Tip:
Highlight text to annotate it
X
קאַפּיטל 11-טייל 1
פֿאַר יאָרן, דאָריאַן גרייַ קען ניט באַפרייַען זיך פון דער השפּעה פון דעם בוך.
אָדער טאָמער עס וואָלט זיין מער פּינטלעך צו זאָגן אַז ער קיינמאָל געזוכט צו באַפרייַען זיך פון
עס.
ער פּראָוקיורד פון פּאַריז קיין ווייניקער ווי נייַן גרויס-פּאַפּיר קאפיעס פון דער ערשטער אויסגאבע,
און האט זיי געבונדן אין פאַרשידענע פֿאַרבן, אַזוי אַז זיי זאלן פּאַסן זיין פאַרשידן שטימונגען און
די טשאַנגינג פאַנסיז פון אַ נאַטור איבער וואָס
ער געווען, אין מאל, צו האָבן כּמעט אין גאנצן פאַרפאַלן קאָנטראָל.
דער העלד, דער ווונדערלעך יונג פּאַריסיאַן אין וועמען די ראָמאַנטיש און די וויסנשאפטלעכע
טעמפּראַמאַנץ געווען אַזוי סטריינדזשלי בלענדיד, געווארן צו אים אַ סאָרט פון פּרעפיגורינג טיפּ פון
זיך.
און, טאַקע, די גאנצע בוך געווען צו אים צו אַנטהאַלטן די געשיכטע פון זיין אייגן לעבן,
געשריבן איידער ער האט געלעבט עס. אין איין פונט ער איז געווען מער מאַזלדיק ווי די
ראָמאַן ס פאַנטאַסטיש העלד.
ער קיינמאָל געוואוסט - קיינמאָל, טאַקע, האט קיין גרונט צו וויסן - וואס עפּעס גראָוטעסק שרעק פון
מירערז, און פּאַלישט מעטאַל סערפאַסאַז, און נאָך וואַסער וואָס זענען געקומען אויף דער יונג
פּאַריסיאַן אַזוי פרי אין זיין לעבן, און איז געווען
אַקייזשאַנד דורך די פּלוצעמדיק פאַרפוילן פון אַ פראַנט אַז האט אַמאָל, משמעות, געווען אַזוי
מערקווירדיק.
עס איז מיט אַ כּמעט גרויזאַם פרייד - און פילייַכט אין קימאַט יעדער פרייד, ווי אַוואַדע
אין יעדער פאַרגעניגן, אַכזאָריעס האט זייַן פּלאַץ - אַז ער געוויינט צו לייענען די יענער טייל פון די
בוך, מיט זייַן טאַקע טראַגיש, אויב עפּעס
אָוווערעמפאַסייזד, באַריכטן פון די צער און פאַרצווייפלונג פון איינער וואס האט זיך פאַרבלאָנדזשעט וואָס אין
אנדערע, און די וועלט, ער האט רובֿ דירלי וואַליוד.
פֿאַר די ווונדערלעך שיינקייַט אַז האט אַזוי פאַסאַנייטיד באַסיל האַללוואַרד, און פילע אנדערע
אויסערדעם אים, געווען קיינמאָל צו פאַרלאָזן אים.
אפילו די וואס האט געהערט די מערסט בייז דאס קעגן אים - און פון צייַט צו צייַט
מאָדנע רומאָרס וועגן זיין מאָדע פון לעבן קרעפּט דורך לאָנדאָן און געווארן דער פּלאַפּלען
פון די קלאַבז - קען נישט גלויבן עפּעס צו זיין ומקאָוועד ווען זיי האבן געזען אים.
ער האט שטענדיק דער בליק פון איינער וואס האט אפגעהאלטן זיך ונספּאָטטעד פון דער וועלט.
מענטשן וואס גערעדט גראָוסלי געווארן שטיל ווען דאָריאַן גרייַ אריין די צימער.
עס איז געווען עפּעס אין די ריינקייַט פון זיין פּנים אַז אנגעשריגן זיי.
זיין מיר בייַזייַן געווען צו צוריקרופן צו זיי די זיקאָרן פון די ומשולד אַז זיי האבן
טאַרנישט.
זיי נשתומם ווי איינער אַזוי כיינעוודיק און גראַציעז ווי ער איז געווען געקענט האָבן אנטרונען די
פלעק פון אַ צייַט וואס איז געווען בייַ אַמאָל סאָרדאַד און כושיק.
אָפט, אויף אומגעקערט היים פון איינער פון די מיסטעריעז און פּראַלאָנגד אַבסאַנסיז אַז געגעבן
העכערונג צו אַזאַ מאָדנע האַשאָרע צווישן די וואס זענען געווען זיינע פריינט, אָדער געדאַנק אַז זיי
זענען אַזוי, ער זיך וואָלט קריכן ויבן צו
די פארשפארט פּלאַץ, עפענען די טיר מיט די שליסל אַז קיינמאָל לינק אים איצט, און שטיין, מיט אַ
שפּיגל, אין פראָנט פון דעם פּאָרטרעט אַז באַסיל האַללוואַרד האט פּייניד פון אים, קוקן איצט בייַ
די בייז און יידזשינג פּנים אויף דעם לייַוונט, און
איצט בייַ די יריד יונג פּנים אַז לאַפט צוריק בייַ אים פון די פּאַלישט גלאז.
די זייער שאַרפּנאַס פון דער קאַנטראַסט געניצט צו פאַרגיכערן זיין חוש פון פאַרגעניגן.
ער געוואקסן מער און מער ענאַמערד פון זיין אייגן שיינקייַט, מער און מער אינטערעסירט אין די
קאָרופּציע פון זיין אייגן נשמה.
ער וואָלט ונטערזוכן מיט מינוט זאָרגן, און א מאל מיט אַ מאַנסטראַס און שרעקלעך
פרייד, די כידיאַס שורות אַז סירד די רינגקלינג שטערן אָדער קראָלד אַרום די
שווער כושיק מויל, וואַנדערינג מאל
וואָס זענען די מער שוידערלעך, די וואונדער פון זינד אָדער די וואונדער פון יאָרן.
ער וואָלט שטעלן זיין ווייַס הענט בייַ די פּראָסט בלאָוטיד הענט פון דעם בילד, און
שמייכל.
ער מאַקט די מיסשייפּאַן גוף און די פיילינג לימז.
עס זענען מאָומאַנץ, טאַקע, בייַ נאַכט, ווען, ליגנעריש שלאָף אין זיין אייגן דעלאַקאַטלי
סענטיד קאַמער, אָדער אין די סאָרדאַד אָרט פון דעם קליין קראַנק-פאַמעד קרעטשמע בייַ די דאַקס
וואָס, אונטער אַ אנגענומען נאָמען און אין
פאַרשטעלונג, עס איז געווען זיין מידע צו אָפט, ער וואָלט טראַכטן פון די צעשטערן ער האט געבראכט אויף
זיין נשמה מיט אַ שאָד אַז איז אַלע דער מער שאַרף ווייַל עס איז געווען ריין עגאָיסטיש.
אבער מאָומאַנץ אַזאַ ווי די זענען געווען זעלטן.
אַז נייַגעריקייַט וועגן לעבן וואָס גאט הענרי האט ערשטער סטערד אין אים, ווי זיי געזעסן
צוזאַמען אין דעם גאָרטן פון זייער פרייַנד, געווען צו פאַרגרעסערן מיט צופרידנקייַט.
די מער ער געוואוסט, די מער ער געבעטן צו וויסן.
ער האט ווילד הונגערס אַז געוואקסן מער וועלפיש ווי ער פאסטעכער זיי.
נאָך ער איז געווען ניט טאַקע ניט באַטראַכט, אין קיין טעמפּאָ אין זיין באַציונגען צו געזעלשאַפט.
אַמאָל אָדער צוויי מאָל יעדער חודש בעשאַס דער ווינטער, און אויף יעדער מיטוואך אָוונט בעת
די צייַט לאַסטיד, ער וואָלט וואַרפן אָפֿן צו די וועלט זיין שיין הויז און האָבן די
רובֿ סעלאַברייטיד מיוזישאַנז פון דעם טאָג צו
כיין זיין געסט מיט די וואונדער פון זייער קונסט.
זיין קליין דינערז, אין די סעטאַלינג פון וואָס גאט הענרי שטענדיק אַסיסטאַד אים, זענען געווען
שוין ווי פיל פֿאַר די אָפּגעהיט סעלעקציע און פּלייסינג פון די געבעטן, ווי פֿאַר דער
מעהודערדיק טעם געוויזן אין די באַפּוצונג פון
דער טיש, מיט זייַן סאַטאַל סימפאַניק עריינדזשמאַנץ פון עקזאָטיש בלומען, און
עמברוידערד קלאָטס, און אַנטיק טעלער פון גאָלד און זילבער.
טאקע, עס זענען געווען פילע, ספּעציעל צווישן די זייער יונג מענטשן, וואס געזען, אָדער פאַנסיד
אַז זיי האבן געזען, אין דאָריאַן גרייַ דער אמת מעקייַעם פון אַ טיפּ פון וואָס זיי האבן
אָפט געחלומט אין עטאָן אָדער אָקספֿאָרד טעג, אַ
טיפּ אַז איז געווען צו פאַרבינדן עפּעס פון דער עמעס קולטור פון די למדן מיט אַלע די
חן און דיסטינגקשאַן און גאנץ שטייגער פון אַ בירגער פון דער וועלט.
צו זיי ער געווען צו זיין פון די געסט פון די וועמען דאַנטע באשרייבט ווי בעת זוכן
צו "מאַכן זיך גאנץ דורך דער עבודה פון שיינקייַט."
ווי גאַוטיער, ער איז געווען איינער פֿאַר וועמען "דער קענטיק וועלט געווען."
און, אַוואַדע, צו אים לעבן זיך איז געווען דער ערשטער, די גרעסטע, פון די קונסט, און פֿאַר
עס אַלע די אנדערע קונסט געווען צו זיין אָבער אַ צוגרייטונג.
