Tip:
Highlight text to annotate it
X
טייל 3: פּרק קסייי פרימען
יא, עס איז מאָדנע ווי קליין אַ בשעת בייַ אַ מאָל אַ מענטש קענען זיין קאַנטענטאַד.
נאָר אַ קליין בשעת צוריק, ווען איך געווען ריידינג און צאָרעס, וואָס אַ הימל דעם שלום,
דעם מנוחה, דעם זיס קלאָרקייַט אין דעם סיקלודיד שאָטנדיק נוק דורך דעם פּורלינג טייַך
וואָלט האָבן געווען, ווו איך קען האַלטן
בישליימעס באַקוועם אַלע די צייַט דורך פּאָרינג אַ דיפּער פון וואַסער אין מיין פאנצער איצט
און דעמאָלט, נאָך שוין איך איז געטינג דיסאַטאַספייד, טייל ווייַל איך קען ניט
ליכט מיין אַריבערפירן - פֿאַר, כאָטש איך האט לאַנג צוריק
סטאַרטעד אַ גלייַכן פֿאַבריק, איך האט פארגעסן צו ברענגען שוועבעלעך מיט מיר - און טייל ווייַל
מיר האט גאָרנישט צו עסן.
דאָ איז אן אנדער געמעל פון די טשיילדלייק ימפּראָווידענסע פון דעם עלטער און
מענטשן.
א מענטש אין פאנצער שטענדיק טראַסטיד צו געלעגנהייַט פֿאַר זיין שפּייַז אויף אַ נסיעה, און וואָלט האָבן שוין
סקאַנדאַלייזד בייַ דעם געדאַנק פון כאַנגגינג אַ קאָרב פון סאַמוויטשיז אויף זיין שפּיז.
עס איז געווען מיסטאָמע נישט אַ ריטער פון אַלע די ראָונד טאַבלע קאָמבינאַציע וואס וואָלט ניט
אלא געשטארבן ווי שוין געכאפט קאַריינג אַזאַ אַ זאַך ווי אַז אויף זיין פאָנענמאַסט.
און נאָך עס קען ניט זיין עפּעס מער פיליק.
עס זענען געווען מיין כוונה צו שמוגלען אַ פּאָר פון סאַמוויטשיז אין מיין פייַערלעשער - העלם, אָבער איך
איז ינטעראַפּטיד אין דעם אַקט, און האט צו מאַכן אַן אַנטשולדיקן און לייגן זיי באַזונדער, און אַ הונט גאַט
זיי.
נאַכט אַפּראָוטשט, און מיט אים אַ שטורעם. דער פינצטערניש געקומען אויף פעסט.
מיר מוזן לאַגער, פון קורס.
איך געפונען אַ גוט באַשיצן פֿאַר די דעמאָיסעללע אונטער אַ שטיין, און זענען אַוועק און געפונען
אנדערן פֿאַר זיך.
אבער איך געווען אַבליידזשד צו בלייַבן אין מיין פאנצער, ווייַל איך קען נישט כאַפּן עס אַוועק דורך זיך
און נאָך געקענט ניט לאָזן אַליסאַנדע צו הילף, ווייַל עס וואָלט האָבן געווען אַזוי ווי
ונדרעססינג איידער פאָלק.
עס וואָלט ניט האָבן אַמאַונטיד צו אַז אין פאַקט, ווייַל איך האט אָנטאָן אויף
ונטער, אָבער די פּרעדזשאַדיסיז פון איינער ס ברידינג זענען נישט גאָטאַן באַפרייַען פון פּונקט בייַ אַ
שפּרינגען, און איך געוואוסט אַז ווען עס געקומען צו
סטריפּינג אַוועק אַז באַב-טיילד פּרעסן ונטערקלייד איך זאָל שעמען.
מיט דעם שטורעם געקומען אַ טוישן פון וועטער, און דער שטארקער די ווינט געבלאזן, און די
ווילדער די רעגן לאַשט אַרום, די קאָולדער און קאָולדער עס גאַט.
