Tip:
Highlight text to annotate it
X
פּרק 1 - טייל 2 עקאנאמיע
רובֿ פון די לאַגזשעריז, און פילע פון די אַזוי גערופענע קאַמפערץ פון לעבן, ביסט ניט בלויז ניט
ינדיספּענסאַבאַל, אָבער positive כינדראַנסיז צו דער הייך פון מענטשהייַט.
מיט רעספּעקט צו לאַגזשעריז און קאַמפערץ, די ווייזאַסט האָבן אלץ געלעבט אַ מער פּשוט און
קנאַפּ לעבן ווי די אָרעם.
די פאַרצייַטיק פאַלאַסאַפערז, כינעזיש, הינדאָאָ, פּערסיש, און גריכיש, געווען אַ סאָרט ווי וואָס
גאָרניט איז פּורער אין אַוטווערד ממון, גאָרניט אַזוי רייַך אין ינווערד.
מיר וויסן ניט פיל וועגן זיי.
עס איז מערקווירדיק אַז מיר קענען אַזוי פיל פון זיי ווי מיר טאָן.
דער זעלביקער איז אמת פון די מער מאָדערן רעפארמיסטן און בענאַפאַקטערז פון זייער שטאַם.
קיינער קענען זיין אַ ימפּאַרשאַל אָדער קלוג אַבזערווער פון מענטשלעך לעבן אָבער פון די ויסבליק ערד
פון וואָס מיר זאָל רופן וואַלאַנטערי אָרעמקייַט.
פון אַ לעבן פון לוקסוס די פרוכט איז לוקסוס, צי אין אַגריקאַלטשער, אָדער האַנדל, אָדער
ליטעראַטור, אָדער קונסט. עס זענען נאַואַדייז פּראַפעסערז פון
פילאָסאָפיע, אָבער ניט פאַלאַסאַפערז.
נאָך עס איז אַדמעראַבאַל צו גלייבן ווייַל עס איז געווען אַמאָל אַדמעראַבאַל צו לעבן.
צו זיין אַ פילאָסאָף איז ניט בלויז צו האָבן סאַטאַל געדאנקען, אדער אפילו צו געפינען אַ
שולע, אָבער אַזוי צו ליבע חכמה ווי צו לעבן לויט צו זייַן דיקטייץ, אַ לעבן פון
פּאַשטעס, זעלבסטשטענדיקייַט, מאַגנאַנימיטי, און צוטרוי.
עס איז צו סאָלווע עטלעכע פון די פּראָבלעמס פון לעבן, ניט בלויז טיערעטיקאַלי, אָבער
פּראַקטאַקלי.
די הצלחה פון גרויס געלערנטע און טינגקערז איז קאַמאַנלי אַ קאָרטיער-ווי הצלחה, ניט
קינגלי, ניט מענעריש.
זיי מאַכן יבעררוק צו לעבן בלויז דורך קאַנפאָרמאַטי, פּראַקטאַקלי ווי זייער אבות
האבן, און ביסט אין קיין זינען די פּראָגעניטאָרס פון אַ איידעלע שטאַם פון מענטשן.
אבער פארוואס מענטשן דידזשענערייט אלץ?
וואָס מאכט משפחות לויפן אויס? וואָס איז די נאַטור פון די לוקסוס וואָס
ענערוואַטעס און דיסטרויז אומות? זענען מיר זיכער אַז עס איז גאָרניט פון אים אין אונדזער
אייגן לעבן?
דער פילאָסאָף איז אין שטייַגן פון זיין עלטער אפילו אין די אַוטווערד פאָרעם פון זיין לעבן.
ער איז ניט פאסטעכער, שעלטערד, אנגעטאן, וואָרמד, ווי זיין קאַנטעמפּערעריז.
ווי קענען אַ מענטש ווערן אַ פילאָסאָף און ניט טייַנען זיין וויטאַל היץ דורך בעסער מעטהאָדס
ווי אנדערע מענטשן?
ווען אַ מענטש איז וואָרמד דורך די עטלעכע מאָדעס וועלכע איך האָבן דיסקרייבד, וואָס טוט ער ווילן
ווייַטער?
שורלי ניט מער וואַרעמקייַט פון דער זעלביקער מין, ווי מער און ריטשער עסנוואַרג, גרעסערע און מער
פּראַכטיק הייזער, פיינער און מער שעפעדיק קליידער, מער סך, ינסעסאַנט, און
האָטטער פירעס, און די ווי.
ווען ער האט באקומען די זאכן וואָס זענען נייטיק צו לעבן, עס איז אן אנדער
אנדער ברירה ווי צו באַקומען די סופּערפלויטיעס, און אַז איז, צו פּאַסירונג אויף
לעבן איצט, זיין וואַקאַציע פון כאַמבלער מי ווייל קאַמענסט.
דער באָדן, עס אויס, איז סוטאַד צו די זוימען, פֿאַר עס האט געשיקט זייַן ראַדיקלע דאַונווערד,
און עס קען איצט שיקן זייַן דרייען אַרוף אויך מיט בטחון.
פארוואס האט מענטש איינגעווארצלט זיך אַזוי פעסט אין דער ערד, אָבער אַז ער קען העכערונג אין די זעלבע
פּראָפּאָרציע אין די הימלען העכער? - פֿאַר די נאָבלער געוויקסן זענען וואַליוד פֿאַר דער פרוכט זיי
בער בייַ לעצט אין די לופט און ליכט, ווייַט פון
די ערד, און זענען ניט באהאנדלט ווי די כאַמבלער עסקולענץ, וואָס, כאָטש זיי זאלן
זיין ביענניאַלס, זענען קאַלטאַווייטאַד בלויז ביז זיי האָבן פּערפעקטאַד זייער שורש, און אָפט דורכשניט
אַראָפּ בייַ שפּיץ פֿאַר דעם צוועק, אַזוי אַז רובֿ
וואָלט ניט וויסן זיי אין זייער פלאַוערינג צייַט.
איך טאָן ניט מיינען צו פאָרשרייַבן כּללים צו שטאַרק און וואַליאַנט נייטשערז, וואס וועט מיינונג זייער
אייגן ענינים צי אין הימל אָדער גענעם, און פּערטשאַנס בויען מער מאַגניפאַסאַנטלי און
פאַרברענגען מער לאַווישלי ווי די ריטשאַסט,
אָן אלץ ימפּאַוורישינג זיך, ניט פארשטייענדיק ווי זיי לעבן - אויב, טאַקע, עס
זענען קיין אַזאַ, ווי האט שוין געחלומט, אדער צו די וואס געפינען זייער ענקערידזשמאַנט און
ינספּיראַציע אין גראד די פּרעזענט
צושטאַנד פון זאכן, און טייַער האַלטן עס מיט דער פאַנדנאַס און באַגייַסטערונג פון ליבהאבערס - און,
צו עטלעכע מאָס, איך רעכענען זיך אין דעם נומער, איך טאָן ניט רעדן צו די וואס זענען
געזונט באנוצט, אין וועלכער צושטאנדן,
און זיי וויסן צי זיי זענען געזונט באנוצט אָדער ניט, - אָבער דער הויפּט צו די מאַסע פון
מענטשן וואס זענען דיסקאַנטענטיד, און ידלי קאַמפּליינינג פון די כאַרדנאַס פון זייער פּלאַץ אָדער
פון דער צייט, ווען זיי זאלן פֿאַרבעסערן זיי.
