַט האט
ילאַפּסט ווי איז פארלאנגט פֿאַר אַ איין
ססינטיללאַטיאָן פון דעם מאַרך פון בראַהמאַ צו פאַלן אויף און אָנצינדן די טינדער פון אַ שטאַרביק
מאַרך.
דער מאַטעריאַל איז ריין, און זיין קונסט איז לויטער, ווי קען דער רעזולטאַט זיין אנדערע ווי
ווונדערלעך? קיין פּנים וואָס מיר קענען געבן צו אַ ענין וועט
סטעד אונדז אַזוי געזונט בייַ לעצט ווי דער אמת.
דעם אַליין ווערז געזונט. פֿאַר די רובֿ טייל, מיר זענען ניט ווו מיר זענען,
אָבער אין אַ פאַלש שטעלע.
דורך אַ ומענדיקייַט פון אונדזער נייטשערז, מיר רעכן אַ קאַסטן, און שטעלן זיך אין עס,
און דערפאר זענען אין צוויי קאַסעס אין דער זעלביקער צייַט, און עס איז דאַבלי שווער צו באַקומען
אויס.
אין באַמ זינען מאָומאַנץ מיר באַטראַכטן בלויז די פאקטן, די פאַל אַז איז.
זאָגן וואָס איר האט צו זאָגן, ניט וואָס איר באדארפט.
קיין אמת איז בעסער ווי מאַכן-גלויבן.
טאָם הידע, די טינקער, שטייענדיק אויף דער גאַלאָוז, איז געפרעגט אויב ער האט עפּעס צו
זאָגן.
"דערציילט די טיילערז," האט ער, "צו געדענקען צו מאַכן אַ קניפּל אין זייער פאָדעם איידער זיי
נעמען די ערשטער שטאָך. "זיין באַגלייטער ס תפילה איז פארגעסן.
אָבער מיינען דיין לעבן איז, טרעפן עס און לעבן אים, טאָן ניט ווייַכן עס און רופן עס שווער נעמען.
עס איז נישט אַזוי שלעכט ווי דו ביסט. עס קוקט פּוריסט ווען איר זענען ריטשאַסט.
די שולד-מעסטער וועט געפינען חסרונות אפילו אין גאַניידן.
ליבע דיין לעבן, נעבעך ווי עס איז.
איר קען פילייַכט האָבן עטלעכע ליב, טרילינג, כבוד שעה, אפילו אין אַ
פּורכאַוס.
די באַשטעטיקן זון איז שפיגלט פון די פֿענצטער פון די אַלמשאָוסע ווי ברייטלי ווי
פון דעם רייַך מענטש ס פארבליבן, דער שניי מעלץ איידער זייַן טיר ווי פרי אין די פעדער.
איך טאָן ניט זען אָבער אַ שטילקייַט פאַרשטאַנד זאל לעבן ווי קאַנטענטאַדלי עס, און האָבן ווי טשירינג
געדאנקען, ווי אין אַ פּאַלאַץ. די שטאָט ס אָרעם ויסקומען צו מיר אָפט צו לעבן
די מערסט פרייַ לעבן פון קיין.
אפֿשר זיי זענען פשוט גרויס גענוג צו באַקומען אָן מיסגיווינג.
רובֿ טראַכטן אַז זיי זענען אויבן זייַענדיק געשטיצט דורך די שטאָט, אָבער עס אָפטענער
כאַפּאַנז אַז זיי זענען נישט העכער סופּפּאָרטינג זיך דורך ומערלעך מיטל, וואָס זאָל
זיין מער דיסרעפּיאַטאַבאַל.
האָדעווען אָרעמקייַט ווי אַ גאָרטן קרייַטעכץ, ווי סאַגע.
דו זאלסט נישט קאָנפליקט זיך פיל צו באַקומען נייַ דאס, צי קליידער אָדער פריינט.
דרייַ דער אַלט, קריק צו זיי.
דאס טאָן ניט בייַטן, מיר טוישן. פאַרקויפן דיין קליידער און האַלטן אייערע געדאנקען.
גאָט וועט זען אַז איר טאָן ניט וועלן געזעלשאַפט.
אויב איך געווען קאַנפיינד צו אַ ווינקל פון אַ בוידעם אַלע מיין טעג, ווי אַ שפּין, די וועלט וואָלט
זיין פּונקט ווי גרויס צו מיר בשעת איך געהאט מיין געדאנקען וועגן מיר.