שיין באַלד, פארשידענע מינים פון באַגז און אַנץ און וואָרמס און דאס אנגעהויבן צו סטייַע אין אויס
פון די נאַס און קריכן אַראָפּ ין מיין פאנצער צו באַקומען וואַרעם, און בשעת עטלעכע פון זיי ביכייווד
געזונט גענוג, און סנוגגלעד אַרויף אַמאַנגסט מיין
קליידער און גאַט שטיל, די מערהייַט האבן פון אַ ומרויק, ומבאַקוועם סאָרט, און קיינמאָל
סטייד נאָך, אָבער זענען אויף פּראַולינג און גייעג פֿאַר זיי האט ניט וויסן וואָס;
ספּעציעל די אַנץ, וואָס זענען טיקקלינג
צוזאמען אין וויריסאַם פּראָצעסיע פון איינער סוף פון מיר צו די אנדערע דורך די שעה, און זענען אַ
טיפּ פון באשעפענישן וועלכע איך קיינמאָל ווונטש צו שלאָפן מיט ווידער.
עס וואָלט זיין מיין עצה צו פנים סיטשוייטיד אין דעם וועג, צו נישט זעמל אָדער שמייַסן אַרום,
ווייַל דעם יקסייץ דער אינטערעס פון אַלע די פאַרשידענע סאָרץ פון אַנימאַלס און מאכט
יעדער לעצט איינער פון זיי ווילן צו דרייַ אויס און
זען וואָס איז געגאנגען אויף, און דאָס מאכט דאס ערגער ווי זיי האבן פריער, און פון קורס
מאכט איר אָבדזשורגאַטע האַרדער, אויך, אויב איר קענען.
נאָך, אויב איינער האט ניט בולקע און שמייַסן אַרום ער וואָלט שטאַרבן, אַזוי טאָמער עס איז ווי
געזונט צו טאָן איינער וועג ווי די אנדערע, עס איז ניט פאַקטיש ברירה.
אפילו נאָך איך געווען פאַרפרוירן האַרט איך קען נאָך ויסטיילן אַז טיקקלינג, פּונקט ווי אַ מעס
טוט ווען ער איז גענומען עלעקטריש באַהאַנדלונג. איך געזאגט איך וואָלט קיינמאָל טראָגן פאנצער נאָך דעם
יאַזדע.
אַלע יענע טרייינג שעה וויילסט איך געווען פאַרפרוירן און נאָך געווען אין אַ לעבעדיק פייַער, ווי איר זאלט
זאָגן, אויף חשבון פון אַז סוואָרם פון קראַוולערס, אַז זעלביקער אַנאַנסעראַבאַל קשיא געהאלטן
סערקלינג און סערקלינג דורך מיין מיד
קאָפּ: וויאַזוי מען שטיין דעם צאָרעדיק פאנצער?
ווי האָבן זיי געראטן צו שטיין עס אַלע די דורות?
ווי קענען זיי שלאָפן בייַ נאַכט פֿאַר דרעדינג די טאָרטשערז פון ווייַטער טאָג?
ווען די מאָרגן געקומען אין לעצט, איך איז געווען אין אַ שלעכט גענוג קלעם: סידי, דראַוזי, פאַגגעד,
פון ווילן פון שלאָף, מיד פון טראַשינג אַרום, פאַמישעד פון לאַנג פאסטן, פּיינינג
פֿאַר אַ וואַנע, און צו כאַפּן באַפרייַען פון די אַנימאַלס, און פארקריפלטער מיט רומאַטיזאַם.
און ווי האט עס פערד מיט דעם נאַבלי געבוירן, דעם טייטאַלד אַריסטאָקראַט, די דעמאָיסעללע
אַליסאַנדע לאַ קאַרטעלאָיסע?
פארוואס, זי איז ווי פריש ווי אַ וועווערקע, זי האט סלעפּט ווי דער טויט; און ווי פֿאַר אַ וואַנע,
מיסטאָמע ניט זי ניט קיין אנדערער יידל אין די לאַנד האט אלץ האט איינער, און אַזוי זי איז געווען
ניט פעלנדיק עס.