מאָדע, דורך וועלכן וואָס איז טאַקע פאַנטאַסטיש ווערט פֿאַר אַ מאָמענט אלגעמיינער, און
דאַנדייזאַם, וואָס, אין זייַן אייגן וועג, איז אַן פּרווון צו פעסטשטעלן די אַבסאָלוט מאַדערנאַטי פון
שיינקייַט, האט, פון קורס, זייער פאַרכאַפּטקייַט פֿאַר אים.
זיין מאָדע פון סאָוס, און די באַזונדער סטיילז אַז פון צייַט צו צייַט ער אַפעקטאַד,
האט זייער אנגעצייכנט השפּעה אויף דער יונג עקסקוויסיטעס פון די מייַפאַיר באַללס און פּאַל
מאָל קלוב פֿענצטער, וואס קאַפּיד אים אין
אַלץ אַז ער האט, און געפרוווט צו רעפּראָדוצירן דעם אַקסאַדענאַל כיין פון זיין
גראַציעז, כאָטש צו אים נאָר האַלב-ערנסט, פאָפּפּעריעס.
פֿאַר, בשעת ער איז אָבער אויך גרייט צו אָננעמען די פּאָזיציע אַז איז כּמעט גלייך
געפֿינט צו אים אויף זיין קומען פון צייַט, און געפונען, טאַקע, אַ סאַטאַל פאַרגעניגן אין די
געדאַנק אַז ער זאל טאַקע ווערן צו די
לאָנדאָן פון זיין אייגן טאָג וואָס צו קייסעריש נעראָניאַן רוים דער מחבר פון די סאַטיריקאָן
אַמאָל האט געווארן, נאָך אין זיין ינמאָסט האַרץ ער באגערט צו זיין עפּעס מער ווי אַ מיר
אַרביטער עלעגאַנטיאַרום, צו זיין קאַנסאַלטאַד אויף
די ווערינג פון אַ בריליאַנט, אָדער די קנאָטטינג פון אַ שניפּס, אָדער די אָנפירונג פון אַ שטעקן.
ער געזוכט צו פּראָטים עטלעכע נייַ סכעמע פון לעבן וואס וואָלט האָבן זייַן געשלאגן
פֿילאָסאָפֿיע און זייַן באפוילן פּרינסאַפּאַלז, און געפינען אין די ספּיריטואַליזינג פון די סענסיז
זייַן העכסטן מעקייַעם.
די עבודה פון די סענסיז האט אָפט, און מיט פיל יושר, געווארן דיקרייד, מענטשן
געפיל אַ נאַטירלעך אינסטינקט פון טעראָר וועגן תאוות און סענסיישאַנז אַז ויסקומען שטארקער
ווי זיך, און אַז זיי זענען
באַוווסטזיניק פון ייַנטיילונג מיט די ווייניקער העכסט אָרגאַניזירט פארמען פון עקזיסטענץ.
אבער עס באוויזן צו דאָריאַן גרייַ אַז דער אמת נאַטור פון די סענסיז האט קיינמאָל געווארן
פארשטאנען, און אַז זיי זענען פארבליבן ווילד און כייַע בלויז ווייַל דער וועלט
האט געזוכט צו הונגערן זיי אין סאַבמישאַן
אָדער צו טייטן זיי דורך ווייטיק, אָנשטאָט פון יימינג בייַ מאכן זיי עלעמענטן פון אַ נייַ
ספּיריטשאַוואַלאַטי, פון וועלכע אַ שטראַף אינסטינקט פֿאַר שיינקייַט איז געווען צו זיין די דאָמינאַנט
כאַראַקטעריסטיש.
ווי ער האט צוריק אויף מענטשן מאָווינג דורך געשיכטע, ער איז געווען כאָנטיד דורך אַ געפיל פון
אָנווער. אַזוי פיל זענען געווען סערענדערד! און צו אַזאַ
קליין ציל!
עס זענען געווען מעשוגע ווילפאַל רידזשעקשאַנז, מאַנסטראַס פארמען פון זיך-פּייַניקן און אַליינ -
אָפּלייקענונג, וועמענס אָפּשטאַם איז געווען מורא און וועמענס רעזולטאַט איז געווען אַ דערנידעריקונג ינפאַנאַטלי מער
שרעקלעך ווי אַז פאַנסיד דערנידעריקונג פון
וואָס, אין זייער אומוויסנדיקייט, זיי האבן געזוכט צו אַנטלויפן, נאטור, אין איר ווונדערלעך געשפּעט,
דרייווינג אויס די אַנטשאָריטע צו פּאַטשן מיט די ווילד אַנימאַלס פון די מדבר און געבן צו
די כערמאַט די בהמות פון די פעלד ווי זיין קאַמפּאַניאַנז.
יא: עס איז צו זיין, ווי גאט הענרי האט נביאות געזאגט, אַ נייַ העדאָניסם אַז איז געווען צו
ריקריייט לעבן און צו ראַטעווען עס פון אַז האַרב ונקאָמעלי פּיוראַטאַניזאַם אַז איז ווייל,
אין אונדזער אייגן טאָג, זייַן נייַגעריק ופלעב.
עס איז געווען צו האָבן זייַן דינסט פון די סייכל, אַוואַדע, נאָך עס איז קיינמאָל צו
אָננעמען קיין טעאָריע אָדער סיסטעם אַז וואָלט אַרייַנציען די קרבן פון קיין מאָדע פון
לייַדנשאַפטלעך דערפאַרונג.
זייַן ציל, טאַקע, איז געווען צו זיין דערפאַרונג זיך, און נישט די פירות פון דערפאַרונג,
זיס אָדער ביטער ווי זיי זאלן זיין.
פון די אַססעטיסיסם אַז דעאַדענס די סענסיז, ווי פון דער פּראָסט ויסגעלאַסנקייַט אַז דוללס
זיי, עס איז געווען צו וויסן גאָרנישט.
אבער עס איז געווען צו לערנען מענטש צו קאַנסאַנטרייט זיך אויף די מאָומאַנץ פון אַ לעבן אַז איז
זיך אָבער אַ מאָמענט.
עס זענען ווייניק פון אונדז וואס האָבן ניט מאל וואַקענעד איידער פאַרטאָג, אָדער נאָך איינער פון
יענע דרעאַמלעסס נעכט אַז מאַכן אונדז כּמעט ענאַמערד פון טויט, אָדער איינער פון די נעכט
פון גרויל און מיסשייפּאַן פרייד, ווען דורך
די טשיימבערז פון דעם מאַרך בעזעמונג פאַנטאַמז מער געפערלעך ווי פאַקט זיך, און
אינסטינקט מיט אַז לעבעדיק לעבן אַז לערקס אין אַלע גראָטעסקוועס, און אַז לענדז צו גאָטהיק
קונסט זייַן ינדורינג ווייטאַלאַטי, דעם קונסט זייַענדיק,
איינער זאל פאַנטאַזיע, ספּעציעל די קונסט פון יענע וועמענס מחשבות האָבן שוין דערשראקן מיט
די מאַלאַדי פון רעווערי. ביסלעכווייַז ווייַס פינגער קריכן דורך די
קערטאַנז, און זיי דערשייַנען צו ציטערן.
אין שוואַרץ פאַנטאַסטיש שאַפּעס, שטום שאַדאָוז קריכן אין די עקן פון די צימער און
קראַוטש עס.
אַרויס, עס איז די סטערינג פון פייגל צווישן די בלעטער, אָדער די געזונט פון מענטשן גייען
אַרויס צו זייער אַרבעט, אָדער די אָכצן און כליפּען פון דער ווינט קומט אַראָפּ פון די היללס און
וואַנדערינג קייַלעכיק דער שטיל הויז, ווי כאָטש
עס מורא צו וועקן די סליפּערז און נאָך מוזן באדערפענישן רופן אַרויס שלאָף פון איר לילאַ
הייל.
שלייער נאָך שלייער פון דין דוסקי גאָז איז אויפגעהויבן, און דורך דיגריז די פארמען און
פֿאַרבן פון דאס זענען געזונט צו זיי, און מיר היטן די פאַרטאָג רימייקינג די וועלט אין זייַן
אַנטיק מוסטער.
די וואַן מירערז באַקומען צוריק זייער נאָכקרימען לעבן.
די פלאַמעלעסס טייפּערז טריבונע ווו מיר האט לינק זיי, און בייַ זיי ליגט די האַלב-
דורכשניט בוך אַז מיר האבן שוין געלערנט, אָדער די ווייערד בלום אַז מיר האט וואָרן בייַ די פּילקע,
אָדער די בריוו אַז מיר זענען געווען דערשראָקן צו לייענען, אָדער אַז מיר האבן לייענען צו אָפט.
גאָרנישט מיינט צו אונדז געביטן. אויס פון די אַנריל שאַדאָוז פון דער נאַכט
קומט צוריק דער עמעס לעבן אַז מיר האבן געקענט.
מיר האָבן צו נעמענ זיכ ווידער עס ווו מיר האט לינק אַוועק, און עס סטילז איבער אונדז אַ שרעקלעך געפיל
פון די נייטיקייַט פֿאַר דער קאַנטיניואַנס פון ענערגיע אין דער זעלביקער וויריסאַם קייַלעכיק פון
סטעריאַטייפּט געוווינהייטן, אָדער אַ ווילד לאָנגינג, עס
קען זיין, אַז אונדזער יילידז זאל עפענען עטלעכע מאָרגן אויף אַ וועלט אַז מען האט
רעפאַשיאָנעד ווידעראַמאָל אין דער פינצטערניש פֿאַר אונדזער פאַרגעניגן, אַ וועלט אין וועלכער דאס וואָלט
האָבן פריש שאַפּעס און פֿאַרבן, און זיין
געביטן, אָדער האָבן אנדערע סיקריץ, אַ וועלט אין וועלכער דער פאַרגאַנגענהייַט וואָלט האָבן קליין אָדער ניט
שטעלן, אָדער בלייַבנ לעבן, בייַ קיין טעמפּאָ, אין קיין באַוווסטזיניק פאָרעם פון פליכט אָדער באַדויערן, די
דערמאָנונג אפילו פון פרייד ווייל זייַן
פארביטערונג און די מעמעריז פון פאַרגעניגן זייער ווייטיק.