דער פילאָסאָף געזאגט: "פֿון אַן אַרמיי פון דרייַ דיוויזשאַנז איינער קענען נעמען אַוועק זייַן
אַלגעמיין, און שטעלן אים אין דיסאָרדער, פון די מענטש די מערסט אַבדזשעקט און פּראָסט איינער קענען ניט
נעמען אַוועק זיין געדאַנק. "
דו זאלסט ניט זוכן אַזוי אַנגקשאַסלי צו זיין דעוועלאָפּעד, צו אונטער זיך צו פילע ינפלואַנסיז צו
זיין געשפילט אויף, עס איז אַלע דיסיפּיישאַן. אַנאָווע ווי פינצטערניש ריווילז די הימלישע
לייץ.
די שאַדאָוז פון אָרעמקייַט און מיננאַס קלייַבן אַרום אונדז, "און אט! שאַפונג וויידאַנז צו אונדזער
מיינונג. "
מיר זענען אָפט רימיינדיד אַז אויב עס זענען געשאנקען אויף אונדז די רייַכקייַט פון קראָעסוס, אונדזער
יימז מוזן נאָך זיין די זעלבע, און אונדזער מיטל יסענשאַלי דער זעלביקער.
דערצו, אויב איר זענט ריסטריקטיד אין אייער קייט דורך אָרעמקייַט, אויב איר קענען נישט קויפן ביכער
און צייטונגען, פֿאַר בייַשפּיל, איר זענען אָבער קאַנפיינד צו די מערסט באַטייַטיק און וויטאַל
יקספּיריאַנסיז, איר זענען געצוואונגען צו האַנדלען מיט
דער מאַטעריאַל וואָס ייעלדס די מערסט צוקער און די רובֿ קראָכמאַל.
עס איז לעבן בייַ די ביין ווו עס איז סוויטאַסט.
איר זענט פארטיידיקט פון זייַענדיק אַ טריפלער.
קיין מענטש פארלירט אלץ אויף אַ נידעריקער מדרגה דורך מאַגנאַנימיטי אויף אַ העכער.
יבעריק עשירות קענען קויפן סופּערפלויטיעס נאָר.
געלט איז נישט פארלאנגט צו קויפן איין נייטיק פון דער נשמה.
איך לעבן אין די ווינקל פון אַ לעדאַן וואַנט, אין וועמענס זאַץ איז געווען אויסגעגאסן אַ קליין צומיש
פון גלאָק-מעטאַל.
אָפט, אין די מענוכע פון מיין מיטן טאָג, עס ריטשאַז מיין אויערן אַ פאַרבלאָנדזשעט טינטיננאַבולום
פון אָן. עס איז דער ראַש פון מיין קאַנטעמפּערעריז.
מיין שכנים זאָגן מיר פון זייער אַדווענטשערז מיט באַרימט דזשענאַלמין און ליידיז, וואָס
נאָטאַביליטיעס זיי באגעגנט אין די מיטאָג-טיש, אָבער איך בין ניט מער אינטערעסירט אין אזעלכע זאכן
ווי אין די תּוכן פון די דיילי טיימס.
דער אינטערעס און דעם שמועס זענען וועגן קאָסטיום און מאַנירן עיקר, אָבער אַ גאַנדז איז
אַ גאַנדז נאָך, אָנטאָן עס ווי איר וועט. זיי זאָגן מיר פון קאַליפאָרניאַ און טעקסאַס, פון
ענגלאַנד און די ינדיעס, פון די האָן.
הער ---- פון דזשאָרדזשאַ אָדער פון מאַססאַטשוסעטץ, אַלע טראַנזשאַנט און פליטינג דערשיינונגען, ביז איך בין
גרייט צו שפּרינגען פון זייער פּלאַץ-הויף ווי די מאַמעלוקע ביי.
איך פאַרגעניגן צו קומען צו מיין בערינגז - ניט גיין אין פּראָצעסיע מיט פּאָמפּע און פּאַראַד, אין אַ
אָנזעעוודיק שטעלן, אָבער צו גיין אפילו מיט די בילדער פון די אַלוועלט, אויב איך זאל - נישט
צו לעבן אין דעם ומרויק, נערוועז,
באַסלינג, נישטיק נינעטעענטה י"ה, אָבער שטיין אָדער זיצן טאָטפאַלי בשעת עס גייט דורך.
וואָס זענען מענטשן סעלאַברייטינג?
זיי זענען אַלע אויף אַ קאמיטעט פון עריינדזשמאַנץ, און אַורלי דערוואַרטן אַ רעדע
פון עמעץ. גאָט איז בלויז דער פּרעזידענט פון דעם טאָג, און
וועבסטער איז זיין רעדנער.