געמאסטן דורך מאָדערן סטאַנדאַרדס, זיי האבן בלויז מאַדאַפייד סאַוואַדזשאַז, יענע מענטשן.
דעם איידעלע דאַמע האט ניט ומגעדולד צו באַקומען צו פרישטיק - און אַז סמאַקס פון דער
ווילד, צו.
אויף זייער דזשערניז יענע בריטאָנס האבן געניצט צו לאַנג פאַסץ, און געוואוסט ווי צו טראָגן זיי;
און אויך ווי צו פרייט אַרויף קעגן פּראַבאַבאַל פאַסץ איידער סטאַרטינג, נאָך דעם סטיל פון
די ינדיאַן און די אַנאַקאַנדאַ.
ווי ווי ווי ניט, סאַנדי איז לאָודיד פֿאַר אַ דרייַ-טאָג אויסשטרעקן.
מיר זענען אַוועק איידער זונופגאַנג, סאַנדי ריידינג און איך לימפּינג צוזאמען הינטער.
אין העלפט אַ שעה מיר געקומען אויף אַ גרופּע פון אָפּגעריסן נעבעך באשעפענישן וואס האט פארזאמלט צו
פאַרריכטן די זאַך וואָס איז געווען פארהאלטן ווי אַ וועג.
זיי זענען ווי אַניוועסדיק ווי אַנימאַלס צו מיר, און ווען איך פארגעלייגט צו פרישטיק מיט זיי,
זיי זענען אַזוי פלאַטערד, אַזוי אָוווערכוועלמד דורך דעם ויסערגעוויינלעך קאַנדאַסענשאַן פון מייַן
אַז בייַ ערשטער זיי האבן ניט געקענט צו גלויבן אַז איך איז געווען אין ערנסט.
מיין דאַמע לייגן אַרויף איר ביטלדיק ליפּ און צוריקגעצויגן צו איין זייַט, זי געזאגט אין זייער
געהער אַז זי וואָלט ווי באַלד טראַכטן פון עסן מיט די אנדערע פיך - אַ באַמערקונג
וואָס שעמען די אָרעם דעווילס בלויז
ווייַל עס ראַפערד צו זיי, און נישט ווייַל עס ינסאַלטיד אָדער באליידיקטער זיי, פֿאַר
עס האט ניט. און נאָך זיי האבן ניט סלאַוועס, ניט טשאַטטעלס.
דורך אַ סאַרקאַזם פון געזעץ און פראַזע זיי זענען פרימען.
זיבן-טענטס פון דעם פּאָטער באַפעלקערונג פון דער מדינה זענען געווען פון בלויז זייער קלאַס און
שטאַפּל: קליין "פרייַ" פאַרמערס, אַרטאַזאַנז, אאז"וו, וואָס איז צו זאָגן, זיי זענען
דער פאָלק, די פאַקטיש נאַטיאָן, זיי זענען
וועגן אַלע פון עס אַז איז געווען נוצלעך, אָדער ווערט שפּאָרן, אָדער טאַקע אָנערקענען-ווערט, און צו
אַראָפּרעכענען זיי וואָלט געווען צו אַראָפּרעכענען די נאציע און לאָזן הינטער עטלעכע דרעגז,
עטלעכע אָפּזאָגן, אין דער פאָרעם פון אַ מלך,
אדלשטאנד און דזשענטרי, ליידיק, אַנפּראַדאַקטיוו, באַקאַנט דער הויפּט מיט די קונסט פון ווייסטינג
און דיסטרויינג, און פון קיין סאָרט פון ניצן אָדער ווערט אין קיין ראַשאַנאַלי קאַנסטראַקטיד וועלט.
און נאָך, דורך ינדזשיניאַס קאַנטרייוואַנס, דעם גילדיד מיעט, אָנשטאָט פון זייַענדיק אין דער
עק פון דער פּראָצעסיע ווו עס געהערט, איז מאַרטשינג קאָפּ אַרויף און באַנערז פליענדיק, בייַ
די אנדערע סוף פון עס, האט עלעקטעד זיך צו
ווערן די פאלק, און די ינומעראַבאַל קלאַמז האט דערלויבט עס אַזוי לאַנג אַז זיי האט קומען
בייַ לעצט צו אָננעמען עס ווי אַ אמת, און ניט נאָר אַז, אָבער צו גלויבן עס רעכט און ווי
עס זאָל זיין.