עס זענען עטלעכע וואס באַקלאָגנ זיך רובֿ ענערדזשעטיקלי און ינקאָנסאָלאַבלי פון קיין,
ווייַל זיי זענען, ווי זיי זאָגן, טאן זייער פליכט איך אויך האָבן אין מיין מיינונג אַז אַ פּאָנעם
רייַך, אָבער רובֿ טעראַבלי פארארעמט
קלאַס פון אַלע, וואס האָבן אַקיומיאַלייטיד דראָס, אָבער וויסן נישט ווי צו נוצן עס, אָדער באַקומען באַפרייַען פון
עס, און אַזוי האָבן פאָרדזשד זייער אייגן גילדענע אָדער זילבער פעטערז
אויב איך זאָל פּרווון צו זאָגן ווי איך האב געוואלט צו פאַרברענגען מיין לעבן אין יאָרן פאַרגאַנגענהייַט, עס
וואָלט מיסטאָמע יבערראַשן יענע פון מיין לייענער וואס זענען עפּעס באַקאַנט מיט זייַן פאַקטיש
געשיכטע, עס וואָלט זיכער ווונדערן יענע
וואס קענען גאָרנישט וועגן אים איך וועל נאָר רעמעז אין עטלעכע פון די ענטערפּרייזיז וואָס איך האָבן
טשערישט
אין קיין וועטער, בייַ קיין שעה פון דעם טאָג אָדער נאַכט, איך האב שוין באַזאָרגט צו פֿאַרבעסערן די
ראַץ פון צייַט, און קאַרב עס אויף מיין שטעקן צו, צו שטיין אויף דער באַגעגעניש פון צוויי עטערניטיעס,
דער פאַרגאַנגענהייַט און צוקונפֿט, וואָס איז דווקא די פּרעזענט מאָמענט, צו פינגער פונ פוס אַז שורה.
איר וועט שענקען עטלעכע אָבסקוריטיעס, פֿאַר עס זענען מער סיקריץ אין מיין האַנדל ווי אין רובֿ
מענטשן ס, און נאָך ניט וואַלאַנטעראַלי געהאלטן, אָבער ינסעפּעראַבאַל פון זייַן זייער נאַטור.
איך וואָלט גערן זאָגן אַלע אַז איך וויסן וועגן עס, און קיינמאָל פאַרב "ניין אַדמיטטאַנסע" אויף מיין
טויער
איך לאַנג צוריק פאַרפאַלן אַ כאַונד, אַ בוכטע פערד, און אַ טשערעפּאַכע טויב, און בין נאָך אויף זייער וועג
פילע זענען די טראַוואַלערז איך האָבן גערעדט וועגן זיי, דיסקרייבינג זייער טראַקס
און וואָס רופט זיי געענטפערט צו.
איך האב באגעגנט איינער אָדער צוויי וואס האט געהערט די כאַונד, און די שלעפּער פון די פערד, און אפילו
געזען די טויב פאַרשווינדן הינטער אַ וואָלקן, און זיי געווען ווי באַזאָרגט צו צוריקקריגן זיי ווי
אויב זיי האט פאַרלאָרן זיי זיך.
צו ריכטנ זיך, ניט די זונופגאַנג און די פאַרטאָג נאָר, אָבער, אויב מעגלעך, נאַטורע זיך!
ווי פילע מאָרנינגז, זומער און ווינטער, פאר נאָך קיין שאָכן איז סטערינג וועגן
זיין געזעלשאַפֿט, האָבן איך געווארן וועגן מייַן!
קיין צווייפל, פילע פון מיין טאָוונסמען האָבן באגעגנט מיר אומגעקערט פון דעם פאַרנעמונג, פאַרמערס
סטאַרטינג פֿאַר באָסטאָן אין די טוויילייט, אָדער וואָאָדטשאָפּפּערס געגאנגען צו זייער אַרבעט עס איז
אמת, איך קיינמאָל אַסיסטאַד די זון מאַטיריאַלי
אין זיין רייזינג, אָבער, צווייפל נישט, עס איז פון די לעצט וויכטיקייַט בלויז צו זיין געשאַנק בייַ
עס
אַזוי פילע האַרבסט, יי, און ווינטער טעג, פארבראכט אַרויס די שטאָט, טריינג צו הערן וואָס איז געווען
אין דער ווינט, צו הערן און טראָגן עס אויסדריקן!
איך ווויל-ניי סאַנגק אַלע מיין קאפיטאל אין עס, און פאַרלאָרן מיין אייגן אָטעם אין די מעציע,
פליסנדיק אין דעם פּנים פון דאָס אויב עס האט געזארגט יעדער פון די פּאָליטיש פּאַרטיעס,
אָפענגען אויף עס, עס וואָלט האָבן באוויזן אין
די גאַזעט מיט די ערליאַסט סייכל אין אנדערע צייטן וואַטשינג פון דער
אַבזערוואַטאָרי פון עטלעכע פעלדז אָדער בוים, צו טעלעגראַף קיין נייַ אָנקומען, אָדער ווארטן בייַ
אָוונט אויף דעם בערגל-טאַפּס פֿאַר דעם הימל צו
האַרבסט, אַז איך זאל כאַפּן עפּעס, כאָטש איך קיינמאָל געכאפט פיל, און אַז, מן-קלוג,
וואָלט צעלאָזן ווידער אין דער זון
פֿאַר אַ לאַנג צייַט איך געווען רעפּאָרטער צו אַ זשורנאַל, פון ניט זייער ברייט סערקיאַליישאַן, וועמענס
רעדאַקטאָר האט קיינמאָל נאָך געזען פּאַסיק צו דרוקן דעם פאַרנעם פון מיין קאַנטראַביושאַנז, און, ווי איז צו
געוויינטלעך מיט שרייבערס, איך גאַט נאָר מיין אַרבעט
פֿאַר מיין פּיינז אבער, אין דעם פאַל מיין פּיינז געווען זייער אייגן באַלוינונג.
פֿאַר פילע יאָרן איך געווען אַליינ - באשטימט אינספעקטאר פון שניי-סטאָרמז און רעגן-סטאָרמז,
און האט מיין פליכט געטריי, ערדמעסטער, אויב ניט פון כייווייז, דעמאָלט פון וואַלד פּאַטס און
אַלע אַריבער-פּלאַץ רוץ, בעכעסקעם זיי עפענען,
און ראַווינעס ברידזשד און נישקאָשע אין אַלע צייטן, ווו דער ציבור פּיאַטע האט
עדות צו זייער נוצן
איך האב געקוקט נאָך די ווילד אַקציעס פון די שטאָט, וואָס געבן אַ געטרייַ הערדסמאַן אַ גוט
אָפּמאַך פון קאָנפליקט דורך ליפּינג פענסעס, און איך האָבן געהאט אַן אויג צו די ונפרעקווענטעד נוקס
און ווינקעלעך פון דער פאַרם, כאָטש איך האט ניט
שטענדיק וויסן צי דזשאָנאַס אָדער שלמה געארבעט אין אַ באַזונדער פעלד צו-טאָג, אַז איז גאָרניט
פון מיין געשעפט.