איך ליבע צו וועגן, צו פאַרענטפערן, צו גראַוויטייט צו אַז וואָס רובֿ שטארק און
רייטפאַלי אַטראַקץ מיר - ניט הענגען דורך די שטראַל פון די וואָג און פּרובירן צו וועגן ווייניקער -
ניט רעכן אַ פאַל, אָבער נעמען די פאַל אַז
איז, צו אַרומפאָרן די בלויז דרך איך קענען, און אַז אויף וואָס קיין מאַכט קענען אַנטקעגנשטעלנ זיך מיר.
עס אַפאָרדז מיר ניט צופֿרידנקייט צו האַנדל צו פרילינג אַ כיטרער איידער איך האָבן גאַט אַ האַרט
גרונט.
זאל אונדז ניט שפּילן בייַ קיטטלי-בענדערס. עס איז אַ האַרט דנאָ אומעטום.
מיר לייענען אַז די טראַוולער געבעטן דעם יינגל אויב די זומפּ פאר אים האט אַ שווער דנאָ.
דער יינגל געזאגט אַז עס האט.
אבער אָט די טראַוולער ס פערד סאַנגק אין אַרויף צו די גירטהס, און ער באמערקט צו די
יינגל, "איך געדאַנק איר געזאגט אַז דעם באָג האט אַ שווער דנאָ."
"אזוי עס האט," געענטפערט דעם יענער, "אָבער איר האָבן ניט גאַט העלפט וועג צו עס נאָך."
אַזוי עס איז מיט די באָגס און קוויקסאַנדז פון געזעלשאַפט, אָבער ער איז אַן אַלט יינגל וואס ווייסט
עס.
נאָר וואָס איז געדאַנק, געזאגט, אָדער געטאן אין אַ זיכער זעלטן צופאַל איז גוט.
איך וואָלט נישט זיין איינער פון יענע וואס וועט פולישלי פאָר אַ טשוואָק אין מיר לאַט און
פּלאַסטערינג, אַזאַ אַ האַנדלונג וועט האַלטן מיר וואך נעכט.
געבן מיר אַ האַמער, און לאָזן מיר פילן פֿאַר די פוררינג.
דו זאלסט נישט אָפענגען אויף די קיט.
פאָר אַ טשוואָק היים און קלינטש עס אַזוי געטריי אַז איר קענען וועקן אַרויף אין דער
נאַכט און טראַכטן פון דיין אַרבעט מיט צופֿרידנקייט - אַ ווערק אין וועלכן איר וואָלט ניט
זיין פאַרשעמט צו ינוואָוק די מוסע.
אַזוי וועט העלפן איר גאָט, און אַזוי נאָר. יעדער טשוואָק געטריבן זאָל זיין ווי אנדערן
ריוואַט אין דעם מאַשין פון די אַלוועלט, איר קאַריינג אויף דער אַרבעט.
אלא ווי ליבע, ווי געלט, ווי רום, געבן מיר אמת.
איך געזעסן בייַ אַ טיש ווו זענען רייַך עסנוואַרג און ווייַן אין זעט, און אַבסיקוויאַס
באַדינגונג, אָבער אָפנ - האַרציקייַט און אמת זענען נישט, און איך זענען אַוועק הונגעריק פון דער
ינכאַספּיטאַבאַל ברעט.
די האָספּיטאַליטי איז ווי קאַלט ווי די יסעס. איך געדאַנק אַז עס איז ניט דאַרפֿן פון ייַז צו
פרירן זיי.
זיי גערעדט צו מיר פון די צייַט פון די ווייַן און דער רום פון די ווינטידזש, אָבער איך געדאַנק
פון אַן עלטער, אַ נייַער, און פּיורער ווייַן, פון אַ מער כבוד ווינטידזש, וואָס זיי האט ניט
גאַט, און קען ניט אָפּקויפן.
דער נוסח, די הויז און גראָונדס און "פאַרווייַלונג" פאָרן פֿאַר גאָרנישט מיט מיר.
איך גערופן אויף דעם מלך, אָבער ער געמאכט מיר וואַרטן אין זיין זאַל, און באגלייט ווי אַ מענטש
ינקאַפּאַסיטייטיד פֿאַר האָספּיטאַליטי.
עס איז געווען אַ מענטש אין מיין קוואַרטאַל וואס געלעבט אין אַ פּוסט בוים.
זיין מאַנירן זענען באמת ריגאַל. איך זאָל האָבן געטאן בעסער האט איך גערופן אויף
אים.