די כהנים האט געזאָגט זייער אבות און זיך אַז דעם ייראַניקאַל שטאַט פון
דאס איז געווען אָרדיינד פון גאָט, און אַזוי, נישט ראַפלעקטינג אויף ווי ניט ענלעך גאָט עס וואָלט זיין
צו פאַרווייַלן זיך מיט סאַרקאַסמס, און
ספּעציעל אַזאַ נעבעך טראַנספּעראַנט אָנעס ווי דעם, זיי האבן דראַפּט דעם ענין דאָרט און
ווערן ריספּעקטפאַלי שטיל. די רעדן פון די מיק מען האט אַ מאָדנע
גענוג געזונט אין אַ אַמאָל אמעריקאנער אויער.
זיי זענען פרימען, אָבער זיי קען נישט לאָזן דעם יסטייץ פון זייער גאט אָדער זייער פארשטייער
אָן זיין דערלויבעניש, זיי קען נישט צוגרייטן זייער אייגן ברויט, אָבער מוזן האָבן
זייער פּאַפּשוי ערד און זייער ברויט בייקט בייַ
זיין מיל און זיין בעקערייַ, און צאָלן ראַונדלי פֿאַר דער זעלביקער, זיי קען ניט פאַרקויפן אַ שטיק
פון זייער אייגן פאַרמאָג אָן פּייינג אים אַ שיין פּראָצענט פון די לייזונג, אדער
קויפן אַ שטיק פון עמעצער אַנדערש ס אָן
רימעמברינג אים אין געלט פֿאַר דער פּריווילעגיע, זיי האט צו שניט זיין סלוי פֿאַר אים
בעכינעם, און זיין גרייט צו קומען אין אַ מאָמענט ס וואָרענונג, געלאזן זייער אייגן גערעטעניש צו
אומקום דורך די טרעטאַנד שטורעם, זיי
האט צו לאָזן אים פאַרזעצן פרוכט ביימער אין זייער פעלדער, און דעריבער האַלטן זייער צארן צו
זיך ווען זיין העעדלעסס פרוכט-גאַדערערז טראַמפּאַלד די קערל אַרום די
ביימער, זיי האט צו סמאַדער זייער כעס ווען
זיין גייעג פּאַרטיעס גאַלאַפּט דורך זייער פעלדער ארויפלייגן וויסט דער רעזולטאַט פון זייער
פּאַציענט מי, זיי זענען נישט ערלויבט צו האַלטן טויבן זיך, און ווען די סוואָרמז פון
מיין האר ס דאָוועקאָטע געזעצט אויף זייער קראַפּס
זיי מוזן נישט פאַרלירן זייער געדולד און אומברענגען אַ פויגל, פֿאַר שרעקלעך וואָלט די שטראָף זיין, ווען
די שניט איז געווען בייַ לעצט אלנגעזאמלט, דעמאָלט געקומען די פּראָצעסיע פון גזלנים צו נעסינע זייער
בלאַקמייל אויף עס: ערשטער דער קהילה קאַרטיד
אַוועק זייַן גראָב צענט, און דער מלך ס קאַמישאַנער גענומען זיין twentieth, דעריבער מיין
האר ס מען געמאכט אַ גוואַלדיק ינראָוד אויף די רעשט, נאָך וואָס, די סקינד פרימאַן
האט פרייַהייַט צו באַלוינען די רעשט אין זיין
שפּייַכלער, אין פאַל עס איז ווערט די צרה, עס זענען טאַקסאַז, און טאַקסאַז, און טאַקסאַז, און
מער טאַקסאַז, און טאַקסאַז ווידער, און נאָך אנדערע טאַקסאַז - אויף דעם פֿרייַ און אומאָפּהענגיק
עוויען, אָבער גאָרניט אויף זיין האר דער באַראַן אָדער
דער פארשטייער, גאָרניט אויף דער ווייסטפאַל אדלשטאנד אָדער די אַלע-דיוואַוערינג קהילה, אויב דער באַראַן