עס איז געווען די בריאה פון אַזאַ וועלטן ווי די וואס געווען צו דאָריאַן גרייַ צו זיין דעם אמת
כייפעץ, אָדער אַמאַנגסט דער אמת אַבדזשעקץ, פון לעבן, און אין זיין זוכן פֿאַר סענסיישאַנז אַז
וואָלט זיין בייַ אַמאָל נייַ און דילייטפאַל, און
געהערן אַז עלעמענט פון סטריינדזשנאַס אַז איז אַזוי נייטיק צו ראָמאַנס, ער וואָלט אָפט
אַדאַפּט זיכער מאָדעס פון געדאַנק אַז ער געוואוסט צו ווערן טאַקע פרעמד צו זיין נאַטור, פאַרלאָזן
זיך צו זייער סאַטאַל ינפלואַנסיז, און
דעמאָלט, בעת, ווי עס זענען געווען, געכאפט זייער פאַרב און זאַט זיין גייסטיקן
נייַגעריקייַט, לאָזן זיי מיט אַז נייַגעריק גלייַכגילט אַז איז ניט ינקאַמפּאַטאַבאַל מיט
אַ פאַקטיש פייַער פון טעמפּעראַמענט, און אַז,
טאַקע, לויט צו זיכער מאָדערן סייקאַלאַדזשאַס, איז אָפט אַ צושטאַנד פון עס.
עס איז געווען רומערד פון אים אַמאָל אַז ער איז געווען וועגן צו פאַרבינדן די רוימער קאַטהאָליק קאַמיוניאַן,
און אוודאי די רוימער ריטואַל האט שטענדיק אַ גרויס אַטראַקשאַן פֿאַר אים.
די טעגלעך קרבן, מער שרעקלעך טאַקע ווי אַלע די קרבנות פון דער אַנטיק וועלט,
סטערד אים ווי פיל דורך זייַן פּרעכטיק רידזשעקשאַן פון די זאָגן פון די סענסיז ווי דורך דעם
פּרימיטיוו פּאַשטעס פון זייַן עלעמענטן און
די אייביק פּייטאַס פון די מענטשלעך טראַגעדיע אַז עס געזוכט צו סימבאָליזירן.
ער ליב געהאט צו קניען אַראָפּ אויף די קעלט מירמלשטיין פאַרוועג און היטן די גאַלעך, אין זיין פאַרגליווערט
פלאַוערד דאַלמאַטיק, סלאָולי און מיט ווייַס הענט מאָווינג באַזונדער די צודעק פון די
געצעלט, אָדער רייזינג אַראָפּ די דזשעוועלעד,
לאַנטערן-שייפּט מאָנסטראַנסע מיט אַז בלאַס ווייפער אַז אין צייטן, איינער וואָלט פיין טראַכטן,
איז טאַקע די "פּאַניס קאַעלעסטיס," די ברויט פון מלאכים, אָדער, ראָבעד אין די מלבושים פון די
לייַדנשאַפט פון משיח, ברייקינג די האָסט אין
די טשאַליס און סמיטינג זיין ברוסט פֿאַר זיין זינד.
די פיומינג סענסערס אַז דער גרוב יינגלעך, אין זייער שנירל און שאַרלעכ רויט, טאָסט אין די לופט
ווי גרויס גילט בלומען האט זייער סאַטאַל פאַרכאַפּטקייַט פֿאַר אים.
ווי ער דורכגעגאנגען אויס, ער געוויינט צו קוקן מיט ווונדער בייַ די שוואַרץ קאַנפעשאַנאַלז און לאַנג
צו זיצן אין די טונקל שאָטן פון איינער פון זיי און הערן צו מענטשן און פרויען וויספּערינג דורך
די וואָרן גרייטינג דער אמת געשיכטע פון זייער לעבן.
אבער ער קיינמאָל געפאלן אין דער טעות פון ערעסטינג זיין גייסטיקע אַנטוויקלונג דורך
קיין פאָרמאַל אַקסעפּטאַנס פון עמונע אָדער סיסטעם, אָדער פון מיסטייקינג, פֿאַר אַ הויז אין וועלכע צו
לעבן, אַ קרעטשמע וואס איז אָבער פּאַסיק פֿאַר דער
סאָודזשערן פון אַ נאַכט, אָדער פֿאַר אַ ביסל שעה פון אַ נאַכט אין וועלכע עס זענען ניט שטערן און דער
לבנה איז אין טראַווייל.
מיסטיק, מיט זייַן ווונדערלעך מאַכט פון מאכן געוויינטלעך דאס מאָדנע צו אונדז, און די
סאַטאַל אַנטינאָמיאַניסם אַז אַלעמאָל מיינט צו באַגלייטן אים, אריבערגעפארן אים פֿאַר אַ צייַט, און
פֿאַר אַ צייַט ער גענייגט צו די
מאַטיריאַליסטיק דאָקטרינעס פון די דאַרוויניסמוס באַוועגונג אין דייַטשלאַנד, און געפונען אַ טשיקאַווע
פאַרגעניגן אין טרייסינג די געדאנקען און תאוות פון מענטשן צו עטלעכע פּערלי צעל אין דער
מאַרך, אָדער עטלעכע ווייַס נערוו אין דער גוף,
דילייטינג אין דער פאָרשטעלונג פון דעם אַבסאָלוט אָפענגיקייַט פון דער גייסט אויף
זיכער פיזיש טנאָים, מאָרבאַד אָדער געזונט, נאָרמאַל אָדער שלעכט.
נאָך, ווי האט מען געזאגט פון אים פריער, קיין טעאָריע פון לעבן געווען צו אים צו זיין פון קיין
וויכטיקייַט קאַמפּערד מיט לעבן זיך.
ער פּעלץ קינלי באַוווסטזיניק פון ווי ומפרוכפּערדיק אַלע גייסטיקע ספּעקולאַציע איז ווען אפגעשיידט
פון קאַמף און עקספּערימענט.
ער געוואוסט אַז די סענסיז, ניט ווייניקער ווי די נשמה, האָבן זייער רוחניות סודות צו
אַנטדעקן.
און אַזוי ער וואָלט איצט לערנען פּערפיומז און די סיקריץ פון זייער פּראָדוצירן, דיסטילינג
שווער סענטיד אָילס און ברענען אָודעראַס גאַמז פון די מזרח.
ער געזען אַז עס איז ניט שטימונג פון דער פאַרשטאַנד וואס האט ניט זייַן אַנטקעגענער אין די
סענטשאַוואַס לעבן, און שטעלן זיך צו אַנטדעקן זייער אמת באַציונגען, וואַנדערינג וואָס עס
איז געווען אין פראַנגקאַנסענס אַז געמאכט איינער מיסטיש,
און אין אַמבערגריס אַז סטערד איינער ס תאוות, און אין וויילאַץ אַז וואָוק די
זיקאָרן פון טויט ראָומאַנסיז, און אין פּיזעם אַז ומרויק דעם מאַרך, און אין טשאַמפּאַק אַז
סטיינד דער פאַנטאַזיע, און זוכט אָפט
צו פּראָטים אַ פאַקטיש פּסיכאָלאָגיע פון פּערפיומז, און צו אָפּשאַצן די עטלעכע ינפלואַנסיז פון
זיס-סמעלינג רוץ און סענטיד, שטויב-לאַדען בלומען, פון עראַמאַטיק באַמז און פון
טונקל און שמעקנדיק וואַלד, פון ספּיקענאַרד, אַז
סיקקענס, פון האָוועניאַ, אַז מאכט מענטשן ווילד, און פון אַלאָעס, אַז זענען געזאגט צו קענען צו
אַרויסטרייַבן מעלאַנכאָליש פון דער נשמה.
בייַ אן אנדער מאָל ער געטרייַ זיך לעגאַמרע צו מוזיק, און אין אַ לאַנג לאַטטיסעד צימער, מיט
אַ ווערמיליאַן-און-גאָלד סטעליע און ווענט פון מאַסלינע-גרין לאַקער, ער געוויינט צו געבן
טשיקאַווע קאַנסערץ אין וואָס מעשוגע גיפּסיעס טאָר
ווילד מוזיק פון קליין זידערז, אָדער ערנסט, געל-שאַוולעד טוניסיאַנס פּלאַקט בייַ די
סטריינד סטרינגס פון מאַנסטראַס לוץ, בשעת גרינינג נעגראָעס שלאָגן מאָנאָטאָנאָוסלי אויף
קופּער דראַמז און, קראַוטשינג אויף שאַרלעכ רויט
מאַץ, שלאַנק טורבאַנעד ינדיאַנס געבלאזן דורך לאַנג פּייפּס פון ראָר אָדער מעש און טשאַרמד - אָדער
פיינד צו כיין - גרויס כודיד סנייקס און שרעקלעך כאָרנד אַדדערס.
די האַרב ינערוואַלז און קוויטשיק דיסקאָרדס פון ווילדן מוזיק סטערד אים בייַ מאל ווען
שובערט ס חן, און טשאָפּין ס שיין סאַראָוז, און די גוואַלדיק האַרמאָניעס פון
בעעטהאָווען זיך, אַראָפאַקן אַנכידיד אויף זיין אויער.
ער צונויפגעזאמלט צוזאַמען פון אַלע פּאַרץ פון די וועלט די סטראַנגעסט ינסטראַמאַנץ אַז קען
ווערן געפונען, אָדער אין די קברים פון טויט אומות אָדער צווישן די ווייניק ווילד שבטים אַז
האָבן סערווייווד קאָנטאַקט מיט מערב
סיוואַליזיישאַנז, און ליב געהאט צו שעפּן און פּרובירן זיי.