איך האָבן וואָטערד די רויט טשערניצע, די זאַמד קאַרש און די קראָפּעווע-בוים, די רויט
סאָסנע און די שוואַרץ אַש, דער ווייַס ווייַנטרויב און די געל פיאַלקע, וואָס זאל האָבן
פאַרדאַרט אַנדערש אין טרוקן צייטן
אין קורץ, איך געגאנגען אויף אַזוי פֿאַר אַ לאנגע צייַט (איך קען זאָגן עס אָן באָוסטינג), געטריי
מיינדינג מיין עסק, ביז עס איז געווארן מער און מער קענטיק אַז מיין טאָוונסמען וואָלט ניט
נאָך אַלע אַרייַנלאָזן מיר אין דער רשימה פון שטאָט
הויפטללט, אדער מאַכן מיין שטעלן אַ סינעקורע מיט אַ מעסיק פּענסיע.
מיין אַקאַונץ, וואָס איך קענען שווערן צו האָבן געהאלטן געטריי, איך האָבן, טאַקע, קיינמאָל גאַט
אַודיטעד, נאָך ווייניקער אנגענומען, נאָך ווייניקער באַצאָלט און געזעצט.
אָבער, איך האב ניט שטעלן מיין האַרץ אויף וואס.
נישט לאַנג זינט, אַ סטראָולינג ינדיאַן געגאנגען צו פאַרקויפן קערב אין די הויז פון אַ באקאנטן
אַדוואָקאַט אין מיין קוואַרטאַל. "צי איר ווינטשן צו קויפן קיין קערב?" ער געפרעגט
"ניין, מיר טאָן ניט וועלן קיין," איז געווען דער ענטפער.
"וואָס!" יקסקליימד די ינדיאַן ווי ער געגאנגען אויס די טויער, "טאָן איר מיינען צו הונגערן אונדז?"
ווייל געזען זיין פלייַסיק ווייַס שכנים אַזוי געזונט אַוועק - אַז דער אַדוואָקאַט האט בלויז צו
וויוו טענות, און, דורך עטלעכע מאַגיש, רייַכקייַט און שטייענדיק נאכגעגאנגען - ער האט געזאגט צו
זיך: איך וועל גיין אין געשעפט, איך וועט
וויוו קערב, עס איז אַ זאַך וואָס איך קען טאָן.
טראכטן אַז ווען ער האט געמאכט די קערב ער וואָלט האָבן געטאן זיין טייל, און דערנאך עס
וואָלט ווערן דער ווייַס מענטש ס צו קויפן זיי ער האט ניט דיסקאַווערד אַז עס איז נייטיק
פֿאַר אים צו מאַכן עס ווערט די אנדערע ס בשעת
צו קויפן זיי, אָדער לפּחות מאַכן אים טראַכטן אַז עס איז אַזוי, אָדער צו מאַכן עפּעס אַנדערש
וואָס עס וואָלט זיין ווערט זיין בשעת צו קויפן איך אויך האט וואָווען אַ סאָרט פון קאָרב פון אַ
יידל געוועב, אָבער איך האט ניט געמאכט עס ווערט קיין איינער ס בשעת צו קויפן זיי.
נאָך נישט די ווייניקער, אין מיין פאַל, האט איך טראַכטן עס ווערט מיין בשעת צו וויוו זיי, און
אָנשטאָט פון געלערנט ווי צו מאַכן עס ווערט מענטשן ס בשעת צו קויפן מיין קערב, איך געלערנט
אלא ווי צו ויסמייַדן די נייטיקייַט פון סעלינג זיי.
דער לעבן וואָס מענטשן לויבן און באַטראַכטן ווי געראָטן איז אָבער איין מין.
פארוואס זאָל מיר מעגאַזעמ זייַן קיין איין מין בייַ די קאָסט פון די אנדערע?
דערגייונג אַז מיין מיטבירגערס זענען נישט מסתּמא צו פאָרשלאָגן מיר קיין פּלאַץ אין די פּלאַץ
הויז, אָדער קיין קוראַסי אָדער לעבעדיק ערגעץ אַנדערש, אָבער איך מוזן יבעררוק פֿאַר זיך, איך פארקערט
מיין פּנים מער אויסשליסלעך ווי אלץ צו די
וואַלד, ווו איך איז בעסער פארשטאנען איך באשלאסן צו גיין אין געשעפט אין אַמאָל, און
ניט וואַרטן צו קריגן די געוויינטלעך קאפיטאל, ניצן אַזאַ שלאַנק מיטל ווי איך האט שוין
גאַט מייַן ציל אין גיי צו וואַלדען פּאָנד איז
ניט צו לעבן טשיפּלי ניט צו לעבן דירלי עס, אָבער צו טראַנזאַקט עטלעכע פּריוואַט
געזעלשאַפֿט מיט די פיואַסט מניעות, צו ווערן געשטערט פון אַקאַמפּלישינג וואָס פֿאַר נויט
פון אַ קליין סייכל, אַ ביסל
פאַרנעמונג און געשעפט טאַלאַנט, באוויזן ניט אַזוי טרויעריק ווי נאַריש
איך האב אַלעמאָל געזוכט צו קריגן שטרענג געשעפט געוווינהייטן, זיי זענען ינדיספּענסאַבאַל צו
יעדער מענטש אויב אייער פאַך איז מיט די סעלעסטיאַל אימפעריע, און עטלעכע קליין קאַונטינג
הויז אויף די ברעג, אין עטלעכע סאַלעם פּאָרט,
וועט זיין ייַנאָרדענונג גענוג איר וועט אַרויספירן אַזאַ אַרטיקלען ווי די מדינה אַפאָרדז,
ריין געבוירן פּראָדוקטן, פיל ייַז און סאָסנע געהילץ און אַ קליין גראַניט, שטענדיק אין
געבוירן באַטאַמז די וועט זיין גוט ווענטורעס.