וואָלט שלאָפן ונוועקסעד, די פרימאַן מוזן זיצן אַרויף אַלע נאַכט נאָך זיין טאָג ס ווערק און שמייַסן
די פּאָנדס צו האַלטן די פראַגז שטיל, אויב דער
פרימאַן ס טאָכטער - אָבער ניט, אַז לעצט ינפאַמי פון מאָנאַרטשיקאַל רעגירונג איז
אַנפּרינטאַבאַל, און ענדלעך, אויב די פרימאַן, דערוואַקסן פאַרצווייפלט מיט זיין טאָרטשערז, געפונען
זיין לעבן ונענדוראַבלע אונטער אַזאַ טנאָים,
און מקריב עס און אנטלאפן צו טויט פֿאַר רחמנות און אָפּדאַך, די מילד טשורטש
פארמשפט אים צו אייביק פייַער, די מילד געזעץ מקבר געווען אים בייַ האַלבנאַכט בייַ די קרייַז-
ראָודז מיט אַ פלעקל דורך זיין צוריק, און
זיין באַלעבאָס דער באַראַן אָדער די פארשטייער קאַנפאַסקייטאַד אַלע זיין פאַרמאָג און אויסגעדרייט זיין
אלמנה און זיין יתומים אויס פון טיר.
און דאָ האבן זיך די פרימען פארזאמלט אין דער פרי מאָרגן צו אַרבעטן אויף זייער האר דער
פארשטייער ס וועג דרייַ טעג יעדער - בעכינעם, יעדער קאָפּ פון אַ משפּחה, און יעדער זון פון אַ
משפּחה, דרייַ טעג יעדער, בעכינעם, און אַ טאָג אָדער אַזוי צוגעלייגט פֿאַר זייער קנעכט.
פארוואס, עס איז געווען ווי לייענען וועגן פֿראַנקרייַך און דער פראנצויזיש, איידער די טאָמיד מעמעראַבאַל און
ברוך רעוואלוציע, וואָס אויסגעקערט אַ טויזנט יאר פון אַזאַ וויללאַני אַוועק אין איינער ביסטרע
טיידאַל-כוואַליע פון בלוט - איינער: אַ ייִשובֿ פון
אַז כאָרי כויוו אין די פּראָפּאָרציע פון האַלב אַ קאַפּ פון בלוט פֿאַר יעדער האָגשעאַד פון עס אַז
האט שוין געדריקט דורך פּאַמעלעך טאָרטשערז אויס פון וואס מען אין די מיד אויסשטרעקן פון צען
סענטשעריז פון אומרעכט און שאַנד און צאָרעס די
ווי פון וואָס איז געווען ניט צו זיין מייטיד אָבער אין גיהנום.
עס זענען געווען צוויי "רעיגנס פון טערראָר," אויב מיר וועלן אָבער געדענקען עס און באַטראַכטן עס, די
איינער ראָט מאָרד אין הייס לייַדנשאַפט, די אנדערע אין ומבעראַכמאָנעסדיק קאַלט בלוט, די איין
לאַסטיד מיר months, די אנדערע האט לאַסטיד אַ
טויזנט יאר, דער איינער ינפליקטיד טויט אויף 10,000 פנים, די אנדערע אויף אַ
הונדערט מיליאַנז, אָבער אונדזער שאַדערז זענען אַלע פֿאַר די "כאָרערז" פון די מינערווערטיק טערראָר, די
מאָומאַנטערי טערראָר, אַזוי צו רעדן, וועראַז,
וואָס איז די גרויל פון ביסטרע טויט דורך די האַק, קאַמפּערד מיט לייפלאָנג טויט פון
הונגער, קעלט, באַליידיקן, אַכזאָריעס, און האַרץ-ברעכן?
וואָס איז ביסטרע טויט דורך בליץ קאַמפּערד מיט טויט דורך פּאַמעלעך פייַער בייַ די פלעקל?