ער האט די מיסטעריעז דזשורופּאַריס פון די ריאָ ניגראָו ינדיאַנס, אַז פרויען זענען נישט ערלויבט
צו קוקן בייַ און אַז אפילו יוטס זאל ניט זען ביז זיי האָבן געווען אונטערטעניק צו פאסטן
און סקערדזשינג, און די ערטאַן דזשאַרז פון דער
פּערווויאַנס אַז האָבן די קוויטשיק געשרייען פון פייגל, און פלוץ פון מענטשלעך ביינער אַזאַ ווי
אַלפאָנסאָ דע אָוואַללע געהערט אין טשילע, און די סאַנעראַס גרין דזשאַספּערז אַז זענען געפונען בייַ
קוזקאָ און געבן אַרויס אַ צעטל פון מעשונעדיק זיסקייַט.
ער האט פּייניד גאָורדס אָנגעפילט מיט פּעבאַלז אַז ראַטאַלד ווען זיי האבן זיך געטרייסלט, די
לאַנג קלאַרין פון די מעקסיקאַנס, אין וועלכע די פּערפאָרמער טוט נישט בלאָזן, אָבער דורך וועלכע
ער ינהאַלעס די לופט, די האַרב טור פון די
אַמאַזאָן שבטים, אַז איז געבלאזן דורך די סענטאַנאַלז וואס זיצן אַלע טאָג לאַנג אין הויך
ביימער, און קענען ווערן געהערט, עס איז געזאגט, בייַ אַ ווייַטקייט פון דרייַ ליגז, די טעפּאָנאַזטלי,
אַז האט צוויי ווייברייטינג לשונות פון האָלץ און
איז געשלאגן מיט סטיקס אַז ביסט סמירד מיט אַ גומע גומע באקומען פון די מילקי
זאַפט פון געוויקסן, די יאָטל-בעלז פון די אַזטעקס, אַז זענען געהאנגען אין קלאַסטערז ווי
ווייַנטרויבן, און אַ ריזיק סאַלינדריקאַל פּויק,
באדעקט מיט די סקינס פון גרויס שלאנגען, ווי דער איינער אַז בערנאַל דיאַז געזען ווען ער
געגאנגען מיט קאָרטעס אין די מעקסיקאַן טעמפּל, און פון וועמענס דאָולפאַל געזונט ער האט לינק אונדז
אַזוי לעבעדיק אַ באַשרייַבונג.
די פאַנטאַסטיש כאַראַקטער פון די ינסטראַמאַנץ פאַסאַנייטיד אים, און ער פּעלץ אַ
טשיקאַווע פרייד אין דער געדאַנק אַז קונסט, ווי נאטור, האט איר מאָנסטערס, דאס פון
בעסטיאַל פאָרעם און מיט כידיאַס שטימען.
נאָך, נאָך עטלעכע מאָל, ער וויריד פון זיי, און וואָלט זיצן אין זיין קאַסטן אין דער אָפּערע,
אָדער אַליין אָדער מיט האר הענרי, צוגעהערט אין פאַרטאָג פאַרגעניגן צו "טאַננהאַוסער" און געזען
אין די פאָרשפּיל צו אַז גרויס ווערק פון קונסט אַ
פּרעזענטירונג פון די טראַגעדיע פון זיין אייגן נשמה.
אויף איין געלעגנהייַט ער האט אַרויף דעם לערנען פון דזשולז, און באוויזן בייַ אַ קאָסטיום פּילקע ווי
אַן דע דזשויעוסע, אַדמיראַל פון פֿראַנקרייַך, אין אַ קלייד באדעקט מיט 560
פערל.
דעם טעם ענטראָלד אים פֿאַר יאָרן, און, טאַקע, זאל זיין געזאגט קיינמאָל צו האָבן לינק אים.
ער וואָלט אָפט פאַרברענגען אַ גאנצן טאָג סעטאַלינג און רעסעטטלינג אין זייער קאַסעס די פאַרשידן
שטיינער אַז ער האט געזאמלט, אַזאַ ווי די מאַסלינע-גרין טשריסאָבעריל אַז טורנס רויט דורך
לאַמפּליגהט, די סימאָפאַנע מיט זייַן ווירעליקע
שורה פון זילבער, די פּאַסטאַשיאָו-קאָלירט פּערידאָט, רויז-ראָזעווע און ווייַן-געל טאָפּאַזעס,
קאַרבונקלעס פון פּאַטעטיש שאַרלעכ רויט מיט טרעמיאַלאַס, פיר-רייד שטערן, פלאַם-רויט צימערינג-
שטיינער, מאַראַנץ און פיאַלקע ספּינעלס, און
אַמעטהיסץ מיט זייער בייַטנ לויט דער ריי לייַערס פון רובין און שאַפיר.
ער ליב געהאט די רויט גאָלד פון די סונסטאָנע, און די מונסטאָון ס פּערלי כווייטנאַס, און די
צעבראכן רעגנבויגן פון די מילקי אָפּאַל.
ער פּראָוקיורד פון אמסטערדאם דרייַ עמערראַלדז פון ויסערגעוויינלעך פאָרמאַט און ריטשנאַס פון
קאָלירן, און האט אַ טערקווויז דע לאַ וויעיללע ראָוש אַז איז דער מעקאַנע פון אַלע די
קאַנאַסערז.
ער דיסקאַווערד ווונדערלעך מעשיות, אויך, וועגן דזשולז.
אין אַלפאָנסאָ ס קלעריקאַליס דיססיפּלינאַ אַ שלאַנג איז געווען דערמאנט מיט אויגן פון פאַקטיש
דזשאַסינט, און אין די ראָמאַנטיש געשיכטע פון אלכסנדר, דער קאָנקוועראָר פון עמאַטהיאַ איז
געזאגט צו האָבן געפונען אין דעם ווייל פון ירדן
סנייקס "מיט קאַלערז פון פאַקטיש עמערראַלדז גראָוינג אויף זייער באַקס."
עס איז געווען אַ יידלשטיין אין דעם מאַרך פון די דראַקאָן, פילאָסטראַטוס דערציילט אונדז, און "דורך דעם
ויסשטעלונג פון גילדענע אותיות און אַ שאַרלעכ רויט קיטל "דער פאַרזעעניש קען ווערן אין אַ
מאַדזשיקאַל שלאָפן און געהרגעט.
לויט צו דער גרויס אַלטשאַמיסט, פּיער דע באָניפאַסע, דער דימענט רענדערד אַ מענטש
ומזעיק, און די אַגאַט פון ינדיאַ געמאכט אים עלאַקוואַנט.
די קאָרנעליאַן אַפּיזד קאַס, און די כייאַסינט פּראַוואָוקט שלאָפן, און דער אַמיטיסט
פארטריבן אַוועק די פיומז פון ווייַן. די גאַרנעט ארויס בייזע גייסטער, און די
הידראָפּיקוס דיפּרייווד די לעוואָנע פון איר קאָליר.
די סעלינייט וואַקסט און וויינד מיט די לעוואָנע, און די מעלאָסעוס, אַז דיסקאַווערז גנבים,
קען זיין אַפעקטאַד בלויז דורך די בלוט פון קידס.
לעאָנאַרדוס קאַמיללוס האט געזען אַ ווייַס שטיין גענומען פון דעם מאַרך פון אַ ניי געהרגעט
מיעסער פּאַרשוין, אַז איז אַ זיכער קעגנגיפט קעגן סם.
די בעזאָאַר, אַז איז געפונען אין די האַרץ פון די אַראַביש הירש, איז געווען אַ כיין אַז קען
היילן די פּלאָגן.
אין די נעסץ פון אַראַביש פייגל איז די אַספּילאַטעס, אַז, לויט צו דעמאָקריטוס,
האלטן די ווערער פון קיין געפאַר דורך פייַער.
דער מלך פון סעילאַן ראָוד דורך זיין שטאָט מיט אַ גרויס רובין אין זיין האַנט, ווי די
צערעמאָניע פון זיין קאָראַניישאַן.
די טויערן פון דער פּאַלאַץ פון יוחנן פארן בהן האבן "געמאכט פון סאַרדיוס, מיט די האָרן פון די
כאָרנד שלאַנג ינווראָוגהט, אַזוי אַז קיין מענטש זאל ברענגען סם ין. "
איבער די גייבאַל זענען "צוויי גילדענע apples, אין וועלכע זענען געווען צוויי קאַרבונקלעס," אַזוי אַז די
גאָלד זאל שייַנען דורך טאָג און די קאַרבונקלעס דורך נאַכט.
אין לאַדזש ס מאָדנע ראָמאַנס 'א מאַרגאַריטע פון אַמעריקע', עס איז געווען סטייטאַד אַז אין דער קאַמער
פון די מלכּה מען קען זען "אַלע די ריין ליידיז פון דער וועלט, ינטשאַסעד אויס פון
זילבער, קוקן דורך יאַריד מירראָורס פון
טשריסאָליטעס, קאַרבונקלעס, סאַפּפירעס, און גרין עמעראַולץ. "
מאַרקאָ פּאָלאָ האט געזען די באוווינער פון זיפּאַנגו אָרט רויז-קאָלירט פערל אין די
די מיילער פון די טויט.
א ים-פאַרזעעניש האט שוין ענאַמערד פון די פּערל אַז די דייווער געבראכט צו מלך
פּעראָזעס, און האט געשאכטן דעם גנב, און מאָרנד פֿאַר זיבן מונז איבער זייַן אָנווער.
ווען דער הונס לורד דעם מלך אין דער גרויס גרוב, ער פלאַנג עס אַוועק - פּראָקאָפּיוס דערציילט די
געשיכטע - אדער איז עס אלץ געפונען ווידער, כאָטש די עמפּעראָר אַנאַסטאַסיוס געפֿינט פינף
הונדערט-וואָג פון גאָלד ברעקלעך פֿאַר עס.