ווי לאַנג וועט מיר זיצן אין אונדזער פּאָרטיקאָעס פּראַקטיסינג ליידיק און מאַסטי מעלות, וואָס
קיין אַרבעט וועט מאַכן ימפּערטאַנאַנט?
ווי אויב איינער האבן צו נעמען דעם טאָג מיט געדולדיקייט, און דינגען אַ מענטש צו סאַפּע זיין
פּאַטייטאָוז, און אין די נאָכמיטאָג גיין אַרויס צו פיר קריסטלעך עניוות און צדקה
מיט גוטסקייט אַפאָרטאַט!
באטראכט די טשיינאַ גאווה און סטאַגנאַנט אַליינ - קאַמפּלייסאַנסי פון מענטשהייַט.
דעם דור ינקליינז אַ ביסל צו גראַטולירן זיך אויף זייַענדיק די לעצטע פון אַ
ילאַסטריאַס שורה, און אין באָסטאָן און לאָנדאָן און פּאַריז און רוים, טראכטן פון זייַן לאַנג
אַראָפּגאַנג, עס רעדט פון זייַן פּראָגרעס אין קונסט
און וויסנשאַפֿט און ליטעראַטור מיט צופֿרידנקייט.
עס זענען די רעקאָרדס פון די פילאָסאָפיקאַל סאָסיעטיעס, און דער ציבור עולאָגיעס פון גרויס
מענטשן!
עס איז די גוט אךם קאַנטאַמפּלייטינג זיין אייגן מייַלע.
"יא, מיר האָבן געטאן גרויס מעשים, און געזונגען געטלעך לידער, וואָס וועט קיינמאָל שטאַרבן" - אַז
איז, ווי לאַנג ווי מיר קענען געדענקען זיי.
דער געלערנט סאַסייאַטיז און גרויס מענטשן פון אַססיריאַ - ווו זענען זיי?
וואָס יוגנטלעך פאַלאַסאַפערז און עקספּערימענטאַליסץ מיר זענען!
עס איז נישט איינער פון מיין לייענער וואס האט נאָך געלעבט אַ גאַנץ מענטשלעך לעבן.
די זאל זיין אָבער דער קוואַל months אין דעם לעבן פון דעם שטאַם.
אויב מיר האָבן געהאט די זיבן-יאָרן 'בייַסעניש, מיר האָבן ניט געזען די זיבעצן-יאָר היישעריק נאָך
אין קאָנקאָרד. מיר זענען באַקאַנט מיט אַ מיר פּעלליקלע פון
דער גלאָבוס אויף וועלכן מיר לעבן.
רובֿ האָבן נישט דעלווד זעקס פֿיס ונטער דער ייבערפלאַך, אדער לעפּט ווי פילע אויבן עס.
מיר וויסן ניט ווו מיר זענען. בייַ, מיר זענען געזונט שלאָפנדיק קימאַט האַלב אונדזער
צייַט.
נאָך מיר שאַצן זיך קלוג, און האָבן אַ געגרינדעט סדר אויף דעם ייבערפלאַך.
באמת, מיר זענען טיף טינגקערז, מיר זענען אַמביציעס שטימונג!
ווי איך שטעל איבער די ינסעקט קראָלינג צווישן די סאָסנע נעעדלעס אויף דער וואַלד שטאָק, און
ינדעווערינג צו באַהאַלטן זיך פון מיין דערזען, און פרעגן מיך וואָס עס וועט אָפיטן
יענע אַניוועסדיק מחשבות, און בייד זייַן קאָפּ
פון מיר וואס זאל, עפשער, זיין זייַן באַלטויווע, און ימפּאַרט צו זייַן שטאַם עטלעכע
טשירינג אינפֿאָרמאַציע, איך בין רימיינדיד פון די גרעסערע בענעפאַקטאָר און ינטעלליגענסע אַז
שטייט איבער מיר די מענטשלעך ינסעקט.
עס איז אַ ינסעסאַנט ינפלאַקס פון נייַקייַט אין דער וועלט, און נאָך מיר דערלאָזן
גלייבן דולנעסס.
איך דאַרפֿן בלויז פֿאָרשלאָגן וואָס סאָרט פון דרשות זענען נאָך איינגעהערט צו אין די מערסט
אויפגעקלערטע לענדער.
עס זענען אַזאַ ווערטער ווי פרייד און לייד, אָבער זיי זענען נאָר די מאַסע פון אַ קאַפּיטל, געזונגען
מיט אַ נאַסאַל טוואַנג, בשעת מיר גלויבן אין דער פּראָסט און מיינען.