א שטאָט בייס - וילעם קען אַנטהאַלטן די קאָפינז אָנגעפילט דורך אַז קורץ טערראָר וואָס מיר האָבן
אַלע געווען אַזוי פלייסיק געלערנט צו ציטערן אין און טרויערן איבער, אָבער אַלע פֿראַנקרייַך קען קוים
אַנטהאַלטן די קאָפינז אָנגעפילט דורך אַז עלטערן
און פאַקטיש טערראָר - אַז ונספּעאַקאַבלי ביטער און שרעקלעך טערראָר וואָס גאָרניט פון אונדז איז געווען
געלערנט צו זען אין זייַן וואַסטנאַס אָדער שאָד ווי עס פארדינט.
די בידנע קלוימערשט פרימען וואס זענען ייַנטיילונג זייער פרישטיק און זייער רעדן מיט
מיר, זענען ווי פול פון אַניוועסדיק מורא פֿאַר זייער מלך און טשורטש און אדלשטאנד ווי זייער
ערגסט פייַנט קען פאַרלאַנגן.
עס איז געווען עפּעס פּיטיפלי שטוסיק וועגן עס.
איך געבעטן זיי אויב זיי געמיינט אַ לאַנד פון מענטשן אלץ געווען, וואס, מיט אַ פֿרייַ שטימען
אין יעדער מענטש ס האַנט, וואָלט דערווייַלן אַז אַ איין משפּחה און זייַן קינדסקינדער זאָל
מעמשאָלע איבער אים שטענדיק, צי טאַלאַנטירט אָדער
באָאָביעס, צו די יקסקלוזשאַן פון אַלע אנדערע משפחות - אַרייַנגערעכנט די וויילער 'ס, און וואָלט
אויך דערווייַלן אַז אַ זיכער הונדערט משפחות זאָל זיין מחיה צו שווינדלדיק סאַמיץ פון ראַנג,
און אנגעטאן אויף מיט אַפענסיוו טראַנסמיססיבלע
גלאָריז און פּריוולידזשיז צו די יקסקלוזשאַן פון די מנוחה פון די לאַנד 'ס משפחות -
אַרייַנגערעכנט זיין אייגן.
זיי אַלע האט ונהיט, און געזאגט זיי האבן ניט וויסן, אַז זיי האבן קיינמאָל געדאַנק וועגן עס
פאר, און עס האט ניט אלץ פארגעקומען צו זיי אַז אַ פאָלק קען זיין אַזוי סיטשוייטיד אַז
יעדער מענטש קען האָבן אַ זאָגן אין די רעגירונג.
איך געזאגט איך האט געזען איינער - און אַז עס וואָלט לעצט ביז עס האט אַ עסטאַבלישעד קהילה.
ווידער זיי זענען אַלע ונהיט - בייַ ערשטער.
אבער אָט איינער מענטש האט אַרויף און געבעטן מיר צו פעסטשטעלן אַז פאָרלייג ווידער, און
שטאַט עס סלאָולי, אַזוי עס קען ווייקן אין זיין פארשטאנד.
איך האט עס, און נאָך אַ ביסל ער האט דעם געדאַנק, און ער ברענגען זיין פויסט אַראָפּ און געזאגט
ער האט ניט גלויבן אַ לאַנד ווו יעדער מענטש האט אַ שטימען וואָלט וואַלאַנטעראַלי באַקומען אַראָפּ אין
די בלאָטע און שמוץ אין קיין אַזאַ וועג, און אַז
צו גאַנווענען פון אַ אומה זייַן וועט און ייבערהאַנט מוזן זיין אַ פאַרברעכן און דער ערשטער פון
אַלע קריימז. איך געזאגט צו זיך:
"דאס אָנע'סאַ מענטש.
אויב איך געווען באַקט דורך גענוג פון זיין סאָרט, איך וואָלט מאַכן אַ סטרייַק פֿאַר דעם וווילשטאנד פון דעם
לאַנד, און פּרובירן צו באַווייַזן זיך זייַן לויאַלעסט בירגער דורך מאכן אַ כאָולסאַם
ענדערונג אין זייַן סיסטעם פון רעגירונג. "
איר זען מיין סאָרט פון לויאַלטי איז לויאַלטי צו איינער ס לאַנד, ניט צו זייַן אינסטיטוציעס אָדער
זייַן אַמט-האָלדערס.