צו אָוווערסי אַלע די פרטים זיך אין מענטש, צו זיין בייַ אַמאָל פּילאָט און קאַפּיטאַן,
און באַזיצער און אַנדעררייטער, צו קויפן און פאַרקויפן און האַלטן די אַקאַונץ, צו לייענען יעדער בריוו
באקומען, און שרייַבן אָדער לייענען יעדער בריוו
געשיקט, צו סופּערינטענד דער באַפרייַונג פון ימפּאָרץ נאַכט און טאָג, צו זיין אויף פילע
פּאַרץ פון די ברעג כּמעט בייַ דער זעלביקער צייַט--אָפט די ריטשאַסט פרייט וועט זיין
דיסטשאַרדזשד אויף אַ דזשערזי ברעג, - צו זיין דיין
אייגן טעלעגראַף, ונוועאַריעדלי ופראַמען די כערייזאַן, גערעדט אַלע גייט פארביי כלים געבונדן
קאָאַסטוויסע, צו האַלטן אַרויף אַ פעסט דעספּאַטטש פון קאַמאַדאַטיז, פֿאַר די צושטעלן פון אַזאַ אַ
ווייַט און יגזאָרביטאַנט מאַרק, צו האַלטן
זיך ינפאָרמד פון די שטאַט פון די מארקפלעצער, פּראַספּעקס פון מלחמה און שלום
אומעטום, און ריכטנ זיך די שטרעמונגען פון האַנדל און ציוויליזאַציע - גענומען מייַלע
פון די רעזולטאטן פון אַלע יקספּלאָרינג
עקספּאַדישאַנז, ניצן נייַ פּאַסאַדזשאַז און אַלע ימפּרווומאַנץ אין נאַוויגאַציע, - טשאַרץ צו זיין
געלערנט, די לאַגע פון ריפס און נייַ לייץ און בויז צו זיין אַסערטיינד, און
אלץ, און אלץ, די לאַגערידמיק טישן צו
זיין קערעקטאַד, פֿאַר דורך די טעות פון עטלעכע קאַלקולאַטאָר די שיף אָפט ספּליץ אויף אַ
שטיין אַז זאָל האָבן ריטשט אַ פרייַנדלעך דאָק - עס איז די אַנטאָולד גורל פון לאַ
פּראָוסע; - וניווערסאַל וויסנשאַפֿט צו זיין געהאלטן גאַנג
מיט, געלערנט די לעבן פון אַלע גרויס דיסקאָווערערס און נאַוואַגייטערז, גרויס
אַדווענטשערערז און סוחרים, פון האַננאָ און די פאָעניסיאַנס אַראָפּ צו אונדזער טאָג, אין פייַן,
באַריכט פון לאַגער צו זיין גענומען פון צייַט צו צייַט, צו וויסן ווי איר שטיין.
עס איז אַ אַרבעטן צו אַרבעט די פאַקאַלטיז פון אַ מענטש - אַזאַ פּראָבלעמס פון נוץ און אָנווער, פון
אינטערעס, פון טאַרע און טרעט, און גיידזשינג פון אַלע מינים אין עס, ווי פאָדערן אַ וניווערסאַל
וויסן.
איך האב געמיינט אַז וואַלדען פּאָנד וואָלט זיין אַ גוט פּלאַץ פֿאַר עסק, ניט סאָוללי אויף
באַריכט פון דער באַן און דעם אייז פאַך, עס אָפפערס אַדוואַנידזשיז וואָס עס זאל ניט זיין
גוט פּאָליטיק צו דיוואַלדזש, עס איז אַ גוט פּאָרט
און אַ גוט יסוד ניין נעוואַ מאַרשיז צו ווערן אָנגעפילט, כאָטש איר מוזן אומעטום בויען
אויף מערידן פון אייער אייגן דרייווינג.
עס איז געזאגט אַז אַ מבול-יאַמ - פלייץ, מיט אַ וועסטערלי ווינט, און ייַז אין די נעוואַ, וואָלט
בעזעמונג סט. פעטערבורג פון דער פּנים פון דער ערד.
ווי דעם עסק איז געווען צו ווערן אריין אין אָן די געוויינטלעך קאפיטאל, עס זאל ניט זיין
גרינג צו האַשאָרע ווו די מיטל, וואס וועט נאָך זיין ינדיספּענסאַבאַל צו יעדער אַזאַ
אונטערנעמונג, זענען געווען צו ווערן דערגרייכט.
ווי פֿאַר קלאָודינג, צו קומען אין אַמאָל צו דעם פּראַקטיש טייל פון די קשיא, טאָמער מיר
זענען געפירט אָפטענער דורך די ליבע פון נייַקייַט און אַ באַטראַכטן פֿאַר די מיינונגען פון מענטשן, אין
פּראָוקיורינג עס, ווי דורך אַ אמת נוצן.
זאל אים ווער האט אַרבעט צו טאָן דערמאָנענ זיך אַז די כייפעץ פון קליידער איז, קודם, צו ריטיין
די וויטאַל היץ, און צווייטנס, אין דעם שטאַט פון געזעלשאַפט, צו דעקן נאקעטקייט, און ער זאל
ריכטער ווי פיל פון קיין נייטיק אָדער
וויכטיק ווערק זאל זיין ממלא אָן אַדינג צו זיין גאַרדעראָב.
מלכים און קווינס וואס טראָגן אַ גאַרניטער אָבער אַמאָל, כאָטש געמאכט דורך עטלעכע שנייַדער אָדער דרעסמייקער צו
זייער מאַדזשעסטיעס, קענען ניט וויסן די טרייסטן פון ווערינג אַ גאַרניטער אַז פיץ.
זיי זענען ניט בעסער ווי ווודאַן פערד צו הענגען די ריין קליידער אויף.
יעדער טאָג אונדזער מלבושים ווערן מער אַסימאַלייטיד צו זיך, באקומען די
ימפּאָנירן פון די ווערער ס כאַראַקטער, ביז מיר קווענקלענ זיך צו לייגן זיי באַזונדער אָן אַזאַ
פאַרהאַלטן און מעדיציניש אַפּלייאַנסיז און עטלעכע אַזאַ פייַערלעכקייַט אפילו ווי אונדזער גופים.
קיינער איז נאך געשטאנען דער נידעריקער אין מיין אָפּשאַצונג פֿאַר בעת אַ לאַטע אין זיין
קליידער, נאָך איך בין זיכער אַז עס איז גרעסער דייַגעס, קאַמאַנלי, צו האָבן
מאָדערן, אָדער לפּחות ריין און
ונפּאַטטשעד קליידער, ווי צו האָבן אַ קלאַנג געוויסן אבער אפילו אויב די דינגען איז ניט
מענדיד, טאָמער די ערגסטע וויצע ביטרייד איז ימפּראָווידענסע.
איך מאל פּרובירן מיין אַקוויינטאַנסיז דורך אַזאַ טעסץ ווי דעם - וואָס קען טראָגן אַ לאַטע, אָדער
צוויי עקסטרע סימז נאָר, איבער די קני?
רובֿ ביכייוו ווי אויב זיי געמיינט אַז זייער פּראַספּעקס פֿאַר לעבן וואָלט זיין רוינד אויב זיי
זאָל טאָן עס.
עס וואָלט זיין גרינגער פֿאַר זיי צו הינקען צו שטאָט מיט אַ צעבראכן פוס ווי מיט אַ צעבראכן
פּאַנטאַלון.
אָפט אויב אַ צופאַל כאַפּאַנז צו אַ דזשענטלמען ס לעגס, זיי קענען זיין מענדיד, אָבער
אויב אַ ענלעך צופאַל כאַפּאַנז צו די לעגס פון זיין פּאַנטאַלונז, עס איז ניט העלפן פֿאַר עס,
פֿאַר ער האלט, נישט וואָס איז באמת
לייַטיש, אָבער וואָס איז רעספּעקטעד מיר וויסן אָבער ווייניק מענטשן, אַ גרויס פילע רעק און
ברעעטשעס.