דער מלך פון מאַלאַבאַר האט געוויזן צו אַ זיכער ווענעטיאַן אַ ראָוזערי פון 304
פערל, איינער פֿאַר יעדער גאָט אַז ער געדינט.
ווען דער דוק דע וואַלענטינאָיס, זון פון אלעקסאנדער V!, באזוכט לוי קסיי פון פֿראַנקרייַך,
זיין פערד איז לאָודיד מיט גאָלד בלעטער, לויט צו בראַנטאָמע, און זיין היטל האט
טאָפּל ראָוז פון רוביז אַז האבן אויס אַ גרויס ליכט.
טשאַרלעס פון ענגלאַנד האט רידאַן אין סטעראַפּס געהאנגען מיט 421
דיימאַנדז.
ריטשארד צווייטער האט אַ רעקל, וואַליוד בייַ 30,000 מאַרקס, וואָס איז געווען באדעקט מיט
באַלאַס רוביז.
זאַל דיסקרייבד הענרי ווייי, אויף זיין וועג צו די טאַוער פרייַערדיק צו זיין קאָראַניישאַן, ווי
ווערינג "אַ העמדל פון אויפשטיין גאָלד, דער פּלאַקאַט עמברוידערד מיט דיימאַנדז און אנדערע
רייַך שטיינער, און אַ גרויס באַודעריקע וועגן זיין האַלדז פון גרויס באַלאַססעס. "
די פייוועריץ פון יעקב איך וואָר אויער-רינגס פון עמערראַלדז שטעלן אין גאָלד פיליגראַנע.
עדוואַרד וו געגעבן צו פּיערס גאַוועסטאָן אַ גאַרניטער פון רויט-גאָלד פאנצער סטאַדיד מיט דזשאַסינטהס, אַ
קראַגן פון גאָלד רויזן שטעלן מיט טערקווויז-שטיינער, און אַ שאַרבן-היטל פּאַרסעמע מיט
פערל.
הענרי וו וואָר דזשעוועלעד גלאַווז ריטשינג צו די עלנבויגן, און האט אַ פאַלק-הענטשקע סאָון מיט
צוועלף רוביז און 52 גרויס אָריענץ.
די דוקאַל קאַפּל פון טשאַרלעס דער ראַש, די לעצט דוק פון בורגונדי פון זיין שטאַם, איז געהאנגען מיט
באַרנע-שייפּט פערל און סטאַדיד מיט סאַפּפירעס.
ווי מעהודערדיק לעבן האט אַמאָל געווען!
ווי פּרעכטיק אין זייַן פּאָמפּע און באַפּוצונג! אפילו צו לייענען פון די לוקסוס פון די טויט איז
מעכייַע.
-פּרק 11-טייל 2
און ער אויסגעדרייט זיין אויפמערק צו ימברוידעריז און צו די טאַפּאַסטריז אַז
געטאן די אָפיס פון פרעסקאָוז אין די קעלט רומז פון די צאָפנדיק אומות פון
אייראָפּע.
ווי ער ינוועסטאַגייטאַד דער אונטער - און ער אַלעמאָל געהאט אַ אויסטערלישן פיייקייַט פון
שיין לעגאַמרע אַבזאָרבד פֿאַר דער מאָמענט אין וועלכער ער האט אַרויף - ער איז געווען כּמעט
סאַדאַנד דורך די אָפּשפּיגלונג פון דעם צעשטערן אַז
צייַט געבראכט אויף שיין און ווונדערלעך זאכן.
ער, בייַ קיין טעמפּאָ, האט אנטרונען אַז.
זומער נאכגעגאנגען זומער, און די געל דזשאָנקווילס בלומד און געשטארבן פילע מאל, און
נעכט פון גרויל ריפּיטאַד די געשיכטע פון זייער שאַנד, אָבער ער איז געווען אַנטשיינדזשד.
ניט ווינטער מאַרד זיין פּנים אָדער סטיינד זיין פלאָווערליקע בליען.
ווי אַנדערש עס איז געווען מיט מאַטעריאַל דאס! ווו האט זיי אריבערגעגאנגען צו?
ווו איז די גרויס קראָוקאַס-קאָלירט קיטל, אויף וואָס די געטער געקעמפט קעגן דעם
דזשייאַנץ, אַז מען האט געארבעט דורך ברוין גערלז פֿאַר די פאַרגעניגן פון אַטהענאַ?
ווו די גוואַלדיק וועלאַריום אַז נעראָ האט אויסגעשטרעקט אַריבער די קאָלאָססעום אין רוים,
אַז טיטאַן זעגל פון לילאַ אויף וואָס איז געווען רעפּראַזענטאַד די סטאַרי הימל, און אַפּאָללאָ
דרייווינג אַ קאַרעטע ציען דורך ווייַס, גילט-ריינד סטידז?
ער לאָנגד צו זען די טשיקאַווע טיש-נאַפּקינז ראָט פֿאַר פארן בהן פון די זון, אויף וואָס
זענען געוויזן אַלע די דאַינטיעס און וויאַנדס אַז קען זיין געוואלט פֿאַר אַ סעודה, די
מאָרטשוערי שטאָף פון מלך טשילפּעריק, מיט זייַן
300 גילדענע ביז, די פאַנטאַסטיש ראָובז אַז יקסייטאַד דעם צארן פון דער
פארשטייער פון פּאָנטוס און זענען פיגיערד מיט "ליאָנס, פּאַנטערז, טראגט, הינט, פאָראַס,
ראַקס, כאַנטערז - אַלע, אין פאַקט, אַז אַ
מאָלער קענען צייכענען פון נאַטור ", און דעם רעקל אַז טשאַרלעס פון אָרלעאַנס אַמאָל וואָר, אויף דעם
סליווז פון וואָס זענען עמברוידערד די פערזן פון אַ ליד אָנהייב "מאַדאַם, דזשי סויס
טאַוט דזשויעוקס, "די מוזיקאַליש אַקאַמפּנימאַנט פון
די ווערטער זייַענדיק ראָט אין גאָלד פאָדעם, און יעדער טאָן, פון קוואַדראַט פאָרעם אין יענע טעג,
געשאפן מיט פיר פערל.
ער לייענען פון דעם אָרט וואס איז געווען צוגעגרייט אין די פּאַלאַץ אין רהעימס פֿאַר די נוצן פון קווין
דזשאָאַן פון בורגונדי און איז דעקערייטאַד מיט "1300 און 21 פּעראַץ,
געמאכט אין בראָידערי, און בלאַזאָנעד מיט די
מלך ס געווער, און 561 באַטערפלייז, וועמענס פליגל זענען סימאַלערלי
אָרנאַמענטיד מיט די געווער פון די מלכּה, די גאַנץ געארבעט אין גאָלד. "
קאַטערין דע מעדיסיס האט אַ טרויער-בעט געמאכט פֿאַר איר פון שוואַרץ סאַמעט פּאַודערד מיט
קרעסאַנץ און סאַנז.
זייַן קערטאַנז געווען פון דאַמאַסק, מיט ליפי רידז און גאַרלאַנדס, פיגיערד אויף אַ גאָלד
און זילבער ערד, און פרינגעד צוזאמען די עדזשאַז מיט בראָידעריעס פון פערל, און עס
געשטאנען אין אַ צימער געהאנגען מיט ראָוז פון דער
מלכּה ס דיווייסאַז אין דורכשניט שוואַרץ סאַמעט אויף שטאָף פון זילבער.
לוי קסיוו האט גאָלד עמברוידערד קאַריאַטידעס פופצן פֿיס הויך אין זיין וווינונג.
די שטאַט בעט פון סאָביעסקי, מלך פון פוילן, איז געווען געמאכט פון סמירנאַ גאָלד בראָוקייד עמברוידערד
אין טורקוואָיסעס מיט פערזן פון דעם קאָראַן.
זייַן שטיצט געווען פון זילבער גילט, ביוטאַפלי טשייסט, און בעשהעפע שטעלן מיט
ענאַמעללעד און דזשעוועלעד מאַדאַליאַנז.
עס האט שוין גענומען פון די טערקיש לאַגער פאר ווין, און די סטאַנדאַרט פון מאָהאַממעד
האט געשטאנען ונטער דער טרעמיאַלאַס גילט פון זייַן כופּע.
און אַזוי, פֿאַר אַ גאַנץ יאָר, ער געזוכט צו אָנקלייַבן די מערסט מעהודערדיק ספּעסאַמאַנז
אַז ער קען געפינען פון טעקסטיל און עמברוידערד ווערק, געטינג די נאַש דעלהי
מוסלינס, פיינלי ראָט מיט גאָלד-פאָדעם
פּאַלמאַטעס און סטיטשט איבער מיט יראַדעסאַנט ביטאַלז 'פליגלען, די דאַקקאַ גאַוזעס, אַז פון
זייער דורכזעיקייַט ביסט באקאנט אין די מזרח ווי "וואָווען לופט," און "פליסנדיק וואַסער," און
"אָוונט ראָסע", מאָדנע פיגיערד קלאָטס פון
ז'אבא, פּראָטים געל כינעזיש כאַנגגינגז, ביכער געבונדן אין טאַני סאַטאַנז אָדער העל בלוי
סילקס און ראָט מיט פלעורס-דע-ליס, פייגל און בילדער, וויילז פון לאַסיס געארבעט אין
אונגארן פונט, סיסיליאַן בראָוקיידז און פאַרגליווערט
Spanish וועלוועץ, גרוזיניש ווערק, מיט זייַן גילט קאָינס, און יאַפּאַניש פאָוקאָוסאַס, מיט
זייער גרין-טאָונד גאָולדז און זייער ווונדער פּלומאַגעד פייגל.