די מדינה איז דער עמעס זאַך, די היפּש זאַך, די אייביק זאַך, עס איז
די זאַך צו היטן איבער, און זאָרגן פֿאַר, און זיין געטרייַ צו, אינסטיטוציעס זענען עקסטרייניאַס,
זיי זענען זייַן מיר קליידער, און קליידער
קענען טראָגן אויס, ווערן אָפּגעריסן, אויפהערן צו זיין באַקוועם, אויפהערן צו באַשיצן די גוף פון
ווינטער, קרענק, און טויט.
צו זיין געטרייַ צו בעבעכעס, צו שרייַען פֿאַר בעבעכעס, צו דינען בעבעכעס, צו שטאַרבן פֿאַר בעבעכעס - אַז איז אַ
לויאַלטי פון ונרעאַסאָן, עס איז ריין כייַע, עס געהערט צו מאָנאַרכיע, איז ינווענטאַד דורך
מאָנאַרכיע, לאָזן מאָנאַרכיע האַלטן עס.
איך איז פון קאָננעקטיקוט, וועמענס קאָנסטיטוטיאָן דערקלערט "אַז אַלע פּאָליטיש מאַכט איז
טאָכיק אין די מענטשן, און אַלע פֿרייַ גאַווערנמאַנץ זענען געגרינדעט אויף זייער אויטאָריטעט
און ינסטאַטוטאַד פֿאַר זייער נוץ, און אַז
זיי האָבן בייַ אַלע מאל אַ ומלייקנדלעך און ינדעפעאַסיבלע רעכט צו יבערבייַטן זייער פאָרעם פון
רעגירונג אין אַזאַ אַ שטייגער ווי זיי זאלן טראַכטן יקספּידיאַנט. "
אונטער אַז בשורה, די בירגער וואס מיינט ער זעט אַז דער קאַמאַנוועלט ס פּאָליטיש
קליידער זענען וואָרן אויס, און נאָך האלט זיין שלום און טוט נישט צורעדן פֿאַר אַ נייַ פּאַסן,
איז דיסלויאַל, ער איז אַ פאַררעטער.
אַז ער זאל זיין דער נאָר איינער וואס מיינט ער זעט דעם פאַרפוילן, טוט ניט אַנטשולדיקן אים, עס איז
זיין פליכט צו אַגיטירן סייַ ווי סייַ, און עס איז די פליכט פון די אנדערע צו שטימען אים אַראָפּ אויב זיי
טאָן ניט זען דעם ענין ווי ער טוט.
און איצט דאָ איך איז, אין אַ לאַנד ווו אַ רעכט צו זאָגן ווי די מדינה זאָל זיין
גאַווערנד איז ריסטריקטיד צו זעקס פנים אין יעדער טויזנט פון זייַן באַפעלקערונג.
פֿאַר די 994 צו אויסדריקן דיסאַטיספאַקשאַן מיט די רעגנאַנט
סיסטעם און פאָרשלאָגן צו טוישן עס, וואָלט האָבן געמאכט די גאנצע זעקס גרויל ווי איין מענטש, עס
וואָלט האָבן שוין אַזוי דיסלויאַל, אַזוי דיסאַנעראַבאַל, אַזאַ פויל שוואַרץ טריזאַן.
אַזוי צו רעדן, איך איז ווערן אַ אַקציאָנער אין אַ קאָרפּאָראַציע ווו 900 און
94 פון די מיטגלידער מעבלירט אַלע די געלט און האבן אַלע די אַרבעט, און די
אנדערע זעקס עלעקטעד זיך אַ שטענדיק
ראַט פון ריכטונג און גענומען אַלע די דיוואַדענדז.
איז געווען צו מיר אַז וואָס די 994 דופּס דארף איז געווען אַ נייַ
האַנדל.