אָנטאָן אַ סקאַרקראָו אין דיין לעצט יבעררוק, איר שטייענדיק שיפטליס דורך, ווער וואָלט ניט
סונאַסט באַגריסן די סקאַרקראָו?
גייט פארביי אַ קאָרנפילד דעם אנדערן טאָג, נאָענט דורך אַ הוט און רעקל אויף אַ פלעקל, איך דערקענט די
באַזיצער פון די פאַרם. ער איז געווען בלויז אַ ביסל מער וועטער-געשלאגן
ווי ווען איך געזען אים לעצט.
איך האָבן געהערט פון אַ הונט אַז באַרקט בייַ יעדער פרעמדער וואס אַפּראָוטשט זיין בעל ס
לאָקאַל מיט קליידער אויף, אָבער איז געווען לייכט קווייאַטיד דורך אַ נאַקעט גאַנעוו.
עס איז אַ טשיקאַווע פרעגן ווי ווייַט מענטשן וואָלט ריטיין זייער קאָרעוו ראַנג אויב זיי
זענען דייוועסטיד פון זייער קליידער.
קען איר, אין אַזאַ אַ פאַל, דערציילן שורלי פון קיין געסט פון סיוואַלייזד מענטשן וואָס געהערט
צו די מערסט רעספּעקטעד קלאַס?
ווען מאַדאַם פייפער, אין איר אַדווענטשעראַס טראַוואַלז קייַלעכיק דער וועלט, פון מזרח צו מערב,
האט גאַט אַזוי נעבן שטוב ווי אַסיאַטיק רוסלאַנד, זי זאגט אַז זי פּעלץ די נייטיקייַט פון ווערינג
אנדערע ווי אַ טראַוואַלינג קלייד, ווען זי
געגאנגען צו טרעפן די אויטאריטעטן, פֿאַר זי "איז געווען איצט אין אַ סיוואַלייזד לאַנד, ווו מען
זענען געמשפט פון דורך זייער קליידער. "
אפילו אין אונדזער דעמאָקראַטיש ניו ענגלאַנד שטעטלעך די אַקסאַדענטאַל פאַרמעגן פון עשירות, און
זייַן מאַנאַפעסטיישאַן אין קלייד און עקוויפּאַגע אַליין, באַקומען פֿאַר די פאַרמאָגער כּמעט
אלגעמיינער רעספּעקט.
אבער זיי טראָגן אַזאַ רעספּעקט, סך ווי זיי זענען, זענען אַזוי ווייַט כידאַן, און דאַרפֿן צו
האָבן אַ מישאַנערי געשיקט צו זיי ביסייד, קליידער באַקענענ נייען, אַ מין פון אַרבעט
וואָס איר זאלט רופן סאָף, אַ פרוי ס קלייד, לפּחות, איז קיינמאָל געטאן.
א מענטש וואס האט בייַ לענג געפונען עפּעס צו טאָן וועט ניט דאַרפֿן צו באַקומען אַ נייַ פּאַסן צו טאָן עס
אין, פֿאַר אים דער אַלט וועט טאָן, אַז האט ליין שטויביק אין די בוידעם פֿאַר אַ ינדיטערמיניט
צייַט.
ישן שיכלעך וועט דינען אַ העלד מער ווי זיי האָבן געדינט זיין דינער - אויב אַ העלד טאָמיד
האט אַ דינער - נאַקעט פֿיס זענען עלטער ווי שיכלעך, און ער קענען מאַכן זיי טאָן.
נאָר זיי וואס גיין צו סאָירעעס און לעגיסלאַטיווע באַללס מוזן האָבן נייַ רעק, רעק צו טוישן
ווי אָפט ווי דער מענטש ענדערונגען אין זיי.
אבער אויב מיין רעקל און הויזן, מיין הוט און שיכלעך, זענען פּאַסיק צו דינען גאָט אין, זיי וועלן
טאָן, וועט זיי ניט?
ווער אלץ געזען זיין אַלט קליידער - זיין אַלט רעקל, פאקטיש וואָרן אויס, ריזאַלווד אין זייַן
פּרימיטיוו יסודות, אַזוי אַז עס איז נישט אַ האַנדלונג פון צדקה צו באַלוינען עס אויף עטלעכע נעבעך
יינגל, דורך אים פּערטשאַנס צו זיין געשאנקען אויף
עטלעכע פּורער נאָך, אָדער וועט מיר זאָגן ריטשער, ווער קען טאָן מיט ווייניקער?
איך זאָגן, היטן פון אַלע ענטערפּרייזיז אַז דאַרפן נייַ קליידער, און נישט גאַנץ אַ נייַ
ווערער פון קליידער אויב עס איז נישט אַ נייע מענטש, ווי קענען די נייַ קליידער זיין געמאכט צו
פּאַסיק?
אויב איר האָבן קיין פאַרנעמונג איידער איר, פּרובירן עס אין אייער אַלט קליידער.
אלע מענטשן ווילן, ניט עפּעס צו טאָן מיט, אָבער עפּעס צו טאָן, אָדער גאַנץ עפּעס צו זיין
אפשר מיר זאָל קיינמאָל ייַנשאַפן אַ נייַ פּאַסן, אָבער אָפּגעריסן אָדער גראָב דער אַלט, ביז מיר
האָבן אַזוי געפירט, אַזוי ענטערפּריסעד אָדער אפגעפארן
אין עטלעכע וועג, אַז מיר פילן ווי נייַ מענטשן אין דער אַלט, און אַז צו ריטיין עס וואָלט זיין
ווי בעכעסקעם נייַ ווייַן אין אלטע לאגלען. אונדזער מאָולטינג צייַט, ווי אַז פון די
פאָוולס, מוזן זיין אַ קריזיס אין אונדזער לעבן.
די לון ריטיירז צו יינזאַם פּאָנדס צו פאַרברענגען עס.
אזוי אויך די שלאַנג קאַסץ זייַן סלאַף, און די רויפּע זייַן וואָרמי רעקל, דורך אַ
ינערלעך אינדוסטריע און יקספּאַנשאַן, פֿאַר קליידער זענען אָבער אונדזער אָוטמאָסט קיוטאַקאַל און
שטאַרביק פּעטליע אַדערווייז מיר וועט ווערן געפונען
געפארן אונטער פאַלש פֿאַרבן, און זיין ינעוואַטאַבלי קאַשירד בייַ לעצט דורך אונדזער אייגן
קוק, ווי ווויל ווי אַז פון מענטשהייַט
מיר דאַן מאַלבעש נאָך מאַלבעש, ווי אויב מיר געוואקסן ווי עקסאָודזשאַנאַס געוויקסן דורך דערצו אָן
אונדזער אַרויס און אָפט דין און פאַנסיפאַל קליידער זענען אונדזער עפּאַדערמאַס, אָדער פאַלש הויט,
וואָס פּאַרטאַקעס ניט פון אונדזער לעבן, און קען זיין
סטריפּט אַוועק דאָ און דאָרט אָן פאַטאַל שאָדן, אונדזער טיקער מלבושים, קעסיידער
וואָרן, זענען אונדזער סעליאַלער ינטעגיאַמאַנט, אָדער קאָרטעקס, אָבער אונדזער שירץ זענען אונדזער ליבער, אָדער
אמת בילן, וואָס קענען ניט זיין אראפגענומען אָן
גירדלינג און אַזוי דיסטרויינג דער מענטש איך גלויבן אַז אַלע ראַסעס בייַ עטלעכע צייטן טראָגן
עפּעס עקוויוואַלענט צו דעם העמד.