ער האט אַ ספּעציעל לייַדנשאַפט, אויך, פֿאַר יקליזיאַסטיקאַל וועסטמענץ, ווי טאַקע ער האט
פֿאַר אַלץ פארבונדן מיט דער דינסט פון די קהילה.
אין די לאַנג צעדערבוים טשעסץ אַז ליינד די מייַרעוו גאַלעריע פון זיין הויז, ער האט סטאָרד
ניטאָ פילע זעלטן און שיין ספּעסאַמאַנז פון וואָס איז טאַקע די קליידער פון די כלה פון
משיח, וואס מוזן טראָגן לילאַ און דזשולז און
פייַן לתונט אַז זי זאל פעלן די בלאַס מאַסעראַטעד גוף אַז איז וואָרן דורך די
צאָרעס אַז זי זוכט פֿאַר און ווונדיד דורך זיך-ינפליקטיד ווייטיק.
ער באזעסענע אַ פּרעכטיק קאָפּע פון פּאָמסן זייַד און גאָלד-פאָדעם דאַמאַסק, פיגיערד מיט אַ
ריפּיטינג מוסטער פון גילדענע פּאָמעגראַנאַטעס שטעלן אין זעקס-פּעטאַללעד פאָרמאַל בלאַסאַמז, אויסער
וואָס אויף יעדער זייַט איז די סאָסנע-עפּל מיטל ראָט אין זוימען-פערל.
די אָרפרייס געווען צעטיילט אין פּאַנאַלז רעפּריזענטינג סינז פון די לעבן פון דער
בתולה, און די קאָראַניישאַן פון די ווירגין איז פיגיערד אין בונט סילקס אויף די
קאַפּטער.
דעם איז איטאַליעניש אַרבעט פון די fifteenth יאָרהונדערט.
אן אנדער קאָפּע איז געווען פון גרין סאַמעט, עמברוידערד מיט האַרץ-שייפּט גרופּעס פון
אַקאַנטהוס-בלעטער, פון וואָס פאַרשפּרייטן לאַנג-סטעמד ווייַס בלאַסאַמז, די פרטים פון
וואָס זענען פּיקט אויס מיט זילבער פאָדעם און פאַרביק קריסטאַלז.
די מאָרס נודניק אַ סאָרעף ס קאָפּ אין גאָלד-פאָדעם אויפשטיין אַרבעט.
די אָרפרייס זענען וואָווען אין אַ וויקעלע פון רויט און גאָלד זייַד, און זענען באַשטערנטע מיט
מאַדאַליאַנז פון פילע הייליקע און מאַרטערז, צווישן וועמען איז סט. סעבאַסטיאַן.
ער האט טשאַסובלעס, אויך, פון בורשטין-קאָלירט זייַד, און בלוי זייַד און גאָלד בראָוקייד, און
געל זייַד דאַמאַסק און טוך פון גאָלד, פיגיערד מיט רעפּראַזאַנטיישאַנז פון די פּאַססיאָן
און קרוסיפיקסיאָן פון משיח, און עמברוידערד
מיט ליאָנס און פּיקאַקס און אנדערע עמבלאַמז, דאַלמאַטיקס פון ווייַס אַטלעס און ראָזעווע זייַד
דאַמאַסק, דעקערייטאַד מיט טולאַפּס און דאָלפינס און פלעורס-דע-ליס, מזבח פראָנטאַלס פון
פּאָמסן סאַמעט און בלוי לתונט, און פילע קאָרפּאָראַלס, טשאַליס-וועילס, און סודאַריאַ.
אין דער מיסטיק אָפאַסאַז צו וואָס אַזאַ דאס זענען לייגן, עס איז עפּעס אַז
קוויקאַנד זיין פאַנטאַזיע.
פֿאַר די אוצרות, און אַלץ וואס ער צונויפגעזאמלט אין זיין שיינע הויז, געווען צו זיין
צו אים מיטל פון פאָרגעטפולנעסס, מאָדעס דורך וואָס ער קען אַנטלויפן, פֿאַר אַ צייַט, פון
די מורא אַז געווען צו אים אין מאל צו זיין כּמעט צו גרויס צו זיין געטראגן.
אויף די ווענט פון די עלנט פארשפארט אָרט ווו ער האט פארבראכט אַזוי פיל פון זיין בויכוד,
ער האט געהאנגען מיט זיין אייגן האנט די געפערלעך פּאָרטרעט וועמענס טשאַנגינג פֿעיִקייטן האט אים
דער עמעס דערנידעריקונג פון זיין לעבן, און אין
פאָרנט פון עס האט דרייפּט די לילאַ-און-גאָלד פּאַל ווי אַ פאָרהאַנג.
פֿאַר וואָכן ער וואָלט ניט גיין דאָרט, וואָלט פאַרגעסן דעם כידיאַס פּייניד זאַך, און באַקומען
צוריק זיין ליכט האַרץ, זיין ווונדערלעך דזשויאָוסנעסס, זיין לייַדנשאַפטלעך אַבסאָרפּשאַן אין
מיר עקזיסטענץ.
דערנאך, פּלוצעם, עטלעכע נאַכט ער וואָלט קריכן אויס פון די הויז, גיין אַראָפּ צו יימעדיק
ערטער בייַ בלו גייט פעלדער, און בלייַבן דאָרט, טאָג נאָך טאָג, ביז ער האט געטריבן
אַוועק.
אויף זיין צוריקקער ער וואָלט זיצן אין פראָנט פון דעם בילד, יז לאָוטינג עס און זיך,
אָבער אָנגעפילט, בייַ אנדערע מאל, מיט וואס שטאָלצירן פון ינדיווידואַליזאַם אַז איז האַלב די
פאַרכאַפּטקייַט פון זינד, און סמיילינג מיט סוד
פאַרגעניגן בייַ די מיסשייפּאַן שאָטן אַז האט צו טראָגן דעם לאסט וואס זאָל האָבן געווען
זיין אייגן.
נאָך אַ ביסל יאָרן ער קען ניט פאַרטראָגן צו זיין לאַנג אויס פון ענגלאַנד, און געגעבן אַרויף די ווילאַ
אַז ער האט שערד בייַ טראָווויללע מיט האר הענרי, ווי געזונט ווי די קליין ווייַס וואָלד-
אין הויז בייַ אַלגיערס ווו זיי האבן מער ווי אַמאָל פארבראכט די ווינטער.
ער געהאסט צו זיין אפגעשיידט פון די בילד וואס איז אַזאַ אַ טייל פון זיין לעבן, און איז געווען
אויך דערשראָקן אַז בעשאַס זיין אַוועק עטלעכע איינער זאל געווינען צוטריט צו די צימער, אין להכעיס
פון די פּראָטים באַרס אַז ער האט געפֿירט צו זיין געשטעלט אויף די טיר.
ער איז געווען גאַנץ באַוווסטזיניק אַז דעם וואָלט זאָגן זיי גאָרנישט.
עס איז אמת אַז דער פּאָרטרעט דאָך אפגעהיט, אונטער אַלע די פאַולנאַס און
מיעסקייַט פון די פּנים, זייַן אנגעצייכנט געשטאלט צו זיך, אָבער וואָס קען זיי לערנען פון
אַז?
ער וואָלט געלעכטער בייַ קיין איינער וואס האט געפרוווט צו יעקן אים.
ער האט ניט פּייניד עס. וואָס איז עס צו אים ווי געמיין און פול פון
שאָד עס געקוקט?
אפילו אויב ער דערציילט זיי, וואָלט זיי גלויבן עס?
נאָך ער איז געווען דערשראָקן.
מאל ווען ער איז אַראָפּ בייַ זיין גרויס הויז אין נאָטטינגהאַמשירע, ענערטיינינג די
מאָדערן יונג מענטשן פון זיין אייגן ריי ווער זענען געווען זיין הויפּט קאַמפּאַניאַנז, און אַסטאַונדינג
די קאַונטי דורך די וואָנטאַן לוקסוס און
פּרעכטיק פראכט פון זיין מאָדע פון לעבן, ער וואָלט פּלוצעם פאַרלאָזן זיין געסט און קאַמיש
צוריק צו שטאָט צו זען אַז די טיר האט ניט געווען טאַמפּערד מיט און אַז דער בילד איז
נאָך דאָרט.
וואָס אויב עס זאָל זיין סטאָלען? די מיר געדאַנק געמאכט אים קאַלט מיט גרויל.
שורלי די וועלט וואָלט וויסן זיין סוד דעמאָלט.
אפשר די וועלט שוין סאַספּעקטיד עס.
פֿאַר, בשעת ער פאַסאַנייטיד פילע, עס זענען געווען ניט אַ ביסל וואס דיסטראַסטיד אים.
ער איז געווען זייער קימאַט בלאַקקבאַללעד אין אַ מערב סוף קלוב פון וואָס זיין געבורט און געזעלשאַפטלעך
פּאָסטן גאָר ענטייטאַלד אים צו ווערן אַ מיטגליד, און עס איז געזאגט אַז אויף איינער
געלעגנהייַט, ווען ער איז געבראכט דורך אַ פרייַנד
אין די סמאָקינג-פּלאַץ פון די טשערטשיל, די דוק פון בערוויקק און אנדערן דזשענטלמען גאַט
אַרויף אין אַ אנגעצייכנט שטייגער און געגאנגען אויס. טשיקאַווע מעשיות געווארן קראַנט וועגן אים
נאָך ער האט פארביי זיין 25 יאָר.
עס איז געווען רומערד אַז ער האט שוין געזען בראָלינג מיט פרעמד סיילערז אין אַ נידעריק הייל
אין דער ווייַט פּאַרץ פון ווהיטעטשאַפּעל, און אַז ער קאָנסאָרטעד מיט גנבים און קאָינערס
און געוואוסט די סודות פון זייער פאַך.