מיר טראַכטן אַז מיר קענען טוישן אונדזער קליידער נאָר.
עס איז געזאגט אַז די בריטיש אימפעריע איז זייער גרויס און אָרנטלעך, און אַז די אמעריקאנער
לענדער זענען אַ ערשטער-קורס מאַכט.
מיר טאָן ניט גלויבן אַז אַ יאַמ - פלייץ ריסעס און פאלן הינטער יעדער מענטש וואָס קענען לאָזנ שווימען די
בריטיש אימפעריע ווי אַ שפּאָן, אויב ער זאָל טאָמיד פּאָרט עס אין זיין פאַרשטאַנד.
ווער ווייסט וואָס סאָרט פון זיבעצן-יאָר היישעריק וועט ווייַטער קומען אויס פון דער ערד?
די רעגירונג פון די וועלט איך לעבן אין איז ניט פריימד, ווי אַז פון בריטאַן, אין נאָך-
מיטאָג שמועסן איבער די ווייַן.
דער לעבן אין אונדז איז ווי די וואַסער אין די טייַך.
עס קען העכערונג דעם יאָר העכער ווי מענטש האט אלץ געוואוסט עס, און מבול דער פּאַרטשט
אַפּלאַנדז, אפילו דעם קען זיין דער יווענטפאַל יאָר, וואָס וועט דערטרינקען אויס אַלע אונדזער
מאַסקראַטז.
עס איז ניט שטענדיק טרוקן לאַנד ווו מיר וווינען. איך זען ווייַט ינלענדיש די באַנקס וואָס דער טייַך
אַנסיענטלי געוואשן, איידער וויסנשאַפֿט אנגעהויבן צו רעקאָרדירן זייַן פרעשעץ.
יעדער איינער האט געהערט די געשיכטע וואָס האט פאַרבייַ די ראָונדס פון ניו ענגלאַנד, פון אַ שטאַרק
און שיין זשוק וואָס געקומען אויס פון די טרוקן בלאַט פון אַן אַלט טיש פון עפּל-בוים האָלץ,
וואָס האט געשטאנען אין אַ פּויער ס קיך פֿאַר
זעכציק יאר, ערשט אין קאָננעקטיקוט, און דערנאך אין מאַססאַטשוסעטץ - פון אַ יי
דיפּאַזאַטאַד אין די לעבעדיק בוים פילע יאָרן פריער נאָך, ווי באוויזן דורך קאַונטינג די
יערלעך לייַערס ווייַטער פון אים, וואָס איז געהערט
נאָינג אויס פֿאַר עטלעכע וואָכן, כאַטשט פּערטשאַנס דורך די היץ פון אַן ערן.
וואס טוט ניט פילן זיין אמונה אין אַ המתים און אומשטארבלעכקייט געשטארקט
דורך געהער פון דעם?
ווער ווייסט וואָס שיין און באַפליגלט לעבן, וועמענס יי איז מקבר געווען פֿאַר דורות אונטער
פילע קאַנסענטריק לייַערס פון וואָאָדעננעסס אין די טויט טרוקן לעבן פון געזעלשאַפט, דיפּאַזאַטאַד בייַ
ערשטער אין די אַלבורנום פון די גרין און
לעבעדיק בוים, וואָס האט שוין ביסלעכווייַז קאָנווערטעד אין די סעמבלאַנס פון זייַן געזונט-
סיזאַנד קייווער - געהערט פּערטשאַנס נאָינג אויס איצט פֿאַר יאָרן דורך דער איבערראשט משפּחה פון
מענטש, ווי זיי געזעסן ארום דעם פעסטיוו ברעט -
זאל אַניקספּעקטידלי קומען אַרויס פון אַמידסט געזעלשאַפט ס מערסט נישטיק און האַנדסעללעד
מעבל, צו געניסן זייַן גאנץ זומער לעבן בייַ לעצט!
איך טאָן ניט זאָגן אַז יוחנן אָדער יונתן וועט פאַרשטיין אַלע דעם, אָבער אַזאַ איז דער העלד
פון אַז מארגן וואָס מיר לויפן פון צייַט קענען קיינמאָל מאַכן צו פאַרטאָג.
די ליכט וואָס שטעלט אויס אונדזער אויגן איז פינצטערניש צו אונדז.
נאָר אַז יום דאָנז צו וואָס מיר זענען וואך. עס איז מער טאָג צו פאַרטאָג.
די זון איז אָבער אַ מאָרגן שטערן.
>