עס איז דיזייעראַבאַל אַז אַ מענטש ווערן קלאַד אַזוי פשוט אַז ער קענען לייגן זיין האנט אויף זיך
אין דער טונקל, און אַז ער לעבן אין אַלע שייך אַזוי קאָמפּאַקטלי און פּרעפּאַרעדלי אַז,
אויב אַ פייַנט נעמען די שטאָט, ער קענען, ווי די
אַלט פילאָסאָף, גיין אויס דעם טויער ליידיק אָן דייַגעס בשעת איינער דיק
מאַלבעש איז, פֿאַר רובֿ צוועקן, ווי גוט ווי דרייַ דין אָנעס, און ביליק קליידער קענען זיין
באקומען אין פּרייסיז טאַקע צו פּאַסן
קאַסטאַמערז, בשעת אַ געדיכט דעקן קענען ווערן געקויפט פֿאַר פינף דאָללאַרס, וועלכע וועט דויערן ווי פילע
יאָרן, דיק פּאַנטאַלונז פֿאַר צוויי דאָללאַרס, קאָווהידע שיך פֿאַר אַ דאָלאַר און אַ האַלב אַ
פּאָר, אַ זומער הוט פֿאַר 1 / 4 פון אַ
דאָלאַר, און אַ ווינטער היטל פֿאַר 62 און אַ האַלב סענס, אָדער אַ בעסער ווערן געמאכט בייַ היים
בייַ אַ נאָמינאַל פּרייַז, ווו איז ער אַזוי שוואַך אַז, קלאַד אין אַזאַ אַ גאַרניטער, פון זיין אייגן
ערנינג, עס וועט ניט זיין געפונען חכמים צו טאָן אים מורא?
ווען איך פרעגן פֿאַר אַ מאַלבעש פון אַ באַזונדער פאָרעם, מיין טאַילאָרעסס דערציילט מיר גרייוולי, "זיי
טאָן ניט מאַכן זיי אַזוי איצט, "ניט עמפאַסייזינג די" זיי "בייַ אַלע, ווי אויב זי ציטירטן אַ
אויטאָריטעט ווי ימפּערסאַנאַל ווי די פאַטעס, און איך
געפינען עס שווער צו באַקומען געמאכט וואָס איך וועלן, פשוט ווייַל זי קענען ניט גלויבן אַז איך
מיינען וואָס איך זאָגן, אַז איך בין אַזוי ויסשיט.
ווען איך הערן דעם אָראַקולאַר זאַץ, איך בין פֿאַר אַ מאָמענט פאַרקלערט,
עמפאַסייזינג צו זיך יעדער וואָרט סעפּעראַטלי אַז איך זאל קומען אין דער טייַטש פון עס, אַז
איך קען געפינען אויס דורך וואָס גראַד פון
קאָנסאַנגויניטי זיי זענען שייַכות צו מיר, און וואָס אויטאָריטעט זיי זאלן האָבן אין אַ ייסעק
וואָס אַפעקץ מיר אַזוי קימאַט, און, ענדלעך, איך בין גענייגט צו ענטפֿערן איר מיט גלייַך
מיסטעריע, און אָן קיין מער טראָפּ פון
דער "זיי" - "עס איז אמת, זיי האבן ניט מאַכן זיי אַזוי לעצטנס, אָבער זיי טאָן איצט."
פון וואָס נוצן דעם מעסטן פון מיר אויב זי טוט נישט מעסטן מיין העלד, אָבער נאָר די
ברעט פון מיין פּלייצעס, ווי עס זענען געווען אַ פלעקל צו קלאַפּ דעם מאַנטל אויף?
מיר דינען ניט די גראַסעס, אדער די פּאַרקאַע, אָבער אופן.
זי ספּינז און וויווז און קאַץ מיט פול אויטאָריטעט די קאָפּ מאַלפּע אין פּאַריז שטעלט אויף
אַ טראַוולער ס היטל, און אַלע די מאַנגקיז אין אַמעריקע טאָן די זעלבע.
איך מאל פאַרצווייפלונג פון געטינג עפּעס גאַנץ פּשוט און ערלעך געטאן אין דעם וועלט
דורך די הילף פון מענטשן.
זיי וועלן האָבן צו זיין דורכגעגאנגען דורך אַ שטאַרק דרוק ערשטער, צו קוועטשן זייער אַלט
השגות אויס פון זיי, אַזוי אַז זיי וועלן נישט באַלד באַקומען אויף זייער לעגס ווידער, און דעמאָלט
עס וואָלט זיין עטלעכע איינער אין דער פירמע מיט
אַ מאָד אין זיין קאָפּ, כאַטשט פון אַ יי דאַפּאַזיטיד עס קיינער ווייסט ווען, פֿאַר ניט
אפילו פייַער קילז די זאכן, און איר וועט האָבן פאַרלאָרן אייער אַרבעט דאך, מיר וועלן
נישט פאַרגעסן אַז עטלעכע מצרי ווייץ איז קאָלנער אַראָפּ צו אונדז דורך אַ מאַמי
אויף די גאנצע, איך טראַכטן אַז עס קען ניט זיין מיינטיינד אַז סאָוס האט אין דעם אָדער קיין
מדינה אויפגעשטאנען צו די כשיוועס פון אַ קונסט.
יצט מענטשן מאַכן יבעררוק צו טראָגן וואָס זיי קענען באַקומען.
ווי שיפּוורעקקעד סיילערז, זיי שטעלן אויף וואָס זיי קענען געפינען אויף דער פּלאַזשע, און בייַ אַ קליין
ווייַטקייט, צי פון פּלאַץ אָדער צייַט, געלעכטער בייַ יעדער אנדערער ס מאַסקערייד.
יעדער דור לאַפס בייַ די אַלט פאַשאַנז, אָבער גייט רילידזשאַסלי די נייַ.
מיר זענען אַמיוזד בייַ ביכאָולדינג די קאָסטיום פון הענרי ווייי, אָדער קווין עליזאַבעטה, ווי פיל ווי
אויב עס איז געווען אַז פון דעם מלך און מלכה פון די קאַנניבאַל אינזלען.
אַלע קאָסטיום אַוועק אַ מענטשן איז נעבעכדיק אָדער גראָוטעסק.
עס איז בלויז דער ערנסט אויג פּירינג פון און די אָפנהאַרציק לעבן פארביי ין עס וואָס
צאַמען געלעכטער און קאַנסאַקרייט די קאָסטיום פון קיין מענטשן.