זיין ויסערגעוויינלעך אַבסאַנסיז געווארן נאָוטאָריאַס, און, ווען ער געוויינט צו ריאַפּיר
ווידער אין געזעלשאַפט, מענטשן וואָלט שושקען צו יעדער אנדערער אין עקן, אָדער פאָרן אים מיט אַ שפּעטן,
אָדער קוקן בייַ אים מיט קאַלט שאַרף אויגן, ווי
כאָטש זיי האבן באשלאסן צו אַנטדעקן זיין סוד.
פון אַזאַ ינסאָלענסעס און געפרוווט סלייץ ער, פון גאַנג, גענומען קיין אַכט, און אין די
מיינונג פון רובֿ מענטשן זיין אָפן דעבאַנער שטייגער, זיין כיינעוודיק בוייש שמייכל, און די
ינפאַנאַט חן פון אַז ווונדערלעך יוגנט אַז
געווען קיינמאָל צו פאַרלאָזן אים, האבן אין זיך אַ גענוג ענטפֿערן צו די
קאַלומניעס, פֿאַר אַזוי זיי טערמד זיי, אַז זענען פארשפרייט וועגן אים.
עס איז געווען רימאַרקט, אָבער, אַז עטלעכע פון די וואס זענען געווען רובֿ אָנווינקען מיט אים
באוויזן, נאָך אַ צייַט, צו ווייַכן אים.
פרויען וואס האט וויילדלי אַדאָרד אים, און פֿאַר זיינע לשם האט ברייווד אַלע געזעלשאַפטלעך פאַרורטיילונג און
שטעלן זאַמלונג בייַ צעלאָכעס, האבן געזען צו וואַקסן בלאַס מיט שאַנד אָדער גרויל אויב דאָריאַן
גרוי אריין די צימער.
נאָך די וויספּערד סקאַנדאַלז בלויז פארמערט אין די אויגן פון פילע זיינע מאָדנע און
געפערלעך כיין. זיין גרויס עשירות איז געווען אַ זיכער עלעמענט פון
זיכערהייַט.
חברה - סיוואַלייזד געזעלשאַפט, לפּחות - איז קיינמאָל זייער גרייט צו גלויבן עפּעס צו די
שאָדן פון די וואס זענען ביידע רייַך און פאַסאַנייטינג.
עס פילז ינסטינגקטיוולי אַז מאַנירן זענען פון מער וויכטיקייַט ווי מאָראַל, און, אין זייַן
קוק, די העכסטן ריספּעקטאַביליטי איז פון פיל ווייניקער ווערט ווי דער פאַרמעגן פון אַ
גוט קאָכער.
און, נאָך אַלע, עס איז אַ זייער אָרעם טרייסט צו ווערן דערציילט אַז דער מענטש וואס האט
געגעבן איינער אַ שלעכט מיטאָג, אָדער אָרעם ווייַן, איז יררעפּראָאַטשאַבלע אין זיין פּריוואַט לעבן.
אפילו דער קאַרדינאַל מעלות קענען ניט אַטאָון פֿאַר האַלב-קאַלט אַנטרייז, ווי גאט הענרי רימאַרקט
אַמאָל, אין אַ דיסקוסיע אויף דער ונטערטעניק, און עס איז עפשער אַ גוט געשעפט צו ווערן געזאגט
פֿאַר זיין מיינונג.
פֿאַר די קאַנאַנז פון גוט געזעלשאַפט זענען, אָדער זאָל זיין, דער זעלביקער ווי די קאַנאַנז פון קונסט.
פאָרעם איז לעגאַמרע יקערדיק צו עס.
עס זאָל האָבן די כשיוועס פון אַ צערעמאָניע, ווי ווויל ווי זייַן אַנריאַלאַטי, און זאָל
פאַרבינדן די ינסינסיר כאַראַקטער פון אַ ראָמאַנטיש שפּיל מיט די וויציקייַט און שיינקייַט אַז
מאַכן אַזאַ פיעסעס דילייטפאַל צו אונדז.
איז ינסינסעריטי אַזאַ אַ שרעקלעך זאַך? איך טראַכטן ניט.
עס איז בלויז אַ מיטל דורך וועלכן מיר קענען פאַרמערן אונדזער פערזענלעכקייטן.
אַזאַ, בייַ קיין טעמפּאָ, איז דאָריאַן גרייַ ס מיינונג.
ער געוויינט צו ווונדער בייַ די פּליטקע פּסיכאָלאָגיע פון די וואס פאַרשטיין די יך אין מענטש ווי אַ
דבֿר פּשוט, שטענדיק, פאַרלאָזלעך, און פון איינער עסאַנס.
צו אים, מענטש איז געווען אַ זייַענדיק מיט מיריאַד לעבן און מיריאַד סענסיישאַנז, אַ קאָמפּלעקס מולטיפאָרם
באַשעפעניש וואס נודניק ין זיך מאָדנע לעגאַסיז פון געדאַנק און לייַדנשאַפט, און וועמענס
זייער פלייש איז טיינטיד מיט די מאַנסטראַס מאַלאַדיז פון די טויט.
ער ליב געהאט צו שפּאַציר דורך די גאָנט קאַלט בילד-גאַלעריע פון זיין לאַנד הויז און
קוק בייַ די פארשידענע בילדער פון יענע וועמענס בלוט פלאָוד אין זיין וועינס.
דאָ איז פיליפוס הערבערט, דיסקרייבד דורך פראַנסיס אָסבאָרנע, אין זיין מעמאָירעס אויף די
רעיגנס פון קווין עליזאַבעטה און מלך יעקב, ווי איינער וואס איז געווען "קערעסט דורך הויף פֿאַר
זיין שיין פּנים, וואָס האלטן אים ניט לאַנג געזעלשאַפט. "
איז עס יונג הערבערט ס לעבן אַז ער מאל געפירט?
האט עטלעכע מאָדנע סאַמיק גערמע קרעפּט פון גוף צו גוף ביז עס האט ריטשט זיין אייגן?
איז עס עטלעכע טונקל חוש פון אַז רואַנד חן אַז האט געמאכט אים אַזוי פּלוצלינג, און כּמעט
אָן גרונט, געבן אַטעראַנס, אין באַסיל האַללוואַרד ס סטודיע, צו די ווילד תפילה אַז
האט אַזוי געביטן זיין לעבן?
דאָ, אין גאָלד-עמברוידערד רויט דאָובלעט, דזשעוועלעד סורקאָאַט, און גילט-שנלדיקע ראַף און
ווריסטבאַנדס, געשטאנען האר אַנטאַני שעראַרד, מיט זיין זילבער-און-שוואַרץ פאנצער פּיילד בייַ זיין
פֿיס.
וואָס האט דעם מענטשן ס לעגאַט געווארן? האט די ליבהאָבער פון גיאָוואַננאַ פון נאַפּלעס
באַקוויטט אים עטלעכע ירושה פון זינד און בושה?
האבן זיין אייגן אַקשאַנז בלויז די חלומות וואס די טויט מענטש האט ניט דערד צו פאַרשטיין?
דאָ, פון די פאַדינג לייַוונט, סמיילד לאַדי עליזאַבעטה דעווערעוקס, אין איר גאָז קאַפּטער,
פּערל סטאָמאַטשער, און ראָזעווע סלאַשט סליווז.
א בלום איז געווען אין איר רעכט האַנט, און איר לינקס קלאַספּט אַ ענאַמעללעד קראַגן פון ווייַס
און דאַמאַסק רויזן. אויף אַ טיש דורך איר זייַט לייגן אַ מאַנדאַלין און
אַ עפּל.
עס זענען געווען גרויס גרין ראָוזעץ אויף איר קליין שפּיציק שיכלעך.
ער געוואוסט איר לעבן, און די מאָדנע מעשיות אַז האבן דערציילט וועגן איר ליבהאבערס.
האט ער עפּעס פון איר טעמפּעראַמענט אין אים?
די אָוואַל, שווער-לידדעד אויגן געווען צו קוקן קיוריאַסלי בייַ אים.
וואָס פון דזשארזש ווילאַבי, מיט זיין פּאַודערד האָר און פאַנטאַסטיש פּאַטשאַז?
ווי בייז ער געקוקט!
די פּנים איז סאַטורנינע און סוואָרדי, און די כושיק ליפן געווען צו זיין טוויסטיד מיט
דיסדיין.
יידל שנירל ראַפאַלז געפאלן איבער די דאַר געל הענט אַז געווען אַזוי אָווערלאַדען מיט
רינגס.
ער האט שוין אַ מאַקאַראָנען פון די eighteenth יאָרהונדערט, און די פרייַנד, אין זיין יוגנט, פון
האר פערראַרס.
וואָס פון די רגע האר בעקקענהאַם, דער באַגלייטער פון דעם שר רעגענט אין זיין
וויילדיסט טעג, און איינער פון די עדות בייַ די געהיים חתונה מיט פרוי פיטזשערבערט?
ווי שטאָלץ און שיין ער איז געווען, מיט זיין קעסט קערלז און ינסאַלאַנט פּאָזע!
וואָס תאוות האט ער באַקוויטט? די וועלט האט געקוקט אויף אים ווי פאַרנאַנט.
ער האט געפירט די אָרדזשיז בייַ קאַרלטאָן הויז.
דער שטערן פון דעם גאַרטער גליטערד אויף זיין ברוסט.
בייַ אים געהאנגען דער פּאָרטרעט פון זיין פרוי, אַ בלאַס, דאַר-ליפּט פרוי אין שוואַרץ.
איר בלוט, אויך, סטערד ין אים.
ווי טשיקאַווע עס אַלע געווען! און זיין מוטער מיט איר לאַדי האַמילטאָן פּנים
און איר פייַכט, ווייַן-דאַשט ליפן - ער ווייסט וואָס ער האט גאַט פון איר.
ער האט גאַט פון איר זיין שיינקייַט, און זיין לייַדנשאַפט פֿאַר די שיינקייַט פון אנדערע.
זי לאַפט בייַ אים אין איר פרייַ באַקטשאַנטע קלייד.