די זאַך וואס וואָלט האָבן בעסטער סוטאַד די צירק זייַט פון מיין נאַטור וואָלט געווען צו
רעזיגנירן די באָסס-שיף און באַקומען אַרויף אַ ינסערעקשאַן און קער עס אין אַ רעוואָלוציע,
אָבער איך געוואוסט אַז די דזשאַק קאַדע אָדער די וואַט
טיילער וואס פרוווט אַזאַ אַ זאַך אָן ערשטער דערציונג זיין מאַטעריאַלס אַרויף צו רעוואָלוציע
גראַד איז כּמעט לחלוטין זיכער צו באַקומען לינקס.
איך האט קיינמאָל געווען צוגעוווינט צו געטינג לינקס, אפילו אויב איך טאָן זאָגן עס זיך.
בכן, דער "אָפּמאַך" וואָס האט שוין פֿאַר עטלעכע מאָל אַרבעט אין פאָרעם אין מיין מיינונג איז
פון אַ גאַנץ אַנדערש מוסטער פון די קאַדע-טיילער סאָרט.
אַזוי איך האט ניט רעדן בלוט און ינסערעקשאַן צו אַז מענטשן דאָרט וואס געזעסן מאַנטשינג שוואַרץ ברויט
מיט וואס אַביוזד און מיסטאַוגהט סטאַדע פון מענטשלעך לעמעלע, אָבער האט אים באַזונדער און גערעדט
ענין פון אן אנדער סאָרט צו אים.
נאָך איך געהאט פאַרטיק, איך גאַט אים צו אַנטלייַען מיר אַ ביסל טינט פון זיין וועינס, און מיט דעם
און אַ שפּענדל איך געשריבן אויף אַ שטיק פון קאָרע - טוט אים אין דער מענטש-פֿאַבריק - און געגעבן אים צו
אים, און געזאגט:
"נעם עס צו די פּאַלאַץ אין קאַמעלאָט און געבן עס אין די הענט פון אַמיאַס לאַ פּאָולעט, וועמען
איך רוף קלאַרענסע, און ער וועט פֿאַרשטיין. "
"ער איז אַ גאַלעך, דעריבער," האט דער מענטש, און עטלעכע פון די באַגייַסטערונג זענען אויס פון זיין
פּנים. "ווי - אַ גאַלעך?
ניט איך דערציילן איר אַז קיין טשאַטאַל פון דער קהילה, ניט בונד-שקלאַף פון פּויפּסט אָדער פארשטייער קענען
אַרייַן מיין מענטשן פאַקטאָרי?
ניט איך דערציילן איר אַז איר קען ניט אַרייַן סייַדן אייער רעליגיע, וועלכער עס זאל זיין,
איז אייער אייגן פֿרייַ פאַרמאָג? "
"מערי, עס איז אַזוי, און פֿאַר אַז איך געווען צופרידן, בכן עס לייקט מיר ניט, און ברעד אין מיר אַ
קאַלט צווייפל, צו הערן פון דעם גאַלעך זייַענדיק דאָרט. "
"אבער ער יסנ'טאַ גאַלעך, איך דערציילן איר."
דער מענטש האט ווייַט פון צופֿרידן. ער געזאגט:
"ער איז ניט אַ גאַלעך, און נאָך קענען לייענען?" "ער איז ניט אַ גאַלעך און נאָך קענען לייענען - יאָ,
און שרייַבן, צו, פֿאַר אַז ענין.
איך געלערנט אים אליין. "דער מענטש ס פּנים קלירד.
"און עס איז דער ערשטער זאַך אַז איר אליין וועט זיין געלערנט אין אַז פאַקטאָרי -"
"איך?
איך וואָלט געבן בלוט אויס פון מיין האַרץ צו וויסן אַז קונסט.
פארוואס, איך וועל זיין דיין שקלאַף, אייער - "" ניט קיין איר וועט ניט, איר וועט ניט ווערן אַבי ווער ס
שקלאַף.
נעמען דיין משפּחה און גיין צוזאמען. אייער גאט דער פארשטייער וועט קאָנפיסקירן אייער
קליין פאַרמאָג, אָבער קיין ענין. קלאַרענסע וועט פאַרריכטן איר אַלע רעכט. "