זאל האַרלעקווין אוועקגענומען ווערן מיט אַ פּאַסיק פון די קאָליק און זיין טראַפּינגז וועט האָבן צו דינען
אַז געמיט צו. ווען דער זעלנער איז קלאַפּ דורך אַ קאַנאַנבאָל,
בעבעכעס זענען ווי שיין ווי לילאַ.
די טשיילדיש און ווילד טעם פון מענטשן און נשים פֿאַר נייַ פּאַטערנז האלט ווי פילע
שאַקינג און סקווינטינג דורך קאַלעידאָסקאָפּעס אַז זיי זאלן אַנטדעקן די באַזונדער
פיגור וואָס דעם דור ריקווייערז הייַנט.
די מאַניאַפאַקטשערערז האָבן געלערנט אַז דעם טעם איז בלויז כווימזיקאַל.
פון צוויי פּאַטערנז וואָס אַנדערש זייַן בלויז דורך אַ ביסל פֿעדעם מער אָדער ווייניקער פון אַ באַזונדער קאָליר,
דער איינער וועט ווערן פארקויפט גרינג, די אנדערע ליגן אויף דער פּאָליצע, כאָטש עס אָפט כאַפּאַנז
אַז נאָך די לויפן פון אַ צייַט די יענער
ווערט דער רובֿ מאָדערן קאָמפּאַראַטיוועלי, טאַטוינג איז ניט דער כידיאַס
מנהג וואָס עס איז גערופן. עס איז ניט באַרבעראַס בלויז ווייַל דער
דרוק איז הויט-טיף און אַנאָלטעראַבאַל.
איך קענען ניט גלויבן אַז אונדזער פֿאַבריק סיסטעם איז דער בעסטער מאָדע דורך וואָס מענטשן זאלן באַקומען
קליידער די צושטאַנד פון די אַפּעראַטיווז איז שיין יעדער טאָג מער ווי אַז פון די
ענגליש, און עס קענען ניט זיין געחידושט בייַ,
זינט, ווי ווייַט ווי איך האב געהערט אָדער באמערקט, די הויפּט כייפעץ איז, ניט אַז מענטשהייַט
זאל זיין געזונט און האָנעסטלי קלאַד, אָבער, אַנקוועסטשאַנאַבלי, אַז קאָרפּעריישאַנז זאל זיין
ענריטשט אין די לאַנג לויפן מענטשן שלאָגן נאָר וואָס
זיי צילן אין דעריבער, כאָטש זיי זאלן פאַרלאָזן מיד, זיי זענען בעסער ציל בייַ
עפּעס הויך
ווי פֿאַר אַ שעלטער, איך וועט ניט לייקענען אַז דאָס איז איצט אַ נייטיק פון לעבן, כאָטש עס
זענען ינסטאַנסיז פון מענטשן האט געטאן אָן עס פֿאַר לאַנג פּיריאַדז אין קאָולדער לענדער ווי
דעם.
שמואל לאַינג זאגט אַז "די לאַפּלאַנדער אין זיין הויט קלייד, און אין אַ שאָלעכץ טאַש וואָס ער
שטעלט איבער זיין קאָפּ און פּלייצעס, וועט שלאָפן נאַכט נאָך נאַכט אויף די שניי ... אין אַ
שטאַפּל פון קעלט וואָס וואָלט פאַרלעשן די
לעבן פון איינער יקספּאָוזד צו עס אין קיין ווולאַן קליידער "ער האט געזען זיי שלאָפנדיק אַזוי.
נאָך ער מוסיף, "זיי זענען נישט כאַרדיער ווי אנדערע מענטשן."
אבער, מיסטאָמע, מענטשן האבן ניט לעבן לאַנג אויף דער ערד אָן דיסקאַווערינג די קאַנוויניאַנס
וואָס עס איז אין אַ הויז, דער דינער קאַמפערץ, וואָס פראַזע קען האָבן ערידזשנאַלי
סיגנאַפייד די סאַטאַספאַקשאַנז פון דעם הויז
מער ווי פון די משפּחה, כאָטש די מוזן זיין גאָר פּאַרטיייש און טיילמאָליק אין
יענע קליימאַץ ווו די הויז איז פארבונדן אין אונדזער געדאנקען מיט ווינטער אָדער
די רעגנדיק צייַט עיקר, און 2 / 3 פון
די יאָר, חוץ פֿאַר אַ פּאַראַסאָל, איז ומנייטיק אין אונדזער קלימאַט, אין די זומער,
עס איז געווען אַמאָל כּמעט סאָוללי אַ קאַווערינג בייַ נאַכט אין די ינדיאַן גאַזעטטעס אַ וויגוואַם איז
דער סימבאָל פון אַ טאָג ס מאַרץ, און אַ רודערן פון
זיי שנייַדן אָדער פּיינטיד אויף דער קאָרע פון אַ בוים סיגנאַפייד אַז אַזוי פילע מאל זיי האט
קאַמפּט.
מענטש איז נישט געמאכט אַזוי גרויס לימד און געזונט אָבער אַז ער מוזן זוכן צו שמאָל זיין וועלט
און וואַנט אין אַ פּלאַץ אַזאַ ווי פיטיד אים.
ער איז געווען בייַ ערשטער נאַקעט און אויס פון טיר, אָבער כאָטש דעם איז געווען אָנגענעם גענוג אין קלאָר
און וואַרעמען וועטער, דורך טאָגליכט, די רעגנדיק צייַט און דער ווינטער, צו זאָגן גאָרנישט פון
די ברענענדיק זון, וואָלט פילייַכט האָבן ניפּט
זיין שטאַם אין די קנאָספּ אויב ער האט ניט געמאכט יאָגעניש צו אָנטאָן זיך מיט די באַשיצן פון
אַ הויז. אךם און יוו, לויט צו דער לעגענדע, וואָר
די באַוער איידער אנדערע קליידער.
מענטש געוואלט אַ היים, אַ פּלאַץ פון וואַרעמקייַט, אָדער טרייסטן, ערשטער פון וואַרעמקייַט, און די וואַרעמקייַט
פון די אַפעקשאַנז
מיר זאלן ימאַדזשאַן אַ צייַט ווען, אין די ינפאַנסי פון די מענטשלעך שטאַם, עטלעכע ענערפּרייזינג שטאַרביק
קרעפּט אין אַ פּוסט אין אַ שטיין פֿאַר באַשיצן.
יעדער קינד הייבט דער וועלט ווידער, צו עטלעכע מאָס, און ליב צו בלייַבן ינ דרויסן, אפילו אין
נאַס און קאַלט.
עס פיעסעס הויז, ווי ווויל ווי פערד, בעת אַן אינסטינקט פֿאַר עס וואס טוט ניט געדענקען די
אינטערעסירן מיט וואָס, ווען יונג, ער האט בייַ שעלווינג ראַקס, אָדער קיין צוטראָגן צו אַ
הייל?