עס זענען ווייַנשטאָק בלעטער אין איר האָר.
די לילאַ ספּילד פון די גלעזל זי האט האלט.
די קאַרניישאַנז פון דעם געמעל האט פאַרדאַרט, אָבער די אויגן זענען נאָך ווונדערלעך
אין זייער טיף און ברילליאַנסי פון קאָלירן.
זיי געווען צו נאָכפאָלגן אים וואוהין ער געגאנגען.
נאָך איינער האט אָוועס אין ליטעראַטור ווי ווויל ווי אין איינער ס אייגן שטאַם, נירער פילייַכט אין
טיפּ און טעמפּעראַמענט, פילע פון זיי, און אוודאי מיט אַן השפּעה פון וואָס איינער
איז מער לעגאַמרע באַוווסטזיניק.
עס זענען געווען צייטן ווען עס באוויזן צו דאָריאַן גרייַ אַז דער גאנצער פון געשיכטע איז געווען בלויז
די רעקאָרד פון זיין אייגן לעבן, ניט ווי ער האט געלעבט עס אין שפּילן און ומשטאַנד, אָבער ווי
זיין פאַנטאַזיע האט באשאפן עס פֿאַר אים, ווי
עס האט שוין אין זיין מאַרך און אין זיין תאוות.
ער פּעלץ אַז ער האט געקענט זיי אַלע, די מאָדנע געפערלעך פיגיערז אַז האט פארביי
אַריבער דער בינע פון דער וועלט און געמאכט זינדיקן אַזוי ווונדערלעך און בייז אַזוי פול פון סאַטאַלטי.
איז געווען צו אים אַז אין עטלעכע מיסטעריעז וועג זייער לעבן האט שוין זיין אייגן.
דער העלד פון דער ווונדערלעך ראָמאַן אַז האט אַזוי ינפלואַנסט זיין לעבן האט זיך געקענט דעם
טשיקאַווע פאַנטאַזיע.
אין דער זיבעטער פּרק ער דערציילט ווי, קראַונד מיט לאָראַל, כדי בליץ זאל
שלאָגן אים, ער האט זיך, ווי טיבעריוס, אין אַ גאָרטן אין קאַפּרי, לייענען די שענדלעך ביכער
פון עלעפאַנטיס, בשעת דוואָרפס און פּיקאַקס
סטרוטטעד קייַלעכיק אים און די פלייט-שפּילער מאַקט די סווינגער פון די סענסער, און, ווי
קאַליגולאַ, האט קאַראָוסעד מיט די גרין-שערטאַד דזשאַקיז אין זייער סטייבאַלז און סופּפּעד
אין אַ העלפאַנדביין מאַנגער מיט אַ בריליאַנט-פראָנטלעטעד
פערד, און, ווי דאָמיטיאַן, האט וואַנדערד דורך אַ קאָרידאָר ליינד מיט מירמלשטיין
מירערז, קוקן קייַלעכיק מיט ויסגעדאַרט אויגן פֿאַר די אָפּשפּיגלונג פון דעם דאַגער אַז איז
צו סוף זיין טעג, און קראַנק מיט אַז ענוי,
אַז געפערלעך טאַעדיום ווייטאַ, אַז קומט אויף יענע צו וועמען לעבן דינייז גאָרנישט, און האט
פּירד דורך אַ קלאָר שמאַראַגד בייַ די רויט טעל פון די צירק און דעמאָלט, אין אַ
אָנוואַרפן פון פּערל און לילאַ ציען דורך זילבער-
שאַד מיולז, געווען געפירט דורך די גאס פון פּאָמעגראַנאַטעס צו אַ הויז פון גאלד און
געהערט מענטשן וויינען אויף נעראָ קיסר ווי ער דורכגעגאנגען דורך, און, ווי עלאַגאַבאַלוס, האט פּייניד זיין
פּנים מיט פֿאַרבן, און פּלייד די דיסטאַפף
צווישן די פרויען, און ברענגען די לבנה פון קאַרטהאַגע און געגעבן איר אין מיסטיק חתונה
צו די זונטאג
איבער און איבער ווידער דאָריאַן געניצט צו לייענען דעם פאַנטאַסטיש פּרק, און די צוויי
קאפיטלען מיד ווייַטערדיק, אין וועלכער, ווי אין עטלעכע טשיקאַווע טאַפּאַסטריז אָדער קוננינגלי
ראָט ינאַמאַלז, זענען פּיקטשערד די שרעקלעך
און שיין פארמען פון די וועמען וויצע און בלוט און ווירינאַס האט געמאכט מאַנסטראַס אָדער
מעשוגע: פיליפּאָו, דוק פון מילאַן, וואס געטייט זיין פרוי און פּייניד איר ליפן מיט אַ שאַרלעכ רויט
סם אַז איר געליבטער זאל זויגן טויט פון
דער טויט זאַך ער פאָנדאַלד, פּיעטראָ באַרבי, די ווענעטיאַן, באקאנט ווי פאולוס דער צווייטע, וואס
זוכן אין זיין גאַדלעס צו יבערנעמען דער טיטל פון פאָרמאָסוס, און וועמענס טיאַראַ, וואַליוד בייַ צוויי
דערט טויזנט פלאָרינס, האט געקויפט בייַ די
פּרייַז פון אַ שרעקלעך זינד, גיאַן מאַריאַ וויסקאָנטי, וואס געניצט כאַונדז צו יאָגן לעבעדיק
מענטשן און וועמענס מערדערד גוף איז געווען באדעקט מיט רויזן דורך אַ זוינע וואס האט ליב געהאט אים;
די באָרגיאַ אויף זיין ווייַס פערד, מיט
פראַטריסידע ריידינג בייַ אים און זיין מאנטל סטיינד מיט די בלוט פון פּעראָטטאָ, פּיעטראָ
ריאַריאָ, דער יונג קאַרדינאַל אַרטשבישאָפּ פון פלאָראַנס, קינד און מיניאַן פון סיקסטוס יוו,
וועמענס שיינקייַט איז יקוואַלד נאָר דורך זיין
ניעף, און וואס באקומען לעאָנאָראַ פון אַראַגאָן אין אַ פּאַוויליאַן פון ווייַס און פּאָמסן
זייַד, אָנגעפילט מיט נימפס און סענטאָרז, און גילדיד אַ יינגל אַז ער זאל דינען אין דער
סעודה ווי גאַנימעדע אָדער הילאַס, עזזעלין, וועמענס
מעלאַנכאָליש קען ווערן געהיילט בלויז דורך דער ספּעקטאַקל פון טויט, און וואס האט אַ לייַדנשאַפט
פֿאַר רויט בלוט, ווי אנדערע מענטשן האָבן פֿאַר רויט ווייַן - די זון פון די פינד, ווי איז
געמאלדן, און איינער וואס האט טשיטאַד זיין
פאטער אין ביינדלעך ווען גאַמבלינג מיט אים פֿאַר זיין אייגן נשמה, גיאַמבאַטטיסטאַ סיבאָ, וואס אין
שפּאָט גענומען די נאָמען פון יננאָסענט און אין וועמענס טאָרפּאַד וועינס די בלוט פון דרייַ לאַדז
איז ינפיוזד דורך אַ ייִדיש דאָקטער, סיגיסמאָנדאָ
מאַלאַטעסטאַ, די ליבהאָבער פון יסאָטטאַ און די האר פון רימיני, וועמענס עפידזשי איז פארברענט אין רוים
ווי די פייַנט פון גאָט און מענטש, וואס דערווארגן פּאָליססענאַ מיט אַ סערוועטקע, און געגעבן סם צו
גינעווראַ ד'עסט אין אַ גלעזל פון שמאַראַגד, און אין
כּבֿוד פון אַ שענדלעך לייַדנשאַפט געבויט אַ פּייגאַן קירך פֿאַר קריסטלעך דינען, טשאַרלעס V!,
ווער האט אַזוי וויילדלי אַדאָרד זיין ברודער 'ס פרוי אַז אַ מצורע האט געווארנט אים פון די מעשוגאַס
אַז איז קומענדיק אויף אים, און ווער, ווען זיין
מאַרך האט סיקאַנד און דערוואַקסן מאָדנע, קען נאָר זיין סודד דורך סאַראַסען קאַרדס פּייניד
מיט די בילדער פון ליבע און טויט און מעשוגאַס, און, אין זיין טריממעד דזשערקין און
דזשעוועלעד היטל און אַקאַנטהוסליקע קערלז,
גריפאָנעטטאָ באַגליאָני, וואס געטייט אַסטאָררע מיט זיין כלה, און סימאָנעטטאָ מיט זיין זייַט, און
וועמענס קאָמעלינעסס איז געווען אַזאַ וואס, ווי ער לייגן געהאלטן ביים שטארבן אין די געל פּיאַזאַ פון פּערוגיאַ,
יענע וואס האט געהאסט אים קען ניט קלייַבן
אָבער וויינען, און אַטאַלאַנטאַ, וואס האט געשאלטן אים, ברוך אים.
עס איז געווען אַ שרעקלעך פאַרכאַפּטקייַט אין זיי אַלע.
ער געזען זיי בייַ נאַכט, און זיי מצער זיין פאַנטאַזיע אין דעם טאָג.
דער רענעסאַנס געוואוסט פון מאָדנע מאַנירן פון פאַרסאַמונג - פאַרסאַמונג דורך אַ פייַערלעשער - העלם און אַ
לייטיד שטורקאַץ, דורך אַ עמברוידערד הענטשקע און אַ דזשעוועלעד פאָכער, דורך אַ גילדיד פּאָמאַנדער און דורך
אַ בורשטין קייט.
דאָריאַן גרייַ האט שוין פּויזאַנד דורך אַ בוך. עס זענען מאָומאַנץ ווען ער געקוקט אויף בייז
פשוט ווי אַ מאָדע דורך וואָס ער קען פאַרשטיין זיין פאָרשטעלונג פון דער שיין.