עס איז געווען די נאַטירלעך יערנינג פון אַז חלק, קיין חלק פון אונדזער רובֿ פּרימיטיוו
אַנסעסטער וואָס נאָך סערווייווד אין אונדז.
פון די הייל מיר האָבן אַוואַנסירטע צו רופס פון דלאָניע בלעטער, פון בילן און באַוז, פון לתונט
וואָווען און אויסגעשטרעקט, פון גראָז און שטרוי, פון באָרדז און שינגלעס, פון שטיינער און טיילז.
בייַ לעצט, מיר וויסן ניט וואָס עס איז צו לעבן אין די אַף לופט, און אונדזער לעבן זענען דינער אין
מער סענסיז ווי מיר טראַכטן.
פון די כאַרט די פעלד איז אַ גרויס ווייַטקייט עס וואָלט זיין געזונט, עפשער, אויב מיר
האבן צו פאַרברענגען מער פון אונדזער טעג און נעכט אָן קיין פאַרשטעלונג צווישן אונדז און די
סאַלעסטשאַל גופים, אויב דער דיכטער האט ניט רעדן
אַזוי פיל פון אונטער אַ דאַך, אָדער דער הייליקער וווינען דאָרט אַזוי לאַנג בירדס טאָן ניט זינגען אין
קאַוועס, ניט טאָן טויבן אָפיטן זייער ומשולד אין דאָוועקאָץ.
אָבער, אויב איינער דיזיינז צו בויען אַ וווינונג-הויז, עס ביכוווז אים צו געניטונג
אַ ביסל יאַנקעע שרודנאַס, כדי נאָך אַלע ער געפינען זיך אין אַ וואָרכאָוסע, אַ לאַבערינט
אָן אַ קלו, אַ מוזיי, אַ אַלמשאָוסע, אַ טורמע, אָדער אַ גלענצנדיק מאָסאַליאַם אָנשטאָט.
באטראכט ערשטער ווי קליין אַ באַשיצן איז לעגאַמרע נייטיק.
איך האב געזען פּענאָבסקאָט ינדיאַנס, אין דעם שטאָט, לעבעדיק אין געצעלטן פון דין וואַטע טוך,
בשעת די שניי איז געווען קימאַט אַ פֿיס טיף אַרום זיי, און איך געדאַנק אַז זיי וועלן
זיין צופרידן צו האָבן עס דיפּער צו האַלטן אויס די ווינט.
אַמאָל, ווען ווי צו באַקומען מיין לעבעדיק האָנעסטלי, מיט פֿרייַהייט לינק פֿאַר מיין געהעריק
פּערסוץ, איז געווען אַ קשיא וואָס וועקסט מיר אפילו מער ווי עס טוט איצט, פֿאַר
ליידער איך בין ווערן עפּעס פאַרהאַרטעוועט,
איך געוויינט צו זען אַ גרויס קאַסטן דורך די באַן, זעקס פֿיס לאַנג דורך דרייַ ברייט, אין וועלכע די
ארבעטער פארשפארט אַרויף זייער מכשירים בייַ נאַכט, און עס סאַגדזשעסטיד צו מיר אַז יעדער מענטש וואס
איז געווען שווער פּושט זאל באַקומען אַזאַ אַ איינער פֿאַר אַ
דאָלאַר, און, ווייל באָרד אַ ביסל אָגער האָלעס אין עס, צו אַרייַנלאָזן די לופט בייַ קלענסטער, באַקומען אין
עס ווען עס ריינד און בייַ נאַכט, און קרוק אַראָפּ די דעקל, און אַזוי האָבן פֿרייַהייט אין זיין
ליבע, און אין זיין נשמה ווערן פֿרייַ דאס האט ניט
דערשייַנען די ערגסטע, ניט דורך קיין מיטל אַ דיספּיקאַבאַל אנדער ברירה איר געקענט זיצן אַרויף ווי
שפּעט ווי איר צופרידן, און, ווען איר גאַט אַרויף, גיין אין אויסלאנד אָן קיין באַלעבאָס אָדער
הויז-האר דאָגינג איר פֿאַר דינגען סך אַ מענטש
איז כעראַסט צו טויט צו באַצאָלן דעם פאַרדינען פון אַ גרעסערן און מער לאַגזשעריאַס קאַסטן וואס וואָלט ניט
האָבן פאַרפרוירן צו טויט אין אַזאַ אַ קעסטל ווי דעם איך בין ווייַט פון דזשעסטינג עקאנאמיע איז אַ ונטערטעניק
וואָס אַדמיץ פון זייַענדיק באהאנדלט מיט לעוויטי, אָבער עס קענען ניט אַזוי זיין דיספּאָוזד פון.
א באַקוועם הויז פֿאַר אַ גראָב און כאַרדי שטאַם, אַז געלעבט מערסטנס אויס פון טיר, איז געווען
אַמאָל געמאכט דאָ כּמעט אין גאנצן פון אַזאַ מאַטעריאַלס ווי נאַטורע מעבלירט גרייט צו
זייער הענט גאָאָקין, וואס איז געווען סופּעראַנטענדאַנט
פון די ינדיאַנס אונטער צו דער מאַססאַטשוסעטץ קאָלאָני, שרייבן אין 1674, זאגט, "דער בעסטער פון
זייער הייזער זענען באדעקט זייער ניטלי, שטייַף און וואַרעם, מיט באַרקס פון ביימער, סליפּט פון
זייער גופים אין די צייטן ווען די זאַפט
איז אַרויף, און געמאכט אין גרויס פלאַקעס, מיט דרוק פון ווייטי געהילץ, ווען זיי זענען
גרין די מינער סאָרט זענען באדעקט מיט מאַץ וואָס זיי מאַכן פון אַ טיפּ פון בולראַש,
און ביסט אויך ינדיפפערענטלי שטייַף און וואַרעם,
אָבער נישט אַזוי גוט ווי די ערשטע עטלעכע איך האב געזען, זעכציק אָדער אַ הונדערט פֿיס לאַנג און
דרייַסיק פֿיס ברייט.
איך האב אָפט לאַדזשד אין זייער וויגוואַמס, און געפינען זיי ווי וואַרעם ווי דער בעסטער ענגליש
הייזער. "
ער מוסיף אַז זיי זענען קאַמאַנלי קאַרפּאַטיד און ליינד ין מיט געזונט-ראָט
עמברוידערד מאַץ, און זענען מעבלירט מיט פארשידענע יוטענסאַלז.
די ינדיאַנס האט אַוואַנסירטע אַזוי ווייַט ווי צו רעגולירן די ווירקונג פון דער ווינט דורך אַ מאַטע
סוספּענדעד איבער די לאָך אין די דאַך און געטומלט דורך אַ שטריקל.
אַזאַ אַ לאָזשע איז געווען אין דער ערשטער בייַשפּיל קאַנסטראַקטאַד אין אַ טאָג אָדער צוויי בייַ רובֿ, און
גענומען אַראָפּ און לייגן אַרויף אין אַ ביסל שעה, און יעדער משפּחה אָונד איין, אָדער זייַן וווינונג אין
איינער.